스크랩 창광님의 통변법

[정통역학]

[통변법]




*日과 月이 沖, 形, 원진 일찍 부모 곁을 떠나 자수성가하게 된다.

*역마나 지살이 일지와 형을 이루면 교통사고를 많이 당한다.

*日과 時가 형,충이 되면 부부간에 의견 충돌, 대립이 많고 부부간에 이별수가 허다하다.

*인수공망 되면 어머니를 일찍 여의게 되는 경우가 많다.

*재성이 3개 이상이고 인성이 없든지 인성이 3개 이상이고 재성이 없는 남자는 어머니와 아내사이에 고부간의 갈등으로 고민이 많다.

*인수가 편재나 정재와 합을 이루거나 암합이 되면 어머니가 재가할 확률이 높다.

*인성이 여러개 있는 여성은 남편운이 없고 자식과 인연이 좋지 않아 눈물로 지새는 날이 많다.

*인성,상관,양인이 모두 갖추어 있으면 종교에 귀의하기 쉽고 고독한 사주이다.

*정관이 십이운성의 사,절,묘에 앉아 있으면 남편과 이별하게 되거나 내가 직접 생활전선에 뛰어들어야 한다.

*사주에 水가 4개 이상이면 유흥업계에서 이름을 날릴 사주

*재성과 관성이 합을 이루는 여자사주는 친정부모를 모시게 된다.

*사주에 상관이 있고 다른 곳에 관성이 없는 여자는 유흥업계로 진출하기 쉽다.

*일지가 편재나 정재인 여자는 남편을 우습게 여기며 짓눌러 사는 사람이 많다.

*일지는 배우자 자리인데,여자 일지라면 남편 정관이 앉을 자리인데 그 자리에 정관을 극하는 상관이 떡 버리고 있으면 상관 극 정관이 되므로 남편을 잃는 운명이다.

*여명은 신약사주에 상관운이 오면 부부의 정이 멀어지고, 남자는 신강사주에 겁재운이 오면 부부가 불화하게 된다.

*여명은 일시형충,식상형충,신약사주가 상관운이 오면 유방,자궁,자녀 낙태등 기타 수술을 하게 되는 경우가 많고 남자도 이런 운에 정관 및 포경수술을 하거나,자녀근심과 음식물을 먹고 체하는 일이 발생한다.

*식상이 왕한데 식상운이 오면 관직을 사퇴하거나 비관하여 자살기도을 많이 한다.

*신왕사주가 관살이 용신일 때 대운 세운에서 관살운을 만나면 명예,승진,관직(직장)얻고 여자는 이외에도 결혼운 애인이 생긴다.

*신왕사주가 관살이 용신일 때 대운 세운에서 재성운을 만나면 재가 관살을 생하니 명예 승진 직장을 얻고 재물도 생기며 처나 첩의 도움이 있고,부모의 재산을 물려 받기도 한다.갑자기 돈이 필요할땐 여자나 부친에게 비리면 순조롭다.여자가 동업을 하자는 일 생기고 애인이 나타나는 일도있다.

*이사나 지장발령운은 지살이나 역마가 합되거나 충되는운인데 지살은 가까운곳으로 움직이고 역마가 합되는 달은 멀리 움직인다.

*재 관을 形 하던가 년지를 형하면 돈문제나 법정일 생기고 아니면 처와 이별운 시비 또는 부친의 몸건강 문제 관살을 형충하면 법정문제가 있고 관살이 역마,지살일땐 차를 분실하거나 교통사고가 발생한다.

*사주에 식상이 왕하고 관이 약한 여자는 자녀를 출산할수록 부부궁이 위험한것이다.

*신강사주에 관살이 용신일때 대,세운에서 인성운이 오면 일간이 더욱 강해지니 병이요,용신 관살은 설기되니 힘이 빠지고 재성은 인수와 극이되니 돈은 풍비 박산이다.그래서 인수운이면 몸수가 발생하여 돈은 계속 나가는데,이때 형살이 된다면 수술이 오는데 형이 되는 달에 수술하는데 80%은 신병으로 오니 치료하기전 알아보는 것이 좋다.또한 돈이 파산되는 운이니 사업가는 부도나는 사람이 많다.

*비견,겁재가 양인과 동주한 사주는 형제중 신체 장애자가 나올 수 있고,본인 몸에는 큰 흉터가 발생할 수 있다

*식신이 편인에 극 되거나 형,충되면 의식에 구애를 받고 음식물에 중돋에 잘 걸린다.또 신병으로 고생하는데,식신이 형,충되는 날도 식중독을 조심하라.

*식상과 관성이 동주하거나 옆에 있으면 여자는 고생이 많고,임신에 어려움이 있으며 몸이 약하다.

*상관과 겁재가 년주에 동주된 사주는 재산을 목적으로 결혼하는 탐욕가이다.

*신약사주에 월지가 식상이면 부모,형제 인연이 박하다.

*목화일생이 목화가 많거나,월상에 인수격이 되었거나,인수가 많거나,월상에 식상이 있거나,목화통명격인 사람은 교육자가 된다.

*식신은 창의.유통,덕망,교육을 나타내고,상관은 기술,노력,생산,비판을 나타낸다.식신생재격 사주는 비교적 현금이 잘 유통되는 의류,식품,가전업에 성공하고,상관생재격은 사주는 상당한 노력으로 기술업에서 성공한다.식신생재격은 쉽게 말해서 돈을 받고 물건을 주는 현금장사요,상관생재격은 공사가 끝나고 돈을 받는 외상 장사다.하지만 식신이나 상관생재격은 모두 財와 직접적으로 연결되는 성질을 갖고 있기에 돈을 만드는 창의력이 뛰어나고 개척정신이 탁월하여 먹을 만큼 먹어야 물러서는 성질이 있다.

*인수가 혼잡되거나 인수나 편인이 많으면 다른 어머니를 모실 가능성이 높다.

*일지에 財를 놓고 식상이 일지와 합이 되면,일지에 식상을 놓고 財와 합이 되면 장모가 같이 살 가능성이 높다.

비겁 : 비겁이 많으면 불행하다. 왜냐하면 재성을 극하니깐... 재성은 부친이며 돈이고 여인이 된다

인간에서는 형제가 좋으나 사주 해설법에는 형제가 되는 비겁을 흉신으로 본다. 그 이유는 나의 재산을 빼앗아 가니 비겁이 많으면 가난한 사람이며 처궁이 불리 하므로 상처나 생이별하기 쉽다

식상 : 상관이 삼형살을 만난 명은 그의 조모님의 흉사한다

己 丙 辛 甲 병일생인이 시지 축토가 상관이고 조모님인데

丑 戌 未 戌 축술삼형으로 그의 조모님이 흉사한 사주다

식상이 작합하고 있으면 그의 조모가 부정한다.

