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나 . 金庾信將軍 墓(사적 제21호)
1 .位置 : 경상북도 경주시 충효동산7ㅡ1
慶州의 고속버스 터미널 앞쪽으로 서천교가 있다
金庾信將軍 墓는 경주 고속버스 터미널 앞 서천교(西川橋)를 지나면 사거리 신호등이 나오는데 좌회전 하면 태종무열왕릉(太宗武烈王陵)으로 가는 길이고, 직진하면 서라벌대학, 우회전 하면 김유신장군 묘로 오르는 흥무로(興武路)이다.
우측으로 흐르고 있는 서천을 따라 가게되면 송화산 중턱에 자리잡은 김유신장군묘 주차장까지 올라 갈 수가 있다
이곳은 상류인 남천이 유유히 흘러 오릉을 지나 천년의 세월동안 아직도 마르지 않고 서천과 만나게 되는 곳이라 하겠다.
가까이 大川 南川 등을 합치며 경주시를 지나 안강읍의 동쪽 경계를 흐르다가 북동방의 연일읍을 거쳐 포항시를 관류 영일만으로 흐르는 경북 남동부의 중요한 물줄기 형산강이 흐르고 있다 .
주차장의 계단을 올라서 좌측 출입구인 흥무문(興武門)을 지나 약 200m 가량 오르면 태대각간김유신묘(太大角干金庾信墓) 가 나타난다.
2 .形氣論
경주 선비들이 한양가는 길로 넘나들던 과협처(過峽處)인 시티재를 지나온 낙동정맥(洛東正脈)이 어림산(510.4m)을 일으키고 1.6km정도 내리달려 또 하나의 속기처(束氣處)인 봉요학슬(蜂腰鶴膝)의 과협을 이루는데 마치재이다.
이 마치재에서 분맥(分脈)된 하나의 맥(脈)이 남동쪽으로 행도(行途)하는데 구미산 (549.1m)을 지나 용림산(518m)에서 경주 서쪽을 남에서 북으로 지나는 형산강을 바라보며 두개의 맥(脈)으로 나뉘어 솟구친다.
그 하나는 태종무열왕릉(太宗武烈王陵)이 있는 선도산(380.9m)으로 이어지고 또하나는 김유신장군묘가 있는 옥녀봉(214.5m), 송화산(松花山)으로 이어진다.
김유신 묘에 이르면 가까운 산 玉女峰(옥녀봉)에서 松花山(송화산)으로 힘차게 뻗어내린 龍脈은 이곳이 過龍處(과룡처)인 것처럼 보일 정도로 힘이 있어보인다.
이곳은 過龍處를 閃龍入首로 판단할 만큼 龍脈이 힘차게 따라 내려가고 있고, 龍脈을 따라 흘러온 元辰水는 入首倒頭뒤에서 갈라저 蟬翼(선익)을 따라 흐르면서 穴의 生氣가 흩어지지 않도록 보호해 주는 역할을 한다.
<김유신 묘 앞>
이곳의 脣氈(순전)은 穴을 결지 하고 남은 餘氣를 穴앞에 뭉쳐놓고 穴의 生氣가 밖으로 새나가지 않도록 혈장을 아래에서 지탱해주며, 흘러온 원진수가 혈장을 한바퀴 環抱(환포)하여 생기가 융취 되도록 하였다.
이곳 묘역은 423평으로 묘의 크기는 장축 18m, 높이 3m 정도의 원형봉토분(圓形封土墳)으로 둘레에는 十二 地神을 양각(陽刻)한 판석(板石)과 탱석이 있으며 그 앞에 난간석 24본(本)으로 돌려져 있다.십이지신상을 자세히 보면 지금의 方位와 일치함을 라경(羅經)으로서 확인할 수 있으며 墓앞으로 상석과 左, 右 두기의 墓碑가 있다.
