# 브륑슈비크(Léon Brunschvicg, 1869-1944),
과학철학자, 철학사가. 칸트 스피노자 경향의 관념론 철학자.
1869 9월 10일 파리 2구역에서 태어났다.
알사스 유대인 가계이다.
1882? 고등학교(lycée Condorcet: 9e arrondissement), 이 학교에서 마르셀 프루스트(1871-1922)와 동창이다. 선생님으로 철학교수 자격을 가진 다를뤼(Alphonse Darlu, 1849-1921)가 있었다.
1888(열아홉) 파리 고등사범에 입학
1891(스물둘) 철학교수 자격 시험 1등
1891 et 1895, 로리앙(Lorient) 과 투르(Tours)에서 가르쳤다.
1893 Xavier Léon et Élie Halévy와 함께 도덕형이상학지(Revue de métaphysique et de morale),
1894 Spinoza, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1894.
1895, 루앙의 삐에르-꼬르네이유 고등학교(lycée Pierre-Corneille à Rouen)에서 근무.
1897(스물여덟) 3월 19일 문학박사, 주 논문은 프랑스어로 판단의 양상론에 관하여(aux modalités du jugement), 부논문은 라틴어로 형이상학과 삼단논법에 내속하는 아리스토텔레싀 증명이다. 관념론 철학자로 알려지기 시작했다.
La modalité du jugement(thèse principale), Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1897.
Qua ratione Aristoteles metaphysicam vim syllogismo inesse demonstravit, Paris, Alcan, 1897. 부논문
1898 인권 동명(Ligue des droits de l'homme)의 일원, 여기서 세실을 만났다. 이 단체는 드레퓌스의 무혐의를 옹호하기 위해 만들었다. 또한 여성운동지지.
1898 Pascal, pensées et opuscules, Paris, Hachette, 1897 - Prix Saintour de l’Académie française en 1898.
1899 결혼; 세실(Cécile Brunschvicg, Cécile Kahn, 1877-1946) 유대 가정, 알사스 브르주아 출신, 그녀는 여성주의자 교육부 차관(1936-1937) 네명의 자녀를 두었다.
1900, 파리로 꽁도르세 고등학교(au lycée Condorcet) 근무
Introduction à la vie de l'esprit, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1900, réédition avec une préface d'André Simha, Éditions Hermann, 2010.
1903, 앙리 4세 고등학교
1904 Œuvres complètes de Blaise Pascal (14 volumes), Paris, Hachette, 1904-1914.
1905 L'idéalisme contemporain(recueil d'articles parus dans la Revue de Métaphysique et de Morale), Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1905
1905 Reproduction en phototypie du manuscrit des Pensées de Pascal, Paris, Alcan, 1905.
1909[마흔] 소르본 대학 철학 조교수(maître de conférences de philosophie)
다음해 부교수(professeur adjoint en 1920)
1912 수학 철학의 여러 단계들 (Les étapes de la philosophie mathématique, 1912) Alcan(PUF), 1912, [1947판] P.592. Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1912.
1919 도적 정치과학 아카데미 회원
1921 Nature et liberté (recueil d'articles), Paris, Flammarion, 1921.
1922 Un ministère de l'éducation nationale, Paris, Plon, 1922.
1922 L'expérience humaine et la causalité physique, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1922.
1923 Spinoza et ses contemporains, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1923.
1924 Le génie de Pascal, Paris, Hachette, 1924.
1927 근대철학사로 교수, 30년 근무
1927 Le progrès de la conscience dans la philosophie occidentale, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1927.
