사도행전 16 ckd

[이름없슴]

사도행전 16

티모테오를 데리고 가다

[1] 바오로는 데르베를 거쳐 리스트라에 당도하였다. 그곳에 티모테오라는 제자가 있었는데, 그는 신자가 된 유다

여자와 그리스인 아버지 사이에 태어난 아들로서,

He reached (also) Derbe and Lystra where there was a disciple named Timothy, the son of a Jewish woman who

was a believer, but his father was a Greek.

        Paolo si recò a Derbe e a Listra. C'era qui un discepolo chiamato Timòteo, figlio di una donna giudea

        credente e di padre greco; 

    Il arriva ensuite à Derbé, puis à Lystres. Il y avait là un disciple nommé Timothée ; sa mère était une Juive

    devenue croyante, mais son père était Grec.
Pervenit autem in Derben et Lystram. Et ecce discipulus quidam erat ibi nomine Timotheus, filius mulieris Iudaeae

fidelis, patre autem Graeco;

[2] 리스트라와 이코니온에 있는 형제들에게 좋은 평판을 받고 있었다. 

The brothers in Lystra and Iconium spoke highly of him,

        egli era assai stimato dai fratelli di Listra e di Icònio. 

    À Lystres et à Iconium, les frères lui rendaient un bon témoignage.
huic testimonium reddebant, qui in Lystris erant et Iconii fratres

[3] 바오로는 티모테오와 동행하기를 원하였다. 그래서 그 고장에 사는 유다인들을 생각하여 그를 데려다가 할례를

베풀었다. 그의 아버지가 그리스인이라는 것을 그들이 모두 알고 있었기 때문이다. 

and Paul wanted him to come along with him. On account of the Jews of that region, Paul had him circumcised,

for they all knew that his father was a Greek.

        Paolo volle che partisse con lui, lo prese e lo fece circoncidere per riguardo ai Giudei che si trovavano in

        quelle regioni; tutti infatti sapevano che suo padre era greco. 

    Paul désirait l’emmener ; il le prit avec lui et le fit circoncire à cause des Juifs de la région, car ils savaient

    tous que son père était Grec.
Hunc voluit Paulus secum proficisci et assumens circumcidit eum propter Iudaeos, qui erant in illis locis; sciebant

enim omnes quod pater eius Graecus esset.

[4] 바오로 일행은 여러 고을을 두루 다니며, 예루살렘에 있는 사도들과 원로들이 정한 규정들을 신자들에게 전해

주며 지키게 하였다. 

As they traveled from city to city, they handed on to the people for observance the decisions reached by the

apostles and presbyters in Jerusalem.

        Percorrendo le città, trasmettevano loro le decisioni prese dagli apostoli e dagli anziani di Gerusalemme,

        perché le osservassero. 

    Dans les villes où Paul et ses compagnons passaient, ils transmettaient les décisions prises par les Apôtres et

    les Anciens de Jérusalem, pour qu’elles entrent en vigueur.
Cum autem pertransirent civitates, tradebant eis custodire dogmata, quae erant decreta ab apostolis et

presbyteris, qui essent Hierosolymis.

[5] 그리하여 그곳 교회들은 믿음이 굳건해지고 신자들의 수도 나날이 늘어 갔다.

Day after day the churches grew stronger in faith and increased in number.

        Le comunità intanto si andavano fortificando nella fede e crescevano di numero ogni giorno. 

    Les Églises s’affermissaient dans la foi et le nombre de leurs membres augmentait chaque jour.
Ecclesiae quidem confirm‎‍abantur fide et abundabant numero cotidie.

마케도니아에 관한 환시를 보다

[6] 성령께서 아시아에 말씀을 전하는 것을 막으셨으므로, 그들은 프리기아와 갈라티아 지방을 가로질러 갔다.

They traveled through the Phrygian and Galatian territory because they had been prevented by the holy Spirit

from preaching the message in the province of Asia.

        Attraversarono quindi la Frigia e la regione della Galazia, avendo lo Spirito Santo vietato loro di predicare

        la parola nella provincia di Asia. 

