# 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(40) The biography of Mokwoodangju

[皇極道]

나는 청소년시대로 돌아가 5~60년전 모습으로 혼자 중얼거려 본다.

眞實(진실)이 眞實(진실)로 보이지 않고 가짜가 진짜로 보이는 이 世上(세상)은

純粹(순수)하면 愚昧(우매)하다며 우려먹는 세상이고 正直(정직)하면 도리어 謀陷當(모함당)하는 시대이며

純眞(순진)하게 살고자 하는 좋은사람이 되면 詐欺(사기)꾼들의 表的(표적)이 되는 末世(말세)이다.

겉 包裝(포장)은 華麗(화려)하나 속은 거짓인 社會(사회)인지라

거짓판이 現實(현실)이 되어 과자 봉지 반은 바람채워 값 올려 팔아먹고

저울질 속여 장삿꾼으로 밥벌이 하는 시대에

나는 참 말만 하고 평생을 살았으나 認定(인정)하는 이 별로 보지 못했다.

神人(신인)의 올곧은 時代(시대)가 돌아온다고 40년 동안을 글로 강설로 외쳤건만

믿으려는 사람 거의 없으니 이 먹통의 衆生(중생)을 어찌 救援(구원)할 거나 !

사람 세상이 禽獸世上(금수세상)이 되어 개들만 키우는 어느 여인은 반찬도 없이 물에 밥 말아 먹으면서

자기 물 밥 한 숟깔, 이 개에게 한 숟깔, 저 개에게 한 숟깔

그리고 본인이 한 숟깔 먹는 모습인 개세상이 되었고

어느 집안의 사내는 개들이 어깨위로 머리위로 올라 타는데도 좋아라 하는 텔레비젼 방영모습을 보며

해도 참 너무 한다 생각하다. 개판 오분전이 아니라 온전히 개판 세상이다.

전날에 왜 '개판 5분전' 이라 했는지 알겠다.

개와 해외 여행을 保障(보장) 한다는 항공사의 개 의자 광고 또한 가관이고

개를 옷입혀 휠체어에 태워 밀고 다니며 市場(시장)보는 것이 평범한 모습! 오래 된 현실의 말세이다.

개 호텔, 개 해수욕장이 있다.

그래도 절간은 개 출입을 삼가하는 곳이 있어 조금 마음이 慰勞(위로)가 된다.

戊戌日辰(무술일진)인 나는 개와 놀고 싶지 않건만 可觀(가관)인 세상이다.

정치판이 개판의 原祖(원조)이다. 물어 뜯고 짖어대며 狂犬(광견)이 되어 난장판을 짓는다.

으르렁대는 늑대들 싸움판이다.

거짓뉴스를 지어내 어떻게 하든 執權(집권)만 하려하고 말작난으로 국민을 眩惑(현혹)한다.

본래의 하얗던 潔白(결백)의 마음이 現實(현실)의 노랑 빨강 파랑색으로 덧칠되어

흰색은 검은색으로 汚染(오염)되어졌기로 人間 本然(인간 본연)의 純粹性(순수성)은 消滅(소멸)되어졌으므로

되돌리지 못할 地境(지경)임에 못된 末世(말세)라.

不可不 開闢(불가불 개벽)으로 되돌려 놓지 않으면 안될 지경이다.

고 3시절의 나이가 21세이었으니 이미 成年(성년)이 되어 修學旅行(수학여행)을 갔었고

해서 마치 成年式(성년식)의 형식처럼 여겨진다.

成年(성년)이 된 記念(기념)으로 俗離山(속리산)을 여행한 느낌이 든다.

俗離(속리)란 俗世(속세)를 떠난다는 뜻이니 僧道八字(승도팔자)인 나는 속리산에 깊이 반했었다.

僧道(승도)는 哲學的(철학적)인 性向(성향)으로 靈的 精神的(영적 정신적)인 길을 간다.

나는 누구인가? 어디에서 왔다가 어디로 가는가? 生(생)과 死(사)는 무엇인가!

苦悶(고민)거리로 늘 머릿 속을 채운 풀리지 않는 課題(과제)이었다.

그러다가 속리산에 드니 마음이 그렇게 便安(편안) 할 수가 없었고

苦悶(고민)거리가 모두 사라져 幸福(행복)했던 것이다.