재성 : 시상 편재를 놓고 사주중에 인성이나 비겁이 왕한 남명은 본처해로를 못한다

壬 戊 丁 己 무일생인이 시상 임수 편재를 놓고 월상 정화 연지 巳

子 午 丑 巳 중 丙火 일지, 午중 丁火, 연상 己土, 연지 巳중 戊 土, 월지 丑중 기토, 일지 午중 기토로 화토인 인비 가 태왕하여 본처와 이별한 사주다.

관성 : 재성과 관성이 일지와 합한 남명은 총각 득자한다

관성일주가 각각 관성을 합하고 식신을 합하여 오는 경우의 사주는 과부가 포태하여 본다.

관성과 식신 육합 同臨으로 처녀가 애기 밴다. 여명 사주중에 편관이 있는 지지가 충되면 부부부불화한다

인성 : 인성이 약한데 설기가 심한 자는 그의 모친이 산액이 있다.

월지에 도화살이나 망신살이 놓은 자는 그의 모친이 후처로 시집왔다

己 庚 丁 甲 월지에 卯 도화살 놓아 그의 모친이 후처로 시집왔다.

卯 午 卯 午

비겁이 태왕한 자, 인성이 태왕한 자는 시모간에 불목한다

*丙丁일생이 봄,여름에 출생하면 언어가 조급하다.

*庚辛일생과 양인 일생은 미간이 높고 눈이 들어가거나 얼굴에 살기가 비친다.

*비겁이 기신이면 형제덕이 없고 또는 식상이 왕성한 사주에 관살이 미약하고 식상을 비겁이 생조하면 형제덕로 큰 화를 입는다

*년월주에 정관이 있어서 희신이 되면 조부모가 부귀하였다.

*인수와 장생이 동주하면 모친이 장수한다.

*인수가 양인,정재,절,묘와 동주하거나 형충되면 모친이 허약하거나 잔병이 많다.

*여명에 비견과 겁재가 태왕한 자는 시어머니와 불화한다.

*사주에 정인과 편인이 혼잡되어 있는 사주는 어머니가 두 분이거나 부친한테 첩이 있다

*일시에 도화살은 첩을 얻거나 화류계 여성과 인연을 맺을 가능성이 높다.

*사주에 형충이 많으면 부부풍파가 많다.

*재성이 왕하고 관성이 왕한 여명은 남자에게 내 돈주고 빰맞는다.

*경진일생이 경진에 출생하면 자식덕이 없다.

*신약하고 시상에 칠살이 있으면 손자같은 자식을 둘 가능성이 높다.

*인성이 태왕하면 딸이 청상과부가 될 경우가 많다.

*여명 사주에 일시가 인신충이나 묘유충이 되면 무자가 되기 쉽다

*음일생이 사시나 유시에 태어나면,연속 딸만 둔다.

*역마가 재성과 같이 있고 형충되면 처가 가출하는 일이 생긴다.

*신약에 일지가 비견이면 유능한 남편을 만난다.

*식상이 혼잡되면 처와 싸움을 많이 한다.

*비겁과 재성이 합되면 의처증이 있다.

*여명 사주에 식상이 많아 관성을 심하게 제압하면 가난한 남자를 만나고,남편이 하는 일이 잘 풀리지 않은 경우가 많다

오래된 자료가 되어 출처를 몰라 죄송합니다.



아직 미숙한 점이 많은 초학자에게 자리를 주신데 감사드리며 우선 적어논 자료라기 보다는 공부한것 하나 올려 봅니다.


이성관계


妻宮이 희용신이면 - 처의 말을 어느정도 들음 . 서로 克 하면 안됨 (日干끼리)

合되면 애인으로 가능하나 결혼은 불가

최신버젼 - 남편은 남편성 위주 아내는 처궁 위주 (기신 희신으로 따짐)

사주內 식상有 (男女) - 실증 잘내고 늘 신선한 것을 찾음

女 식상 왕성 - 여자로는 좋으나 아내로는 부적합

신왕 日干(식신用) - 인성 일간에 흥미 못느낌

女사주內 관성이 뿌리있고 견고할때 - 바가지 끌으면 안됨

아내星이 편재(희용신)암장 - 아내를 묶어 두려는 마음과 의지하려는 마음 공존

男 - 妻宮 희용신 妻星기신 - 여자는 도움이 안되지만 아내는 도움됨

男女 日干 合 - 기본적으로 좋은것은 사실이지만 그러한 작용이 오히려 애착이나 집착으로 나타나게 되어 서로를 억압하려고 하는 성분으로 왜곡 될수 있기 때문에 항상 자신이 너무 배우자에 대해 욕심 부리는 것은 금물

女 사주 天干 상관 有 - 관성운 天干 (상관견관) - 남자가 마음에 차지않음 결혼 힘듬

日干 수일간 끼리는 잘어울림(단 신약사주끼리) - 신약 甲乙木(나무는 많아야 잘자람)

식신과 상관이 부부싸움 - 단기전 상관이 이김 장기전 - 식신이 이김

배우자 日干이 식상에 해당할때 - 마음에 들었다 말았다 하는 경우多

일간이 상대방 일간 극 할때 - 싸울때 죽기 살기로 싸움

같은 성분 (예: 서로 火 일간) - 토닥 거리며 싸움

일간이 희용신 or 상생될때 - 마음에 안들어도 그냥 넘어감

쌍방간 식신제살 상관견관 . 감정형 등 필히 궁합에 반영





용신이 암장되거나 미약하면 - 많은 사람 거느리기에는 부담

용신多者 - 방향 설정이 잘안됨 (헷갈림)

용신무력 - 젊은 시절 방황 (제대로 된일 찾기 어려움)

午時의 甲日干은 약하지 않으면 - 火용신

용신 설정때 식상 or 관中 (애매할때) - 마음 갈피 못잡음(헷갈림)항상 불만족 )직장에 있으면 사업 하고 싶고 사업하고 싶으면 직장원함

신강 미시 갑목 - 금을 용신으로 사용

용신 합되면 - 여건에서 꼬임 (현실에서 불리)