    Paul et ses compagnons traversèrent la Phrygie et le pays des Galates, car le Saint-Esprit les avait empêchés

    de dire la Parole dans la province d’Asie.
Transierunt autem Phrygiam et Galatiae regionem, vetati a Sancto Spiritu loqui verbum in Asia;

[7] 그리고 미시아에 이르러 비티니아로 가려고 하였지만, 예수님의 영께서 허락하지 않으셨다.

When they came to Mysia, they tried to go on into Bithynia, but the Spirit of Jesus did not allow them,

       Raggiunta la Misia, si dirigevano verso la Bitinia, ma lo Spirito di Gesù non lo permise loro; 

    Arrivés en Mysie, ils essayèrent d’atteindre la Bithynie, mais l’Esprit de Jésus s’y opposa.
cum venissent autem circa Mysiam, tentabant ire Bithyniam, et non permisit eos Spiritus Iesu;

[8] 그리하여 미시아를 지나 트로아스로 내려갔다. 

so they crossed through Mysia and came down to Troas.

        così, attraversata la Misia, discesero a Troade. 

    Ils longèrent alors la Mysie et descendirent jusqu’à Troas.
cum autem praeterissent Mysiam, descenderunt Troadem.

[9] 그런데 어느 날 밤 바오로가 환시를 보았다. 마케도니아 사람 하나가 바오로 앞에 서서, “마케도니아로 건너와

저희를 도와주십시오.” 하고 청하는 것이었다.

During (the) night Paul had a vision. A Macedonian stood before him and implored him with these words,

"Come over to Macedonia and help us."

        Durante la notte apparve a Paolo una visione: gli stava davanti un Macedone e lo supplicava: "Passa in

        Macedonia e aiutaci!". 

    Pendant la nuit, Paul eut une vision : un Macédonien lui apparut, debout, qui lui faisait cette demande :

    « Passe en Macédoine et viens à notre secours. »
Et visio per noctem Paulo ostensa est: vir Macedo quidam erat stans et deprecans eum et dicens: “ Transiens in

Macedoniam, adiuva nos! ”.

[10] 바오로가 그 환시를 보고 난 뒤, 우리는 곧 마케도니아로 떠날 방도를 찾았다. 마케도니아 사람들에게 복음을

전하도록 하느님께서 우리를 부르신 것이라고 확신하였기 때문이다.

When he had seen the vision, we sought passage to Macedonia at once, concluding that God had called us to

proclaim the good news to them.

        Dopo che ebbe avuto questa visione, subito cercammo di partire per la Macedonia, ritenendo che Dio ci

        aveva chiamati ad annunziarvi la parola del Signore. 

    À la suite de cette vision de Paul, nous avons aussitôt cherché à partir pour la Macédoine, car nous en avons

    déduit que Dieu nous appelait à y porter la Bonne Nouvelle.

Ut autem visum vidit, statim quaesivimus proficisci in Macedoniam, certi facti quia vocasset nos Deus

evangelizare eis.

필리피에서 리디아가 복음을 받아들이다
[11] 우리는 배를 타고 트로아스를 떠나 사모트라케로 직행하여 이튿날 네아폴리스로 갔다.

We set sail from Troas, making a straight run for Samothrace, and on the next day to Neapolis,

        Salpati da Troade, facemmo vela verso Samotracia e il giorno dopo verso Neapoli e 

    De Troas nous avons gagné le large et filé tout droit sur l’île de Samothrace, puis, le lendemain, sur Néapolis,
Navigantes autem a Troade recto cursu venimus Samothraciam et sequenti die Neapolim

[12] 거기에서 또 필리피로 갔는데, 그곳은 마케도니아 지역에서 첫째가는 도시로 로마 식민시였다. 우리는 그

도시에서 며칠을 보냈는데, 

and from there to Philippi, a leading city in that district of Macedonia and a Roman colony. We spent some time

in that city.

        di qui a Filippi, colonia romana e città del primo distretto della Macedonia. Restammo in questa città

        alcuni giorni; 

    et ensuite sur Philippes, qui est une cité du premier district de Macédoine et une colonie romaine. Nous avons 

    passé un certain temps dans cette ville

et inde Philippos, quae est prima partis Macedoniae civitas, colonia. Eramus autem in hac urbe diebus aliquot

commorantes.

