자기발상근원에 의한 언행심사 설교의 위험성
2026.2.12
(렘29:24-32)
24 Tell Shemaiah the Nehelamite, 25 "This is what the LORD Almighty, the God of Israel, says: You sent letters in your own name to all the people in Jerusalem, to Zephaniah son of Maaseiah the priest, and to all the other priests. You said to Zephaniah, 26 'The LORD has appointed you priest in place of Jehoiada to be in charge of the house of the LORD; you should put any madman who acts like a prophet into the stocks and neck-irons. 27 So why have you not reprimanded Jeremiah from Anathoth, who poses as a prophet among you? 28 He has sent this message to us in Babylon: It will be a long time. Therefore build houses and settle down; plant gardens and eat what they produce.'" 29 Zephaniah the priest, however, read the letter to Jeremiah the prophet. 30 Then the word of the LORD came to Jeremiah: 31 "Send this message to all the exiles: 'This is what the LORD says about Shemaiah the Nehelamite: Because Shemaiah has prophesied to you, even though I did not send him, and has led you to believe a lie, 32 this is what the LORD says: I will surely punish Shemaiah the Nehelamite and his descendants. He will have no one left among this people, nor will he see the good things I will do for my people, declares the LORD, because he has preached rebellion against me.'"
자신에게 무슨 일이 일어나는지를
어떠한 원인으로 비롯되었는지를
제대로 확인하지 아니하고
스스로의 뇌리에 떠오르는 그것을
되어지는 판단을 믿고
언행심사(言行心思)하는 그것은 대단히 위험한 일임을 하나님은 오늘 내게 말씀하신다
스마야
그는 분명 자신의 생각이 옳다는 믿음을 가진 것이 분명하다
하여 제사장 스바냐를 향해
어찌하여 예레미야를 징치(懲治)하지 않느냐 힐문(詰問)함을 본다
사실은 예레미야가 옳고 대부분의 선지자들이 틀렸고
심지어 스마야의 생각도 틀린 것임도 모르고 망언망동선동(妄言妄動煽動)을 한 것
하여 31절에 ‘I did not send him’라는 표현
그리하여 예레미야를 대적하는 것은 하나님을 대적하는 죄로 여겨
하나님의 징벌(懲罰)
헌데 안타까운 것은 그의 자손들까지
아비를 잘 못 만난 탓
저주(咀呪)를 받게 된다는 것
공산당들은 이 부분에서 힌트를 얻은 것일까?
연좌죄(緣坐罪)가 생각난다
민14:18
하나님의 섭리방식예정(攝理方式豫定)
불가항력신의(不可抗力神意)
그것은 하나님의 공의(公義)가 되어 버린 원리(原理)...
솔로몬이 왕이 되면서 두려워했던 그것이
오늘 내게도 밀려온다
내가 혹 자의적발상(恣意的發想)에 근거(根據)했으면서도
마치 하나님의 뜻인 양 전달설교(傳達說敎)하는 우매(愚昧)를 범(犯)하지는 않았는지...
두렵고 떨림이
지금 이 순간 나를 정신(精神)나게 한다