희용신이 암장되면 - 추진력 떨어짐 - 결실에 대한 추구와 조급함이 앞섬

편인 용신 - 의심 多

용신이 忠 받으면 - 사회 생활을 해 나가는데 뜻하는 대로 진행되지 않고 많은 장애가 발생

금 일주 신왕 火 취용 - 水 운 자신의 적성과 사회적 요구에 갈등을 일으키는 운 스스로 방황하게될 가능성 높음

女 식상이 용신 - 자녀에 대한 만족도 높음 (나중에 효도)

신약사주 일간이 타 육신과 合이 되었을때 - 마음이 기신을 향하고 있어 사회 생활 하면서 자기가 도움을 필요로 할적에 도움 요청할 곳이 마땅치 않아 여건이 불리함

청소년기 용신 기반 상관 有 (女) - 가출가능

용신 합 되거나 충 맞으면 - 환경 안 좋음

女 관살無 이면 용신이 남편 - 용신이 무력하면 - 남편이 도움안됨(능력이하)

초운 용신운 - 좋은 환경에서 태어남을 암시 (용신 극 하는 육신이 원국에 있는지 관찰要)

신약 인성파극 or 기반 일간 주위 財多 성격급하고 결과 위주라 되는일 없음

주위에 도움 받지 못함 - 이유 신뢰성 상실

초년 용신 기반 - 몸이 많이 아픔(위험)

10대 - 재성기반시 고생多 관 기반기 가출or공부안됨

초년 용신운 - 부모 사랑 多

정인 용신 - 식당업 ok

수 용신 - 집안 조그만 분수대 or 어항 권하고 물가에 거주하라고 권유




일지 식신 - 논리적으로 이해하는것에 매력 (애처가)

일지에 암장된 상관 - 자신에 대하여 은근히 자신을 가지고 있음 그래서 직접적으로 알아달라고는 하지않지만 알아주기만 하면 매우 즐거움(내재된 상관의 특성)

일지 충 (남) - 가정불화 암시

일지 인성 충됨 - 가정 불화암시.주거 직장 이동.직장內이동 암시

버티기 보다 보직이동 전근이 유리

기축 일주 신약 - 未운 - 아군인줄알고 흉금을 떨어 놓았더니 적군으로 변하는 암시

일지 편재 - 경인 - 지시 받기는 하지만 심하면 반발 성급

일지 정인 (신약) - 수동적이며 보수적인 성향을 띠면서 또한 성실 하다는 것과 직관력도 있어 어려운 내부의 여러가지 상황 설명 필요없이 그대로 수용

여 월지 관성 삼합 하여 타육신으로 변할때 - 남편과이혼. 남편신분변신가능 희용신 구분에 따라 변화 길흉변화

일지정인 - 모성애가 풍부한 배우자 인연 (잔소리多)

일지편인 (신강) - 주변에서 삐딱하게 생각한다고 하는 말을 들을 가능성多

일지 편인 (남) - 잔소리 듣고산다 피곤하다

남 일지 편인 - 집에 있다 妻에게 전화오면 대뜸 아직 안들어 오고 뭐하냐, 그러나 일지 정인은 늦게 전화와도 밥먹고 다니느냐 밥먹고 술 마셔라 등 항상 처에게 포근함

일지 상관 - 딸 같은 마누라 (마누라 에게 잘함)

일지 정재男 - 애처가

일지 편관- 공처가. 처가 엄하니까 다른여자 찾는다. 술집등

일지 용신 재성 기신 - 여자는 나쁘고 마누라는 도움됨

신약 일지 인성 충 - 처는 도와 줄려고 하나 여건이 잘 안됨

일지 관성 - 식상운 - 청소년기 학교이동 퇴학 자퇴

- 중년 - 퇴직 실직 관재수등 환경변화

- 희용신에 따라 희비교차

일지 편재 - 자기 생각되로 마무리 해야됨



.. 여 월지 상관이 견관or식신제살 심하면 밖에선 잘하고 집안에선 남편꼼짝 못하게함

여 월지 인성(희용신) - 가정적 분위기(주부)

월지정관 - 항상 객관적으로 결론을 내려고 노력을 많이 한다는 것을 주변에서 알아 줘야 함

월지 충(운) 직장內변동.이직 - 반발금물 직장생활 마찰

월지 상관 T존(월간.일지.시간)상관無 - 처음 만나는 사람에게는 상당히 활발 (결과로 향한 마음급함)

월지편관 - 사회에 적응 하려고 노력

월지상관(여) - 다양한 취향 잘해주는 남편원함(남편을 얕보는 구조)쫄병취급

월지 정재(여) - 남편을 돈으로 생각 돈만벌어 바람 피워도 약간은 ok 놀지않음

월지정관(여) - 남편의 그늘에 있는 것을 행복으로 여기며 보호받기를 원함

월지 상관 견관 충 (여) - 탁함

월지 편재 - 남편을 자기 수하처럼 생각

월.일 충 - 여 남편과 정이 없고 집에서 살림 안하려고 하고 늘 바쁘다

월지 편관(여) - 남편한테 절대복종 (남편이 희용신 이면 매 안맞는다)

여 월지 정관 - 원리 원칙 좋아함 바람 피우면 못봄 . 가만 안둠 .편관은 용서함

월지 식신은 멀리 떨어져 있기 때문에 성격존(월간 일지 시간)에 있는 식신보다 순발력이 떨어진다 좀 느리다 그래서 형광등 그러나 월령에 박혀있어 나름대로 강력하다 그리고 연구한 것이 한번 난것이면 뒤 안 돌아보지 않는것이 특징

월지 편인 (신강) - 의심 多 신약 - 정인적 성격 (여) 남편은 잔소리꾼

월지 정인 - 공부를 편안히 한다

월지 정인 (여) 편안한 여자다

월지 겁재 - (여) 남편 알기를 친구 같다 너가 하면 나도 한다

월지 겁재 - 상당히 자존심 강하다 자기가 꾀 잘난줄 안다 자기능력 과대 평가 경쟁심이 심하다 지고는 못산다

월지 정재 (여) - 남편을 깔보고 맨날 돈돈 한다 절대 못 논다

원국 월지 충 맞음 - 여 남편으로 인한 부담큼. 늘 동요됨 싫든 좋든 일을 하게됨 편안하게 가정에 있을수 없음(집에 있으면 갑갑)

월지 자오충 (여) 남편 사망or문제생김 여 신강사주 水or火 충맞거나 때리거나.


양인 공부

1. 양인은 갑 - 묘, 병무 - 오, 경 - 유, 임 - 자를 말한다.

2. 기운이 왕성하여 극에 달하여 살로 변한 것을 말한다.

