원리원본(原理原本) - 39. 한국의 기후는 세계문명의 표본될 상징 (399~412)

[대태양/김현수]

원리원본(原理原本) - 제3권

[39] 한국의 기후는 세계문명의 표본될 상징

넓고 넓은 세계를 두고 기후가 사시사철을 두고 명랑하게 공식적으로 표현화(表現化)하여 보여지는 기후는 세계 어디서라도 찾아볼 수 없는 과연 찬호(讚呼)할 만한 것은 한국 기후인 것이다.

세계를 두고 보면 이 기후는 역사 발전상에 위대한 공헌을 하고 지금까지 찾아 나오고 있다. 세계를 기후적으로 구분하여 보면 열대기후권내와 온대기후권내와 한대기후권내를 보이고 있다.

이 기후적 관계와 인간적 관계와는 밀접한 관계를 하고 지금 인류 역사는 움직여 나오는 바이다. 지금 한국이라는 나라를 집어서 기후적으로 보면 온대권 내에 속하여 있으면서도 온대적 기후로서만 보이는 것이 아니고 사시를 두고 온 세계적 기후를 전부 표현화하고 있음을 누구나가 잘 아는 사실이다.

즉 춘절(春節)이 있고 하절(夏節)이 있고 추절(秋節)이 있고 동절(冬節)이 있다. 이 사시(四時)는 또다시 12달을 중심하고 1달에 2절기를 가져서 24절기를 가지고 한 공식과 같은 궤도적(軌道的) 기후로 전개를 가지고 사계절 궤도를 지내는 것은 사실이다.

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한국의 기후는 과연 전세계 기후의 표본으로 창조받고 있음을 누가 변경할 수 없는 한 천리로 되어있다.

그렇다면 이 기후적 입장과 창조주와는 어떤 관계로 인연을 가지고 있기에 이와 같은 기후로 지었는가 생각하여 보면 여기에 신기한 사실들을 발견할 수 있을 것이다.

기후의 중심지는 모든 박물에 대한 한 중심지로서 세계상에 없는 동식물이 집중한 곳으로 자연계에 서식 상태를 볼 수 있는 사실이다.

이렇듯이 동식물계에 대하여서나 또 인간에 있어서나 전부는 기후에 대하여 생에 대한 중요 관련이 있기에 기후가 자기들의 생활에 완전을 보존할 수 있는 이상적 기후를 요구하게 되는 것은 사실이다.

그러면 지금 세계를 보면 열대지역과 한대지역을 상 하에 두고 있는 온대지역은 열대와 한대에 대한 중부 위에 있으므로 그 지대에 대비되는 생을 보존하는 신체형으로 되어지게 되어 있다.

그러므로 기후의 관계는 세계상(世界上)에 오색인종을 구분하여 놓은 것이면서 또 그 본성분과 성품까지가 전부는 기후를 중심하고 우좌하여 보여지게 되는 것이다.

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그러므로 그 민족이면 민족, 백성이면 백성, 전부는 그 접하여 사는 지역에 기후로 인하여 많은 상이(相異)를 보이게 되는 것이므로 각국 각 씨족은 그 지역마다 접하여 풍토를 중심한 기후로 인하여 전부는 우좌되는 것도 사실이다.

또 수명 문제도 자연적으로 기후적 관계로 우좌되는 것도 사실이다. 그래서 이 기후란 목적은 앞날 인류발전사적으로 보아도 인류이상(人類理想)과는 언제나 합하여 보조(步調)를 맞추어 움직이게 되는 것도 사실이다.

그렇다면 세계적으로 보면 모든 만상은 기후를 중심하고 발달도 우좌하는 시대가 온다는 것도 알아야 한다. 그런데 한국의 기후는 세계에 없는 최고 이상적 위치에 있는 것인가 하면 이것은 창조주의 근본 큰 혜택인 것은 사실이다. 본래 천지창조는 한 중심을 표준하고 만상도 지음 받은 것은 사실이다. 세계를 창조하시던 창조주도 한 중심지로 하여 각양으로 벌여 놓은 것이 만물 창조다.