[13] 안식일에는 유다인들의 기도처가 있다고 생각되는 성문 밖 강가로 나갔다. 그리고 거기에 앉아 그곳에 모여

있는 여자들에게 말씀을 전하였다. 

On the sabbath we went outside the city gate along the river where we thought there would be a place of

prayer. We sat and spoke with the women who had gathered there.

        il sabato uscimmo fuori della porta lungo il fiume, dove ritenevamo che si facesse la preghiera, e sedutici

        rivolgevamo la parola alle donne colà riunite. 

    et, le jour du sabbat, nous en avons franchi la porte pour rejoindre le bord de la rivière, où nous pensions

    trouver un lieu de prière. Nous nous sommes assis, et nous avons parlé aux femmes qui s’étaient réunies.
Die autem sabbatorum egressi sumus foras portam iuxta flumen, ubi putabamus orationem esse, et sedentes

loquebamur mulieribus, quae convenerant.

[14] 티아티라 시 출신의 자색 옷감 장수로 이미 하느님을 섬기는 이였던 리디아라는 여자도 듣고 있었는데,

바오로가 하는 말에 귀 기울이도록 하느님께서 그의 마음을 열어 주셨다. 

One of them, a woman named Lydia, a dealer in purple cloth, from the city of Thyatira, a worshiper of God,

listened, and the Lord opened her heart to pay attention to what Paul was saying.

        C'era ad ascoltare anche una donna di nome Lidia, commerciante di porpora, della città di Tiàtira, una

        credente in Dio, e il Signore le aprì il cuore per aderire alle parole di Paolo. 

    L’une d’elles nommée Lydie, une négociante en étoffes de pourpre, originaire de la ville de Thyatire, et qui

    adorait le Dieu unique, écoutait. Le Seigneur lui ouvrit l’esprit pour la rendre attentive à ce que disait Paul.
Et quaedam mulier nomine Lydia, purpuraria civitatis Thyatirenorum colens Deum, audiebat, cuius Dominus

aperuit cor intendere his, quae dicebantur a Paulo.

[15] 리디아는 온 집안과 함께 세례를 받고 나서, “저를 주님의 신자로 여기시면 저의 집에 오셔서 지내십시오.”

하고 청하며 우리에게 강권하였다. 

After she and her household had been baptized, she offered us an invitation, "If you consider me a believer in

the Lord, come and stay at my home," and she prevailed on us.

        Dopo esser stata battezzata insieme alla sua famiglia, ci invitò: "Se avete giudicato ch'io sia fedele al

        Signore, venite ad abitare nella mia casa". E ci costrinse ad accettare. 

    Quand elle fut baptisée, elle et tous les gens de sa maison, elle nous adressa cette invitation : « Si vous avez

    reconnu ma foi au Seigneur, venez donc dans ma maison pour y demeurer. » C’est ainsi qu’elle nous a forcé

    la main.
Cum autem baptizata esset et domus eius, deprecata est dicens: “ Si iudicastis me fidelem Domino esse, introite

in domum meam et manete ”; et coegit nos.

바오로와 실라스가 감옥에 갇혔다가 풀려나다
[16] 우리가 기도처로 갈 때에 점 귀신 들린 하녀 하나를 만났는데, 그는 점을 쳐서 주인들에게 큰 돈벌이를 해 주고

있었다. 

As we were going to the place of prayer, we met a slave girl with an oracular spirit, who used to bring a large

profit to her owners through her fortune-telling.

        Mentre andavamo alla preghiera, venne verso di noi una giovane schiava, che aveva uno spirito di

        divinazione e procurava molto guadagno ai suoi padroni facendo l'indovina. 

    Comme nous allions au lieu de prière, voilà que vint à notre rencontre une jeune servante qui était possédée

    par un esprit de divination ; elle rapportait de gros bénéfices à ses maîtres par ses oracles.
Factum est autem, euntibus nobis ad orationem, puellam quandam habentem spiritum pythonem obviare nobis,

quae quaestum magnum praestabat dominis suis divinando.