3. 화가 지나치면 화를 잘 내고 돌아다니며 머리도 나쁘고 끈기가 없으며 금이 지나치면 살기가 있어 남이 가까이 가기를 꺼리며 수가 지나치면 파괴가 우려되며 정처없는 유랑생활을 하게 되며 여자면 남편의 말을 듣지 않고 제멋대로 행동한다.

4. 월지 양인(겁재)이면 자력으로 살고 남의 도움을 거절하며 남자면 처를 꼼짝 못하게 하는 폭군이고 여자도 남편을 무시하고 자기가 가권을 쥐려고 한다.

5. 일지 양인 (병오, 무오, 임자)은 부부불화하고 출산시 산액이 우려되기도 한다.

6. 부모의 유산을 받으면 다 까먹고 백수로 자수성가 하며 부모의 유산을 중년까지 유지 하면 늙어서 고생한다. 이런 사주의 자녀에게는 유산을 물려주지 않는 게 좋다.

7. 월 양인은 인성의 입장에서 상관이 되니 어머니가 아버지를 극한다고 보며, 양인인 사람이 용신이 약하면 편중성격이 있고 남에게 지지 않으려는 경향이 많다고 본다. 고집 세고 오만하며 속마음이 냉혹하며 사고 수술이 우려된다.

8. 윗사람에게는 불만을 가지며, 성미가 까다로워 밖에서는 무난하다 하여도 가정에선 독선적이고 폭군이다. 일의 진행시에 감정에 좌우되어 밀어붙이기도 한다.

9. 양인은 손재살, 사고살, 교통사고, 수술 등의 문제가 발생할 수 있고 항상 경쟁자가 따라 다니며 속전속패하기도 하고 부부간에는 극처 극부 하는 수도 있다.

10. 양인위에 재성이 있다면 (예로 병일 경오월, 갑자일 기묘월 등) 재산이 많아도 하루아침에 나가거나 처로 인한 파산이 우려되며, 간산의 탕진 내지 자신의 신액이 우려된다.

11. 양인이 많으면 남자는 극처 극자가 우려되고, 여자면 극부 극자 하거나 신체에 장애가 우려된다.

12. 양인위에 관성이 있으면 다른 사람의 말을 안듣고 반항하며 뇌일혈이나 뇌계통 손상이 우려된다.

13. 양인의 좋은 점은 군인, 경찰, 의사, 언론, 민주열사가 되는 경우가 있고 양인이 제화가 잘되면 내강외유로 자존심이 강하고 자기주장을 노골적으로 표현한다. 대인관계가 원만하며 친구 동료가 많이 따르며 인품이 준수하고 활발하고 쉬원스럽다. 자주독립 정신이 가아여 무에서 유를 창조하는 자수성가다.

14. 신강사주 양인격은 신강운에 어렵고 재관운에 성공하며 신약사주 양인격에 양인을 치고 들어오면 관재구설이 우려된다.

15. 양인격도 괴강일주는 괴강격 으로 보고 겨울생 양인은 조후에 해당한다.

[ 괴강 ] 임진 경진 경술 무술을 괴강이라고 하며 임술도 괴강으로 보기도 한다.

- 무술일 사오미월, 경진 경술 임진 임술 무술일 해자축월생 괴강은 조후로 사용한다.

- 괴강 사주는 일간이 왕해질수록 좋으며 임일생이 정과 합이 되어 정임합이 되면 여자는 남자에게 시달린다고 볼수 있다. 괴강일주에 인성이 일간과 가까우면 관살운에 무사하지만 그렇지 않으면 운이 약하다고 본다.

- 괴강일주가 약하면 관살운에 정신문제가 발생할 수 있으며 괴강일주는 군인 경찰 의사 운동선수 등의 센 직업이 좋다.

- 여자 임진, 임술 괴강은 남자가 공처가이거가 하면 무난하나 그렇지 않으면 이별하고, 남자를 무시하고 외정을 하며 성격이 급하고 고집세고 사납다고 볼수도 있다.


육친론-부모 조상

무릇 년상에 재, 관, 인수 및 귀인이 있고 좌에 록신이 있으면 조사에 부귀영화가 많다고 할 수 있는데 만약 이 재나 관이나 인수가 또 명국의 용신이 되거나 희신이라면 조상의 음덕도 많다고 단정할 수 있다.

그러나 만약 년상이 효(梟)신(神), 칠살, 양인, 겁재 따위로 명국이 꺼리는 것이라면 조상이 한(寒)미(微)할 뿐만 아니라 조상으로부터 물려받을 어떤 조업도 없다고 말할 수 있다.

단 만약 년상이 사, 묘, 절지이거나 충극을 만난다면 조업이 있다해도 탕진하고 말것이며 또 조상이나 부모 역시 장수하지 못한다고 판단할 수 있다.

1. 년월의 관인이 상생되고 일시의 재나 상관이 범하지 않으면 조상의 음덕과 비호를 아이가 받아 번영한다.

2 년월의 관인이 상생하나 일시가 형충하고 있으면 조업을 탕진하고 가문을 망가뜨린다.

3. 년주에 관성이 있고 월주에 인수가 있거나, 월주에 관성이 있고 년주에 인수가 있으면 조사이 청고하다.

4. 일주가 관성이 희신일 때 時日에 상관을 만나거나 인수가 희신일 때 시일에 관성을 만난다면 반드시 조종(祖宗)이 튼튼하다.

5. 일주가 관성이 희신일 때 時日에 상관을 만나거나 인수가 희신일때 시일에 재성을 만난다면 반드시 조종을 욕되게 한다.

6. 년주가 재성이고 월주가 인수이며 일주의 희신이 인수일 때 시일에 관성이나 인수를 만나면 부모를 도와 가세를 일으킨다.

7. 년주가 상관에 월주가 인수이며 일주의 희신이 역시 인수일 때 시상에 관성을 만나면 부모가 창업하였음을 알 수 있다.

8. 년주가 인수이고 월주가 재성이며 일주의 희신이 인수일 때 시사에 관성을 만나면 부모가 파패하였음을 알 수 있고 시일에 인수를 만나면 자수성가하였음을 알 수 있다.

9. 년주가 관성에 월주가 인수이고 윌주의 희신이 관성일 때 일시에 재성을 만나면 부귀한 가문의 출신이며 그 부귀를 지킬 수 있는 명조로 본다.

10. 년주가 상관에 월주가 비겁이고 일주의 희신이 재성일 때 시일에 재나 또는 상관을 만나면 한미한 집안의 출신이며 자신이 창업해야 할 명조로 본다.