法住寺(법주사) 절간에서 처음 室外(실외)에 홀로 서 있는 彌勒佛(미륵불)을 對(대)하였고

宇宙(우주)를 주관하는 神(신)이 존재하고 있다는 깨우침을 얻었다.

法(법)은 한울이고 神(신)이며 나를 있게한 존재라는 말씀이다.

法住(법주)란 그 神(신)이 산다는 뜻이다.

座佛(좌불)과 立佛(입불)이 실내와 실외에 함께 있으니 내외 안밖이 하나라는 뜻인 것이다.

室內 三佛(실내 삼불)이 室外 一佛(실외 일불)이 되어 三位一體(삼위일체)가 되는 날이 이 때인 것과

座佛(좌불)이 立佛(입불)로서 한울을 대신하는 神(신)의 존재라는 것을

깨닫고자 俗世(속세)를 떠나 山中(산중)에 드는 것임을 뒷날 알게 되다.

그러나 중생들은 오늘도 법주사 절간을 드나들며

塔(탑)돌이 하고 合掌(합장)으로 절하며 法文(법문)을 외우면서도 이 의미를 모른다.

그리고는 앓고들 있다.

속세의 苦痛(고통)속에서 속앓이 하고들 있음이다.

허니 나는 혼자 거짓된 세상에서 거짓으로 살아가면서 억지쓰는 중생을 향해 오늘도 혼자 중얼거리고 있다.

나다녀 보면서 느낀다.

見聞(견문)을 통해 천지자연을 알게 되고 인생의 生死問題(생사문제)를 깊이 있게 들여다 본다.

癸亥(계해)의 氣運(기운)일 때에는 臥牛(와우)가 되고

甲午 氣運(갑오 기운)이 發動(발동)되면 周游(주유)하게 된다.

나그네 風流八字(풍류팔자)이면서 座定(좌정)을 번갈아 가며 산다.

座定時(좌정시)에 자주 보는 텔레비젼 내용은 旅行編(여행편)이다.

걸어서 세계속으로, 세계 테마기행, 지구마블여행, 태어난 김에 세계여행,

하늘에서 내려다 본 지구, 지지고 볶는 여행, 정글의 법칙, 마운틴 TV, 飮食紀行(음식기행),

김 성곤의 중국 한시기행, 獨泊(독박)투어 등이 있는데 主(주)로 세계테마기행을 자주 본다.

다른 프로는 김성곤 한시여행 등 외에는 내용이 不良(불량)하다.

그리고 地圖(지도) 보기가 하나의 趣味(취미)요, 樂(낙)이다.

南韓(남한) 땅의 地圖(지도)는 손으로 山脈(산맥)을 直接(직접) 그리며 맥을 짚어보았다.

세계를 다니면서부터 세계지도에도 깊이 관심을 가지게 되다.

남다른 面(면)이 있다라 나를 披瀝(피력)한 바 있는데 실제 그러한 면을 짚어보면 나는 술을 입에 대지 않고 살았다.

奉祭祀後(봉제사후)의 飮福(음복)을 형식으로 아주 조금씩 세 모금 마시니 이는 例外(예외)이다.

물 外(외)의 化學的(화학적)으로 製造(제조)된 飮料水(음료수)를 잘 마시지 않는다.

커피, 콜라, 茶(차) 등이다.

사이다도 마시지 않다가 천연사이다가 나와 천연의 단어가 입에 맞아 어쩌다 생기면 마신다.

오렌지쥬스나 사과쥬스도 잘 먹지 않는다. 떫고 신맛이 싫다.

牛乳(우유)는 뱃탈의 요인이 되는지라 忌避(기피)한다.

베지밀은 濁(탁)해서 非好感 食品(비호감 식품)이다.

허니 음료수를 내가 직접 구입하는 경우는 방문용 선물 외에 스스로 음료수 용도로써 구입하지 않는다.

少時的(소시적)부터 肉食(육식)을 전혀 하지 않았으니 외국에 다닐 때에 어려운점이 크다.

지금까지 食水 費用(식수비용)으로 돈을 쓰지 않고 살았다. 自然水(자연수)로 생활했던 것이다.