[17] 그 여자가 바오로와 우리를 쫓아오면서, “이 사람들은 지극히 높으신 하느님의 종으로서 지금 여러분에게

구원의 길을 선포하고 있습니다.” 하고 소리 질렀다. 

She began to follow Paul and us, shouting, "These people are slaves of the Most High God, who proclaim to you

a way of salvation."

        Essa seguiva Paolo e noi gridando: "Questi uomini sono servi del Dio Altissimo e vi annunziano la via della

        salvezza". 

    Elle se mit à nous suivre, Paul et nous, et elle criait : « Ces hommes sont des serviteurs du Dieu Très-Haut ; ils

    vous annoncent le chemin du salut. »
Haec subsecuta Paulum et nos clamabat dicens: “ Isti homines servi Dei Altissimi sunt, qui annuntiant vobis viam

salutis ”.

[18] 여러 날을 두고 그렇게 하는 바람에 언짢아진 바오로가 돌아서서 그 귀신에게, “내가 예수 그리스도의

이름으로 너에게 명령하니 그 여자에게서 나가라.” 하고 일렀다. 그러자 그 순간에 귀신이 나갔다.

She did this for many days. Paul became annoyed, turned, and said to the spirit, "I command you in the name of

Jesus Christ to come out of her." Then it came out at that moment.

        Questo fece per molti giorni finché Paolo, mal sopportando la cosa, si volse e disse allo spirito: "In nome di

        Gesù Cristo ti ordino di partire da lei". E lo spirito partì all'istante. 

    Elle faisait cela depuis plusieurs jours quand Paul, excédé, se retourna et dit à l’esprit : « Au nom de Jésus

    Christ, je te l’ordonne : Sors ! » Et à l’instant même il sortit.
Hoc autem faciebat multis diebus. Dolens autem Paulus et conversus spiritui dixit: “ Praecipio tibi in nomine Iesu

Christi exire ab ea ”; et exiit eadem hora.

[19] 그 여자의 주인들은 돈벌이할 희망이 사라진 것을 보고 바오로와 실라스를 붙잡아 광장으로 관리들에게 끌고

갔다.

When her owners saw that their hope of profit was gone, they seized Paul and Silas and dragged them to the

public square before the local authorities.

        Ma vedendo i padroni che era partita anche la speranza del loro guadagno, presero Paolo e Sila e li

        trascinarono nella piazza principale davanti ai capi della città; 

    Les maîtres, voyant s’en aller l’espoir de leurs bénéfices, se saisirent de Paul et de Silas et les traînèrent sur la

    place publique auprès des autorités.
Videntes autem domini eius quia exivit spes quaestus eorum, apprehendentes Paulum et Silam traxerunt in

forum ad principes;

[20] 그리고 그들을 행정관들 앞에 데려다 놓고 말하였다. “이 사람들은 유다인인데 우리 도시에 소동을

일으키면서, 

They brought them before the magistrates and said, "These people are Jews and are disturbing our city

        presentandoli ai magistrati dissero: "Questi uomini gettano il disordine nella nostra città; sono Giudei 

    Puis, ils les firent comparaître devant les magistrats en disant : « Ces gens troublent notre cité : ils sont Juifs,
et producentes eos magistratibus dixerunt: “ Hi homines conturbant civitatem nostram, cum sint Iudaei,

[21] 우리 로마인으로서는 받아들이기에도 지키기에도 부당한 관습을 퍼뜨리고 있습니다.”

and are advocating customs that are not lawful for us Romans to adopt or practice."

        e predicano usanze che a noi Romani non è lecito accogliere né praticare". 

    et ils prônent des coutumes que nous n’avons pas le droit d’accepter ni de pratiquer, nous qui sommes

    citoyens romains. »
et annuntiant mores, quos non licet nobis suscipere neque facere, cum simus Romani ”.

[22] 군중도 합세하여 바오로와 실라스를 공격하자, 행정관들은 그 두 사람의 옷을 찢어 벗기고 매로 치라고

지시하였다. 

