퀘이커의 평화 증언: 비폭력과 세계 평화의 개척자
소개: 종교친우회(Religious Society of Friends)라고도 알려진 퀘이커 공동체는 평화와 비폭력에 대한 변함없는 헌신으로 오랫동안 인정받아 왔다. 사회 운동과 영적 원칙의 역사에 뿌리를 둔 퀘이커는 국제 평화 운동을 형성하는 데 중요한 역할을 해왔다. 그들의 '평화의 증인'은 그들의 뿌리깊은 가치를 반영할 뿐만 아니라 지구촌에 계속해서 영향을 미치는 중요한 공헌으로 이어졌다.
1. 비폭력의 유산: 퀘이커 신앙과 원칙
퀘이커 평화의 증언은 종교친우회(Religious Society of Friends)의 기본 신념과 원칙에 그 뿌리를 두고 있다. 친구라고도 알려진 퀘이커는 모든 개인의 고유한 가치와 존엄성에 대한 믿음에서 비롯된 비폭력에 대한 오랜 헌신을 가지고 있다. 그들의 철학의 핵심은 모든 사람에게 "신의 것"이 있다는 확신이며, 인간 생명에 대한 깊은 존중을 키우고 갈등 해결 수단으로서의 폭력을 거부하는 것이다. 퀘이커의 가르침은 평화로운 해결책을 찾고 모든 사람을 연민으로 대하는 것을 강조하며, 실질적인 방식으로 신앙을 실천하려는 헌신을 반영한다.
2. 평화의 초기 개척자: 퀘이커 노예제도 폐지론자와 사회 운동가
퀘이커는 사회 활동의 풍부한 역사를 가지고 있으며, 평화에 대한 그들의 헌신은 정의를 위한 다양한 운동에서의 노력으로 확장된다. 18세기와 19세기에 퀘이커 노예제도 폐지론자들은 노예제도 반대 투쟁에서 중추적인 역할을 했다. John Woolman 및 Lucretia Mott와 같은 개인은 노예 해방과 모든 사람의 평등권을 옹호한 초기 인물이었다. 퀘이커 여성들은 또한 참정권과 사회 개혁을 옹호하면서 여성의 권리와 성 평등에 크게 기여했다. 이 초기 평화의 개척자들은 비폭력에 대한 그들의 믿음이 억압을 종식하고 평등을 증진하기 위한 헌신과 얽혀 있음을 보여주었다.
3. 퀘이커교도와 국제평화운동의 탄생
퀘이커 평화 증언은 국제 평화 운동의 시작에 근본적인 역할을 했습니다. 19세기에 갈등이 고조되자 퀘이커 교도들은 국제 중재를 통한 평화적 해결을 옹호하기 시작했습니다. 19세기 말과 20세기 초의 헤이그 평화 회의는 전쟁의 대안으로 중재와 중재를 주장하는 퀘이커의 사상에 영향을 받았다. 이러한 참여는 국제 분쟁에 대한 인식에 전환점이 되었다. 퀘이커는 글로벌 문제를 해결하는 데 있어 외교와 대화가 폭력과 적대감을 대체할 수 있다는 개념을 옹호했기 때문이다.
4. 퀘이커 평화 단체의 탄생
20세기의 혼란에 대응하여 퀘이커교도들은 평화 구축에 전념하는 조직을 설립함으로써 평화에 대한 헌신을 공식화했다. 종교친우봉사회(AFSC: American Friends Service Committee)와 QPSW(Quaker Peace & Social Witness)가 이러한 두 가지 조직으로 등장했습니다. 이들 단체는 구호 활동, 군축 캠페인, 분쟁 해결 계획 등 평화 활동의 다양한 측면에 중점을 두었습니다. 예를 들어 AFSC는 제1차 세계대전과 제2차 세계대전 중과 그 이후에 인도주의적 지원을 제공하는 데 중요한 역할을 했으며, 평화에 대한 퀘이커의 헌신이 이데올로기를 넘어 실질적인 행동으로 확장되었음을 보여주었습니다.
- American Friends Service Committee (AFSC):
설립 배경: AFSC는 1917년 미국에서 제1차 세계 대전 당시 미국이 전쟁에 참여하면서 평화와 비폭력을 지지하는 퀘이커 교도들이 모여 설립한 조직이다. 그들은 군사 출장을 거부하고 전쟁 참여를 거부하는 비폭력적 입장을 취했다.