그러므로 그 중심지는 세계상에 무엇으로나 세계적 표본으로 되어야 하는 것은 원리적 사실로 되는 것이니 반드시 기후적 문제로써나 각 방면으로써나 전부가 한 표본적 입장으로 되게 되어야만 원리적 사실이기 때문에 이 중심지를 향하여 최고 하나님의 이상은 움직임을 알 수 있는 것이 사실인 바이다.

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그렇다면 표본적으로 보이는 그 지역은 온 우주 전부의 한 표본상을 보이는 곳은 창조주를 가진 피조물 세계에 보여야 만이 사실이 아니겠는가!

그러면 세계상에 중대한 관계로써 인류 역사를 우좌하는 기후적 관계와 인간을 생각하여 볼 때 인간이 이상적 기후권 내를 자연적 요구할 것이니 그 기후적 목적지는 자연적으로 세계상에 찾아 놓아야 하는 바가 필연적 요구로 되어진다.

그렇다면 지금 세계를 보면 한국에 기후는 세계에 제일 위치에 있음을 누구도 부인하지 못한다. 이 기후는 일 년을 중심하고 사시사철을 통하여 온 세계 전부의 기후의 감미(感味)를 체득하는 것이다.

이 기후야말로 누가 찬양치 않으랴! 봄이면 꽃피는 그 자연에 아름다운 여름이면 녹색 잎이 무성한 자연미 가을이면 단풍의 자연미 겨울이면 장엄한 은세계로 되는 자연미 전부가 인간 이상의 하나의 절경으로 시적 감격을 전하여 주는 인생 이상에 한 자연경관을 보게 되니 그 얼마나 창조적 고마운 사실이랴!

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이렇게 창조하신 창조주도 전 세계를 보게 될 때 기후적 중심지로 된 그곳을 향하여서 찬양하는 중심지인 것도 사실이 아니겠는가!

세계에 한국은 자연적 복을 갖추어 지음 받은 지역이라면 창조주가 계시는 이상에는 한국을 자기가 제일 귀하게 이상적인 지역으로 할 것은 자연적 원리요구로 되는 것이다.

한국의 기후에 대하여 살펴보면 이렇듯이 창조주 편으로도 중요한 목적지로 되어야 하는 것이 세계적 기후를 중심하고 볼 때 생각하여지는 것은 사실이다.

한국의 기후의 순환 전부는 창조주(創造主)의 이상형(理想形)을 표시한 중심지로서 한국의 기후 한 자체는 이상세계인 창조주의 본경세계(本境世界)에 전 표시적 구조를 터로 하여서 지음 받은 것을 알 수 있다.

즉 하늘의 한 구조적 사실형(事実形)을 표시하고 있는 바가 목적으로 되어진다. 그렇기에 천국 구조의 한 영상으로써 보여야 하는 원리적 구조를 요구하게 된다.

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천국의 구조를 살펴보면 보좌(宝座)가 있고 12사도(十二使徒)를 중심한 24 장로(二十四 長老)가 있고 사령물(四灵物)이 있는 것이다.

여기에 한국기후를 중심하고 사시사철적 구조야말로 천국의 한 영광의 터를 상징시킨 한 표시적 피조물 중심지라는 바를 표시한 것이다.

한국의 사시(四時) 즉 춘하추동은 사령물(四灵物)이니 사시(四時)로 되어 그것을 중심하고 사방(四方)을 보게 되면서 12달을 중심하고 24절기는 즉 하늘 전부의 한 영상이 표시로써 전세계를 대하게 하는 한 중심구조의 한 표본으로 되어있다.

이 전부는 하늘 한 중심부를 본(本)으로 하여 세계를 창조하였기에 이런 구조를 보는 바이다. 이런 지상 중심지는 이런 공식적 세계에 한 표준으로 표현화 되어야 하는 원리적 창조 목적이 있는 것이다.