11. 년주가 비겁에 월주가 재성이고 일주의 희신이 재서이면 선조의 유산이 많고, 비겁이희신이면 淸高하나 빈한한 명으로 본다.

12. 년주가 관성에 월주가 상관인데 일주의 희신이 관성일 때 시일에 관성을 만나면 반드시 아버지보다 더 뛰어난 자식인 반면, 시일에 비겁을 만나면 반드시 가업을 파패한다.

13. 월간이 정인이며 장생을 얻었을 경우(예로 갑을목일이 해를 보거나 병정화일이 인을 보는 것 따위) 아무런 파손이 없으면 양친부모가 모두 수복을 누린다.

14. 월간이 정인이며 좌가 월덕이나 천덕이면 부모가 자애로워 사랑을 많이받고 자란다.

15. 월지의 좌가 일지의 귀인이 되는 경우(예로 일주가 을목이고 월지가 신이나 자인 것) 양친 모두 인물이 수려하고 우아하다.

16. 월지가 정인이거나 좌에 도화, 天喜로 된 경우 양친 모두 인물이 수려하고 총명하거나 부친이 주색을 즐긴다.

17. 월좌가 식신일 때 효신의 탈(奪)食이 없으면 부모의 신체가 뚱뚱한 편에 원만하고 성실하며 재물도 풍족하다.

18. 월좌각 정관이면 양친모두 온후하며 좌에 재성을 겸하고 있으면 집안이 부유하다.

19. 월지가 정관이며 좌가 장성이면 양친모두 忠厚하여 귀가 현달한다.

20. 월지　 역마일 때 록신아나 재성을 만나면 양친모두 먼 곳에 나가 사업을 경여하여 상당한 재산을 모운다.

21. 정인의 좌가 역마일 경우에도 양친이 먼 곳에서 창업하게 된다.

22. 월지가 정인에 좌가 고진 또는 과숙이면 양친이 고독하고 육친과 인연이 없다.

23. 월지가 정인에 조가 화개라면 양친이 총명하나 성정이 괴벽하다.

24. 월지가 칠살에 조가 상문이나 조객이면 甲년에 부모를 그하거나 또는 부고가 평생 병치례를 하게 된다

25. 월지가 칠살 또는 양인일 경우 양친의 성정이 난폭하며 음덕이나 재산도 얻지 못한다 만약 중하다면 양친을 형하거나 그하게 된다.

26. 월좌가 편인이나 상관이며 용신이 되는 경우 양친의 음덕이나 재산을 얻게 된다 그러나 편인이나 상관을 꺼리는 경우라면 음덕도 없고 부모를 극하기도 한다.

27. 월좌가 식신인데 효신에 의해 탈식을 당하고 있다면 양친은 신체가 왜소하고 허약하거나 병이 많다. 만약 작용력이 중하다면 일찍 부모를 극하기도 한다. 단 식신이 중하고 효신이 경하다면 무방하다.

28. 월지가 정인인데 충을 만났다면 양친을 극하여 유산도 받지 못한다

29. 재다신약 또는 財重印輕이면 양친에게 병이 많은데 중하면 부모를 극하게 된다.

30. 월상의 재성이 약한데 비겁이 중첩되어 奪財하고 있다면 祖産도 없고 일찍 보모를 극한다.

31. 일주가 약한데 월좌가 양인이면 양친이 조상의 음덕을 받지만 단 부모에 대해서는 약간의 형극이 있다.

32. 월좌가 재성 또는 식신으로 용신이 꺼리른 것이라면 부모가 조상의 음덕이나 유산을 받지 못한다.

33. 월좌가 정관인데 상관에 의해 극파가 되었다면 부모에게 병이 많고 또한 단명한다.

34. 일주가 약하여 정인의 생부를 쓰는 경우 양친의 총애를 받으며 양친의 음덕이나 유산도 많이 받는다.

35. 월상간지으 좌가 괴(壞)神이며 주중에 인수도 없고 초년운에서도 인수가 들어오지 않는다면 어려서 양친을 잃고 조업을 파하여 가정을 떠나 고생하게 된다.

36. 월상간지의 좌가 길신이며 명국중에 인수는 있으나 단 초년운이 좋지 않다면 태어난후 양친의 좋은 운이 다 지나가 버리고 가업은 점점 쇠약해지니 조상의 재산이 풍족했다 하더라도 본인에게 까지는 그것이 미치지 못하니 소위 파락호의 자제라는 운명이 된다.

37. 월지록신(즉 건록) 또는 월간이 귀인이나 록을 얻어 喜用하는 경우(예로 월간이 정인데 월지에 유나 해를 보는 것을 귀인를 얻었다 고하고 월간이 갑인데 월지에 인을 보는 것을 록을 얻었다고 한 것으로 이것은 일간 갑목이 월지에 건록인 인을 본것과는 구별해야 한다.) 양친이 부호로 유산이 많다.

이상 여러 가지 예문을 종합해 보면 몇가지의 결론을 얻을 수 있다. 즉 용신과 희신이 월주에 있으면 부모가 귀명은 아니라도 경제적으로 부유하여 본인에게 그 음덕이 미친다는 점이다. 이와는 반대로 부모가 빈곤한 명운에 속한다면 음덕이 없다고 말할 수 있다. 단 단순히 재, 관, 인, 식 따위만 가지고 조상이나 부모를 추단할 수 없는 것이니 반드시 명국전체를 결합, 형충파해의 관계와 會合 등의 상황을 자세히 연구한 연후라야 비로소 최종적인 결론을 얻을 수 있다.




合에 대하여 *

합에는 천간 합과 지지 합, 방합이 있는데 각 합의 성능에 대하여 살펴보면 '

[ 천간합의 성능 ]

1. 갑기합화 토는 물질의 육질을 조성하며, 발육작용을 일으키는 것으로 볼 수 있다..

2. 을경합화 금은 물질의 골격을 이루는 석회질을 조성하는 것으로 볼 수 있다.

3. 병신합화 수는 생명의 원천과 精, 神의 기능이 작용하는 것으로 볼 수 있다.

4. 정임합화 목은 생장력을 조성하는 것으로 볼 수 있다.

5. 무계합화 화는 열기를 조성해 기후를 조절하는 조후작용의 기능으로 불 수 있다.

[ 지지합(6합)의 성능 ]

1. 인해합은 해주에 암장된 갑목은 인이 장생지라는 관점에서 성립된 성립된 합론이다. 즉 갑목은 인을 寄宮으로 하니 생명체의 탄생을 상징하는 관계롤 본다.

