지천태괘 지 대장괘
六四. 翩翩不富以其鄰. 不戒以孚. 象曰. 翩翩不富 皆失實也. 不戒以孚. 中心願也
육사. 편편부부이기린. 부계이부. 상왈. 편편부부 개실실야. 부계이부. 중심원야
육사는 펄펄 날아 내려오는 무습이 부귀한 신분이라 아니하고 그 근접 이웃을로 사귀려 함이다 그런 경계치 않은 행위는 그걸 노리고 있는 자들에게 포로감 될 것이다 상에 말하데 신분 상관 않고 펄펄나는 새를 다 진실 됨을 잃은 행위이요 경계치 않아서 포로 된다 함은 자기 스스로 그런 자들과 살기를 염원하기 때문이다
공주 신분으로 駙馬를 평민들 한테서 구한다는 취지이다 잘 나가는 상류계층 여식이 그렇게 만만한 상대 고른다고 하민 계층에서 자기를 잘 받들어선 뱃놀이 배가 되어줄 씩씩한 사내를 구한다는 것 그래야 윈드 서핑이나 래프팅이나 하는 것 하면 더 스릴 있고 재미날 것 아닌가 말이다 어찌 보면 그 공주가 약은 것이다 부자 집 딸냄이가 약은 것 괜스리 정략결혼 당해선 媤家에 붙들려 가선 양쪽집안 눈치볼 필요가 없지 않는가 말이다 나만 좋고 즐거움 되었지 왜 두 번 오기 힘든 인생 그냥 낭비하냐 왜 兩家들 위해 사냐 이런 식 이라는 것이다
動함
九四. 貞吉悔亡. 藩決不羸. 壯于大輿之輹. 象曰. 藩決不羸 尙往也
구사. 정길회망. 번결부리. 장우대여지복. 상왈. 번결부리 상왕야
구사는 곧아선 좋다 가졌든 후회도 없어진다 마치 그 곧기가 발기된 모습 여성을 울타리를 친 것으로 여겨선 들여 받는 양뿔 처럼 생긴 것인지라 그래도 뽀개 지질 않는 뿔이다 壯大하기가 커다란 수레바퀴 굴렁쇠처럼 둥그런 모습이다 아주 왕강쇠 연장이라는 것이다 상에 말하데 울타리 들여 받아선 결단을 내고서도 파리해지지 않는 모습 이왕 숭상할만 하다, 그런 식으로 추진하여가는 것 숭상할만하다 남성이 테크닉 좋아선 여성 케오패 시킨 것을 말하는 것, 여기선 편편하고 날아 내려 오는공주 케오패 시켰다 정반대를 말하는 것이다 ,근데 방정하지 않아선 기운 안탈취 당해 좋긴 한데 그럼 종자씨는 갈리지 않잖아 .. 그런 식으로 계속하면 소이 無子이다 이런 식이 되기 쉽다 大壯사효가 지천태로 돌이서기 때문에 좋다 하는데 많이 고려해볼 문제이다
대장괘에선 대장 삼효만 못한 것 歸妹괘 損卦는 나더라도 妻를 얻은 형국 자식을 얻게 될 것이라는 것이다 울타리를 들이 받아선 뿔이 헤넬레 해졌다면 射精放精 씨종자가 갈린 것 아닌가 말이다 사효는는 그냥 여성 염원 만 들어준 것 말이 테크닉 좋은 것이지 山蔭公主 面首역할 한 것이다
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지천태괘 사효 배경은 천명이 있으면 안의 세 밭두둑 금은동 메달을 차지하게 된다 하는 그런 작용이다 공주 신분이 내려와선 안의 양그런 사내들 차지하는 것 반대 사내 넘이 그렇게 여성 세 밭두둑 차지한다 이런 취지인 것이다 事案에 있어선 男女를 말하는 것 아니라 그런 地天泰와 반대 위상을 천지비괘에서 말하는 것인지라 남녀 노소 불문하고 그렇게 열심히 노력함 競技 같은데서 일이등 차지 하는 것 하고 같은 것을 말하는 것이다
九四. 有命无咎. 疇離祉. 象曰. 有命无咎 志行也
구사. 유명무구. 주리지. 상왈. 유명무구 지행야
