예문1
루실명(陋室銘) 누추한 집에 새기다
劉禹錫(유우석)*
山不在高 有仙則名 산은 높이에 있는게 아니라 신선이 있으면 명산(名山)이요
水不在深 有龍則靈 물은 깊이에 있는게 아니라 용이 있으면 영지(靈池)다
斯是陋室 惟吾德馨 여기 이 집은 누추하나 오직 나의 덕은 향기롭다.
苔痕上階綠 草色入簾靑 이끼의 흔적은 섬돌까지 올라와 푸르고 풀빛은 주렴 안에 들어와 푸르다
談笑有鴻儒 往來無白丁 담소 하는데는 큰 선비가 있고 왕래 하는데는 천한 사람이 없다
可以調素琴 閱金經 넉넉히 꾸밈없는 거문고를 고르고 금옥같이 귀한 경전을 펼칠만하다
無絲竹之亂耳 관현악의 어지러움도 없고
無案牘之勞形 관청서류로 몸을 괴롭힘도 없다
南陽諸葛廬 남양 제갈공명의 초가집이요
西蜀子雲亭 서촉 양자운의 정자 이니라
孔子云何陋之有 공자께서 “(군자가 사는데) 무슨 누추함이 있겠는가?”라고 말씀 하시였다.
*劉禹錫(유우석 772-842) 字는 夢得, 中國 洛陽(지금의 河南省) 태생으로 21세에 진사 급제하였으나 20여년 귀양살이후 太子賓客이 되었다. 그의 혁신사상은 유심론과 유물론을 종합하려 했다는 점에서 큰 의미가 있다. 그는 대쪽 같은 절개를 지키고 살면서 지어낸 문장은 白樂天(772-846)과 蘇東坡(1037-1101)의 찬사를 받았다.
陋室銘(루실명) 해제
집의 가치는 집의 외형에 있지 아니하고, 그곳에 사는 주인의 인품에 좌우된다는 점을 짧고도 명쾌한 필치로 천명한 글이다. 이 글속에는 시류에 영합하지 않는 作者의 의지와 아취, 그리고 맑고 간소하면서도 소박하게 사는 생활태도가 잘 드러나 있다. 陋室이란 작가가 자기의 書室을 누추하다고 겸손하게 부른 이름이며, 銘은 고대에 금석 기물 등에 새겨서 공덕을 찬양하거나 훈계의 뜻을 담는 글을 이름이다.
山不在高(산부재고) : 산의 가치는 높은데 있지 아니하다.
水不在深(수부재심) : 물의 가치는 깊은데 있지 않다.
仙(선) : 속세를 떠나 불로장생의 선술(仙術)을 터득한 사람.
靈(령) : 靈池(영지), 즉 신령스러운 연못.
惟吾德馨(유오덕형) : 단지 자신의 품덕으로 인하여 향기롭다.
苔痕(태흔) : 이끼 자국
上階綠(상계록) : 이끼가 섬돌위에 까지 올라와서 푸르다.(작자가 사는 곳은 사람들의 왕래가 많지 않음을 알 수 있다.)
草色入簾靑(초색입렴청) : 풀빛이 주렴 발 안으로 둘어와 푸르다.(작자의 집이 자연과 하나가 되어 있음을 표현한 것이다.)
鴻儒(홍유) : 큰 선비
往來無白丁(왕래무백정) : 작자의 집에는 백정은 없다는 뜻이다.
調素琴(조소금) : 소는 장식이 없다. 즉 소박한 가야금을 조율하다. 가야금을 타다.
金經(금경) : 금가루로 쓴 금경. 귀 한책. 금강경이라고도 함.
絲竹(사죽) : 관현악
案牘(안독) : 관청의 문서, [안]은 공문서, [독]은 서찰, 즉 편지.
南陽(남양) : 제갈량이 살았던 하남성 남양현.
諸葛廬(제갈려) : 촉한의 제갈공명이 유비의 삼고초려에 감복하여 출사하기 전에 살던 초가집이다.
西蜀子雲亭(서촉자운정) : 자운은 양웅의 자(字), 그는 촉군 성도 사람이었으므로 서촉이라고 한 것이다. 성도에는 그의 집이 한 채가 있었는데, 사람들이 그 곳을 ‘양자택’, 또는 ‘초현당’이라고 불렀다 고 한다.
何陋之有(하루지유) : 덕 있는 군자가 살면, 거처가 아무리 외형적으로 나빠도 무슨 누추함이 있겠느냐? 는 뜻이다.
『論語』,「子罕篇」(논어, 자한편) : 공자께서 구이 땅에 가시려고 할 때, 어떤 사람이 말하기를 “누추한데 어찌하시지요?”하니, 공자께서 말씀하셨다. “군자가 사는데 어찌 누추하다고 할 수 있겠는가?”(子欲居九夷할새 或曰 : 陋,如之何요? 子曰 : 君子居之하니 何陋之有하랴?)
예문2
관현실명(觀玄室銘)* 관현실에 새기다
韻山(운산) 李永朱(이영주)
雁飛不問路(안비불문로) 기러기 날아 갈 때 길 묻지 않고
魚亦不問征(어역불문정) 물고기 또한 묻지 않고 길을 가는데
何故人獨迷(하고인독미) 어째서 사람만 길을 헤매는가?
形內欲視聽(형내욕시청) 형상 안에서 보고 들으려 해서라네.
道存曰希夷(도존왈희이) 길[道]의 존재를 보이고 들리지 않는다 하고
天載無臭聲(천재무취성) 하늘의 일은 냄새도 소리도 없으니
玄境誰能達(현경수능달) 현묘한 경지에 누가 도달할 수 있는가?
心眼常惺惺(심안상성성) 마음의 눈이 항상 밝게 깨어있는 사람이라네.
*‘관현실(觀玄室)’은 오수록 수사의 방 이름이고, ‘관현실명(觀玄室銘)은 서울대학교 중문과 이영주 교수가 지었다.
예문3
尋詩齋銘(심시재명) 시 찾는 집
野隱(야은) 吳壽祿(오수록)
書冊築爲塼(서책축위전) 책을 벽돌삼아 지은 집
陋屋周九尺(루옥주구척) 누추한 방이 두루 아홉 자
在樓放酒茶(재루방주차) 다락에는 술과 차가 있으니
高興詠詩律(고흥음시률) 흥이 오르면 시를 읊으리
예문4
천향실(天香室)
오수록
"사람이
하늘처럼
맑아 보일 때가 있다
그 때
나는 그 사람에게서
하늘 냄새를 맡는다"
이런 시를 읽다가
책장을 덮고 생각에 잠겨보네
하늘과 땅을 잇는 물줄기가
가슴을 적셔오면
순백의 화선지를
그윽한 묵향으로 채우고
칼을 잘 들게 갈아
송판 위에 ‘천향실’이라 새기면
새겨진 글자마다 가득 숨결이 살아
바람을 타고 흩어지는 하늘 향기
그 향기 모아
작은 방 한 칸 지었네