1929 제2회 다보스 대학 강의(Cours universitaires de Davos)에 참여 : 프랑스와 독일 지성인들의 모임
1931 De la connaissance de soi, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1931.
1932 Pascal, Paris, Rieder, 1932.
1934 Les âges de l'intelligence, Paris, Alcan, 1934.
1937 까바이에스(Jean Cavaillès, 1903-1944)의 논문심사
1937 Le rôle du pythagorisme dans l'évolution des idées, Paris, Hermann, 1937.
1937 Descartes, Paris, Rieder, 1937.
1938 아롱(Raymond Aron, 1905-1983)을 지도. (Introduction à la philosophie de l'histoire)
1939 La raison et la religion, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1939.
1940 독일 점령하, 유대인 지위에 관한 1940년 10월 3일 법에 의해 교육공무원에서 제명되었다.
1942 독일이 프랑스 자유지역 침공이후에, 그와 부인은 발랑스(Valence: département de la Drôme)로, 그리고 엑스 레 브랭(Aix-les-Bains)으로 피신했다.
1942 Descartes et Pascal, lecteurs de Montaigne, Paris, La Baconnière, Neuchâtel, 1942;
1944 1월 18일 사브와 주 엑스레 뱅(Aix-les-Bains, département de la Savoie)에서 생을 마쳤다. Drôme), Il y meurt, à l'âge de 74 ans, évènement auquel la presse donne très peu d'écho (59TLA)
*(유고)
1945 Héritage des mots. Héritage d'idées [Raison. Expérience. Liberté. Amour. Dieu. Âme], Paris, PUF, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1945.
1947 L'esprit européen, La Baconnière, Neuchâtel, 1947.
1948 Agenda retrouvé, 1892-1942, Paris, Éditions de Minuit, 1948.
1949 Écrits philosophiques, tome I : L'humanisme de l'occident, Descartes, Spinoza, Kant, Paris, PUF, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1949.
1950 Le philosophe de l'esprit, Paris, PUF, 1950.
1951 De la vraie et de la fausse conversion, suivi de la querelle de l'athéisme, Paris, PUF, 1951.
1954 Écrits philosophiques, tome II : L'orientation du rationalisme, Paris, PUF, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1954.
1958 Écrits philosophiques, tome III : Science-religion, Paris, PUF, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1958.
2026 전집 편집: 17권이 될 것인데, 첫 3권이 출판되었다. 이 속에는 1890년 미발표 스피노자 논문이 포함되어 있고, 박사학위 논문 두편(주논문 부논문)이 포함되어 있다. 셋째 권은 André Simha(s.d. 장학관)는 서문을 썼다 따sms comprenant l'Introduction à la vie de l'esprit et L'idéalisme contemporain (302 p).
* 평가
1932 폴 니짠(Paul Nizan, 1905-1940)의 사냥개들(Les Chiens de garde, 1932)[스물일곱]에서, 공산주의자였던 그는 브룅슈비끄를, 더하여 Henri Bergson, Émile Boutroux, Léon Brunschvicg, André Lalande, Gabriel Marcel, Jacques Maritain 등을 비판했다. [더불어, 그가 비판의 대상으로 삼았던 자들은 관념론자로 보았다.] - 내가 보기에, 나찌가 성행하던 시기에, 혈기왕성한 스물일곱의 니짠은 벩송의 저술도 브룅슈비끄의 저술도 잘 이해하지 못했을 것 같다. 마치 동양의 조소앙(1887-1958)[서른둘]이 파리에서 벩송[예순]을 만나(1919년), 우주의 시초와 끝, 시간의 시작과 끝을 물었는데, 벩송이 답을 하지 못하였다고 국내에 와서 잡지에 실었던 것과 비슷할 것이다.(59TLB)
« Léon Brunschwicg : l’œuvre et l'homme », Revue de métaphysique et de morale, vol. 50, nos 1-2, 1945, numéro spécial. [브룅슈비끄 사후 특집호(추모집 또는 존경의 뜻으로)]
Emmanuel Lévinas « L'agenda de Léon Brunschwicg », Evidences, vol. 50, no 2, 1949, Reproduit dans Emmanuel Lévinas, Difficile liberté, Paris, Le Livre de poche, 1984. [유대인들의 유대]
(3:25, 59TLB)