旅行間(여행간)에는 예외이다. 자연적인 생활로 산다.

썬글라스로 멋내는 짓을 사양하고 세상유행을 따르지 않는다.

생활 필수품의 사용은 流行商品(유행상품)이 아니다.

하기는 전자제품 모두는 자녀 아니면 知人(지인)이 구입해 준 것들이 거의 全部(전부)이다.

직접 구입한 것이 무엇일까 기억나지 않는다.

아 ! 한 가지 생각난다. 3M 健康寢臺(건강침대)이다.

둘째 딸 시어머니가 건강때문에 평생 고생스럽게 지내면서

이 기구를 사용해 보고는 건강이 좋아졌다며 친절하게 勸奬(권장)하였기로

妻(처)가 나이가 들어가면서 氣血循環(기혈순환)이 잘 안되는 현상을 보고

큰 마음을 써서 割賦(할부)로 구입한 것이다. 매달 할부금이 부담이 된다.

長女(장녀)가 종종 親庭(친정)에 올 때마다 사용한다.

陰(음)의 女子(여자)이면서 四株八字(사주팔자)의 天干 地支(천간 지지)가 모두 陰(음)이라

氣血循環(기혈순환)이 活發(활발)치 못하니 이 침대를 이용하면 얼굴이 환해지는 모습을 보게 된다.

남다른 점 또 하나는 음식을 맛나게 하는 造味料(조미료)를 쓰지말라 하여

어쩌다 外食間(외식간)에 조미료를 쓴 飮食(음식)은 느끼하게 感知(감지)되고

여러번 먹으면 질려서 忌避(기피)하게 된다.

太陽體質(태양체질)로 타고났으므로 좋은 輔身藥劑(보신약재)를 먹으면

그 效果(효과)를 나는 전혀 感知(감지)가 되지 않는다. 陽氣(양기)가 강하다는 뜻이다.

耆好食品(기호식품)찾아 먹는 여행은 전혀 關心(관심)이 없다.

나그네 驛馬煞(역마살)이 있어 핑계를 대고 갈 수는 있다.

남다르다 할 수 있는 체질 하나는 老眼(노안)이 되기 전까지 눈이 참 좋았다.

거의 2.0수준에 가까운 시력이었다. 臭覺(취각)도 남다르게 銳敏(예민)한 점도 있다.

그러나 나이들면 모든 것이 弱化(약화) 되어진다. 눈도, 귀도, 취각도 약화된다.

아직은 앉으나 서나 허리가 곧다. 다리도 지금까지는 일자로 그러하다.

正直(정직)하다는 말의 體形(체형)은 곧은 자세이다. 겉이 곧아야 內面(내면)도 곧다.

옛 선비가 늘 곧은 자세를 取(취)한 이유이다. 외적인 形式(형식)이 內實化(내실화) 한다.

담배도 태우지 않는다.

안그래도 微細(미세)먼지의 混濁(혼탁)한 空氣(공기)에 煤煙時代(매연시대)인데

담배연기로 더하여 肺(폐)를 몸살나게 할 수 없기 때문이다.

냄새도 至毒(지독)하다. 神仙(신선)이나 神明(신명)이 담배 냄새를 아주 싫어한다.

나는 平生同安 浮浪放蕩(평생동안 부랑방탕)하게 산 적이 없다.

女色(여색)을 貪(탐)하여 다른 女子(여자)에게 接近(접근)하지 않았고

遊興場 出入(유흥장 출입)을 하지 않았으며 라이트 클럽, 노래방, 술집, 까페 등에 출입하지 않았다.

당연히 外貌(외모)를 위해 治粧(치장)도 하지 않는다.

化粧品(화장품)을 구입하여 얼굴에 찍어바르지 않고 사치품을 구입하지 않았다.

허니 노인들의 흰 머리 染色(염색)을 미워한다.

心身(심신)이 自然人(자연인)으로 살아야 된다는 哲學(철학)이 確固(확고)하기 때문이다.

8,90 노인이 染色(염색)한 검은 머리카락은 逆天(역천)의 짓이다.

염색약은 독이 있어 인체에 해롭다.

물론 후천 노인이 청소년 되는 幾微(기미)이기는 하나 아직은 先天(선천)이다.