조각을 자세히 관찰해보면 12地神象은 人體의 각 부분이 알맞게 표현되어 비례가 맞고 몸은 비스듬히 옆으로 틀면서 양발은 벌려 굳건히 땅을 밟은 모습이 비록 갑옷은 입지 않았지만 힘이 넘치고 용맹스러워 氣의 生動感을 느끼게 한다.
십이지신상의 판석(板石)이 있는 겻은 모두 왕릉무덤으로 즉<십이지신 판석이 있는 무덤> 은
33대 성덕왕릉(聖德王陵) -> 경주시 조양동
35대 경덕왕릉(景德王陵) -> 경주시 내남면 덕천리
괘릉(38대 원성왕릉으로 추정) -> 경주시 외동읍 괘등리
41대 헌덕왕릉(憲德王陵) -> 경주시 탑동
42대 흥덕왕릉(興德王陵) -> 경주시 안강읍 옥룡리 등으로
우측 백호쪽 비석의 전면에 “新羅太大角干金庾信墓”라 적혀 있고 후면에는 “崇禎紀元 周甲後庚寅“이라 음각(陰刻) 되어 있는데 숭정(崇禎)은 명나라 의종(毅宗)의 연호이니 조선중엽 1600년대 중반에 세워졌음을 알수 있으며 좌측 비석은 전면에 “開國公純 忠烈興武王陵“이라 음각(陰刻) 되어 있고 최근인 1934년(甲戌)에 세워진 것이다.
천년이 넘는 긴 세월 속에 新羅人들의 아름다운 조각 예술을 바라 볼 수 있다는 점에서 우수한 조각 예술의 보존 상태로 보아도 이곳이 명당이 아니고서는 볼 수 없는 광경이다.
아마 新羅時代의 墓로 龍. 水. 穴. 砂. 向을 정확히 갖춘 곳으로 최초의 음택(墓地)明堂이라고 말할 수 있는 것 중의 하나가 김유신장군 墓라 할 수 있다.
김유신 墓의 眞穴與否에 대해서는 의견이 다를 수 있겠으나 그 당시에는 상당히 정교한 풍수지리설에 입각하여 무덤자리를 정하였을 것으로 생각된다.
왜냐하면 김유신의 손자 金巖은 唐나라에 유학하여 天文地理, 遁甲術, 兵學 등을 공부하고 귀국하여 이를 가르쳤다라는 이야기는 김유신 장군의 묘와 풍수지리와의 밀접한 관계가 있다고 보어야 할 것이다.
그러나 당시의 王陵과 시대적 사항으로 보아 中國의 영향을 받지 않은 新羅의 전통적인 風水는 주위의 四神砂를 중히 여기는 것이 아니라 山이나 平地를 지나는 氣脈과 맺혀진 穴에 정확히 묘를 안치하는 것에 중점을 두었다.
김유신 장군 묘의 氣脈線은 혈판의 좌측으로 활 모양으로 기울어져 내려오는데 이 氣脈線과 穴에 맞추다보니 墓가 혈판의 중앙에 있지 않고 좌측으로 옮겨져 좌측 공간이 좁고 우측 공간이 넓어졌다.
中國에 영향을 받은 風水理論은 主山과 四神砂를 중요하게 보는데, 將軍 墓가 위치하는 산중턱의 높이와 좌청룡의 산 높이를 비교해보면 좌청룡이 너무 낮으며 우백호 역시 虛한편이다. 또한 入首處로부터 혈판의 중앙에 묘가 있어야 하는데 좌측으로 치우쳐 있다. 이러한 이유로보아 新羅자체의 전통적인 풍수이론에 따른 것이라 보겠다.
物形論的인 면에서보면 蟹目形(해목형)의 명당으로 보는 이도 있으나 우연의 일치일뿐 地形에 부합시켜 보는 것은 得보다 損害가 많다.