활동: AFSC는 전쟁 피해자 지원, 난민 지원, 교육, 사회 정의, 인권, 경제 개발, 비폭력 교육 등 다양한 분야에서 활동한다. 이 조직은 국제적으로도 활동하며, 다양한 국가에서 폭력 예방 및 비폭력적 해결책을 지원하고 있다.
(한국인으로서 AFSC 이사로 오랬동안 활동하신 분은 고 이행우선생이시다. 미국의 의원들중 한반도 평화 구축에 대한 네트워크를 갖고 있었고, 미국에서 한호석 북한학 연구소 소장과 더불어 자주연합의장으로 오랬동안 평화에 기여하신 함석헌 선생의 제자이기도 하다. 또한 한국의 많은 사람들이 펜들힐 평화영성센터에서 머물며 훈련받는 데 큰 도움을 주신 분이시기도 하다.
내가 알기로는 한국에서 2000년대 초 퀘이커 해외 펀드(AFSC 펀드)로 가피해자중재모임 모델을 배우도록 뒤에서 도와주었고, 비폭력직접행동의 거장인 퀘이커 활동가 조지 레이키(George Lakey)를 평화활동가들을 위한 워크숍으로 부르신 분도 AFSC 이사로 활동하면서 가능했던 것이다. 그리고 비폭력평화물결의 설립(국제 비폭력평화물결의 데이비드 핫소와 친분으로 초대함)이나 퀘이커 재평가상담 진행자인 척 에서를 한국에 초대해 준 사람도 고 이행우 선생이셨다.)
- Quaker Peace & Social Witness (QPSW):
설립 배경: QPSW는 영국 내의 퀘이커 교도들이 평화와 사회 정의에 중점을 둔 조직으로, 퀘이커 교도 커뮤니티가 20세기 초반에 국제 민주주의 운동, 노동자 운동, 학교 교육 등 다양한 사회 문제에 참여하고자 설립되었다.
활동: QPSW는 국제 분쟁 해결 및 평화 프로젝트, 무력 감소와 군비 제어, 인권과 정의를 촉진하는 프로그램, 사회 서비스, 교육 등 다양한 분야에서 활동한다. 그들은 폭력을 거부하고 비폭력적인 해결책을 지지하며, 사회적 변화와 변혁을 지향한다.
5. 세계 대전 중 퀘이커 평화 구축 노력
제1차 세계대전과 제2차 세계대전은 전례 없는 도전을 안겨주었고, 퀘이커교도들은 고통을 완화하고 화해를 촉진하려는 구체적인 노력에 평화 증언을 일치시킴으로써 대응했다. 전쟁에 참여하지 않고 사회에 공헌할 수 있는 방법을 모색하며 대체복무와 양심적 거부에 참여하는 퀘이커. 구호 활동, 화해 활동 등 인도주의 활동에 참여하는 것은 혼란스러운 분쟁 속에서 고통을 완화하려는 그들의 헌신을 잘 보여준다. 이 기간 동안 위기와 격변의 시기에 평화의 간증을 실천하는 것이 중요하다는 점을 강조했다.
6. 전후 재건 및 인도주의적 노력에 미치는 영향
제2차 세계대전이 끝난 후에도 퀘이커 교도들은 전후 재건과 인도주의적 노력에 기여하며 평화 증거 활동을 이어갔다. 화해와 치유에 대한 그들의 헌신은 전쟁으로 폐허가 된 지역을 재건하고 이재민을 지원하기 위한 계획에서 분명하게 드러난다. 퀘이커 조직은 구호 제공, 난민 지원 옹호, 인권 보호를 위한 활동에 적극적인 역할을 했다. 분쟁의 여파를 해결하겠다는 이러한 헌신은 평화, 정의, 인간 존엄성의 상호 연관성에 따른 것이다.
7. 현대 퀘이커 평화 이니셔티브: 분쟁 해결에 중점
세계가 20세기 후반으로 접어들면서 퀘이커 평화 계획은 현대의 갈등을 해결하기 위해 발전했습니다. 퀘이커는 갈등 당사자 간의 대화를 촉진하고 이해를 촉진하며 화해를 촉진함으로써 갈등 해결 노력에 참여했다. 북아일랜드와 중동과 같은 분쟁 지역에서의 중재 활동은 그들의 비폭력 원칙이 실제로 적용되는 것을 보여주었다. 퀘이커는 열린 의사소통과 공유된 인류가 평화로운 공존을 위한 길을 열 수 있는 대화의 플랫폼을 제공했다.