사람은 사람다워야 한다. 老人(노인)은 노인다워야 노인으로 대우받는다.

老人(노인)은 노인다워야 자연스럽다는 말씀이다.

나는 五十代(오십대)가 되기전부터 어르신이라는 소릴 들었다.

지나가는 初面人(초면인)들의 인사를 종종 받는다.

자연인으로 살면서 자녀교육에 거의 돈을 들이지 않았다. 공부할 팔자는 스스로 그 길을 찾아간다.

공부 할 자식이 아닌데 抑志(억지)로 공부하라 强要(강요)하면

공부는 커녕 사람이 抑下心(억하심)만 쌓이게 된다.

특히 대학 입학의 조건이 국립대이었고 입학하면 가르칠 생각이 있었다.

平素(평소) 공부하라 강요하지 않고 살았다.

오히려 공부에 빠져 건강을 해치거나 사람다운 행실을 잊는 것을 크게 경계하였다.

하여 여덟 자식에게 중학교 때까지 四書三經(사서삼경)을 읽혔다.

세상이 한글專用(전용)의 無文時代(무문시대)인지라

배운것을 모두 反納(반납)하여 다른 이들이나 진배없지만 그 내면은 聖人(성인)의 정신이 배어 있을 것이다.

몹쓸 惡質(악질)의 俗世(속세)에 깊이 물들어

애비에게 대드는 不孝子(불효자)도 생겨났으니 痛嘆(통탄)해 마지 않는다.

심히 아프면 신음하고 깊은 고뇌에 들면 중얼거리게 된다.

속세의 미련에 희망찬 극락 미래를 모르는 중생들을 어찌 보살펴 길을 찾게 할까

근심의 고뇌를 되뇌이며 속삭이듯 얼빠진 狂人(광인)처럼 오늘도 중얼거린다.

영어(English)

