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통청 아카데미 通 靑 Academy | 329회 | 주제: | 도덕경 78장 | 발표자: | 이태호 (통청아카데미원장 / 철학박사) | ||||
일시: | 2016. 11. 9 (수) pm 7:00~9:00 | 장소: 대구시립수성도서관 시청각실 | 문의 | 010-3928-2866 | |||||
h.p. | cafe.daum.net/tongchungd | ||||||||
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노자 도덕경 읽기 78장
(1) 제78장 원문
天下莫柔弱於水, 而攻堅强者, 莫之能勝, 以其無以易之. 弱之勝强, 柔之勝剛, 天下莫不知, 莫能行. 是以聖人云, 受國之垢, 是謂社稷主. 受國不祥, 是謂天下王. 正言若反.
천하막유약어수, 이공견강자, 막지능성, 이기무이역지. 약지승강, 유지승강, 천하막불지, 막능행. 시이성인운, 수국지구, 시이사직주. 수국불상, 시이천하왕. 정언약반.
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막(莫) : 없다. 말다. 저물다. 고요하다.
공(攻) : 치다. 공격하다. 거세하다. 다스리다.
역(易) : 바꾸다. 고치다. 교환하다. 대체하다. 대신하다. 바뀌다. 새로워지다.
이(以) : 써. ~로써. 부터. ~에서. 까닭. 때문.
수(受) : 받다. 받아들이다. 떠맡다. 얻다.
구(垢) : 때. 티끌. 때 묻다. 때 묻은 것. 더럽다. 더렵혀지다. 수치. 나쁘다.
사(社) : 토지의 신. 제사 이름. 단체.
직(稷) : 오곡의 신. 또는 그 사당. 농관(農官)
사직(社稷) : 나라. 조정.
상(祥) : 상서롭다. 복. 좋다. 재앙.
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(2) 번역
세상에 물만큼 부드럽고 약한 것은 없다. 그러나 단단하고 강한 것을 공격해서 이길 수 있으려면 물만한 것이 없다. 그 어떤 것도 물을 대신할 수 없기 때문이다. 약함이 강함을 이기고 부드러움이 단단함을 이긴다는 것을 세상에 모르는 사람이 없지만 실행할 줄 아는 사람도 없다. 그러므로 성인이 말하기를 나라의 더러운 일을 떠맡는 사람을 조정(朝廷)의 주인이라고 하고 나라의 상스럽지 못한 일을 떠맡는 사람을 세상의 왕이라 한 것이다. 바른 말은 반대로 말한 것처럼 들린다.
(3) 해설
이번 78장은 ‘약함이 강함을 이기고 부드러움이 단단함을 이긴다’(弱之勝强 柔之勝剛)는 이치를 누구나 알지만 실행하기 어렵다(天下莫不知 莫能行)는 점이 강조되고 있다. 특히 노자는 세상에서 가장 부드럽고 약한 것은 물(天下莫柔弱於水)이라는 점을 들고, 그 물이 세상에서 가장 단단하고 강한 것을 공격해서 이길 수 있다(而攻堅强者, 莫之能勝)고 말한다. 나아가 가장 단단하고 강한 것을 공격해서 이길 수 있는 것으로는 물에 대신할만한 것이 없다고(以其無以易之)까지 말한다. 그리고 이러한 이치에 대해서 모르는 사람이 없지만 이 이치를 실행에 옮기는 사람도 없다(天下莫不知 莫能行)면서 실행에 옮기는 일이 쉽지 않음이 강조되고 있다.
노자는 왜 이 이치를 알면서도 실행에 옮기는 일이 쉽지 않다고 하는가? 그 이유를 설명하면서 ‘나라 일’을 예로 들고 있다. 나라의 더러운 일을 떠맡는 사람을 조정(朝廷)의 주인이라고 하고 나라의 상스럽지 못한 일을 떠맡는 사람을 세상의 왕이라 한 것이다.(受國之垢 是謂社稷主 受國不祥 是謂天下王) 나라 일 중에는 깨끗한 일도 있고 더러운 일도 있을 것이다. 그리고 상서로운 일도 있고 상서롭지 못한 일도 있을 것이다. 깨끗하고 상서로운 일은 누구나 하려고 할 것이고, 더럽고 상서롭지 못한 일은 누구나 하기 싫어한다. 그런데 노자는 나라 일 중 더럽고 상서롭지 못한 일을 떠맡은 사람이 조정의 주인이거나 왕이 된다고 말한다.
노자는 가장 유약한 것으로 물을 들고 있다. 그리고 8장에서 “가장 좋은 것은 물처럼 사는 것이다”는 상선약수(上善若水)를 말하면서 물의 성질인 유약성을 확대해석하고 있다. 물은 가장 부드럽고 약하기 때문에 모든 생물들이 살아가는데 필수적인 요소가 된다. 지구에 생명체가 생존 가능한 것도 물이 있기 때문이다. 노자는 물이 만물을 이롭게 하면서도 다투지 않는 점에 주목한다. 그는 다투지 않는 이유로 자신을 내세우지 않고 남들이 싫어하는 곳에 스스로 머물기 때문이라고 말한다. 우리가 목욕을 하거나 설거지를 하는 경우 물로써 때와 더러운 것(垢)들을 씻어 낸다. 이러한 물의 역할은 우리 몸 안에서도 일어난다. 그래서 생물체의 생존은 물과 함께 가능해진다. 이것이 가능한 이유는 물이 부드럽고 약하기 때문에 가능하다는 것이 노자가 보는 관점이다. 물은 온갖 더러운 것들을 받아내면서(受) 정화(淨化)시킨다. 그리고 정화시키기 위해서 자신은 더렵혀진다. 자신이 더렵혀지는 만큼 타자는 정화된다.