(필자가 목격한 것은 2001년 9.11비극이 터지면서 펜들힐을 중심으로 이슬람과 대화를 2년간 꾸준히 지속한 모임들이다. 당시 보수적인 우파들의 보복에 대한 강한 반응들이 넘치고 있을 때, 과감하게 이슬람 지도자들과 학자들 그리고 활동가들을 지속적으로 불러 포럼을 개최했고, 이슬람 저주에 대한 반대 시위 활동을 직접 눈으로 보게 되었다. 인상깊은 것은 굴하지 않는 비폭력 평화실천이 그 당시에는 어려운 분위기였는데 퀘이커교도들은 두려움없이 다른 목소리를 내었던 것이다.)
8. 퀘이커교와 핵군축: 세계적인 운동
20세기 핵무기의 위협으로 인해 퀘이커교도들은 군비 경쟁에 반대하는 입장을 취하게 되었다. 퀘이커 조직과 개인은 핵 군축과 무기 통제를 촉진하는 운동의 최전선에 있었다. 퀘이커교도들은 핵 분쟁의 위험을 줄이는 정책을 적극적으로 옹호했으며, 종종 같은 생각을 가진 조직과 협력하여 메시지를 증폭시켰다. 이들의 노력은 핵확산금지조약과 최근의 핵무기금지조약의 체결과 같은 이정표로 정점에 이르렀다.
9. 평화의 문화 구축: 교육과 비폭력
퀘이커 평화 증언은 정치적 활동을 넘어 교육 영역까지 확장된다. 퀘이커 조직은 비폭력, 갈등 전환, 공감을 통해 평화 문화를 육성하는 것을 목표로 하는 평화 교육 프로그램을 개발했다(예, AVP, HIPP 등). 이 프로그램은 모든 연령층의 개인을 대상으로 하며 폭력의 근원을 탐구하고 갈등 해결 기술을 개발하며 대화에 참여하도록 장려한다. 퀘이커 평화 교육은 이해와 조화를 촉진하면서 복잡한 글로벌 문제를 해결하는 데 필요한 도구를 개인에게 갖추는 것이 중요하다는 점을 강조한다.
10. 국제기구에 대한 퀘이커 기부
퀘이커는 UN을 비롯한 국제기구에 적극적으로 참여하여 그들의 가치를 알리고 평화를 옹호해 왔다. 그들의 참여는 군축과 인권을 위한 계획을 지원하는 것부터 분쟁 예방에 있어 외교와 대화의 중요성을 강조하는 것까지 다양했다. 퀘이커의 관점은 국제법, 인간 안보, 인도주의적 개입에 대한 논의에 영향을 미쳐 보다 평화롭고 정의로운 세계 질서의 발전에 기여해 왔다.
11. 지속 가능한 개발 및 환경 관리
평화에 대한 헌신에 따라 퀘이커는 환경 지속 가능성과 청지기직을 포함하도록 초점을 확대했다. 평화, 정의, 환경의 상호 연관성을 인식한 퀘이커 교도들은 환경 운동과 옹호 활동에 참여해 왔다. 그들의 작업은 지속적인 평화와 세계적 안녕을 추구하는 데 필수적인 기후 변화, 자원 고갈, 환경 악화와 같은 문제를 해결해야 할 필요성을 강조한다.
12. 퀘이커 평화 증인의 지속적인 유산
영적 가치와 역사적 행동에 뿌리를 둔 퀘이커 평화의 증인은 더욱 평화로운 세상을 만들기 위해 헌신하는 개인과 공동체에 계속해서 영감을 주고 있다. 퀘이커 교도의 유산은 분쟁 해결부터 군축, 인도주의적 지원, 평화 교육에 이르기까지 다양한 분야에 대한 공헌을 통해 계속 이어지고 있다. 비폭력, 정의, 인간 존엄성에 대한 그들의 헌신은 세상을 더 나은 곳으로 만들기 위해 노력하는 미래 세대의 평화 옹호자들에게 희망의 등불로 남아 있다.
결론: 영적 신념에 뿌리를 두고 비폭력에 대한 헌신을 실천하는 퀘이커 평화의 증언은 국제 평화 운동의 원동력이 되어 왔다. 노예제 폐지론에 대한 선구적인 노력부터 분쟁 해결, 군축, 인권에 대한 현대적 활동에 이르기까지 퀘이커는 정의, 평등, 조화가 특징인 세계를 만들기 위해 지속적으로 노력해 왔던 것이다. 흔들리지 않는 헌신을 통해 퀘이커는 전 세계적으로 평화를 추구하는 데 헌신하는 개인, 지역 사회 및 조직에 계속해서 영감을 주고 안내하는 지속적인 유산을 남겼다.