I go back to my youth and mutter to myself as if I were 50-60 years ago. This world, where the truth does not look true and the fake looks real, is a world where being pure is considered foolish and is feared, an era where being honest is framed, and a time when being a good person who wants to live innocently becomes a target for swindlers. This is the end times. In a society where the outside packaging is gorgeous but the inside is a lie, where lies have become reality, where people fill up half of a bag of chips and sell them for a high price, and where people cheat on the scales to make a living as merchants, I have lived my whole life telling the truth, but I have not seen many people recognize it. I have been preaching and writing for 40 years that the upright era of the divine being is returning, but there are almost no people who believe it, so how can we save the sentient beings of this foolish world! The human world has become a world of animals and a woman who only raises dogs eats rice mixed in water without any side dishes, and she eats one spoonful of rice in her own water, one spoonful for this dog, one spoonful for that dog, and one spoonful for herself. It has become a world of dogs, and a man from a certain family enjoys it even when he sees it on TV. It is not just five minutes before a mess, it is a complete mess. I understand why I said 'five minutes before a mess' the day before. The advertisement for a dog chair by an airline that guarantees overseas travel with dogs is also amazing, and it is common to see dogs dressed up and pushed around in a wheelchair to go to the market! It is the end of the old reality. There are dog hotels and dog beaches. However, there are temples where dogs are not allowed, so it is a little comforting. I, born on the day of the Dog, do not want to play with dogs, but the world is a sight to behold. The political world is the original mess. They bite and bark like mad dogs and cause chaos. It is a battleground of growling wolves. They fabricate fake news, try to seize power by any means necessary, and deceive the people with nonsense. The original pure white heart has been painted over with the yellow, red, and blue of reality, and the white has been contaminated with black, so the purity of human nature has been annihilated, and it is an irreversible state, the end times. It is a state that must be turned back by an inevitable opening. Since I was 21 years old when I was in the third year of high school, I had already become an adult and gone on a school trip, so it is considered a formality like a coming of age ceremony. I feel like I traveled to Mt. Sokri to commemorate my coming of age. Sokri means leaving the secular world, so as a monk with the eight characters of monkhood, I fell deeply in love with Mt. Sokri. The monkhood is a philosophical tendency and follows a spiritual path. Who am I? Where did I come from and where am I going? What are life and death? These were always unsolvable problems that filled my head with worries. Then, when I entered Mt. Sokri, my mind could not be more at ease, and all my worries disappeared, so I was happy. At the temple of Beopjusa, I first encountered the Maitreya Buddha standing alone outside the room, and I gained the enlightenment that there is a god who governs the universe. The law is Hanul, God, and the being that created me. Beopju means that God lives. The sitting Buddha and the standing Buddha are together inside and outside, meaning that the inside and outside are one. Later, I learned that this was the day when the three Buddhas inside the room became one Buddha outside the room and became the Trinity, and that the sitting Buddha was the existence of God who replaced Hanul as the standing Buddha, and that this was the reason I left the secular world and entered the mountains. However, even today, living beings go in and out of the temple of Beopjusa Temple, turn the pagoda, bow with their hands clasped together, and recite the sermons, but they do not know this meaning. And they suffer. They suffer in the pain of the secular world. Honey, I am living a false life in a false world alone, muttering to myself today toward living beings who are being stubborn. I feel this as I go out. Through sight and hearing, you come to know the universe and nature, and look deeply into the life and death issues of life. When the energy of Gyehae is, you become a sleeping ox, and when the energy of Gap-o is triggered, you travel. You live as a wanderer, alternating between sitting and sitting. The TV program you often watch at sitting time is the travel section. There are Walk into the World, World Theme Travel, Earth Marble Travel, Born to Travel the World, Earth from the Sky, Jijigo Roasting Travel, Law of the Jungle, Mountain TV, Food Travel, Kim Seong-gon's Chinese Poem Travel, Solo Tour, etc., but I watch World Theme Travel mainly. The content of other programs is bad except for Kim Seong-gon's Chinese Poem Travel. Also, looking at maps is a hobby and pleasure. I drew the mountain ranges by hand on the map of South Korea and felt the pulse. Since traveling the world, I have become deeply interested in world maps. I have been criticized for having a different side, but if you look at my actual side, I have lived without drinking alcohol. I