이러한 이치를 아는 성인은 국가 경영도 이러한 이치대로 할 때 지속가능하다고 주장한다. “그러므로 성인이 말하기를 나라의 더러운 일을 떠맡는 사람을 조정(朝廷)의 주인이라고 하고 나라의 상스럽지 못한 일을 떠맡는 사람을 세상의 왕이라 한 것이다.”(是以聖人云 受國之垢 是謂社稷主 受國不祥 是謂天下王) 물이 때와 더러운 것을 받아내어 씻어내기 때문에 생명체의 존속이 가능하듯이, 어느 조직이든지 그 조직을 위해 더럽고 궂은일(垢, 不祥)을 도맡아 하는 자가 있기 때문에 그 조직의 존속이 가능하다. 그리고 이러한 더럽고 궂은일을 도맡아 하는 자가 당연히 그 조직의 장(長)이 되어야 한다. 국가라는 조직의 경영도 마찬가지라고 노자는 말한다. 그런데 현실은 어떤가? 더럽고 궂은일은 하지 않으면서 그 나라에서 나오는 이익이나 명예를 포함한 지위나 권력을 차지하려는 자가 조정의 실권자나 왕이 되려고 하지 않는가? 만약에 더럽고 궂은일은 하지 않으려하고, 깨끗하고 좋은 결과만 차지하려 자가 실권자나 왕이 된다면 그 나라의 백성은 불행하다. 그런데도 정치에 꿈을 둔 사람들이 대부분 실권자나 왕이 되려고 하는 이유가 나라의 더럽고 궂은일을 하겠다는 것인가, 아니면 깨끗하고 좋은 결과를 차지하려고 하는 것인가? 이렇게 질문했을 때 솔직하게 대답한다면 후자를 위한 자가 많다. 그리고 이 사람들은 나라 일을 했으니 그 대가(代價)를 받는 것은 당연하다고 말한다.
만약에 나라의 더럽고 궂은일을 하기 위해서 정치에 꿈을 둔 자가 있어 깨끗하고 좋은 결과라는 대가를 염두에 두지 않는 사람이 있다면 우리는 그 자를 실권자나 왕으로 뽑아야 한다. 오늘날의 정치에 적용하면 이런 사람을 지방자치단체장, 국회의원, 대통령으로 뽑아야 한다. 그런데 불행하게도 나라의 더럽고 궂은일을 하면서 그 대가를 바라지 않는 사람은 자신을 드러내려고 하지 않기 때문에 출마를 하지 않으려고 한다. 이와 반대로 나라의 더럽고 궂은일을 하지 않으면서 그 대가만 바라는 사람들이 기를 쓰고 출마를 하려고 한다. 그러니 인간 세상은 물과 같은 자연의 이치와 반대로 돌아간다. 각종 선거에서 그 조직의 더럽고 궂은일을 하기 위해서 출마를 한 사람이 당선이 되었을 때 날듯이 기뻐할까? 기뻐하는 이유가 깨끗하고 좋은 결과를 자신이 차지할 수 있기 때문이 아닌가. 만약에 그렇다면 선거에 당선되고 난 뒤에 기뻐하는 자를 우리는 뽑아서는 안 된다. 그런데 선거에 나와서 당선되었을 때 기뻐하지 않을 것이라면 처음부터 선거에 나오지 않을 것이다. 그래서 노자가 하고 싶은 말이 바로 이것이다. ‘조직의 장이 되고 싶어서 출마하는 사람은 조직의 장이 되어서는 안 된다.’ 이 말이야 말로 바른 말이다. 그런데 인간세계에서는 이 바른 말이 말도 안 되는 소리로 들린다.(正言若反)
자연세계에서의 물은 자신이 더러워지면서 남을 깨끗이 한다. 그리고는 자신을 드러내려고 하지 않고 스스로 낮은 곳을 향해 간다. 여기에 비해 인간세상에서의 장(長)들은 남을 더럽히면서 자신이 깨끗해지려고 한다. 자연의 이치를 아는 노자의 입장에서 보면 조직의 장이 되는 것은 기뻐할 일이 아니다. 피해야 하는 일이다. 그러나 누군가 조직의 더럽고 궂은일을 대가 없이 즐겁게 하다보면 조직원들이 가만두지 않는다. 그가 그들의 추천으로 어쩔 수 없이 장(長)이 된다면, 그는 잘못 걸렸다고 생각하면서도 운명으로 받아들이고 남들에게 도움이 되는 일을 하는 것에 보람을 느끼면서 즐겁게 일을 할 뿐이다.
(4) 문제 제기
1. 사람들은 유약이 견강보다 낫다는 것을 알면서도 왜 실행에 옮기지 못하는가?
2. 노자의 말대로 하면 아무도 조직의 장이 안 되려고 할 텐데 큰 일이 아닌가?
< 다음 주 강의 예고 >
통청 아카데미 通 靑 Academy | 330회 | 주제: | 도덕경 79장 | 발표자: | 이태호 (통청아카데미 원장/철학박사) | ||||
일시: | 2016. 11. 16(수) pm 7:00~9:00 | 장소: 대구시립수성도서관 시청각실 | 문의 | 010-3928-2866 | |||||
h.p. | cafe.daum.net/tongchungd |
◎ 2016.11.16. (330회) : 도덕경 79장, 이태호(통청아카데미 원장, 철학박사) ◎ 2016.11.23. (331회) : 이순신의 생애 사상과 리드십, 조무호(전중부경찰서장/이순신 전문가) ◎ 2016.11.30. (332회) : 이순신의 생애 사상과 리드십, 조무호(전중부경찰서장/이순신 전문가) ◎ 2016.12. 7. (333회) : 세월따라 풍류따라, 김성환(통청아카데미 연구원)
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