그러니 전세계적으로 사시사철을 중심하고 12개월로 되어 한국을 중심하는 24절기의 전부가 한 창조적 원리를 완성하기 위한 목적이 있음을 알 수 있다.

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이렇기에 한국에 기후는 이런 창조주의 목적하는 중심지로 되어 있음을 알아야 한다. 여기에 한국의 기후는 세계의 기후의 중심지로서 앞날 이상 세계(理想世界)에 많은 공헌하여야 하는 바도 생각되는 사실인 바다.

그러므로 지금 세계상 무슨 생산물이나 전부는 춘하추동과 같은 기후적 혜택을 받고 존재하는 지구에 피조물은 세계에 어디 딴 지역에 존재하는 피조물보다 귀한 가치를 가지고 있어야 하는 바도 원리로 알아야 한다.

그러므로 한국의 생산물은 세계 각국 어느 나라에서도 찾아볼 수 없는 한 중심핵으로 되어야 하는 바가 원리로 된다. 동식물계나 광물계나 전부 가치적 최고위치로써 나타나지 않으면 안 되는 원인이 있는 것이다.

왜냐하면 기후적으로 완전적 혜택을 받아 존재하는 원인임을 알아야 한다. 앞으로 우리 식물 중으로 최고위치의 미를 가지는 식물도 한국의 기후에 혜택과 풍토에 속하는 것이라는 것도 사실로 된다. 또 광물로 보아도 제일 위치를 차지할 것도 물론인 것이다.

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그리고 특히 앞날 최고 문명에 제일 공헌할 수 있는 지역도 한국의 한 광물의 권위를 보여줄 바이다. 최고열(最高熱)을 대하는 최고 정밀기(情密器)의 제작도 기후적 최고 혜택 받은 곳에서 산출되는 광물만 가지고 안되는 귀중한 역할도 할 수 있는 때가 올 것이다.

그러니 기후적 최고 표준을 가진 이런 한국은 하늘 창조주 편으로도 지극히 귀한 나라인 것은 물론이면서 20세기 이상 문명과 한국과는 떨어질 수 없는 천연적 혜택을 받은 지역이니 이 지역은 하늘적으로 귀하게 찾고자 하는 반면에 악 사탄도 한국을 찾아보려고 여러 모양으로 대비하여 나타나는 사실을 알아야 한다.

이런 지역을 가진 한국민족은 어떤 민족이냐 하면 세계상에 없는 최고의 재능적 지혜를 자연적으로 갖게 되는 것도 사실이다. 그러므로 한국이 한 완전무대(完全舞臺)만 잡고 세계무대에 나서게 될 때는 온 세계 어느 민족이 따를 수 없는 탁월한 존재로 나타날 것도 천연적 창조 혜택을 입은 곳이니 자연 원리로 되어야 한다.

그러므로 하늘의 뜻으로 보면 한국민은 앞으로 한 지혜의 한 민족으로 세계 어떤 기후적 지대에서도 살 수 있으면서 세계상에 많이 없는 귀한 한글 말씀을 갖고 전체 공헌할 바는 하늘의 목적으로 하는 국(囗)이기 때문이라는 것을 알아야 한다.

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이렇게 기후는 역사발전 전부에까지 영향화(影響化)되어 인류생활과 발달과 문명과 어떤 방향으로써도 관계를 갖고 있음을 찾아볼 때 지금 한국까지 찾아 나온 인류발전 지역과 역사적 입장을 생각하려고 할 때 기후와 문명과는 중대관계를 갖고 나오게 되어 있음을 알 수 있다.

지금 역사적 발전을 잡은 기후적 관계적으로 고찰하면 열대지대 문명에서 온대지대 문명으로 온대지대 문명에서 한대지대 문명으로 이전함을 볼 수 있다.

