애양원

[좋은집]

국내 선교 여행(고영옥)
2) 애양원

전남 여수에 있는 손양원 목사님의 유적지 애양원을 찾았다.
솔로몬의 지혜와 부귀영화보다. 욥의 고난과 인내를 더 고귀하게 여기셨던 임의 깊은 성심, 가없는 사랑을 흠모하는 마음으로 순례에 길에 올랐다.

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애양원에는 ‘손양원 목사님의 순교기념관’과 ‘가족묘’,‘추모기념비’, ‘사랑의 열매 탑’ 그리고 이방백성의 구령을 위해 죽음을 무릅쓰고 병자들과 함께 한 선교사들의 흔적이 의료선교기념관 형태로 남아 있다.

사랑의 열매 탑(추모 상정 탑) 앞에 섰다.
두 아들을 죽인 원수를 양아들로 삼아 '사랑의 원자탄'으로 불리는 성자.
탑의 아홉 계단은 손 목사님이 두 아들을 잃고 하나님께 드린 아홉 가지 감사를 의미하고 있다. 삼부자의 순교가 세 개의 기둥으로 축을 이루었고 그 위에서 사랑의 열매가 주렁주렁 열리리라는 원대한 의미를 담고 있다.

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내 안의 사랑의 온도를 점검하여 본다. 입으로는 사랑을 말하며 살았지만, 사랑의 거목 앞에서는 너무도 작은 내 모습이 부끄럽다.

손양원 목사님 순교기념관을 둘러보았다.

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기념관은 ㅅ자 형태로 삼위일체 하나님, 손양원 목사님 성씨와 삼부자 순교를 상징하며 건물이 12면으로 12지파, 열두제자를 상징한다고 한다.

1층 1실은 애양원 사랑과 화해, 2실은 생애, 9가지 감사, 3실은 순교정신을 계승하는 곳으로 꾸며있고 지하 4실은 여수, 순교현장 5실은 동영상 상영실이고 기념품 판매장, 세미나실 등으로 잘 정비되어 있었다.

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전시물 중 한센병 환자의 피고름을 입으로 빨아내는 모습을 마주했다. 말로는 들어왔지만, 심한 충격에 휩싸였다. ‘사랑의 원자탄’이 터지는 광경이었다. 인간의 모습을 넘어 십자가를 지신 구세주의 모습이었다.

순교 기념관 앞에는 손양원 목사 삼부자를 비롯해 이기풍 양용근 김정복 조상학 목사와 윤형숙 전도사 등 이 지역 순교자 12명의 부조가 세워졌다.

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애초에는 중앙에 손양원 목사님의 동상을 세우기로 했지만, 우상숭배를 배척하던 고인의 정신에 부합한 일인가에 대한 논란이 제기 되어 부조로 바뀌었다고 한다.

기독교 사적 6-1호로 지정된 삼부자 묘소를 둘러보았다.

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뒤에는 손 목사님 내외분이 합장 되었고 앞에 있는 두 묘지가 아들 동인, 동신의 묘다. 가만히 묘비 위에 손을 얹어본다. 진한 통증이 밀려온다.
손양원 목사님은 사랑의 원자탄의 힘으로 고통을 감당하셨다 치자. 그러나 두 아들을 한꺼번에 잃은 어머니의 마음을 어쩌란 말이냐.

애간장이 끊어지는 아픔을 딛고 의연함을 보여주신 사모님의 신앙도 널리 평가되어야 하지 않을까. 어미의 아픔이 이 땅의 어미인 내게 말없이 전해온다.

10분쯤 걸으니 역사박물관과 손양원 목사님 순교기념비가 보인다.

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역사박물관은 한국 최초의 나병원인 광주나병원이 여수로 이주한 후 지금의 현대식 병원이 세워지기 전까지 한센 환우들을 치료했던 병원 본관 건물이다. 한동안 양로원으로 사용되다가 보수하여 애양원 역사박물관이 되었다.

박물관에서는 애양원의 역사를 한 눈에 볼 수 있었다

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로버트 맨튼 윌슨과 여러 선교사가 버림받은 사람들을 돌보는 모습을 보았고, 버림받았던 사람들이 살아낸 시간과 버텨낸 힘을 보았다.
그 시대의 사용되었던 의료 기구들이 진열되어 있었다.