drink three sips of food after a memorial service, which is an exception. I don’t drink beverages that are chemically manufactured other than water. Coffee, cola, tea, etc. I don’t drink cider either, but when I get natural cider, the word “natural” suits my taste, so I drink it. I don’t drink orange juice or apple juice either. I don’t like bitter and sour tastes. I avoid milk because it causes stomach upsets. Vegemil is cloudy and I don't like it. When I buy honey drinks myself, I don't buy them for myself except as gifts for visiting. I haven't eaten meat since I was a child, so it's difficult to travel abroad. I've lived without spending money on drinking water. I've lived on natural water. It's an exception when I'm traveling. I live a natural life. I refrain from looking cool with sunglasses and don't follow trends. The use of daily necessities is not a trendy product. Actually, almost all of my electronic devices were bought for me by my children or acquaintances. I don't remember what I bought myself. Ah! I remember one thing. It's the 3M health bed. My second daughter's mother-in-law, who had suffered from health issues her whole life, kindly recommended this device, saying that her health improved after using it. So my wife, who was getting older and had poor blood circulation, took the time to buy it on installments. The monthly installment is a burden. My eldest daughter often uses it whenever she visits her parents' house. As a woman of yin, and since the heavenly stems and earthly branches of her four pillars of destiny are all yin, her blood and energy circulation is not active, so when she uses this bed, her face becomes brighter. Another difference is that she is told not to use seasonings to make food taste good, so when she eats out, she feels greasy when she eats food with seasonings, and if she eats it too many times, she gets sick of it and avoids it. Since I was born with a solar constitution, I can't sense the effects of good tonics at all. This means that I have strong yang energy. I have no interest in traveling to find favorite foods. I can make excuses because I have a traveler who has a bad temper. One constitution that can be said to be different is that my eyesight was really good until I got presbyopia. My eyesight was almost at the 2.0 level. My sense of smell is also unusually sensitive. However, as I get older, everything becomes weaker. Eyes, ears, and sense of smell are weakened. Whether sitting or standing, the back is still straight. The legs have been straight until now. The body shape of the word upright is straight posture. If the outside is straight, the inside is also straight. This is why scholars of old always took upright posture. The external form becomes internal. I don't even smoke. It's because the air is already turbid with fine dust and in this era of smoke, I can't add cigarette smoke to make my lungs sick. The smell is also extremely toxic. Immortals and spirits hate the smell of cigarettes. I have never been a vagabond in my entire life. I have never been greedy for women and approached other women. I have never gone to places of entertainment, and I have never visited clubs, karaoke rooms, bars, or cafes. Of course, I do not put on makeup for my appearance. I do not buy cosmetics and put them on my face, and I have never bought luxury items. Honey, I hate the way old people dye their white hair. This is because the philosophy that the mind and body should live as natural people is firm. 8,90 The black hair dyed by an old person is an act of rebellion. Hair dye is poisonous and harmful to the human body. Of course, it is a slight sign that an acquired old person is becoming a teenager, but it is still innate. People should behave properly. An old person should behave properly to be treated as an old person. It is said that an old person should behave properly to be natural. I have been called an old person since before I was in my fifties. I often receive greetings from people I meet for the first time. I have lived as a natural person and have spent almost no money on my children's education. The fate of studying will find its own path. If you force a child who is not destined to study to study, not only will they not study, but they will only accumulate feelings of oppression. In particular, the condition for entering university was a national university, and he intended to teach after entering. He lived without forcing people to study. Rather, he strongly warned them not to become absorbed in studying and harm their health or forget human conduct. Therefore, he made his eight children read the Four Books and Three Classics until middle school.The world is an era of no writing, using only Hangul, so all that has been learned has been returned, and they are no better than others, but inside they must have the spirit of a saint. Deeply tainted by the wicked world, there are even unfilial sons who speak out against their fathers, so I cannot stop lamenting. When I am in great pain, I groan, and when I am in deep agony, I mutter. How can I take care of those living beings who do not know the hopeful paradise of the future due to the foolishness of the world, and help them find their way? I mutter today as well, like a madman, muttering, repeating my agony of worry.