구사는 명이 있음 허물을 잘 벗을 것이니 밭두둑이 걸리는 福을 갖게 되리라 상에 말하데 命이 있음 허물을 벗어 던진다하는 것은 뜻이 결행되는 것을 말함이다 너도 먹어라 하고선 社稷에 팔을 불겨선 내려 꽃아 주는 것이 복 祉字이다 그러니 온전한 것은 못되는 그런 상황에서 福을 얻는 것, 그런 것 일수도 있는 것, 사직 祝祭의 팔을 불겨선 받는 것이니 사직이 온전할 리가 없거나 또는 온전한 사직에 가선 일을 맡기는 수도 있는 것,
요새 社稷들 그래 무슨 기업 會社하면 그 사직 社字가 다 온전한데 그넘의 팔을 불겨선 주는 그런 업체이면 온전한 업체인가 좀 부실해 보이는데 가선 복을 구하는 것 같기도 하다 이것은 그 복을 구하는 자의 역량이 부실 불충분 하면 그 정도 밖에 안 된다는 것을 말하는 것이지, 완전한 사직에서 그렇게 팔을 불겨선 뚝 떼어선 고추 세워주는 것이라면 逆發想 내가 잘하는 일이등 다투는 자라면 그렇게 불거진 복 祉字를 社字로 갖다가선 도로 맞춰선 멀쩡한 팔을 만들어선 社稷 온전함을 이뤄선 축제를 즐긴다는 것이다
사직 壇을 세우는 것 그 단체 그 국가의 축제일이 되는 것을 말하는 것 국경일이나 운동회 게임이다 아시안 게임 올림픽 월드컵이다 그런데 가선 일등 먹는 거 온전한 사직을 만드는 것을 말하는 것이다,
세 밭두둑 얻어선 즐겁지 불거진 것 올려다 붙 침 온전한 사직 축제 분위가 되는 것이다, 그래선 다가오는 것 觀國之光 나라의 국경일 上賓 國賓대접 받는다 카페레이드 벌인다 이런 식이 되는 것이다
만국기가 휘날리며 누구나 다 나와선 환영 하잖아 말야.. 그래 축제 분위기 무르익잖아.. 그래 게임승리하면 그렇게 좋은 것이 닥치는 것을 말하는 것이다, 반대 象, 賓 대접 못 받음 하다 못해 운동장 속에 여러 관중 사람들 내려보는데 박수는 받는 선수는 댈 것 아닌가 말이다 하필 대통령식 이라야만 국빈 대접 받나 이쪽은 국빈 대접은 저쪽은 民賓 되어 사랑 받는 것이 겠지 그 반대 상이면 말이다 .. 주(疇)자라 하는 것은 밭 田字옆에 壽字라 수명장수 따온다 사냥해선.. 田이라 하는 것은 사냥을 하는 것을 말하는 것이다
六四. 觀國之光 利用賓于王. 象曰. 觀國之光 尙賓也
육사. 관국지광 이용빈우왕. 상왈. 관국지광 상빈야
육사는 나라의 광채가 나는 것을 관람하는 것이니 국왕께 빈객 대접 받는데 이용된다
상에 말하데 나라의 광채 금은동 번쩍이는 인물을 관람하는 것 이란 빈객으로 숭상 받는 것이다
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비신상(飛神上) 납음(納音)상(上) 회두생(回頭生)이라 계축(癸丑) 상자목(桑 木)이 동(動)을 해선 경오(庚午) 로방토(路傍土)에게 원진(元嗔) 회두생(回頭生)을 입는 상황인 것, 누엣나비 아미(蛾眉)눈썹 실크 만드는 공주 신분이 그렇게 사내넘 한테 금분(金粉)얻겠다고 오는 것 화장품 얻겠다고 소이 연애하자고 오는 것을 말하는 것 로방토(路傍土)몽진(蒙塵)이야 수레 다니는 길가 인지라 자연 쇠분이 썩인 것 그것을 얻어선 얼굴 찍어 바르겠다고 사내넘 한테 지분 거리는 모습 편편(翩翩)불부이기린(不富, 以其隣) 신분 귀한다 않고 아무 한테나 지분 거려선 이웃으로 사귀겠다는 것이 그런 말이지 다른 뜻인가, 나방 손으로 만지면 미끌미끌한 것이 금가루 같은 묻어 나온다 그걸 로방토 한테서 얻어선 그렇다는 것이다
오히려 거추장 스런 것 떨어 받는 것 제 치장품으로 삼는다는 것임