2. 사신합은 사중에 암장된 경금은 사가 장생지이며, 신은 록지가 되니 금으로 화하여 만물을 위축, 숙살하는 작용을 나타낸다.

3. 오미합은 미중에 암장된 정화는 오가 생성지이니 땅속의 생명체를 양육시키는 작용을 나타낸다.

4. 묘술합은 씨앗과 싹이 발아, 생장하는 작용을 나타낸다.

5. 진유합은 수로 화하니 골격은 수분과 더불어 생성작용을 나타낸다.

6. 자축합은 수분은 금기가 있어야 사물이 정화되는 金白水淸작용을 나타낸다고 본다.

[ 지지 3합 ]

1. 신자진 수국은 임수가 신에 장생이고,

2. 인오술 화국은 병화가 인에 장생이며,

3. 사유축 금국은 경금이 사에 장생이고,

4. 해묘미 목국은 갑목이 해에 장생지라는 관계에서 성립된 것이다.

[ 방 합 ]

1. 인묘진 동방목은 봄을 상징하니 활력소를 뜻하고

2. 사오미 남방화는 여륾을 상징하니 外明內暗 外光內陰을 뜻하며.

3. 신유술 서방금은 가을을 상징하니 강견하여 만물을 결실, 숙살하는 기질로 종혁을 뜻함

4. 해자축 북방수는 수성을 띠고 있어 유동적이며, 方圓에 따르니 不定하고 냉정하며,

5. 진술축미는 중앙 토기로써 남극과 북극을 뜻하기도 하며 축진은 습토를, 술미는 조토로 후증, 우둔, 정직 등을 뜻한다.

[ 암합 } 암합은 지지속에 암장된 천간들의 합으로 전간합론과 같으나 표출되지 않은 천간들이므로 타 오행으로 화하는 것으로 보지는 않는다




천간합 ( 재합, 관합 )

[ 정관합 ]

- 남을 의식하며 예절, 예의가 바르고 놀기보다는 일을 하나 융통성은 약간 부족하다. 남의 입장을 생각하는 사람으로 실속이 없는 듯 하나 이런 배려심 으로 인하여 오히려 좋은 효과를 얻는 객관성의 발달로 왼만한 일에 대해서 이해력이 높고 남의 입장을 생각하다가 자신의 기회를 놓지는 수가 있다.

- 癸戊합 : 언제나 합리적으로 사고하는 형으로 무리하지 않는다.

- 辛丙합 : 매사를 명확히 구분하고 합리적으로 생각한다.

- 정관합에 인성이 많을 때 : 항상 남을 의식하고 명분을 중시하는 경향이 있고 매사 합리적이고 잭관적으로 보려고 노력하며 자신이 하고자 하는 일도 남의 눈치를 보는 일이 있어 남의 의지에 끌려가긷 한다.

- 남녀간 만남의 정관 합 : 성격은 양반이나 체면을 우선하니 다가오는 사람도 비켜서는 경우가 있으니 어느 정도 자신을 솔직하게 표현하는 노력이 필요하다.

[ 정재합 ]

- 치밀하고 꼼꼼하고 계산적이며 무리하게 광용을 부리지 않으나 물질적인 면에는 상당히 민감하고 금전에 대해서는 철저히 관리하고 낭비하지 않으며 자기 몸 생각이 강하다. 여성이면 집에서 놀지 않으며 신약하면 결과 추구에 조급하다.

- 정재 합 + 상관 : 너무 심하게 따져서 상대가 피곤해 진다.

- 정재 합 + 정관 : 관찰하는 습관이 있고 항상 객관성을 유지하며 완고 하고 보수적 이다.

- 갑기 합 : 세밀하고 치밀하다. 미지근한 것을 싫어하고 산뜻하게 마무리 되어야 속이 시원하며 너무 세밀하다가 큰일을 놓치는 수가 있다.

- 을경 합 + 비식 : 알뜰하고 세밀하며 깔끔하다. 현실감각에 민감하고 남의 간섭에는 거부감을 느끼며 자신의 생각대로 추진하려 한다. 대충 대충 하는 일에는 불만을 느끼며 알뜰함이 지나치면 인색하게 비칠 수 있다.

- 임정 합 : 결과에 높은 비중을 둔다. 공식대로 나가다가 좌절하는 경우도 있으니 주위를 졸아보는 지혜가 필료하다.

- 임오 암합 + 식신 : 결실이 없으면 과정이 좋아도 도움이 안된다고 생각하며 항상 결과에 비중을 둔다. 알뜰하며 깐깐한 면이 있어 상대의 접근이 어렵기도 한다.

- 무자 암합 : 어떤 일이든 대충 넘어 가지 않으며 꼼꼼하고 차분하며 속내를 잘 드러내지 않는다.


이곳은 너무 쟁쟁하신 분이 많아 저 같은 초급자가 감히 글을 올리기가 민망스러운 마음이 드나 그래도 읽은 책에서 한구절 뽑아 정리하여 봅니다.


사주 중 충의 작용

충이란 전쟁 또는 극을 뜻하니 어느 한쪽이 상대를 강하게 공격하여 피해를 입히거나 세력을 약화시키는 것을 말한다. 이런 의미에서 보면 충은 대단히 흉한 의미를 가졌다고 보겠으나 삼라만상의 생성소멸이 자연의 섭리이듯 명리도 마찬가지로 본다. 충에 의해서 파격이 되는 경우도 있지만 충 때문에 오히려 좋아지는 경우도 있으니 충이라고 무조건 나쁘다고만 해서는 안된다. 예로 사주 중에 용신이나 희신을 충하는 것이 있으면 배합이 좋더라도 격국이 나빠지지만 기신이나 구신이 충에 의하여 소멸되거나 기세가 꺽이면 오히려 절처봉생으로 격국이 좋아져 목적을 달성할 수도 있다.

* 장덕수 선생님 사주

시 일 월 년 대운

을 임 병 갑 계 임 신 경 기 무 정

사 자 자 오 미 오 사 진 묘 이 축

1. 임수 일간이 자월에 생한 것을 양인격이라 하는데 편관이 투출하지 않으면 격국이 좋아지지 않는다.

2. 양인격 사주는 당연히 편관으로 용신을 삼아야 하나 사주 구성여부에 따라 그렇지 않은 경우고 있다. 그러나 이 사주는 무토 편관을 용신으로 취하는 것이 당연하며 따라서 화는 희신 목은 기신 수는 구신 금은 한신으로 보아야 한다.

