[고대] 양무제 소연은 정말 40년 동안 금욕 생활을 했는가?

[나마마스]

소연은 누구였을까? 바로 유명한 양무제였다. 그가 왜 그렇게 유명할까? 바로 40년 동안 독신 생활을 하며 86세라는 장수까지 살았기 때문이다. 고대에는 장수하고 독신을 지킨 황제가 매우 드물었다. 그렇다면 소연은 정말 40년 동안 독신 생활을 했을까? 진실은 무엇일까?

I. 소연은 어떤 사람이었을까?
464년에 태어난 소연은 549년에 86세의 나이로 세상을 떠났다. 청나라의 건륭제와 마찬가지로, 그는 고대 중국에서 장수한 몇 안 되는 황제 중 한 명이었다. 남북조 시대에 양나라를 건국한 그의 능력은 그의 탁월한 재능을 보여준다. 소연은 20세 때 유력한 신하 왕검(王俭)을 모셨는데, 왕검은 관상학에 능했다. 왕검은 효연의 얼굴을 보고 크게 감명받아 "그의 고귀함은 말로 표현할 수 없다!"라고 감탄했다. 실제로 소연이 39세 되던 해, 제나라의 마지막 황제는 그에게 황위를 넘겨주었다. 물론 "양위"라는 완곡한 표현이 사용되었지만, 실제로는 소연이 강압한 결과였다.

소연은 오래전부터 함정을 파놓았다. 제나라의 수도를 포위한 후, 동혼제의 일곱 아들 중 다섯 명을 살해할 계략을 꾸몄다. 남은 두 아들 중 한 명은 북위로 도망쳤고, 다른 한 명은 벙어리에다 불구였다. 이에 화제 소보융이 황위에 올랐지만, 이는 꼭두각시에 불과했다. 그는 황위를 "퇴위"한 직후 살해당했고, 소연이 황위에 올랐다. 즉위 후 소연의 후궁은 동혼제 때보다 훨씬 더 퇴폐적이었다. 그는 나날이 방탕과 향락에 빠져 살았다.

《남조사 제2부》에 따르면 동혼제 재위 시절 후궁에는 수많은 미녀가 있었는데, 그중 반옥아(반귀비)라는 후궁이 가장 총애를 받았다고 한다. 동혼제는 이 총애하는 후궁을 기쁘게 하기 위해 궁궐을 호화롭게 개축하고, 그녀가 다니는 길에는 연꽃 무늬를 새긴 순금 바닥을 깔았다고 한다. 중국의 옛 여인들이 발을 묶은 전족 풍습이 사실 반옥아의 '삼촌금련'을 본뜬 것이라는 이야기도 전해진다. 소연은 즉위 후 곧바로 동혼제가 향락을 즐겼던 곳으로 거처를 옮겼고, 우연히 후궁 미녀들도 거처로 맞이하게 되었다.


둘째, 소연은 매우 음탕했다.
반옥아의 눈부신 미모에 대한 소식을 듣고 양무제( 소연)은 오랫동안 그녀를 탐내며 차지하려 했다. 왕모 장군은 황제의 욕망을 알고 강력히 만류하며, 반옥아는 품행이 단정하지 못하고 살려두면 문제를 일으킬 뿐이라고 말했다. 결국 양무제는 어쩔 수 없이 그녀를 목 졸라 죽였다. 이후 소연은 후궁에서 두 번째로 아름다운 우비에게 마음을 빼앗겼다. 그의 신하 범운은 우비 역시 품행이 단정하지 못하고 국정에 간섭할 것이라며 그를 만류했다. 젊은 양무제는 음욕에 사로잡혔지만, 다행히 왕모 장군이 개입하여 그를 설득해 마음을 바꾸게 했다.

물론 양무제는 후궁들을 그냥 내버려 두지 않았다. 첫 번째 아내 외에도 최소 일곱 명의 여인이 그에게 자식을 안겨주었는데(불임 후궁 제외), 그중 효종이라는 아들이 있었습니다. 효종은 다소 특별한 아이였습니다. 사실 그는 소포전의 유생이었고, 어머니는 오경회였습니다. 그럼에도 불구하고 양무제는 개의치 않고 효종을 친아들처럼 키우며 정성껏 보살피고 중요한 책임을 맡겼습니다. 양무제는 젊은 시절에 남의 아내뿐 아니라 아들까지도 거느렸다는 것이 분명합니다. 그러나 효종이 열다섯 살이 되었을 때, 그의 어머니 오경회는 그에게 이 비밀을 털어놓았습니다.