당시에는 의료 물품 부족으로 낚싯줄을 소독하여 봉합사로 사용하기도 했고, 미국 교회 할머니들이 홑이불을 붕대로 만들어 수십 년 동안 보내주며 기도와 지원을 아끼지 않아 환자들 상처 치료에 큰 도움을 주었다는 작은 설명지가 붙어 있기도 했다.
애양원은 소록도와는 다르게 선교사들이 주관한 민간 의료시설이어서 강요보다 사랑과 헌신 그리고 희생의 흔적이 담겨 있다.

병원 문 앞에서 별과 달과 함께 지내며 굶주림을 견디며 병원에 들어가게 될 날만을 기다리던 한센병 환자들에게는 애양원이 천국이었고, 애양원의 문은 천국의 문이었다.

‘한 소녀가 문밖에 서 있었습니다.
그 아이의 눈에는 눈물이 가득 차 있었습니다.
너무나 어린 나이였는데
그 작은 문둥 소녀는 홀로 내버려져 있었습니다.
나는 병원 수위를 찾아 그다지 많지 않은 돈을 치러주었습니다.
액수는 너무 적었지만 그 아이에겐 천국을 선물한 돈이었습니다.
나에게는 더더욱 그러했습니다.
문을 지나 들어가면서 그 소녀는 내게 웃음을 지어 보였습니다.
그 조그마한 소녀가
나에게 천국이 무엇인지 가르쳐주었습니다.’ -아더 한센-

손양원 목사님과 교우들이 섬기던 애양원 교회에 들어섰다.

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조용히 눈을 감았다. 손양원 목사님의 헌신이, 고난당하는 모습이 어른거린다. 소록도 중앙교회의 장로님 고백도 귓전에 맴돈다.
‘천벌이라고 여겼던 한센병, 두렵고 절망적이었지만 그 병으로 인해 하나님을 만나니 그것조차 복이고, 사랑이고, 은혜였다니!

눈도 멀고 손가락도 없는 이중 삼중의 장애를 입었지만, 청각이 있고 기억력도 남았기에 성경을 암송했다. 다섯 달란트를 갖지 못했지만 남은 한 달란트를 가지고 해보니 되더라고...’
내 속 깊은 곳에서 회개의 눈물이 솟아올랐다.

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애양원은 정부가 인정한 종교 문화재이며 기독교유물 10개 중 하나였다.

이곳에서는 한국기독교 역사, 그중에서도 고난의 역사를 생생하게 느낄 수 있었다. 모름지기 신앙인의 자세가 어떠해야 하는지를 한눈에 볼 수 있는 ‘살아있는 기독교 역사관이었다.

한편 선교사님들의 삶의 자취를 보면서 그 작은 몸짓들이, 사랑방에서 시작한 일들이, 지금은 학교 법인이 되고 병원이 되는 등 이 시대의 틀이 되었다는 사실에 숙연해진다. 오늘날 우수한 관절병원으로 자리매김한 애양원 병원을 봐도 그렇다.

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이스라엘이나 바울 사도의 자취를 따라 해외성지 순례를 떠나기 전에 애양원 순례가 먼저라는 생각을 해본다. 욥의 고통에 버금가는 고난을 겪은 성도들과 신앙의 자유를 위해 목숨을 바친 목회자의 숨소리가 자세를 바로잡아 줄 테니까.
애양원 역사박물관과 성산교회로 걸어가는 산책로 사이로 물이 빠진 갯벌이 보였다. 우거진 풀과 나무들 사이로 햇살이 반짝인다. 저기 치유의 숲에서, 누군가에게 천국이었던 곳에서 나도 천국을 느껴보리라.

[덕유]

"조용히 눈을 감았다. 손양원 목사님의 헌신이, 고난당하는 모습이 어른거린다. 소록도 중앙교회의 장로님 고백도 귓전에 맴돈다.
‘천벌이라고 여겼던 한센병, 두렵고 절망적이었지만 그 병으로 인해 하나님을 만나니 그것조차 복이고, 사랑이고, 은혜였다니!

눈도 멀고 손가락도 없는 이중 삼중의 장애를 입었지만, 청각이 있고 기억력도 남았기에 성경을 암송했다. 다섯 달란트를 갖지 못했지만 남은 한 달란트를 가지고 해보니 되더라고...’
내 속 깊은 곳에서 회개의 눈물이 솟아올랐다."