하나님은 천주 주인으로 계시는데 왜 근본원리세계(根本原理世界)로 출발 못 하고 지금까지 이와 같이 이전하여짐을 잘 알 줄 안다. 즉 비원리 존재로 인하여 먼저 시작을 보았기에 다시 찾기 위하여 하나님은 역사(役事)하면서 최고 표준의 경지를 향하여 나오는 것은 사실이다.

그러므로 지금 세계를 중심하고 선신과 악신 대 사람 중심하고 싸우는 것은 사실이다. 그러면서 하늘 승리로써 역사를 대하여 최종점(最終点) 한국을 중심삼고 두 대치하는 상대진영은 나타나는 것이다.

이 목적은 하나님의 이상인 목표를 완성하려니 이런 섭리 노정을 향하여 나온 것이다. 비원리를 중심하고 출발하는 대상 진영으로 하나님은 역사를 경과(經過)하여 오게 되었다.

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그러면서 소생(蘇生)으로 장성(長成)으로 완성(完成)으로 목적하고 전세계상(全世界上)에서 섭리하게 되었다. 그러니 지금까지의 문명 역사를 살펴보면 사탄은 열대권 내에서 출발하게 되는 것이다. 그 이유는 원시생활에 편리하니 사람들은 집중하여 출발을 보는 것이다. 그러므로 그 지대(地帶)의 땅을 중심하고 사탄은 사람을 중심하고 역사를 대하니 하나님도 그곳에 대하여서 빼앗는 작업을 시작하는 것이다. 이러니 기후적으로 보면 하나님은 열대지역을 중심하고 사탄을 대하게 하여 나온 역사적 노정이 과거 고대문명시대(古代文明時代)인 것이다. 그러면서 사람들이 하나님의 뜻을 잘 알지 못하고 나오게 되니 고대문명은 사탄 대상으로써 전부가 패(敗)하게 되는 것이다. 이런 관계는 고대문명은 주로 열대지역을 중심한 지대인 것도 알아야 한다. 즉 고대문명으로 보면 동양으로는 인도문명(印度文明)을 중심하고 지나문명(支那文明) 서양(西洋)으로는 애급(埃及) 문명을 중심하고 바빌론 문명의 전부는 열대권 내에서부터 시작한 문명의 발자국 흔적을 알 수 있다.

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이 시대에 하나님께서는 문명인(文明人)을 찾으려 하나 완전 하늘 뜻 성사를 못 보아 전멸(全滅)하고 택한 백성을 중심하고 이 지역을 떠나 온대지역권 내로 옮겨서 역사(役事)를 시작하는 바다.

그 원인은 원수가 즐기던 곳에서 하나님은 뽑아 옮겨 이전(移轉)하여서 온대지역으로 옮기는 역사를 보는 바다.

그러나 사탄 역시 온대지대로써 대립(対立)을 잡아 반대역사 하니 그 역사적 노정이 지금 20세기까지 하나님은 순종하는 민족을 중심하고 온대지대 내에서 섭리적 원리복귀(原理復帰)하려는 역사적 계승을 유지하여 나오는 것이다.

그러니 지금 그 보답으로 역사적 모든 시대는 열대지역 사람들을 한 노예적(奴隸的) 입장에 처하게 되어 나오는 것은 지난날 사탄에 대한 사람인 것이 원인이다.

그리하여 반복되는 역사로써 20세기까지는 온대지대 문명으로 나와 열대지대와 합하여서 사탄 소유에서 빼앗아서 한 장성(長成)을 보았다.

그것이 즉 영미(英美) 중심한 유엔 위성국가(衛星囗家)이다. 그러니 그 반면 사탄은 자기의 뜻을 연장해 보려고 하나님에 대하여 끝으로 남은 한대지대를 잡고 반대하니 한대지대의 문명이 한 남겨진 상징 문명인 명칭으로 세계의 대립을 보는 것이다.

