한담(閑談)
외관(外觀)-겉모습 보고 속마음 모름을 경계한 성대중
김안로(金安老-1481~1537)가 새를 노래한 연작 중에 해오라기(鷺/로-
-해오라기 로)란 작품이 있는데 아래와 같습니다.
「여뀌 물가 서성이다 이끼 바위 옮겨와선 / 물고기 노리느라 서서
날아가지 않네. / 눈 같은 옷 깨끗해서 모습 몹시 한가하니 / 옆에
사람 누군들 망기(忘機)라 하지 않겠는가」
눈처럼 흰 깃털을 한 해오라기가 고결한 자태로 물가에 꼼짝 않고 서
있습니다. 선 채로 입정(入定)에 든 고승의 자태입니다. 망기(忘機)는
기심(機心), 즉 따지고 계교하는 마음을 잊었다는 뜻입니다.
사실은 녀석은 아까부터 배가 고파 제 발밑을 지나가는 물고기를 잔뜩
벼르고 있는 중입니다.
속으로는 물고기 잡아먹을 궁리뿐인데 겉모습은 고결한 군자요, 한가로운
상념에 빠진 고독자처럼 보입니다. 사람들은 그 속내를 간파하지 못한 채
고결한 군자의 상징으로 떠받습니다.
그 덕에 "까마귀 싸우는 골에 백로야 가지 마라" 하고 애꿎은 까마귀만
구박이 늘어졌습니다.
성대중(成大中-1732~1809)은 '청성잡기(靑城雜記)'에서 말했습니다.
아등바등 구차하게 먹는 것만 추구하는 자는 금수와 다를 것이 없다.
눈을 부릅뜬 채 내달아 이익만을 좇는 자는 도적과 다름없다.
잗달고 악착같아서 사사로운 일에 힘쓰는 자는 거간꾼과 똑같다.
패거리 지어 남을 헐뜯으며 삿된 자와 어울리는 것은 도깨비나 마찬가지다.
기세가 등등해서 미친 듯이 굴며 기운을 숭상하는 자는 오랑캐일 뿐이다.
수다스럽게 재잘대며 권세에 빌붙는 자는 종이나 첩에 지나지 않는다.
옛 말에 착한 사람에게는 너그럽게 대하고, 악한 사람에게는 엄하게
대하여야 하며 보통 사람에게는 너그러움과 엄함을 함께 가져야 한다고
하였습니다. 또한 태평한 세상에서는 몸가짐이 올발라야 하고, 어지러운
세상에서는 원만해야 하며, 말세에 다다라서는 올바름과 원만함을 함께
가져야 한다고 했습니다.
첫댓글 신은 사람의 마음을 보고, 사람들은 다른 이들의
옷차림을 본다는 말이 떠오릅니다.
겉을 보고 속까지 판단하는 것은 정말로 위험한
일이지요.