♣政策詩♣
革新之事必必成
道菀 裵峻晟
政經社文革新策
先人踐地後天行
必勝必成革新案
政策組職資金備
氏鄕學敎會五情
國民大通合捷經
基藝道覺聖得道
各家各人十修行
自家社民國世和
天國極樂主人福
天地火水木金土
宇宙天地人萬歲
維新之事必必勝
革新之事必必成
天上天下汝我共尊
天上天下汝我共存
癸卯年 初冬
道菀 合掌
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♣政策詩(정책시)♣
革新之事必必成
혁신한다는 건(정책) 반드시 이루어져야 할 사안
道菀(도울)․배준성(裵峻晟)
政經社文革新策
정치, 경제, 사회, 문화의 혁신방안은
先人踐地後天行
먼저 사람이 행할 바를 혁신하고, 그 다음 자연환경의 보호와 구축을 이룬 혁신을 모색하되 반드시 우주섭리의 주관자인 하늘(하나님)의 뜻과 법도에 따라야 한다(人地天順行).
必勝必成革新案
반드시 이기고자하거나 이루고자 할 혁신안이라면
政策組職資金備
첫째, 혁신하는 정책을 세워야할 것이고,
둘째, 혁신하기 위한 조직을 구축하는 것이며,
셋째, 혁신조직을 운영함에 필요한 자금을 갖춰야한다.
氏鄕學敎會五情
일가친척지간의 씨정(氏情)과 고향이 같은 이들의 향우지정(鄕友之情), 학교나 배움의 터전이 같은 이들의 교우지정(校友之情)과, 믿음이 같은 종교인으로서 맺어진 교우지정(敎友之情), 정당이나 정파 또는 유엔이나 적십자, 도울회․라이온스․로타리클럽처럼 사상과 이념이 같은 이들끼리 함께 모여 친목과 정분을 돈독히 하고자 회파동지로서 만난 회정(會情 또는 志情) 등 다섯 가지의 정, 즉 오정(五情)은
國民大通合捷經
소통(疏通)을 전제 이루어진 조직이기에 국민 대통합을 꾀할 수 있는 가장 빠른 지름길(捷徑)이요,
基藝道覺聖得道
기초적 단계에서 대중적이거나 작가적인 것과예술적 단계에서 대중적이거나 작가적인 것,
도덕적 단계에서 대중적이거나 작가적인 것,
깨달음(覺者)의 경지에서 보편적이거나 철학적인 것,
성자(聖者)의 경지에서 보편적이거나 입신(入神)적인 것 등 다섯 단계의 길을 터득하고자 하려면
各家各人十修行
다섯 가지의 단계별 가품요소(家品要素)와 인품요소(人品要素) 등 10가지의 단계(기초가․기초인, 예술가․예술인, 도술가․도술인, 각자가․각자인, 성자가․성자인)를 수행해야 하나니
自家社民國世和
도울(道菀)의 육화선시(六和禪詩) 중
첫 번째 덕목은 자기와 자신이 화목해야 만사가 잘된다는 자화만사성(自和萬事成)이요,
두 번째 덕목은 부모자식지간이나 부부지간 등 가족이나 가정이 화합하고 화목해야 만사가 잘된다는 가화만사성(家和萬事成)이며,
세 번째 덕목은 사회적 조직이나 기업, 또는 종교단체 등이 화합하고 화통해야 만사가 잘된다는 사화만사성(社和萬事成)이요,
네 번째 덕목은 백성, 즉 국민이 화합하고 화통해야 만사가 잘된다는 민화만사성(民和萬事成)이며,
다섯 번째 덕목은 나라와 나라지간이 화합하고 화통해 화목하여야 만사가 잘된다는 국화만사성(國和萬事成)이요,
여섯 번째 덕목은 세상과 세상지간이 화합하고 화통․화목해야 잘된다는 세화만사성(世和萬事成)이나니
天國極樂主人福
육화선시(六和禪詩)의 자가사민국세화(自家社民國世和)는 천국과 극락의 주민으로써 주인이 될 수 있는 복자(福者)의 첩경(捷徑)이다.
天地火水木金土
우주(天)와 뭍별(地)들로 구성된 천지(天地)는 화수목금토(火水木金土) 등 유기성(有機性)을 갖는 오소(五素, 五元素)로 만들어져 금목수화토(金木水火土) 등 오행(五行)으로 운행(運行)하나니
宇宙天地人萬歲
우주 공간속에 존재한 모든 천지인(天地人)들이여!
만세‼ 만세‼ 만만세(萬萬歲)‼ 영원, 영원, 영원무궁(永遠無窮)할 지어다.
維新之事必必勝
낡은 제도를 새로운 제도로 개선하는 것은 반드시 이겨야만할 사안(事案)이고,
革新之事必必成
묵은 조직과 풍속, 습관 따위를 바꾸거나 버리고 새롭게 함은 기필코 이룩해야만할 사안(事案)이다.
天上天下汝我共尊
우주 안에 존재한 너와 나, 즉 우리들 모든 존재는 다 같이 존귀하고 존엄하나니
天上天下汝我共存
소중한 인연으로 우주 속에 관계된 너와 나, 즉 우리들 모든 존재는 이승 뿐 아니라 저승에서까지도 다 같이 함께해야 할 동존관계(同存關係)이노라.
癸卯年 初冬(2023. 12. )
도울(道菀) 배준성(裵峻晟) 合掌
doulhoe@naver.com