스크랩 조계종 진제 스님 美국가조찬기도회 참석, 뉴욕 리버사이드 교회 법회

[명경]

조계종 차기 종정 진제 스님, 美국가조찬기도회 참석
　

　

다음달 말 제13대 조계종 종정(宗正·종단 최고 지도자)에 취임하는 진제(眞際) 스님이 다음달 초
미국 방문 기간 미 의회의 초청으로 국가조찬기도회(NationalPrayer Breakfast)에 참석한다.

2일 오전 7시30분(현지시각) 워싱턴 DC 힐튼호텔.

올해로 60회를 맞는 미국 국가조찬기도회는 상하원 의회 주최로 열리는 것으로, 해마다 미국 대통령을 비롯해 140여개 국가의 정치·경제·사회·종교 지도자 3000여 명이 참석한다.

미국 상원 제프 세션스 의원과 마크 프라이어 의원은 지난해 11월 보낸 초청장에서 “미국 의회를 대표해 진제 선사를 국가조찬기도회에 초청한다. 조찬기도회는 대통령, 의원, 다른 국가 지도자 등 140여 개국에서 온 여러 분야 지도자들이 참석하는 행사”라고 밝혔다.

이날 조찬기도회에서 버락 오바마 미국 대통령이 연설할 예정인 것으로 알려졌다.

진제스님의 시자인 금성스님은 “이날 행사는 특정 종교를 초월해 여러 나라의 각 분야 지도자가 모이는 자리"라며 "한국 불교문화를 널리 알릴 수 있는 좋은 계기가 될 것”이라며 “지난해 9월 큰스님의 뉴욕 법회 때 감동을 받은 유대인 양자물리학자 랍비가 이번 초청에 많은 도움을 줬다”고 했다.

진제스님은 28일 미국으로 떠나 4일 밤 귀국한다.
미국에 머무는 동안 조찬기도회 외에 강연도 수차례 예정돼 있다.

http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=023&aid=0002351493

진제스님, 뉴욕서 종교지도자와 세미나

미국 국가조찬기도회 참석 차 28일 출국한 불교 조계종 차기 종정 진제 스님이 30일(이하 현지
시각) 뉴욕에서 여러 종교 지도자들과 세미나를 갖는다.

진제 스님의 시자 금천 스님은 28일 "진제 스님이 30일 오전 10시 뉴욕의 유대교 회당에서 기독교,
이슬람교, 배화교 등 종교 지도자 15명과 함께 세미나에 참석한다"며

"종교 지도자들은 '각 종교가 기독교를 바라는 시각'이라는 주제로 이야기를 나눈다"고 밝혔다.
세미나는 유대인 유명 랍비이자 종교학자인 잭 벰포라드가 주선한 것으로 알려졌다.

벰포라드는 교황 등 교계 지도자들과 자주 만나면서 기독교와 유대교의 관계 개선을 위해 노력해
왔고이번 조찬기도회에 진제 스님을 초청하는데도 앞장섰다.

금천 스님은 "진제 스님은 다음 달 1일에는 워싱턴으로 이동해 국가조찬기도회 사전 모임에서 각 국
대사와 상하원 의원 등을 대상으로 4분간 연설할 예정"이라고 덧붙였다.진제 스님은 다음 달 2일 오전 7시30분 워싱턴 D.C. 힐튼호텔에서 열리는 제60회 국가조찬기도회에 참석한 뒤 4일 돌아올 예정이다.

http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=001&aid=0005485560

뉴욕 교회에서 佛法 전하다 2011-09-17
　

   뉴욕 리버사이드 교회에서 진제 스님(가운데)이‘마음의 고향에 이르는 수행법’을
   주제로 법문하고 있다. 한국과 미국 현지의 승려 150여명을 포함해 총 1500여명이
   몰려 예배당을 가득 채웠다.

동화사 진제 스님 1500명 앞에서 법회 이끌어,
킹 목사가 연설했던 곳 "참된 나를 깨달아야 평화"

"저는 오늘 여러분에게 동양 정신문화의 정수인 간화선(看話禪)을 알려 드리러 왔습니다.
어떻게 해야 '참나'를 깨닫고 마음의 고향에 이르러, 영원한 대평화를 함께 누릴 수 있겠습니까?"

예배당 강단 위에 걸린 대형 괘불(掛佛)이 미소를 띠고 1500여명 참석자를 내려다봤다.
단상 좌우에는 '부모에게서 나기 전 참나는 무엇인가' 등의 화두를 영어로 쓴 플래카드가 걸렸다.

