10. 30. 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다.

[jung8h]

24. 10. 30. 오늘의 양식 : 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다.                                                                

표어 : 오직 예수. 재림 신앙. 땅끝 선교

삶의 터전에서 드리는 예배

1. 예배의 부름---------- 마음을 정돈하고 예배를 드리는 데 방해가 없도록 합시다. ------------

2. 찬양과 경배---------- 83 나의 맘에 근심 구름

                                    183 빈 들에 마른 풀같이

                                      184 불길 같은 주 성령 --------------------------------------------

3. 신 앙 고 백---------- 사 도 신 경--------------------------------------------------------

4. 찬          송---------- 330 어둔 밤 쉬 되리니 --------------------------------------------

5. 기          도---------- 주의 나라를 위하여

                                  주의 동력자를 위하여

                                    예배자를 위하여 ---------------------------------------------------

6. 하나님 말씀---------- 계 14 : 11 - 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다. 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그의 이름 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라. 하더라. ( 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다. 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라. )

7. 설          교---------- 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다.

그것은 영원한 고통의 형벌의 장소이다.

거기에서 그들은 밤낮 쉼을 얻지 못할 것이다.

고난의 연기 - 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다. 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그의 이름 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라. 하더라.

1) 고난의 연기가 세세토록 올라간다. - 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다.

(1) 고난의 의미

① 모든 사람에게 고난이 있다.

* 욥 5: 7 - 사람은 고생을 위하여 났으니 불꽃이 위로 날아 가는 것 같으니라.

② 고난 가운데서 하나님을 찾게 하신다.

* 시 81: 7 - 네가 고난 중에 부르짖으매 내가 너를 건졌고, 우렛소리의 은밀한 곳에서 네게 응답하며, 므리바물 가에서 너를 시험하였도다. (셀라).

(2) 고난을 당하는 자

① 이 세상에 있는 모든 피조물에게 고난이 있다.

② 의인

* 시 34: 19 - 의인은 고난이 많으나 여호와께서 그의 모든 고난에서 건지시는 도다.

* 사 48: 10 – 보라. 내가 너를 연단하였으나 은처럼 하지 아니하고 너를 고난의 풀무 불에서 택하였노라.

* 눅 17: 25 - 그러나 그가 먼저 많은 고난을 받으며 이 세대에게 버린 바 되어야 할지니라.

(3) 고난 후의 영광

① 고난을 통하여 구원을 얻게 하신다.

② 고난을 겪는 자를 위로하신다.

③ 고난을 견디게 하신다.

* 고후 1: 4-6 – 4 우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하사 우리로 하여금 하나님께 받는 위로로써 모든 환난 중에 있는 자들을 능히 위로하게 하시는 이시로다. 5 그리스도의 고난이 우리에게 넘친 것 같이 우리가 받는 위로도 그리스도로 말미암아 넘치는도다. 6 우리가 환난 당하는 것도 너희가 위로와 구원을 받게 하려는 것이요, 우리가 위로를 받는 것도 너희가 위로를 받게 하려는 것이니, 이 위로가 너희 속에 역사하여 우리가 받는 것 같은 고난을 너희도 견디게 하느니라.

④ 고난을 통하여 해방을 얻게 하신다.

⑤ 고난 후의 영광을 얻게 하신다.

* 롬 8: 18, 21-23 – 18 생각하건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없도다. 21 그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종노릇 한 데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라. 22 피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통을 겪고 있는 것을 우리가 아느니라. 23 그뿐 아니라 또한 우리. 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 양자 될 것. 곧 우리 몸의 속량을 기다리느니라.

(4) 고난의 떡을 먹어야 한다.

* 신 16: 3 - 유교병을 그것과 함께 먹지 말고 이레 동안은 무교병. 곧 고난의 떡을 그것과 함께 먹으라. 이는 네가 애굽 땅에서 급히 나왔음이니, 이같이 행하여 네 평생에 항상 네가 애굽 땅에서 나온 날을 기억할 것이니라.

(5) 고난의 상징

* 살후 1: 5 - 이는 하나님의 공의로운 심판의 표요 너희로 하여금 하나님의 나라에 합당한 자로 여김을 받게 하려 함이니 그 나라를 위하여 너희가 또한 고난을 받느니라.

(6) 고난 중의 확신

* 딤후 1: 12 - 이로 말미암아 내가 또 이 고난을 받되 부끄러워하지 아니함은 내가 믿는 자를 내가 알고 또한 내가 의탁한 것을 그날까지 그가 능히 지키실 줄을 확신함이라.

(7) 본 절의 의미

성도가 이 세상에서 고난을 겪는 것을 무서워하여 짐승을 경배하거나 그의 표를 받으면 세상의 고통은 피할 수 있으나 그리스도의 재림 후에 심판을 통하여 받게 되는 고난은 일시적인 것이 아니라 세세토록 당하게 됨을 말하고 있다.

* 계 19: 3 - 두 번째 가로되 할렐루야 하더니 그 연기가 세세토록 올라가더라.