The crowd joined in the attack on them, and the magistrates had them stripped and ordered them to be beaten

with rods.

        La folla allora insorse contro di loro, mentre i magistrati, fatti strappare loro i vestiti, ordinarono di

        bastonarli 

    Alors, la foule se déchaîna contre Paul et Silas. Les magistrats ordonnèrent de leur arracher les vêtements

    pour leur donner la bastonnade.
Et concurrit plebs adversus eos; et magistratus, scissis tunicis eorum, iusserunt virgis caedi

[23] 그렇게 매질을 많이 하게 한 뒤 그들을 감옥에 가두고, 간수에게 단단히 지키라고 명령하였다. 

After inflicting many blows on them, they threw them into prison and instructed the jailer to guard them

securely.

        e dopo averli caricati di colpi, li gettarono in prigione e ordinarono al carceriere di far buona guardia. 

    Après les avoir roués de coups, on les jeta en prison, en donnant au geôlier la consigne de les surveiller de

    près.
et, cum multas plagas eis imposuissent, miserunt eos in carcerem, praecipientes custodi, ut caute custodiret eos;

[24] 이러한 명령을 받은 간수는 그들을 가장 깊은 감방에 가두고 그들의 발에 차꼬를 채웠다. 

When he received these instructions, he put them in the innermost cell and secured their feet to a stake.

        Egli, ricevuto quest'ordine, li gettò nella cella più interna della prigione e strinse i loro piedi nei ceppi. 

    Pour appliquer cette consigne, il les mit tout au fond de la prison, avec les pieds coincés dans des blocs de

    bois.
qui cum tale praeceptum accepisset, misit eos in interiorem carcerem et pedes eorum strinxit in ligno.

[25] 자정 무렵에 바오로와 실라스는 하느님께 찬미가를 부르며 기도하고, 다른 수인들은 거기에 귀를 기울이고

있었다.

About midnight, while Paul and Silas were praying and singing hymns to God as the prisoners listened,

         Verso mezzanotte Paolo e Sila, in preghiera, cantavano inni a Dio, mentre i carcerati stavano ad ascoltarli. 

     Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et les autres détenus les

    écoutaient.
Media autem nocte, Paulus et Silas orantes laudabant Deum, et audiebant eos, qui in custodia erant;

[26] 그런데 갑자기 큰 지진이 일어나 감옥의 기초가 뒤흔들렸다. 그리고 즉시 문들이 모두 열리고 사슬이 다

풀렸다. 

there was suddenly such a severe earthquake that the foundations of the jail shook; all the doors flew open, and

the chains of all were pulled loose.

        D'improvviso venne un terremoto così forte che furono scosse le fondamenta della prigione; subito tutte

        le porte si aprirono e si sciolsero le catene di tutti. 

    Tout à coup, il y eut un violent tremblement de terre, qui secoua les fondations de la prison : à l’instant

    même, toutes les portes s’ouvrirent, et les liens de tous les détenus se détachèrent.
subito vero terraemotus factus est magnus, ita ut moverentur fundamenta carceris, et aperta sunt statim ostia

omnia, et universorum vincula soluta sunt.

[27] 잠에서 깨어난 간수는 감옥 문들이 열려 있는 것을 보고 칼을 빼어 자결하려고 하였다. 수인들이 달아났으려니

생각하였던 것이다.

When the jailer woke up and saw the prison doors wide open, he drew (his) sword and was about to kill himself,

thinking that the prisoners had escaped.

        Il carceriere si svegliò e vedendo aperte le porte della prigione, tirò fuori la spada per uccidersi, pensando

        che i prigionieri fossero fuggiti. 

    Le geôlier, tiré de son sommeil, vit que les portes de la prison étaient ouvertes ; croyant que les détenus

    s’étaient évadés, il dégaina son épée et il était sur le point de se donner la mort.
Expergefactus autem custos carceris et videns apertas ianuas carceris, evaginato gladio volebat se interficere,

aestimans fugisse vinctos

[28] 그때에 바오로가 큰 소리로, “자신을 해치지 마시오. 우리가 다 여기에 있소.” 하고 말하였다.