3. 양인격이 가장 꺼리는 것은 원국에 충이 있는데 재차 충이 되는 것이 대단히 불리하다. 대운은 남방 희신에 임오운이니 좋을 것 같으나 자오가 거듭 충이 된다.

4. 47년 정해에다 54세에 괴한의 흉탄에 사망하였다. 자오충에다 사해충은 육충을 겸한 셈인데 회신인 화까지 소멸되니 급격한 사건으로 사망하였다.

* 우장춘 박사님 사주

시 일 월 년 대운

무 신 병 무 계 임 신 경 기 무 정

자 축 진 술 해 술 유 신 미 오 사

1. 신금일간이 진월생이니 잡기정인격이며 신일간이 무자시에 육음 조양격이라 하여 두가지 격을 겸한 사주이다. 육음조양격은 용신 희신과 통하여 길하고 잡기정인격 역시 학문성이며 토가 희신이니 또한 길하다고 본다.

2. 이 사주는 용신을 취하기가 매우 어렵다. 이유는 진월생이면 계절로 보아 만물은 생동감이 넘치는 때이며 월간에 병화가 화생토하니 토기가 태왕하며 일간 신금은 생조를 많이 받을므로 역시 태왕한 기세인데 월간 병화정관을 취용하게 되면 병신합하여 수로 화하니 쓸 수가 없고 시지 자수식신을 취용하자니 자축합으로 쓸 수가 없다. 부득이 태왕한 토을 설기 시키는 수밖에 없으니 금이 용신이고 토는 희신. 화는 기신 목은 구신 수는 한신이다.

3. 이 사주가 한눈에 불행한 사주라고 볼수 있는 것은 진술충으로 부모는 조사의 고향을 일찍 떠나야 하고 일찍 부친을 여읜다는 점이다. 진술충은 을목이 소실되기 때문이다. 또 토가 많아서 어머니가 많은 형사이니 생모 이외에 양어머니가 있을 것임을 암시하고 있다.

4. 그러나 격국이 좋아 휼륭한 업적을 남긴 식물학계에 대학자로 지금도 기억되는 인물이다.







[ 宮合이란?]




宮合이란? 宮(집궁)자와 合(합할합)자가 만난 것으로 집에서 편안히 사는모양을 나타

낸 것이다. 나누어 말하면 宮은 가정환경의 모양새를 말하고, 合은 서로간의 사랑을

의미한다고 말할 수 있다. 그러니 宮을 보는것과 合을 보는 것이 각기다르고, 이를

조합하여 판단함이 당연할 것이다. 宮合만 보고 運을 살피지 않으면, 집 짓고 눈비

를 대비하지 않음과 같으니 이보다 미련한자가 되지 말아야 할것이다.




* 宮과 星







宮은 命造의 配偶者宮과 星을 살피는 것이다. 宮은 日支로 보고, 星은 男子는 財星,

女子는 官星으로 본다. 宮과 星이 이쁘면 누굴만나든지 행복할것이고, 宮과 星이 不

美하면 불행할 것이다. 다만 運路가 이를 지키고, 못 지키고의 차이가 행. 불행의 차

이를 가늠할 것이다.




- 宮星 판단 기준점 -




正財와 正官이 나타나지 않으면 偏財. 偏官을 살핀다.

( 配偶者星이 없을때는 生해주는 六神을 살핀다.)

外格에서는 用神을 配偶者宮과 星으로 본다.

자리宮은 日支를 배우자 宮으로 본다.




- 宮星 해설 -




配偶者星을 克庶하는 六神이 많으면 不美하다.

配偶者星을 和泄하는 六神이 過多하면 不美하다.

配偶者星을 生해주는 六神이 없으면, 도움이 적어 눈물을 흘린다.

配偶者 宮이 庶克되면 不美하다.

配偶者 宮이 怨嗔, 多合하면 不美하다.

運路에서 配偶者 宮星을 庶克하면 불미하다.

配偶者星을 合하여 化하거나, 干支가 多合하면 外情한다.

比劫의 合이 있거나, 運에서 또다시 比劫을 合하면 外情한다.

暗臟 干合하면 은밀한 행동을 한다.

正官(正財)은 없고, 偏官(偏財)만 있으면 情이 다른곳에 머문다.

配偶者星이 年月에 있으면 上典모시듯해야하고, 時에 있으면 무시하는 경향이 있다.










* 合

合을 보는 것은 서로를 配合하여 판단하는 것이니, 필요한 것과 불필요한 것을 찾아 낸다.




- 合 판단 기준점 -




格用이 庶克되거나, 서로다른 향방으로 움직이는가를 살핀다.

格의 庶克이나, 生助를 살핀다.

각자 필요한 五行이 있는가를 살핀다(旺衰와 調喉).

각 자리宮의 生克과 神殺을 살핀다(年月日時).




- 合 해설 -




서로 相剋하는 格은 不美하다.

서로 相剋하는 用은 不美하다.

자신에게 不必要한 五行이 많은 자는 不美하다.

자신과 調喉가 안 맞으면 홀로 밤을 보낸다.







年이 庶克이나 元嗔이면 성장배경(家門)이 다르다.

月이 庶克이나 元嗔이면 부모의 반대를 겪거나, 결혼후도 고부갈등 겪는다.

日이 庶克이나 元嗔이면 후회한다.

時에 庶克이나 元嗔이면 미래가 불확실하고, 아이 낳자 이별한다.







日干合은 정신적으로 잘맞고, 日支合은 육체적으로 잘 맞는다.

伏音된 日柱는 만나기 힘들고, 헤어지기도 힘드니 눈물이 절로난다.

대체적으로 日支와 合한 띠를 만나는 통례를 보게된다.




* 夫婦宮




宮合이 결혼을 위한 것이라면 본 장의 夫婦宮은 결혼생활의 원만함을 판단하기 위한

것이다. 마음과 육체가 하나 됨이 夫婦라고 강조하면서 본 장을 공부하기로 하자.







- 夫婦宮 판단 기준점 -




日干의 旺衰를 판단하여 配偶者星의 대항력을 살핀다.

格과 用神으로 정신적 차이점을 살핀다.

配星은 德을 살피고, 日支는 福을 살핀다.







配偶者星의 충剋, 生扶, 洩氣를 살핀다.

日支의 충剋과 神殺을 살핀다.

運路에서 配偶者 星과 日支의 庶剋, 生扶, 洩氣를 살핀다.







配偶者星에 同宮한 神殺로 夫婦의 건전성을 살핀다.

配偶者星이 없는 四柱는 配偶者星을 生해주는 六神으로 配偶者星을 삼는다.