15일오후 7시 미국 뉴욕 허드슨 강가에 있는 170년 전통의 리버사이드 교회에서 열린 '세계평화법회'

대구 동화사 조실(祖室) 진제(眞際) 스님이 법상에 앉아 '간화선, 마음의 고향에 이르는 수행법'을
주제로 법문했다. 미국 교회에서 한국의 대표적 선사(禪師)가 한국 불교와 간화선 수행에 관해 설
법하는 보기 드문 자리다.

진제 스님은 붉은 주장자를 세 번 내리친 뒤 "'참나'를 깨달아 마음의 고향에 이르면 어머니의 품과
같이 온갖 시비 갈등과 시기와 질투가 끊어지게 된다. '참나' 속에 변치 않는 정의가, 영원한 행복이, 걸림 없는 대자유가, 평등한 참된 평화가 있다"고 했다.

리버사이드 교회는 마틴 루서 킹 목사와 넬슨 만델라 등이 인권과 평화에 대해 연설했던 역사적 장
소다. 종교 간 대화 운동에도 앞장서, 이슬람교와 유대교 지도자 등도 자주 찾는다. 이날 한국 간화선 법회 역시 9·11 테러 10년을 맞아 종교 간 대화를 통해 평화를 고양한다는 취지로 마련됐다.

법회에는 정치인들의 축하 메시지도 전달됐다.

빌 클린턴 전 미 대통령은 "오늘 법회가 여러 종교와 문화를 잇는 다리가 될 것"이라고 했고,
마이클 블룸버그 뉴욕시장은 "다양한 문화·인종의 조화와 공존이 가장 큰 자산인 뉴욕에서 종교적,
역사적으로 의미가 큰 행사"라고 했다.

이 교회 로버트 콜먼 목사는 진제 스님의 법문 뒤 "옳고 그름이나 자기 종교의 우월성을 따지기에 앞서 그 모든 것을 여의고 평화로 가는 하나의 길에 관해 말해 주셨다"고 했다.

진제 스님은 10일 미국에 입국해 미국 종교 지도자 모임, 9·11 테러 희생자 추모 행사 등에 참석했다.
16일에는 뉴욕 유니언 신학대의 저명한 신학자 폴 니터 교수를 만난다.
　

http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=023&aid=0002308444

　

　

　

* 미국 리버사이드 교회(Riverside Church) *
　

   

  존 록펠러 1세                        존 록펠러 2세

리버사이드 교회는 스탠다드 오일의 창립자이자, 1913년 뉴욕에 록펠러 재단을
설립한 존 록펠러 1세의 외아들인 존 록펠러 2세가 지원해 만든 교회이다.

1922년 파크 에비뉴 침례 교회(Park Avenue Baptist Church)는 교회 멤버였던
존 록펠러 2세의 재정적인 지원으로 1930년에 리버사이드 교회를 완공하였다.

이 교회는 프랑스 사르트르 대성당(Chartres Cathedral)을 모델로 건축되었으며,
뉴욕에서 유명한 카톨릭 성당 양식의 건물이자 관광지로도 알려진 곳이다.

또한 주요 정치인들이 연설한 장소이기도 하다.

마틴 루터킹(Martin Luther King, Jr) 목사와 넬슨 만델라(Nelson Mandela),
그리고 쿠바의 피델 카스트로 (Fidel Alejandro Castro Ruz) 등을 포함해서

2001년에 911 테러 후 '코피 아난' UN 사무총장도 이 곳에서 연설하였다.

존 록펠러 2세는 록펠러 센터와 록펠러 의학연구소 설립에 참여했으며,
제2차 세계대전 후에는 뉴욕에 유엔(UN) 본부 유치를 위해 땅을 기부했다.

존 록펠러 2세는 미국의 유명한 록펠러가 5 형제의 아버지이기도 하다.
그의 다섯 아들들의 명단은 다음과 같다

1. 존 록펠러 3세 John D. Rockefeller III (1st son)

록펠러재단 이사장, ‘인구증가와 미국의 장래에 관한 위원회’ 위원장이
되어 인구문제에 대한 활동을 계속하였다.