III. 그가 여성을 혐오하게 된 숨겨진 이유가 밝혀진다.
양무제(소연)가 정말로 40년 동안 여성과 관계를 맺지 않았을까? 그가 86세에 세상을 떠났다는 점을 고려하면, 이는 그가 대략 46세경에 성관계를 끊었다는 것을 의미한다. 많은 역사가들은 그가 50세 이후에 불교 수행에 전념하여 금욕 생활을 했다고 주장한다. 

그러나 이는 사실이 아니다. 그의 막내딸인 장성공주 소옥령은 그가 50세가 넘어서 태어났기 때문이다. 《건강사록》에 따르면, 소연은 59세에 이르러서야 성관계를 끊었다. 그때 그는 이미 오랫동안 불교 수행자였다. 따라서 59세에 그가 금욕 생활을 시작한 것은 불교 수행 때문이라기보다는 생리적 또는 건강상의 이유였을 가능성이 더 크다.

양무제(소연)는 그의 저서 『청업송』에서 병에 걸렸다고 언급하며, 처음에는 식습관 때문이라고 생각했다고 한다. 그러나 일각에서는 지나친 여성 편력 때문이라는 의견도 있었다. 소연은 젊은 시절 독실한 도교 신자였기에 방탕한 생활을 했으며, 심지어 성관계를 건강 유지의 한 형태로 여겼다. 황제가 된 후 몇 년이 지나 도교를 버리고 불교로 개종했지만, 채식을 시작했음에도 불구하고 여성 편력은 여전했다.

이처럼 양무제는 향락에 탐닉하며 음식을 거의 먹지 않고 채식만 했는데, 그의 몸은 이를 견디지 ​​못했다. 신하들은 이를 보고 그에게 정상적인 식사를 하도록 간곡히 권했지만, 그는 거절했다. 결국 그의 건강은 악화되어 방탕한 삶과 장수 사이에서 선택을 강요받게 되었다. 독실한 불교 신자였던 그는 건강을 위해 채식주의자가 되고 금욕 생활을 했다. 그 결과, 그의 건강은 회복되고 정신은 맑아져 불경을 쉽게 이해할 수 있게 되었다.

만약 양무제가 정말로 40년 동안 성관계를 갖지 않았다면, 그것은 그의 "하체"에 문제가 있었던 것이다.

넷째, 금욕의 목적은 건강한 몸을 얻는 것이다.
만약 양무제가 정말로 40년 동안 금욕 생활을 했다면, 그것은 그의 "하체"에 문제가 있었던 것, 즉 성기능 장애를 앓았던 것이지 독실한 불교 신자였기 때문은 아닐 것이다. 막내딸 장성공주를 낳은 후 그는 이미 50세가 넘었고, 과도한 성생활로 인해 특별한 약조차 효과가 없었을 것이다.

이는 단순한 추측이 아니다. 『순업송』에 기록된 소연의 이야기에 따르면, 이 비밀을 알아낸 요보티(소연은 요보티가 자신의 "병"에 대해 알고 있었다는 사실을 부인했습니다)가 그에게 약을 처방했다. 이 약은 단순한 보약이 아니었을 가능성이 높으며, 최음 효과와 기력 증진 효과가 있었을 것이다. 그러나 "복용 후 병세가 악화되었고", "사지 소질환"을 치료할 수는 없었다고 한다. 이는 소연의 "소질환"이 일반적인 질환이 아니었음을 시사한다. 저는 그것이 성기능 장애, 전립선염, 또는 남성에게 가장 두려운 질환인 발기부전이었을 것이라고 추측한다.

자신의 수명이 다했음을 알고 있던 소연은 그저 "승려가" 깨끗한 황제가 되어 장수했고, 죽을 때까지 다시는 여자를 만지지 않았다. 이것이 아마도 소연의 "금욕"에 얽힌 진실일 것이며, 50세 이후 갑자기 도교를 버리고 불교로 개종한 이유에 대한 새로운 설명이기도 하다.