고신목사님께 띄웁니다. 고신개혁? 신학적 역사적의식 부재(펌)/ 필부

<STYLE>P{margin-top:2px;margin-bottom:2px;}</STYLE> <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0> <TBODY> <TR> <TD class=text vAlign=top> <STYLE>P{margin-top:2px;margin-bottom:2px;}</STYLE> 목사님,   한국 정치는 개혁되고 있습니다 (already, but not yet!). 너무 좋은 현상입니다. 그러나 한국교회는 개혁이 아직 요원합니다. 그래서, 교회 (특히 고신)의 개혁과 한국정치의 개혁이 한편 비슷하지만 한편 명료한 대비가 됩니다. www.seoprise.com을 찾아가면 정치개혁세력이 어떤 사고를 가지고 치열하게 싸우는지 읽을 수 있습니다. 국민일보 정치부장 직을 집어 던지고 대한 민국의 개혁을 위해 인터넷에 매달리는 40대 서영석이라는 사람이 몇년 전에 만들었습니다. 조선일보를 비롯한 조중동의 허구와 탐심을 알리고 깨부수는 작업을 병행하고 있지요. 2002년 10월에 자발적으로 생긴 서프라이즈가, 대선 때 정몽준의 후보단일화 철회와 같은 정치드라마가 있다가 노무현 후보가 대통령이 되는 기적같은 일이 있기 까지 인터넷 사이트 중에서 노무현 대통령 만들기 공신이 된 셈입니다. 창간 일주년 되었을 때 노대통령이 축하기고를 직접 보내 화제가 되기도 했습니다. 인터넷 언론의 특징과 그에 따른 미래의 언론, 정치에 미칠 영향 등이 군데군데 보입니다. 많은 필진들이 독특한 색깔로 글을 쓰는데 김동렬씨의 글을 노빠들이 좋아합니다. [특히 댓글을 읽다가보면 욕설이나, 비어, 속어, 사이버 언어가 많이 나오는데 처음에는 어색하다가 시간이 갈 수록 톡톡 튀는 표현을 전달 방식으로 삼는 것이 사이버 문화의 특징임을 알며 배우고 익숙해 지십시오. 이를테면, 노빠: 노무현에 빠진 사람? 서프폐인: 서프라이즈에 올라온 글을 읽으며 자기도 모르게 2-3시간 컴퓨터에 파묻혀 폐인(?)된 사람. 눈팅족: 읽기만 하고 댓글을 달지 않는 사람. 찌라시: 신문 사이에 끼워 넣는 광고지. 떨거지: 변하지 못하는/않으려는 수구 보수 세력을 통칭. 등등...]  노무현의 개혁 방식을 보면 교회가 오히려 노무현 (혹은 세상)으로부터 배워야할 개혁임을 절실히 느낍니다. 고신의 개혁을 인터넷 언론에 관련하여 몇가지로 비판해 볼 수 있습니다. 첫째, 서프라이즈에 글쓰는 고정 필진의 사상, 사고의 일관성, 합리성입니다. 두말할 것 없이 저들은 보수에 대항하는 진보, 자유를 추구합니다만 고신의 개혁 세력이 배워야 할 점입니다. (기독교의 진리가 아니라고 배척하지 않는다면) 개혁 세력들이 결집해야 하는 것은 당연하지요. 그러나, 개혁주의가 무엇인지, 어떻게 개혁하는지, 지금 이시대의 고신 교회내 성도들에게 개혁을 일관성있고 합리적으로 알려야하는 신학적, 역사적 의식의 부재입니다. 이를테면 복음병원에서 돈놀이 해먹은 x만 표적해서 개혁하면 실패입니다. 개혁의 대상은 신학적으로, 철학적으로, 사회학적으로 깊은 악의 뿌리가 있는 세력인데 껍데기 공격해 봐야 알맹이는 빠지기 일쑤지요. 물론 인간의 죄악 때문에 그렇다고 이야기할 수 있으나, 이거 두루뭉술입니다. 왜냐하면 누구나 그런 지적을 할 수 있기때문이지요. 심층분석과 본질에 대한 치열한 비판이 일관되게 있어야 합니다. 둘째, 한국의 개혁 주체는 반드시 백성들이어야 하듯, 교회에는 성도들 전체가 주체가 되어야 합니다. 서프라이즈에는 수많은 사람들이 댓글로 자신들의 의사를 표현합니다. 개혁 주체의 자유로운 의사 전달, 혹은 사상의 자유의 분출이 되는 셈이죠. 그러나, 고신의 개혁은 일부 의식 있는 사람의 전유물로 전락한 것이 큰 잘못입니다. 같이 알고 같이 개혁해야 하는데 고신 성도들을 일깨우지 않고 오히려 성도들에 대한 무관심과 우월 의식으로서는 개혁은 불가합니다. 언로가 없고, 기독교보에 올라오는 게시판 소리는 몇몇 사람들만 외치는 메아리에 불과합니다. 있으나 마나한 교단지가 되다보니 다른 곳, 이를테면 뉴조에서 교단 평교인인 최재호 기자 혼자 목청 돋구고 있을 뿐입니다. 벌써부터 지는 게임입니다. 셋째, 고신 신학자, 목사들 중에 거의가 개혁에 매달리거나 목숨을 걸지 않습니다. 환언하면 아직 무르익지 않았다는 표현과 같습니다만, 그건 외부 환경일 뿐, 본인의 의식이 깨어 있지 않습니다. 예리한 분석 비평이 없습니다. 전문가가 없다는 말인데, 찾아야 합니다. 고신에 인재가 없다고 할 수 있으나, 요즈음은 익명성을 가진 야인들의 글이 얼마나 매섭고 정확하게 지적하는지! 인재는 사이버에 널려 있습니다. 서프라이즈가 야인 논객을 지금 수없이 많이 배출하고 있습니다.   거룩한? 교단지에 익명이 남기는 욕설, 비방, 비아냥을 참을 수 없다고 하며 실명 아이디 등록을 강요한 것은 이해합니다만, 하나만 알고 둘은 모르는 우를 범한 것입니다. 대중은 절대 우중이 아닙니다. 마찬가지로 성도들도 마냥 어린아이들이 아닙니다. (만약 그렇다면 목사들의 책임입니다.) 사이버에는 금과 쓰레기가 공존하지만 신기하게 진리와 같은 것은 남고 찌꺼기는 걸러지는 무한한 필터이기도 합니다. 목사님의 몇몇의 개혁의지 리더쉽은 분명 명분있고 정당합니다만, 전략적으로 점검해 볼 필요가 있어 몇 자 적어보았습니다. 모든 것을 하나님께 맡기자고 설교하며 개혁하자고 하는 목사 신학자들은 거짓말을 하고 있습니다. 왜냐하면 자신의 밥그릇, 맘몬을 챙기는 우선 순위 때문에 미루는 것 뿐, 본질적으로 부패 수구 세력과 다름 없음을 공공연히 선포하는 것입니다. (이전에 쓴 글을 약간 수정하여 올립니다)</TD></TR></TBODY></TABLE>