그러니 사탄은 열대로부터 온대로 따라 나왔으나 뜻 못 보니 한대로서 그 경로를 세워 나왔다. 그러면서 하나님의 완성의 목적을 반대로 성사하려니 사탄은 한 하늘 흉내로써 주권을 세워서 나타난 것이 공산국가(共産囗家)이다.

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이리하여 한대문명이라는 한 위세(偉勢)로서 나타나니 결국 사탄은 말단지대까지 왔으니 사탄은 하나님 목적 중심지를 알고 최후적 발악하며 하나님과 결판 짓는 지대를 잡는 것이 즉 기후적으로 보면 중심지대와 같은 한국을 중심하는 바이다. 그러니 열대문명으로 온대문명으로 한대문명으로 한 분기(分岐)를 정하고 신문명 지대는 기후적 중심 지대인 한국으로서 뜻 목적하고 하나님은 사탄(手中) 수중에 서게 됨을 찾아 복귀하기 위하여 그 역사 목적을 유지하여 온 것이다. 그러므로 최후문명은 열대지대문명도 아니고 온대문명도 아니고 한대문명도 아닌 완성문명시대(完成文明時代)가 즉 전세계 기후적 중심지대를 중심한 이상문명(理想文明)이라 하는 바로 된다. 즉 하나님의 창조복귀(創造復帰) 이상문명시대(理想文明時代)인 바다. 그러니 세상에 하나님의 이상(理想) 목적 완성할 존재를 보내려니 한국 사람 중심하고 나타나는 것이다. 그 존재는 즉 전세계로 바라는 기독교 이상존재인 재림예수로 약속된 역사적 소망존재(所望存在)라는 것은 사실이다. 그러니 한국 예언서 중 정감록(鄭鑑錄)에 예언한 존재는 이런 목적으로 섭리한 하늘의 중심존재로 될 천지창조로부터 하늘로 정한 존재라는 것을 알아야 한다.

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그리하여 전세계 대할 수 있는 중심존재로 되는 것은 사실이다. 이와 같이 기후의 한 중심지대는 세계상에 한 귀한 목적위치(目的位置)로써 되어 있는 동시에 천지창조로부터 한 귀중한 위치로 예정되어 있는 곳이 한국임을 알아야 한다.

기후는 태양을 중심하고 그 위치가 제일 귀한 위치에 있으니 그 기후는 제일 귀한 기후적 표시를 보는 동시에 그 지역적 모든 생물이나 무생물이나 귀한 위치를 차지하는 것은 창조주의 창조 묘미(妙味)를 발표한 곳임도 사실인 바다. 이렇기 때문에 역사는 기후를 중심하고 한 완성목적(完成目的) 기후지(氣候地)를 향하여 육천 년 역사는 흘러나온 것이다.

그러므로 기후를 중심한 역사적 방향을 보면 최후의 완성(完成) 기후지(氣候地)의 기착점(基着點)을 잡고 최고 문명의 시작을 보아야 하는 것이다. 이런 지역만이 미문명(未文明) 지역으로 남아있으니 반드시 문명은 시작할 것이다. 이렇게 역사는 기후적으로 보아서도 이동(移動)하여 발전하여 오는 것을 역사적 고찰(考察)로도 알고 있다.

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그러니 최후 부분은 세계의 종합적 기후의 중심지대가 한 문명할 지대로 되어야 한다는 것도 짐작하는 사실이다. 이런 이상적(理想的) 기후로 된 지대이니 과연 창조주의 이상(理想)하는 목적지로 되게 하려니 지금까지 한국의 지역을 두고 역사적 복잡한 문제는 생기는 원인도 하나님과 사탄 대하는 나라로 되기에 서로 한국 때문에 극동(極東)에서 문제의 중심지로 되어왔다. 그것이 최종에는 세계문제를 좌우하는 위치를 취하여서 한국을 중심으로 하여 사탄을 패하게 하는 최종목적을 완성지을 것이 하나님 한 뜻으로 되어 있다. 12/12

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[최호덕 choihor411pt]

感思합니다 我主 !