2) 쉼을 얻지 못한다 - 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그의 이름 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라. 하더라.

'쉼을 얻지 못하리라'는 말은 13절에서 성도들이 수고를 그치고 쉰다는 말과 대조를 이룬다. 이것은 그들의 고난의 연기가 세세토록 올라간다는 것과 연결된 표현으로 그들이 지옥에서 당하는 고통이 영원한 것임을 시사한다.

현대의 많은 학자들은 영원한 지옥 형벌에 관한 것을 온전한 기독교 교리로 보지 않고 '준 기독교적'(sub-christian)인 것으로 본다(Glasson).

이들은 배교한 자들이 영원한 형벌에 처해진다는 사실이 예수의 가르침과 부합되지 않는다고 주장하면서 하나님의 뜻과 사랑을 저버린 자들이 받게 될 고통의 상징적인 표현이라고 주장한다. (Preston, Hanson).

그러나 자신의 독생자 예수 그리스도를 죽이면서까지 인간들의 죄를 용서하시고자 하신 하나님의 사랑을 의도적으로 배척하는 자들의 죄는 영원한 형벌에 처해져야 함을 예수께서 친히 밝히고 있다. (Mounce).

* 막 9: 43, 48 - 43 만일 네 손이 너를 범죄하게 하거든 찍어버리라. 장애인으로 영생에 들어가는 것이 두 손을 가지고 지옥. 꺼지지 않는 불에 들어가는 것보다 나으니라. 48 거기는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하느니라.

* 눅 16: 19-31 – 19 한 부자가 있어 자색 옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화롭게 즐기더라. 20 그런데 나사로라 이름하는 한 거지가 헌데 투성이로 그의 대문 앞에 버려진 채 21 그 부자의 상에서 떨어지는 것으로 배불리려 하매, 심지어 개들이 와서 그 헌데를 핥더라. 22 이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고, 부자도 죽어 장사되매, 23 그가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고 24 불러 이르되, 아버지 아브라함이여. 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서. 내가 이 불꽃 가운데서 괴로워하나이다. 25 아브라함이 이르되, 얘 너는 살았을 때에 좋은 것을 받았고, 나사로는 고난을 받았으니 이것을 기억하라. 이제 그는 여기서 위로를 받고 너는 괴로움을 받느니라. 26 그뿐 아니라 너희와 우리 사이에 큰 구렁텅이가 놓여 있어 여기서 너희에게 건너가고자 하되 갈 수 없고, 거기서 우리에게 건너올 수도 없게 하였느니라. 27 이르되, 그러면 아버지여 구하노니 나사로를 내 아버지의 집에 보내소서. 28 내 형제 다섯이 있으니, 그들에게 증언하게 하여 그들로 이 고통 받는 곳에 오지 않게 하소서. 29 아브라함이 이르되, 그들에게 모세와 선지자들이 있으니 그들에게 들을지니라. 30 이르되, 그렇지 아니하니이다. 아버지 아브라함이여. 만일 죽은 자에게서 그들에게 가는 자가 있으면 회개하리이다. 31 이르되, 모세와 선지자들에게 듣지 아니하면 비록 죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있을지라도 권함을 받지 아니하리라. 하였다 하시니라.

짐승을 경배하며 그를 끝까지 따라간 자들에 대한 하나님의 진노는 영원한 것이다.

'쉼을 얻지 못한다.'는 말은 계 14: 13에서 성도들이 수고를 그치고 쉰다는 말과 대조를 이루고 있다. 이것은 그들에게 고난의 연기가 세세토록 올라간다는 것과 연결된 표현으로 그들이 지옥(地獄)에서 당하는 고통이 계속될 것을 말한다.

예수 그리스도를 희생하면서까지 사람들의 죄를 용서하시고자 하셨던 하나님의 사랑을 의도적으로 배척하는 자들의 죄는 영원한 형벌에 처해져야 한다는 것을 예수님께서 친히 밝히셨다(막 9: 43,48, 눅 16: 19-31).

거짓 선지자들이었던 짐승을 경배하며 그를 따라간 자들에 대한 하나님의 진노는 영원한 형벌이 될 것을 말한다.

3) 성도들의 인내가 있어 계명과 믿음을 지키는 자들만이 고난을 미리 면하게 된다.

* 계 3: 10 - 네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지켜 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라.

계 14: 7에서 세상을 심판하실 창조주 하나님을 두려워하고 그에게 경배하라는 천사의 선포를 들었음에도 불구하고 계속해서 짐승과 우상에게 경배하는 것을 멈추지 않을 경우를 말한다.

8. 기          도 ---------- 받은 은혜와 귀한 사명을 통하여

                                   이웃에게 나누어주는 자가 되기 위하여 ------------------------------

9. 찬          송 ---------- 499 물 위에 생명줄 던지어라 --------------------------------------

10. 폐          회 ---------- 주기도문 ----------------------------------------------------------