2. 넬슨 록펠러 Nelson Rockefeller (2nd son)

제41대 미국 부통령, 뉴욕주 주지사, 뉴욕 현대미술관(MoMA) 관장

3. 로렌스 록펠러 Laurance Rockefeller (3rd son)

금융업자. 벤처 투자가, 인텔과 애플 컴퓨터에 자금을 지원하였고,
특히 기술 및 의료 분야의 신생 기업들에 주로 펀딩하였다

4. 윈스럽 록펠러 Winthrop Rockefeller (4th son)

1966년에 공화당 출신 최초의 아칸소주 주지사로 당선

5. 데이비드 록펠러 David Rockefeller (5th son)

은행가, 정치인, 삼각위원회(Trilateral Commission) 설립자

　

 데이비드 록펠러(David Rockefeller)

록펠러가 5형제 중 막내였던 데이비드 록펠러는 그의 아버지인,
존 록펠러 2세의 자녀 중에서 현재 유일하게 생존해 있는 인물이다.

스탠다드 오일의 창립자인 석유왕 존 록펠러 1세의 손자이기도 한
그는 록펠러가의 수장으로서 Rockefeller family를 이끌고 있다.

유럽의 로스차일드가와 함께 세계정부, 신세계질서(뉴월드오더)를
위한 각종 활동을 선두에서 진행하고 있는 핵심 인물이기도 하다.

그는 빌더버그 그룹(Bilderberg Group)에서 이 회의를 매년 주최하고
운영하는, 자문 위원회의 멤버 중에 한 사람으로 활동하고 있다.

데이비드 록펠러는 또한 CFR(미국외교협회)의 중심 인물이다.

1949년부터 이 조직의 이사로서 가입해, 1970년부터 1985년까지는
이 CFR의 의장을 맡음으로써 핵심 역할을 오랫동안 수행했다.

그리고 데이비드 록펠러는 1973년 7월에 즈비그뉴 브레진스키와
함께 삼각위원회(Trilateral Commission)를 설립하기도 했다.

 이름 중 '삼각'은 북아메리카, 유럽, 일본을 지칭하는 것이다,

빌더버그 그룹, 미국외교협회(CFR), 삼각위원회(Trilateral Commission)
이 단체들은 잘 알려진 대로 세계 정부 수립을 위해 만들어진 기관들이다.

* 샤르트르 대성당(Cathedral of Chartres) *
　

　

존 록펠러 2세의 지원으로 세워진 뉴욕 리버사이드 교회는 특별히
프랑스의 샤르트르 대성당(Chartres Cathedral)을 모델로 건축되었다.

이것은 파리에서 남서쪽으로 85km 지점에 위치한, 샤르트르에 있는
고딕성당으로 1979년 유네스코 세계문화유산으로 지정되어 있다.

높은 건물과 첨탑, 좁고 긴 창문의 스테인드글라스가 특징이며,
9세기에 지어져 화재에 파손된 후 1220년에 다시 지어진 것이다.

이 성당의 정식 명칭은 노트르담 드 샤르트르(Notre-Dame de Paris),
즉 샤르트르의 노트르담 대성당이다.

노트르담(Notre-Dame)은 '성모 마리아'를 뜻하는 프랑스어 이다.

주로 마리아를 공경하기 위한 성당들에는 이러한 이름이 붙여지며,
샤르트르 대성당은 특히 노트르담 신앙의 중심지로 유명한 곳이다.

또한 샤르트르 대성당은 성모 마리아의 옷 조각을 보관하고 있다고
주장하는데, 이 때문에 실제 많은 순례객들이 찾는 곳이기도 하다.

서기 876년부터 이 성당에서는 성모 마리아가 그리스도를 낳을 때
입었다고 그들이 주장한 옷 조각(the Sancta Camisa)을 보관하고 있다,

사람들은 이 '유물'에 참배하기 위해 전세계에서 찾아오고 있다.

또한 이 대성당은 화려한 스테인드글라스도 유명하다.
176개의 스테인드글라스와 거대한 장미창은 이 곳의 명물이다.

특히 '장미창'은 성당 내부에 있는 꽃 모양의 스테인드글라스로서,
마리아를 상징하는 꽃인 장미를 형상화 해서 대형 창에 새긴 것이다.

스테인드글라스에는 마리아를 비롯 많은 성인들이 묘사되어 있고,
특히 ‘샤르트르의 청색’이라고 불리는 특이한 색감으로 유명하다.
　

*노트르담 대성당(Cathedral of Notre-Dame de Paris)*
　

파리의 노트르담(Notre-Dame ) 대성당, 즉 노트르담 드 파리는
샤르트르 대성당와 함께 마리아 공경 신앙의 중심인 장소이다.

