2시간 반 정도 헤르트비시요새 가는 길가에 우리 버스 기사님의 고향으로 부모님께 잠시 인사드린다한다.
은백의 아버지는 찻길에 나와 마중하며 부자의 따뜻한 포옹이 가슴을 데운다. 우리네 남자 분들은 언제 아버지와 진한 포옹을 했을까?
나는 나의 부모님을 몇 번이나 안아드렸을까 생각에 머문 사이 성벽공사로 지난달까지 못 들어가던 헤르트비시 요새에 도착하고, 성벽 안에 성이 쌓인 형태로 제일 오래된 부분 검은색이 기원전 2세기 세워진 것이라 하니 대단하다.
그 후 누런색과 흰색부분으로 후대에 걸쳐 쌓은 성의 모습이다. 성의 위쪽 언덕에는 들꽃 만발하고, 군데군데 꽃 양귀비가 피어 뜰의 색을 곱게 물들이고 있다. 보아도 보아도 행복을 주는 들꽃을 뒤로하고 돌아선다.
*헤르트비시 요새
*헤르트비시 요새 뒷동산에서 만난 꽃양귀비
이십 여분을 더 가서 대형버스는 못가늘 길이기에 마슈르카(이곳의 대중교통)를 타고 동굴도시로 이동한다.
타마르여왕 때 에루세티산에 만들어진 바르지아 동굴도시는 3,000여개의 동굴과 5만명 이상의 사람을 수용할 수 있었다고 추정한다. 그러나 1283년 삼즈헤자바헤티에서 발생한 지진으로 동굴의 2/3이상이 파괴 되었다 한다.
그 옛날 전기적 기구도 없었는데 무슨 능력으로 바위를 파서 도시를 구성하고 살아갔을까? 삶이 얼마나 절박하였으면 바위를 파내어 아파트가구를 이루듯 층층이 호를 이루는 식당과 와이너리, 연회장, 약방, 숙소등과 타마르여왕과 기오르기왕을 그린 프레스코화가 있고, 성모승천교회와 깊숙한 바위길 따라 들어가면 바위 속에서 맑은 우물이 지금도 가이드 말에 의하면 하루에 어느 정도씩은 샘솟고 있다하는데 우물 앞에 유리벽장치를 하여 자물쇠를 채워 관리하고 있는 상태로 유리벽 넘어서 보이는 물색은 맑고 곱다.
바위 속에 빛이 없으니 이끼도 없는가 싶지만 깨끗한 저 물마시며 이 동굴에서의 삶이 그 당시는 절박하였을 텐데 나는 지금 이러한 어느 한적한 바위 속 그런 자연인을 잠시 꿈꿔본다. 그 곳에는 지금도 5분의 수도사가 기거하고 계시다.
동굴도시에서 내려다보이는 므트크바리 강과 우리가 걸어 내려갈 길의 모습이 지금은 저리도 평온하기만 한데 타마르여왕 때의 모습은 몽골족의 맹공격을 가슴조이며 내려다보지 않았을까 상상하며 위에서 내려다보고 있는 동굴도시민의 시간을 잠시 그려본다.
*바르지아 동굴도시
*타마르여황이 만든 성모승천교회
*성모승천교회 종
*동굴도시에서 내려다 보이던 므트크바리(쿠라) 강과 비밀통로로 내려가서 나가는 길
*현재 수도사께서 거주하는 공간(화분이 놓여 있다)
* 도시동굴 속 샘물
*도시동굴 샘으로 가는 통로는 미로처럼 한참을 간다
*동굴 통로, 비밀통로는 가파르고 좁았다.
*프레스코화( 25세의 타마르여황과 아버지 기오르기왕의 모습)
*마슈르카(대중교통)와 입장권
점심식사는 동굴도시 내려와서 가까이에 있다. 므쯔와디(쇠꼬챙이에 고기를 끼어 바비큐한 것)와 팥이 들어간 카차프리(치즈파이)가 맛있다. 식당종업원 중에는 k팝에 관심이 있어 보인다. 흥이 많은 젊은 여인은 음악에 맞추어 몸을 흔들며 므쯔와디를 쇠꼬챙이를 무섭게 한손에 2~3개씩 들고 흔들며 써빙을 한다. 우리 팀도 강남스타일 노래를 전달하고 다함께 박수를 치며 호응한다.
즐거운 점심식사를 마치고 다시 보르조미를 지나서 트빌리시까지 4시간 반에서 5시간 예상하는 이동이 시작 됐다.
*바르지아에서 점심식사
*식당 근처에서 야생화
코카서스산맥 여행길은 빗길을 동행해야만 하는가보다 열심히 땀 흘리며 돌아보고 버스 이동 길에 또 비가 온다.
우리에게 주시는 복은 크기만 하다 마을 언덕 언덕에 세워진 십자가의 힘일까 어찌 버스 이동 길에만 내려 주시는 것인지 나도 모르게 앞에 보이는 저 작고 보잘 것 없이 가느다란 십자가에 저절로 기도를 올린다.
트빌리시로 가는 길가 해먹특화마을로 해먹을 파는 가게가 즐비하다. 일행 중에 해먹을 꼭 사고 싶다는 요청이 쇄도하자 현지 가이드는 관광객중 해먹 산다고 하는 관광객은 처음이라며 버스를 세워준다. 몇몇이 해먹을 사가지고 오고 일부는 보는 것으로 즐기는 시간이다. 지금은 이곳에서 직접 만들기보다 수선정도의 도구만 보인다.
*해먹 특화마을
므츠헤타를 지나는 길 왼쪽에 우리가 다녀온 즈바리성당이 보인다고 가이드의 말인데 올려다 보이는 성당모습은 또 다른 형태로 낯설기만 하다.
지난번 하루 숙박을 하며 다녀간 트빌리시에 도착하여 숙소에 가기 전 식당으로 간다. 에르딩거식당은 외관부터가 성곽처럼 돌로 된 담 벽부터 남다르다. 메뉴도 마음에 흡족하다. 힝깔리도 버섯과 고기로 만든 두 종류가 나온다. 버섯이 들어간 힝깔리가 개인적으로 더 맛있다. 버섯구이도 담백하고 조지아식 뿌리와 와인도 나왔다.
나는 이곳 여행을 준비하며 식사 때마다 와인이 철철 넘쳐나는 생각을 많이 했었다.
그러나 농가 식당 외의 일반 식당에서는 주문하고 사서 마시는 형태인데 와인 값이 싸다보니 흘러넘칠 거라는 생각의 오류가 내게 들어왔었던 것인가 보다.
식사를 마치고 차에 다시 오르려는데 버스 문 앞쪽 벤치에 아까 식사하러 갈 때도 술에 취해 누워 잠자던 중년의 그 남성은 아직도 누워있다. 술의 마취가 된 그는 이 우주를 손바닥 안에 놓고 마음대로 움직이는 술의 마술에 걸렸을 법하다는 생각하며 그의 세계는 황홀한 것일까? 걸려든 마술이라면 깨어주고 싶다.
*에르딩거 식당 외관과
숙소로 다시 찾은 베스트웨스턴호텔은 지난번 묵었던 기억에 친근한 기분이다.
이곳에서 2일을 숙박하게 되니 밀린 빨래부터 해야 하는데 또 변함없이 하수구의 배수는 다름없이 막히는 형태로 조금씩 내려가는 상황에 누적된 빨래는 포기하고 최소한으로 줄여서 급한 옷만 세탁한다. 조지아는 숙박하는 호텔마다 배수상태가 우리에게만 운이 없는 것인지 모르지만 답답하게 기억될 것 같다.