外格은 用神을 配偶者星으로 삼는다.










- 夫婦宮 해설 -




- 强弱 해설 -




男子가 身旺하고 財가 弱하면 不美하다.

女子가 身旺하면 남편 시중을 고이 못 들고 무시한다.

男女 모두 重刃하여 身旺하면 剋夫, 剋妻하거나 外情하여 亡身한다.

男女 모두 比劫으로 身旺하면 男子는 妾을 거느리고, 女子는 妾이 되어본다.

특히 女子는 혼자 사는 이가 많고, 혼인에 무관심하다.







또한 男子는 미모를 따지다 花柳界 女子를 正妻로 얻는 경우가 있다.

男女모두 印星이 太過하여 身强하면 시댁과의 불화가 잦다.

특히 女子는 남편대신 생존경쟁 한다.







또한 男子는 고지식하여 아내를 종 부리듯 하고자 한다.

男女 모두 極 身弱하면 配偶者에 의한 시달림으로 인생을 소비하거나 편협에 빠져 버린다. 또한 첫사랑은 실패하니 옛정을 못 잊어 슬피 운다.




- 格用 해설 -




男女 모두 比劫이 用神이면 재혼을 하거나 女子는 妾이 되어본다.

女子가 食傷格이면 남편보다 자식을 의지하며 가정에 머물지 않는다.

女子가 食傷이 用神이면 자식의 출세에 앞장서고 남편의 희생을 강요한다.







男子가 官格에 財星用神이면 妻의 內助가 무한하다.

女子가 官格에 印星用神이면 夫가 賢明하다.







男子가 財格에食傷用神이면 모든 것을 그의 처와 상의한다.

女子가 官格에 財星用神이면 남편을 의하여 평생을 바친다.







女子四柱에 用神이 合去되면 남편이 외도한다.

格과 用이 서로 剋하면 등돌리고 험담한다.




- 配偶者星 해설 -




男女 모두 配星을 剋하는 劫財와 傷官을 살핀다.

특히 男子는 群劫爭財되면 반듯이 剋妻한다.

또한 女子는 傷官肩官하면 반드시 剋夫한다.







男子四柱가 食神生財되면 賢妻를 얻는다.

女子四柱가 官印相生되면 남편복이 무한하다.







男子四柱에 正. 偏財가 혼잡하면 그의 처가 복잡하다.

특히 比劫과 암합하면 월담한다.







女子四柱에 月上에 傷官이면 자식두고 出하며, 時上 傷官이면 자식을 데리고 나간다.

만약 官星이 없으면 해로하나 運을 살펴야한다.







配星이 神殺과 同宮하면 그 뜻을 살펴야한다.(墓庫, 공망, 元嗔등..)

男子四柱에 財星이 地支 土에 深藏하면 무난하다. 반면에 戊土일주가 地支土에 財星이 있으 면 그의 妻가 흘러서 딴곳으로 간다.




- 日支 해설 -




男女모두 日支에 配星이 있고 用神이면 처복이 좋다.

그러나 忌神이면 인연이 박하고 처복 또한 없다.

간여지동이면 배우자와의 인연이 박하다. 특히 일지 羊刃이나 劫財이면 剋夫. 剋妻한다.







月日支 충剋이면 부모 문제로 서로 싸우고, 日時支 충剋이면 자식 문제로 싸운다. 만약 運路에서 또다시 충剋하면 이별한다.







日支가 月支나 時支에 合이면 다정하고 공경하나 運路에서 또다시 合하면 의처. 의부증이 생기거나 사랑 싸움이 지나치다. 官星日柱나 財星日柱는 서로 양보없이 싸운다.




- 기타 -




男子四柱에 印星이 많으면 연상의 여인을 사모하며 정처와는 인연이 없다. 또한 比

劫이 많으면 미인을 좋아하고, 식상이 많으면 몸매를 보며, 어린 여자를 좋아한다.




官星이 많으면 애교있는 여자를 원한다.

女子四柱에 印星이 많으면 영혼의 대화를 원한다.




比劫이 많으면 터브가이를 기다린다.










食傷이 많으면 유머를 겸비한 섹시가이를 원하고,




財星이 많으면 나보??똑똑한 사람을 원한다.




官星이 많으면 옆집 아저씨와 비교하며 살아본다.







財多身弱한 男子는 妻에게 권력을 이양하니 처의 비서생활을 한다.




만약 財星이 沖이면 폭력부인 탄생한다. 또한 집을 떠나 妾에 의지하여 살아간다.

財多하고 官이 약한 女子는 내조를 다하나 그의 남편이 알지 못하니 밑빠진 독에 물붓는다.

食傷이 多하고 財星이 없거나 弱한 男子는 妻가 내 뜻을 모르니 女子찾아 삼만리다.







男女 모두 印. 比가 많으면 배우자를 경시하니 그러다 큰코다친다.

男女 모두 配星이 弱하면 잘해줘도 알지못하니 서로 구박하며 잘못을 전가한다.

男女 모두 日支나 配星이 元嗔이면 서로 알면서도 모른척하니 서운하여 눈물 흘린다.







男女 모두 配星은 合이고 日支는 충이면 싸우다가 웃으니 밤낮이 다르다.

男女 모두 配星은 충이고 日支는 合이면 작은 싸움이 크게 번진다.

配星이 천간에 있고 通根치 못할 때 運路에서 庶剋을 만나면 반듯이 생사 이별한다.




- 미성년자 열람금지(애들은 가라~) -







男女 모두 食傷은 많고 無財하면 농담이 진담되고, 다방가면 여관같다 소문나니 配偶者앞에서는 푼수 떨지마라.







四柱가 寒冷하면 配偶者가 등돌리고 자니 밤이 외롭다.

四柱에 木은 많고 水가 적으면 밤에도 규칙 따지니 긴밤 채우지 못한다.







四柱가 濕하면 비아그라 안먹어도 그냥은 못잔다.

土日干 女子가 水가 없으면 木남편이 찡그리다 눈 돌린다.







四柱가 炎하면 분위기 잡다 시간놓쳐 남편은 벌써 코곤다.

四柱가 熱하면 손잡고 말만하다 날새운다.







木日柱 男子 寒冷하면 힘쓴다고 되는 것이 아니다. 점심먹고 집에 가보거라.

木日柱 女子 水가 부족하면 오랜만에 회포풀다 나무가지 부러지니 싹신이 쑤시는구나.







창광님통변자료입니다

공부에 도움될만한 것 같아 올려봅니다.