세간법과불세간법정리 한글위세와함께,세계로 팔려가는 Kㅡpop인기

[(인과:소/무)法務府檢察書記官]

🧨세계를놀라게한, 전문가중심의 서양음악과달리 힘겨운노동현장이나 엄한부사관학교군사교육훈련교장에서도 그처럼 시소를초월하여 몸과마음이일체로되어 시민이함께 부르는 합창//떼창으로까지 변화,발전하였으며 이 문화현상은 지식정보사회를맞아 한글사용자가 기하급수적으로 팽창하는구조에병립하여 발전할것으로보여져 결국,문화부등에서 합동관리하는수준으로 성장,변화하여 세계시민들도아름다운우리가요의 위력을 함께할것으로 보여진다하겠네요.

이는 다시 스마트한 떼창유형의 BTS방탄소년단으로 선보이고, 이로써 한글-소리글자와함께 성장한,대중음악의나라대한민국에서 국민들이즐기는능력만큼부합하는 가요가있었는지하는아쉬움이 남는다,

널리불려졌던가요를 살펴보면,고향,사랑,친구들을소재로삼은것을알 수 있는데,그노랫말대부분이 눈앞에보이는것들에 집중하여 마음을 흔들어놓는사실자체에. 매몰돼 무엇을  기리고  어떤 결말을 낳았다는 내용은없고  모두 세상사를 허망한 슬 품이나 고통을 노래함으로서 마지막에는사찰에서도 부르기어려운 불교중싱사상으로 삼고있는 색즉시공으로 도출된 세간법의공을 직역곡소재로 정하여 인생허무,허망을 직접 거시,노래함으로서, 스스로 자신의곡에대한 품격이 실체나 방향없는 가락으로 전락시킴으로서

소위한국가요계를 빛 낸 다른여러작곡까지 도매금으로어둠속에갖혀지냈다고보아무방하다하겧네요.

조견오온개공,도일체고액

우리몸부터 생각,괴로움의식모두는 진짜내가아니라고한다. 참나,진여심만이  내가될수있다는것인데 이를 확실히 하는것만 내가된다는셰계의구조를

열반(해탈)

 세간법의 허망한가짜 허무를초월하여 만물은 공하다는, 변하지아니하는진리속에서도  변하는진리가존재한다는  空자리를  진리직역작곡으로하거나 존재론적서양소크라테스서양철학으로 덮어씌워서 곧,이 生滅心의 도에압도당함으로서, 차라리,위  직역곡을발표하지아니함만 못한결과에이른것으로보여 안타까우이남는다ㅣㅣㅣㅣㅣㅣ

간단히정리하면,넘치는에너지를 절제하거나 챙겨야 할 시기조차놓쳐버림으로서

생멸심-에고에 결박된 모습의결과가아닐른지 진단하고요.
이에  양대 재단 ㅂ ㅈ//ㅂ ㄹ 스님께서는  허상에 빠진구황꼴에 관여하지않아도된다하거나 그런거 왜 알려하는데하면서 무안을 주는따위로  설파함으로서

그런가하면,한편으로, 동서간화합이라는소재로인기를 쌓았던조영남가수님의화개장터 내지는 의문으로시작하여 실마리를 청자들 스스로 찾게 한 송창식선생의 왜불러 등은 모두  조화,균형을 잡은 출세간의 공,도를 노래한 가요로만세를 수 놓을만한 가요로 보여져  한국가요계의방향성을제시한것으로 보여진다하겠습니다.

경 ㅎ 스님의 설법처럼 극락은 길이없거나 설명조차삼가할새라 글귀의모습처럼,극락은 길이없다설하시기를. 앞으로 세간의한점이요, 뒤로  출세간의두점인마음[心]~ 최고의경지,중도력을제법한내용인듯(이게 무슨 시주받는 특허는 될 수 없는 단순 글자풀이로고). 곧 그 활용도가 뛰어난 우리글에비하여 표의문자,한자의장점은 글귀자체로 모든 이치를 담고있다 하였으니 일부러 멀리 할 이유도 없고요. 탐욕에 묻힌 명암곡은  내탓이요도 아니고 타산지석도아니고, 스스로 발표,자백한 인과로서의 허망한독백인것을 何 어쩔것인지,허무한자리의 空밖에 안남는듯 하네요. 그런데도 허무의공을좋아라부르는것에 본인은그렇다하고  다른 이는 가황을 욕보이는 게 아닐른지 물론, 그것은 자유겠네요.