프랑스 파리의 센강 '시테섬'에 자리해 있다. 1163년 건축을 시작
13세기 중엽에 완성되었고, 18세기 오늘날의 모습을 갖추게 되었다.

빅토르 위고의 소설 <노트르담의 꼽추(Notre-Dame de Paris)>의
배경으로도 잘 알려져 있으며, 소설에 등장한 큰 종도 유명하다.

또한 나폴레옹의 황제 대관식과 1455년 잔다르크 명예 회복 재판이
열렸던 곳으로 많은 역사적 사건들의 무대가 된 곳이기도 하다.

잔다르크는 15세기 영국과 프랑스의 백년 전쟁에서 영국군을 격파,
당시 프랑스 샤를 7세를 왕위에 올린 소녀로서 잘 알려져 있다.

1431년 잔다르크는 재판에서 마녀로 선고를 받아 화형을 당했고
이 노트르담 성당에서의 재판 후, 샤를 7세에 의해 복권되었다.

로만 가톨릭에서는 1920년 그녀를 시성(諡聖)하였으며,
잔다르크는 현재 가톨릭의 '성녀'로서 추대되어 있다.

노트르담 성당의 내부는 스테인드글라스로 장식되어 있는데,
특히 내부에 지름 13m의 장미창(rose window)으로 유명하다.


카톨릭 예수회(Jesuit: 제수이트)



이냐시오 데 로욜라

카톨릭 예수회(Jesuit: 제수이트)는 1534년 '성모 승천 축일'에
바로 이곳 프랑스 파리 노트르담 대성당에서 조직된 것이다.  

예수회 창립자인 '이냐시오 데 로욜라'는 카톨릭 십자군 출신으로
특별히 성모 승천 축일인 어섬션 데이(Assumption of Mary)에

파리의 노트르담 대성당에서 이 남자 수도회를 창설하였으며,
1540년에 로마 교황 바오로 3세로부터 정식 인가를 받았다.
　

폴 니터·진제 '종교간 대화, 선불교 뉴욕 가다'

KBS 1TV가 설 특집 다큐멘터리 '종교간 대화-선(禪)불교, 뉴욕에 가다'를 20일 밤 11시30분에
방송한다.

신학자 폴 니터(73) 미국 유니온신학대 교수와 한국 선불교의 불맥을 잇는 선승이자 차기 조계종
종정인 진제(78) 스님이 한국과 뉴욕을 오가며 나눈 대화를 담았다.

지난해 1월 니터 교수가 대구 동화사를 찾았다. 동안거에 든 승려들과 함께 선 수행을 체험하고
진제 스님을 만나 수행과 깨달음에 대해 대화했다. 이어 진제 스님이 선방을 나와 미국 뉴욕으로
향했다.

9월15일 뉴욕의 역사 깊은 리버사이드 교회에서 진제 스님은 한국 선불교 대법회를 열었다.

진제 스님은 "산승이 이곳에 온 이유는 세계 평화를 위해 동양의 정신 문화를 소개하고자"라면서
"동양 정신문화의 골수인 간화선(看話禪)을 통해 참 나를 깨달을 수 있다. 참 나 속에 대자유와
대지혜가 있으며 모두가 평등한 참된 평화가 있다"고 말했다.

현장 2000여명의 불교신자, 기독교 신자, 종교계 인사, 시민들에게 "세계는 종교와 사상을 넘어
서로 마음을 통하는 시대가 됐다. 그러므로 모든 종교는 인간 내면 세계의 정화와 좀 더 나은
세상을 만드는 일에 협력하는 우애로운 형제가 돼야 한다"고 주문했다.

　

간화선은 진제 스님이 40년간 해온 생사해탈의 마음 닦는 수행이다.

'부모에게 나기 전 '참나'는 누구인가?'라는 화두를 붙들고 묻고 또 물어 깨달음을 얻는
수행법이다. "나의 참 모습을 찾으면 세상의 평화가 온다"고 귀띔한다.

하지만 평생을 '실천하는 종교'에 관해 고민한 니터 교수에게는 알 듯 모를 듯한 수수께끼다.

KBS는 "분쟁과 갈등은 '너'와 '나'가 다름을 인정하지 못해 생긴다는 니터 교수,
''너'와 '나'의 원한의 고리를 끊지 못해 생긴다는 진제 스님, 같은 듯 다른 답을 내놓는
두 사람의 두 차례 만남을 통한 화해와 평화의 길 찾기를 소개한다"고 밝혔다.

