六曲 沙淵 (제6곡 사연)
이원조(李源祚, 1792~1872)
조선 후기의 문신(1792∼1872). 자는 주현(周賢). 본관은 성산(星山). 호: 응와(凝窩). 시호: 정헌(定憲). 1809년(순조 9) 별시 문과에 을과로 급제한 뒤 정언·경주부윤·공조판서 등을 역임하였다. 사족들의 사치를 비판하고 백성들의 거듭된 흉년에 의한 어려움을 극간하였다.
六曲沙梁碧玉灣 육곡사량벽옥만
數家臨水竹爲關 수가임수죽위관
烟雲却鎻來時路 연운각쇄래시로
眠鹿棲禽自在閒 면록서금자재한
여섯째 굽이 모래 언덕에는 푸른 옥 같은 물굽이가 있고,
물가에 자리한 몇몇 집은 대나무로 문을 삼았네.
안개와 구름은 지나온 길을 도리어 가려 버리고,
잠든 사슴과 깃든 새들은 한가로이 제멋대로 노니네.
- 六曲(육곡) : 아홉 굽이 가운데 여섯째 굽이.
- 沙梁(사량) : 모래가 쌓여 형성된 둔덕이나 모래 언덕.
- 碧玉灣(벽옥만) : 푸른 옥처럼 맑고 아름다운 물굽이.
- 數家(수가) : 몇 채의 집.
- 臨水(임수) : 물가에 자리함.
- 竹爲關(죽위관) : 대나무를 문이나 울타리로 삼음.
- 烟雲(연운) : 안개와 구름.
- 却鎻(각쇄) : 도리어 가두거나 막아 버림. 鎻는 鎖와 통함.
- 來時路(래시로) : 지나온 길.
- 眠鹿(면록) : 잠들어 있는 사슴.
- 棲禽(서금) : 나뭇가지 등에 깃들어 쉬는 새.
- 自在閒(자재한) : 아무런 구속 없이 자유롭고 한가로운 모습.
이 작품은 응와 이원조가 가야산 포천계곡의 아홉 굽이를 노래한 「포천구곡차무이도가(布川九曲次武夷櫂歌)」 가운데 제6곡으로 사연의 아름다운 자연경관을 통해 속세를 벗어난 평화롭고 한가로운 삶을 노래한 칠언절구이다.
기구에서는 푸른 옥 같은 물굽이의 아름다움을 제시하고, 승구에서는 대나무를 울타리 삼은 소박한 인가를 묘사한다. 전구에서는 안개와 구름이 지나온 길을 가리는 모습을 통해 속세와의 단절을 암시한다. 결구에서는 잠든 사슴과 깃든 새들의 평화로운 모습을 통해 자연과 하나 된 은자의 이상적인 삶을 형상화한다.
특히 ‘烟雲却鎻來時路’는 단순한 자연 묘사를 넘어 세속의 번잡함에서 벗어나고자 하는 시인의 정신세계를 상징하는 구절이다.
전체적으로 맑고 고요한 산수 속에 깃든 탈속적 정취와 자연에 순응하는 삶의 여유가 돋보이는 작품이다.
사연(沙淵)은 경상북도 성주군 가천면 용사리 포천계곡의 여섯째 굽이로, 아랫사부랭이(下沙)와 웃사부랭이(上沙) 마을 사이에 있다. 제5곡 당폭에서 약 1.3km 상류에 있으며, 층층의 반석을 따라 흐르는 작은 폭포와 옥빛 소가 아름다운 곳이다. 옛날에는 사량촌(沙梁村)이라 불렸다.
지방도 903호선을 따라 올라가다가 ‘연주대’ 이정표가 있는 갈림길에서 왼쪽으로 약 60~70m 내려가면 계곡의 작은 다리에 이른다. 그 일대가 사연이다.