그리하여곧, 한국동란을배경으로 불교적관점의 생사일여원리를 소재로 엄청난 반전을 구사한 민경식감독,윤일봉ㆍ나애심주연의 ''구원의애정'' 영화주제가로서 주연배우였던 나애심배우깨서 주제가로 직접 부르시고

어쩌면,

이 곡속에 난해하기끝이없다는반야심경260字진리가 크게 담겨 있는

듯합니다.(1)세간법~조견오온개공,도일체고액^색즉시공

어두웠던시간  자신에 

 결박된 가짜현상세속 "~(1)물 새 우 는,동란참전유가족의 아픔을 치유할요랑으로 불교교리를구사하면서 내 몸조차 내가아니다라고하는 가짜,허무의형상세계를탈출하도록전개" 

(2)"고요한강언덕"으로표현//출세간법~공중무색,공자리조차없다는식으로승화되는개념의 공=도=진여심=열반(해탈)

 무수상행식,我空

마하사바하주문.

 고요한 강 언덕~ 허무세계의 변하는실체를 전사한  그 병사의연인과 환영으로 재회하는  깨달음세계 시현~

허세의개털이나 스님들조차도 쉽 게 부를 수 없는곡으로서.

우리 가요가 서양가요로 접목되는시초곡으로되었다한다.

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이후, 백설희 악성(樂聲)께서 청아한 음색으로  다시 부르시게되어 동란의 참극속의 전쟁이앗아간 애절한 사랑과 생과사가 하나라는 불교이야기를 더빙,각색한 대작에서 임자만나 울려 퍼진 출세간의 진여심,공성,도,열반을 담을 수 밖에없는~

''물 새 우는 고요한 강 언덕''손석우작사,백설희원곡의 백설희전영록모자의듀엣곡은, 누가 듣더라도, 출세간의 空의경지에 다다른 진여심의경지로 비유함으로서. 다시 언제 들어도 쌓인피로감이 소멸하듯하는, 모자가 함께 부를 수 있는  아무리 연예인가족이라 하더라도 속세에서  결코,쉽게 다 다를 수 없는. 극락세상이 아닌가하겠네요. 더블어,  어떻게 요절가수로우리곁을떠나신 배호 선생님은 하늘이 세속에서 어떤 오해,실수라도할것이 두려웟음인지, 수 많은 명작들을 발표함과 거의 동시에 일찍 모시고 간 것은 아닌지 하는생각을 같이 해 봅니다.우리가 즐겨 사용하는 인생은짤고, 예술은길다는것이 바로 위의 출세간의 공,진여심,진리(순수성)를 전제로 하는것이 맞겠지요. 물론,억울하였던 속세의 가짜에 대한 착각이든 집착이든 한순간들이것만 ㅣㅣㅣㅣ

  허물도 그 하나의특성으로 수용하면 내 덕목으로 될 것인데, 어떤 부족함때문에 더 빛나는 것이라설명한것이면ㅣㅣㅣ

그리고,보도자료에따르면,KBS데뷔후,26.6.TV조선의미스트롯가요제3에서 우승한,두부모님의 큰사랑으로 대성한케이스의 배아현가수님께서부른 출세간의곡,물새우는강언덕~등. 부모님들정성만큼 엄청나보이내요.

지금은 국민여동생으로이름을 떨쳤던 이정희가수님의  ~ 한때금지곡이였다하는바야야곡을. 감상하고있고요. 세계유일의 순수소리문자를 사용하는음악의나라대한민국은 반도체하드웨어제작강국이면서 위와같이 세종대왕도 그토록  칭찬하고ㄷ장려한 음악쇼프트웨어 부문의 문화강국으로 세계를놀라게 하고있습니다. 숨쉬는듯 감사하라는 진리세계를 선도하는 대한민국의국민으로서 음악인들에게 감사말씀올립니다.

下자료1)물새우는강언덕백설희원곡 (眞如心의曲)

 아드님전영록듀엣

겹겹의복록실체영상

下)자료2)mz세대 배아현가수//물새우는강언덕~

경주(성주)남산기슭 어느와승이 벌떡깨서 260字독경을