But Paul shouted out in a loud voice, "Do no harm to yourself; we are all here."

        Ma Paolo gli gridò forte: "Non farti del male, siamo tutti qui". 

    Mais Paul se mit à crier d’une voix forte : « Ne va pas te faire de mal, nous sommes tous là. »
Clamavit autem Paulus magna voce dicens: “ Nihil feceris tibi mali; universi enim hic sumus ”.

[29] 그러자 간수가 횃불을 달라고 하여 안으로 뛰어 들어가 무서워 떨면서 바오로와 실라스 앞에 엎드렸다.

He asked for a light and rushed in and, trembling with fear, he fell down before Paul and Silas.

         Quegli allora chiese un lume, si precipitò dentro e tremando si gettò ai piedi di Paolo e Sila; 

     Ayant réclamé de la lumière, le geôlier se précipita et, tout tremblant, se jeta aux pieds de Paul et de Silas.
Petitoque lumine, intro cucurrit et tremefactus procidit Paulo et Silae;

[30] 그리고 그들을 밖으로 데리고 나가, “두 분 선생님, 제가 구원을 받으려면 어떻게 해야 합니까?” 하고 물었다. 

Then he brought them out and said, "Sirs, what must I do to be saved?"

         poi li condusse fuori e disse: "Signori, cosa devo fare per esser salvato?". 

    Puis il les emmena dehors et leur demanda : « Que dois-je faire pour être sauvé, mes seigneurs ? »
et producens eos foras ait: “ Domini, quid me oportet facere, ut salvus fiam? ”.

[31] 그들이 대답하였다. “주 예수님을 믿으시오. 그러면 그대와 그대의 집안이 구원을 받을 것이오.”

And they said, "Believe in the Lord Jesus and you and your household will be saved."

        Risposero: "Credi nel Signore Gesù e sarai salvato tu e la tua famiglia". 

    Ils lui répondirent : « Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et toute ta maison. »
At illi dixerunt: “ Crede in Domino Iesu et salvus eris tu et domus tua ”.

[32] 그리고 간수와 그 집의 모든 사람에게 주님의 말씀을 들려주었다. 

So they spoke the word of the Lord to him and to everyone in his house.

         E annunziarono la parola del Signore a lui e a tutti quelli della sua casa. 

     Ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu’à tous ceux qui vivaient dans sa maison.
Et locuti sunt ei verbum Domini cum omnibus, qui erant in domo eius.

[33] 간수는 그날 밤 그 시간에 그들을 데리고 가서 상처를 씻어 주고, 그 자리에서 그와 온 가족이 세례를 받았다. 

He took them in at that hour of the night and bathed their wounds; then he and all his family were baptized at

once.

        Egli li prese allora in disparte a quella medesima ora della notte, ne lavò le piaghe e subito si fece

        battezzare con tutti i suoi; 

    À l’heure même, en pleine nuit, le geôlier les emmena pour laver leurs plaies. Aussitôt, il reçut le baptême

    avec tous les siens.

Et tollens eos in illa hora noctis lavit eos a plagis, et baptizatus est ipse et omnes eius continuo;

[34] 이어서 그들을 자기 집 안으로 데려다가 음식을 대접하고, 하느님을 믿게 된 것을 온 집안과 더불어 기뻐하였다.

He brought them up into his house and provided a meal and with his household rejoiced at having come to

faith in God.

        poi li fece salire in casa, apparecchiò la tavola e fu pieno di gioia insieme a tutti i suoi per avere creduto in

        Dio. 

    Puis il fit monter chez lui Paul et Silas, il fit préparer la table et, avec toute sa maison, il laissa déborder sa

    joie de croire en Dieu.
cumque perduxisset eos in domum, apposuit mensam et laetatus est cum omni domo sua credens Deo.

[35] 날이 밝자 행정관들은 시종들을 보내어, “그 사람들을 풀어 주어라.” 하고 말하였다. 

But when it was day, the magistrates sent the lictors with the order, "Release those men."

        Fattosi giorno, i magistrati inviarono le guardie a dire: "Libera quegli uomini!". 