物形의 理論보다 양균송이 분류한 와. 겸 .유 .돌 .네가지 穴만 정확히 알면 된다고 "人子須知"의 物形局에서도 억지로 山을 物形으로 비유하지 말 것을 설명하였다.
아마도 한반도에서 傳統的인 風水理論의 가장 대표적인 結穴方法을 金有信 將軍 墓에서 찾을 수 있는게 아닐까?
<案山, 南山>
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3 . 理氣論
용림산에서 경주대학교 뒤의 맥(脈)을 따라와 서라벌대학을 감싸면서 이어지는 선도산 자락이 백호이며 무열왕릉(武烈王陵)이 있는 곳이다.
백호에 걸맞는 청룡은 형산강이 대신 자리하고 있어 상대적으로 국(局)이 넓어 명당이 크다고할 수있다.
坐向은 壬坐丙向이고 申方, 未方, 丙方에 貴峰이있으며, 案山은 南山으로 慶州市의 남쪽에 솟은 산으로서 신라인들의 불국정토(佛國淨土)의 세계이며 경주의 노천박물관이라 할 수 있는 오랜 歷史만큼 宗敎와 藝術이 함께 승화된 명산인 남산을 바라보고 있다.
南向인 墓의 상분하합(上分下合)한 수(水)는 혈(穴)의 생기(生氣)를 보호 하며 감싸고 옥녀봉 아래 백호쪽의 물이 혈전(穴前) 명당을 적셔 형산강으로 흘러 드니 수지래거(水之來去)하는 우득좌파(右得左破) 이다.
또한 天心十道定穴法으로도 이곳이 혈지임을 알려준다
다 . 전해오는 이야기
김유신장군 묘(墓)의 진위(眞僞)를 두고 여러 가지 말이 많은데 삼국사기 권제42 열전제이(列傳第二) 김유신 중편을 보면
至秋七月一日 薨于私第之正寢 享年七十有九 大王聞訃震慟
贈賻彩帛一千匹租二千石 以供喪事 給軍樂鼓吹一百人 出葬于金山原
命有司立碑 以紀功名 又定人民戶以守墓焉
그해 가을 칠월일일에 이르러 사제의 정침에서 세상을 떠나니 향년 79세였다.
대왕은 부고를 듣고 몹시 애통해 하시며 비단 일천필, 곡식 이천석을 부의로 보내어 장사에 쓰게 하고 군악대 일백명을 보내 고취하게 하였다.
금산원에 장사 지내게 하고 유사에게 명하여 비석을 세워 공명을 기록케 하였다. 또 가구를 정하여 묘를 지키게 하였다.
금산원(金山原)에 장사 지내게 하였다는 기록이 있는데 실제 묘(墓)의 아래 계곡에 묘의 재실인 금산재(金山齋)가 있어 지금의 위치가 맞는 것으로 보인다.
김유신 장군의 영면(永眠)의 장소가 이곳인데 비해 탄생지(誕生地)가 충북 진천군 진천읍 상계리임은 눈여겨 볼 사항이다. 김유신 장군 어머니인 만명부인(萬明夫人)의 증조부는 신라22대 지증왕(智證王)이며 조부가 24대 진흥왕(眞興王)의 아버지인 입종 갈문왕(立宗葛文王)이며 아버지가 숙흘종(肅訖宗)인 왕족이다.
귀족이기는 하나 멸망한 금관가야국(金官伽倻國) 왕족인 김서현(金舒玄)에게 숙흘종은 딸을 줄수가 없어 김서현(金舒玄)을 사지(死地)인 삼국의 세력이 교차하는 만노군(萬 弩郡:지금의 진천) 태수(太守)로 보내고 딸을 감금하면서 까지 혼인을 반대 했으나 어찌 하늘의 인연을 막을 수 있으리오.
신라26대 진평왕(眞平王) 17년(595년)에 남편의 임지인 진천에서 김수로왕의 12세손 김유신을 출생 한 것이다.
-태극풍수학회
<비문> |
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