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私は青少年時代に戻って5～60年前の姿で一人で呟くように見える。謀陷當（母艦堂）する時代であり、純眞（純真）に生きようとする良い人になれば、詐欺（詐欺）者たちの表的（標的）となる末世（末勢）である。 表包裝（包装）は華麗（華麗）一つの中は偽である社會（社会）なので、嘘が現實（現実）になってお菓子袋の半分が風に満ちて値上げ上げて売って食べて、天びんだまされた買い手でご飯を食べる時代にこのあまり見られなかった。 神人（新人）の真っ直ぐな時代（時代）が帰ってくると40年間をグロー降説で叫んだが信じようとする人はほとんどいないので、この食痛の重生（中生）をどう救援（救援）するか！ 人の世界が禽獸世上になって犬だけを育てるある女性は、おかずもなく水にご飯しないで食べながら、自分の水ご飯一本、この犬に一本、その犬に一本、そして本人が一本食べる様子である犬の世上がるのに好きというテレビ放映の姿を見ても、本当にあまりにもする考え方だ。 犬と海外旅行を保障（保障）するという航空会社の犬の椅子広告も家官で犬を着てはるかに魚に乗せて歩いて市場（市場）見るのが平凡な姿！慰勞になる。 戊戌日辰（武術一進）である私は犬と遊びたくないが可觀（家官）である政治版が開版の原祖である。建ててどうしても執權だけをしようとし、痴漢で国民を眩惑する。 本来の白くなった結白の心が現実の黄色・赤・青色で上塗りされ、白は黒色に汚染されたことで、人間本然の純粹性は消滅してしまったので返せない。不可不開闢（不可火開壁）に戻さなければならない地境だ。 高3時代の年齢が21歳だったので、すでに成年（成年）になって修學旅行（修学旅行）に行って、まるで成年式（成年式）の形式のように思われる。 俗離（俗離）とは俗世（俗世）を離れるという意味なので、僧道八字（乗道八字）である私は俗里山に深く惚れた。 私は誰なのか、どこから来たのか、どこへ行くのか？ それから俗里山に行くと心がそんなに便安できないし苦悩がみんな消えて幸福だったのだ。宇宙（宇宙）を主管する神（神）が存在しているという覚醒を得た。 法（法）は韓鬼であり、神（神）であり、わたしを持たせた存在という御言葉である。 室內三佛（室内三仏）が室外一佛（屋外一仏）になって三位一體（三位一体）になる日がこの時であることと、座佛（座仏）が立佛（入仏）として韓鬱に代わる神（神）の存在であることを悟る山中（山中）に入るものであることを後日知ることになる。 しかし、中生たちは今日も法主寺の節間を出入りし、塔（塔）石と合掌（法廷）で叫びながらもこの意味を知らない。無理やり中生に向かって今日も一人で呟くようになっている。 癸亥（啓海）の气運（気運）の時には臥牛（ワウ）になり、甲午气運（甲斐オーギュン）が發動（発動）すると周游（注油）することになる。座定時（左定時）によく見られるテレビの内容は旅行編（旅行編）である。 歩いて世界の中で、世界テーマ行き、地球マーブル旅行、生まれ変わりに世界旅行、空を見下ろした地球、支え焙煎旅行、ジャングルの法則、マウンテンテレビ、飮食紀行（食紀行）、キム・ソンゴンの中国韓時期行、獨泊（独泊）ツアーなど。他のプロはキム・ソンゴン韓時旅行など以外は内容が不良だ。 そして地圖（地図）が一つの趣味（趣味）、樂（ナク）である南韓（南韓）地の地圖（地図）は、手で山脈（山脈）を直接（直接）描いてみて、世界を通って世界地図に深く関心を持つ。 格別な面があると私を披瀝したが、実際にそのような面を見てみると、私は酒を口にせずに住んでいた。製造（製造）された飮料水（飲料水）をよく飲まない。 コーヒー、コーラ、茶（茶）などである。濁（濁）して非好感食品（非好感食品）であるハニー飲料水を私が直接購入する場合は、訪問用の贈り物以外に自分で飲み物用途として購入しない。 少時的（少時的）から肉食（肉食）をまったくしなかったので、外国に通うときに難しい点が大きい。 これまで食水用費用（飲料費用）でお金を使わずに住んでいた。 旅行間（旅行間）には例外である。思い浮かぶ。 第二の娘義母が健康のために生涯苦労して過ごしながらこの器具を使ってみると健康が良くなったと親切に勸奬（推奨）したことで妻（妻）が年をとりながら气血循環（気血循環）がうまくいかない現状を見て大きな気持ちをする。負担になる 長女（長女）がしばしば親庭（親情）に来るたびに使う。 陰の女子でありながら四周八字の天干地支（天間支持）がすべて陰で陰血循環（気血循環）が活発になることができないので、このベッドを利用すると顔が換わる姿を見ることになる。 格別な点もう一つは食べ物を味わわせる造味料（調味料）を使わないで、どうして外食間（外食間）に調味料を使った飮食（食べ物）は感じて感知（感知）され、何度も食べると飽きて忌避（忌避）することになる。 太陽體質（太陽体質）に乗っているので、良い輔身藥劑（ボシン薬材）を食べるとその效果（効果）を私は全く感知（感知）にならない。ナグネ驛馬煞（駅馬殺）があり、言い訳をして行くことはできる。 他人ができる体質の一つは老眼になる前まで目がとても良かった。まもなく橋もこれまでは日付でそうだ。 たばこも燃やさない。臭いがとても嫌いです。 私は平生同安浮浪放蕩（生涯の間にブランバンタン）に山賊がない。外貌（容貌）のために治装（しゃぶり）もしない。だからだ。老人（老人）は、老人らしく自然だという御言葉である。 自然人として暮らしながら子供の教育にほとんどお金をかけなかった。 勉強する子じゃないのに抑志で勉強しなさい 强要（強要）すれば勉強はこんな人が抑下心だけ積み上げられることになる。忘れることを大きく警戒した。世の中がハングル專用の無文時代（無文時代）なので学んだことをすべて反納（返納）して他の人も鎮拝もないが、その内面は聖人の精神が身についているだろう。ひどく悪質の俗世に深く染まって、アビに代わる不孝子も生まれたので痛嘆してしまわない。 ひどく痛むとうめき声で深い苦悩に入るとつぶやくことになる。 (狂人)のように今日も呟く

[출처] # 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(40) The biography of Mokwoodangju|작성자 해인1691 HAE IN 1691