    Quand il fit jour, les magistrats envoyèrent leurs gardes dire au geôlier : « Relâche ces gens ! »
Et cum dies factus esset, miserunt magistratus lictores dicentes: “ Dimitte homines illos! ”.

[36] 그래서 간수가 바오로에게 그 말을 전하였다. “행정관들이 여러분을 풀어 드리라고 시종들을 보냈습니다.

그러니 이제 나오셔서 평안히 가십시오.”

The jailer reported the(se) words to Paul, "The magistrates have sent orders that you be released. Now, then,

come out and go in peace."

        Il carceriere annunziò a Paolo questo messaggio: "I magistrati hanno ordinato di lasciarvi andare! Potete

        dunque uscire e andarvene in pace". 

    Le geôlier rapporta ces paroles à Paul : « Les magistrats ont envoyé dire de vous relâcher. Sortez donc

    maintenant et partez en paix. »
Nuntiavit autem custos carceris verba haec Paulo: “ Miserunt magistratus, ut dimittamini; nunc igitur exeuntes ite

in pace ”.

[37] 그때에 바오로가 그들에게 말하였다. “로마 시민인 우리를 재판도 하지 않은 채 공공연히 매질하고 감옥에

가두었다가 이제 슬그머니 내보내겠다는 말입니까? 안 됩니다. 그들이 직접 와서 우리를 데리고 나가야 합니다.”

But Paul said to them, "They have beaten us publicly, even though we are Roman citizens and have not been

tried, and have thrown us into prison. And now, are they going to release us secretly? By no means. Let them

come themselves and lead us out."

         Ma Paolo disse alle guardie: "Ci hanno percosso in pubblico e senza processo, sebbene siamo cittadini

         romani, e ci hanno gettati in prigione; e ora ci fanno uscire di nascosto? No davvero! Vengano di persona

         a condurci fuori!". 

    Mais Paul dit aux gardes : « Ils nous ont fait flageller en public sans jugement, alors que nous sommes

    citoyens romains, ils nous ont jetés en prison ; et maintenant, c’est à la dérobée qu’ils nous expulsent ! Il n’en

    est pas question : qu’ils viennent eux-mêmes nous faire sortir ! »
Paulus autem dixit eis: “ Caesos nos publice, indemnatos, cum homines Romani essemus, miserunt in carcerem;

et nunc occulte nos eiciunt? Non ita, sed veniant et ipsi nos educant ”.

[38] 그 시종들이 이 말을 전하자, 행정관들은 바오로와 실라스가 로마 시민이라는 말을 듣고 불안해하며,

The lictors reported these words to the magistrates, and they became alarmed when they heard that they were

Roman citizens.

        E le guardie riferirono ai magistrati queste parole. All'udire che erano cittadini romani, si spaventarono; 

    Les gardes rapportèrent ces paroles aux magistrats. Ceux-ci furent pris de peur en apprenant que c’étaient

    des Romains.
Nuntiaverunt autem magistratibus lictores verba haec. Timueruntque audito quod Romani essent;

[39] 그들에게 가서 사과하고는, 그들을 데리고 나가 그 도시에서 떠나 달라고 요청하였다.

So they came and placated them, and led them out and asked that they leave the city.

        vennero e si scusarono con loro; poi li fecero uscire e li pregarono di partire dalla città. 

    Ils vinrent donc les apaiser ; ils les firent sortir en leur demandant de quitter la ville.
et venientes deprecati sunt eos et educentes rogabant, ut egrederentur urbem.

[40] 이렇게 그들은 감옥에서 나와, 리디아의 집으로 가서 형제들을 만나 격려해 주고 떠났다. 

When they had come out of the prison, they went to Lydia's house where they saw and encouraged the

brothers, and then they left.

        Usciti dalla prigione, si recarono a casa di Lidia dove, incontrati i fratelli, li esortarono e poi partirono. 

    Une fois sortis de la prison, Paul et Silas entrèrent chez Lydie ; ils virent les frères et les réconfortèrent, puis

    ils partirent.
Exeuntes autem de carcere introierunt ad Lydiam et, visis fratribus, consolati sunt eos et profecti sunt.