　

http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=106&oid=003&aid=0004297803

　

美 뉴욕 유니언신학대서 만난 진제 스님-신학자 폴 니터 교수
　

동화사 조실 진제 스님 “깨달음 얻으려면 세상과 떨어져야”
다원주의 신학자 니터 교수 “자비 베풀다 보면 깨달음 얻을 수도”

“(몇 달 전) 태어나기도 전부터 존재했던 ‘내 안의 진정한 나는 누구인고’라는 화두를 스님께서
주셨죠. 이는 결국 ‘이제 내가 더 이상 사는 것이 아니요, 내 안에 계신 그리스도께서 사신 것이라’
고 한 신약성서의 말씀과 같은 이치 아닐까요.”(폴 니터 교수)

“바른 지도자를 만났으면 (알려준 대로) 잘 따라야지. 몇 달도 안 돼 삐뚤어졌구나.(웃음)”
(진제 스님)

한국 선수행의 맥을 잇는 대구 동화사 조실 진제 스님(78)과 다원주의 신학자로 오랜 기간 티베트
불교를 수행해온 미국 뉴욕 유니언신학대의 폴 니터 교수(71)가 16일(현지 시간) 유니언 신학대
예배당에 마주 앉았다.

지난해 12월 동화사에서 만났던 두 사람은 편안한 얼굴로 농담을 섞어가며 대화를 이어 나갔다.
유니언신학대가 ‘종교 간의 평화’를 주제로 스님을 초청한 자리였다.

예배당 한쪽에 십자가와 연등이 나란히 놓인 가운데 신학대생들과 스님 등 500여 명이 행사에
참석했다. 두 사람의 대화 주제는 깨달음을 위한 수행법에서 시작해 종교인의 사회적 실천 등으
로 이어졌다.

니터 교수가 “내 안에 있는 불성(佛性)을 일깨우는 불교적 명상을 통해 내게 무한히 깃든 그리스도
의 신성(神性)을 깨닫는다. 그래서 매일 아침 홀로 수행한다”고 말했다.

스님은 “진리는 천 리, 만 리 밖에 있고 인생은 오늘 내일 하는데 어느 세월에 홀로 수행해 진리를
깨닫겠는고. 바른 스승에게 배운 대로만 해도 모자란데 자기 방식으로 수행하는 것은 시간낭비”
라며 웃음 섞인 질책으로 화답했다.두 사람의 얼굴에는 미소가 떠나지 않았지만 자신의 주장에
대해선 굽힘이 없었다.

스님은 “도를 닦는 사람들은 세상 정치에 초연해야 한다. 내가 고요해지면 세상이 고요해질 것
이다. 깨달음을 얻을 때까지 구도자들은 세상의 복잡함에서 떨어져 살아야 한다”고 말했다.

니터 교수는 “이 세상엔 고통 받는 사람이 너무 많이 있는데 깨달음을 얻을 때까지 그들을 방관할
순 없다”고 말을 받았다. 이에 스님이 “니터 교수가 너무 많이 세상에 얽매여 깨달음을 얻지 못할
까 우려된다”고 말하자,

니터 교수는 다시 “깨달음을 얻어 자비롭게 행동하자는 스님의 말씀이 맞겠지만 자비를 베풀다
보면 깨달음을 얻게 될 수 있다”고 응수했다.

이들의 대화를 지켜본 참석자 사이에서도 서로 다른 의견이 나왔다.

유니언신학대에 재학 중인 에이미 씨는 “현세의 고통을 떠나 깨달음의 세계에 가야 행복할 수
있다는 스님의 말씀에 감명을 받았다. 그런데 과연 이 세상에 살면서 흘리는 눈물은 가치가 없는
걸까라는 의문이 든다”고 말했다.

동화사 선방의 수좌 원담 스님은 “그것은 수도원에 있는 신부님에게도 해당되는 고민이다.
한쪽에서 사회적 활동을 하고 있다면 다른 쪽에선 세상과 떨어져 진리와 도를 닦아야 하지
않겠는가”라고 말했다.

이날 행사에서는 진리를 둘러싼 ‘다름’은 있었지만 갈등과 반목의 그림자는 없었다.
두 사람 모두 자신의 길을 지키면서 상대방이 가는 길도 바라보려 한다는 점이 인상적이었다.

http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=020&aid=0002276953