왜 땅인가요? 왜 이 땅인가요?

[phantom]

#샤밧#에레츠이스라엘#희망

욤 하아츠마우트 주간을 마무리하며...

왜 땅인가요? 왜 이 땅인가요?

WHY A LAND? WHY THIS LAND?

왜 땅인가요?

WHY A LAND?

유대인의 운명은 우리가 모두 하나님의 형상과 모양으로 창조되었다는 명제가 존중되는 사회를 만드는 것이었습니다. 어떤 사람의 자유가 다른 사람의 노예화로 이어지지 않는 곳일 것입니다.

유대교는 자치 사회의 규범입니다. 유대인들은 2천 년 동안 스스로를 통치할 주권 없이 흩어져 살아왔고 현대 이스라엘은 세속 국가이기 때문에 이 사실을 잊어버리는 경향이 있습니다.

유대교는 사회의 규범이기 때문에 공의, 정의, 사랑과 친절, 동정심 같은 사회를 유지하는 중심적인 덕목에 관한 것이기도 합니다. 이는 사회, 경제, 복지, 교육, 가정생활, 고용주-피고용인 관계, 환경 보호 등 사회생활의 모든 측면을 포괄하는 성경적 법의 틀을 구성합니다.

이 중 어떤 것도 땅 없이는 불가능합니다. 유대교는 자치 국가의 헌법이자 자유와 존엄을 지키며 신을 섬기는 데 헌신하는 사회 구조의 기반입니다. 땅과 국가가 없다면 유대교는 그림자에 불과합니다. 망명지에서도 하나님은 유대인의 마음속에는 여전히 살아 계시지만 공적인 광장, 법원의 정의, 경제의 도덕성, 일상의 인도주의에는 계시지 않을 수 있습니다.

유대인은 전 세계 거의 모든 나라에서 살아왔습니다. 하지만 4천 년 동안 오직 이스라엘에서만 자유롭고 자치적인 민족으로 살아갈 수 있었습니다. 토라의 정신과 자유, 정의, 생명의 존엄성을 바탕으로 농업, 의료 시스템, 경제 인프라를 구축할 수 있는 나라는 오직 이스라엘뿐입니다. 오늘날 유대인은 오직 이스라엘에서만 성경의 히브리어를 일상 언어로 사용할 수 있고 이스라엘에서만 하나님의 시간에 따라 구성된 달력 안에서 유대인의 시간을 살아갈 수 있습니다. 이스라엘에서만 유대인은 선지자들이 걸었던 곳을 걸을 수 있고, 아브라함이 올랐던 산을 오를 수 있으며, 다윗이 보았던 언덕에 눈을 들어 조상들이 시작한 이야기를 이어갈 수 있습니다.

왜 이 땅을?

WHY THIS LAND?

이스라엘은 나일 삼각주나 티그리스-유프라테스 강 계곡이 아닙니다. 이스라엘은 비에 의존하는 땅이며, 이스라엘의 비는 예측할 수 없습니다. 그러나 신명기의 메시지는 지리와 영성 사이의 상관관계를 암시합니다. “그 땅은 산들과 골짜기들의 땅이니 하늘의 비로 물을 댈 것이다. 네 하나님 여호와께서 돌보시는 땅이니 항상 네 하나님 여호와의 눈이 그해 처음부터 마지막까지 그 안에 있을 것이다. (신명기 11:11-12 ).” 이스라엘은 사람들이땅의 자연적인 물 공급이 아닌 비를 찾아 하늘을 바라보는 곳입니다. 자연과 계절을 예측할 수 있는 곳이 아니라 기도해야 하는 곳입니다.

그것은 더 큰 이야기의 일부입니다. 이스라엘의 지형은 제국의 기반이 될 수 없습니다. 그래서 더 크고 강한 이웃 국가들로부터 끊임없이 위협을 받을 것입니다. 이스라엘은 항상 수적으로 열세에 놓이게 될 것입니다. 이스라엘은 군인들의 탁월한 용기와 전투에서의 독창성에 의존해야 할 것입니다. 그것은 높은 국가적 사기를 필요로 할 것이고, 이를 위해서는 국민이 정의롭고 포용적인 사회에 대한 소속감을 가져야 합니다. 모든 개인의 헌신이 필요합니다. 그들은 자신의 대의가 정당하고 보존할 가치가 있는 무언가를 위해 싸우고 있다고 느껴야 할 것입니다.

따라서 선지자들이 사회를 지탱하는 기본적인 윤리로 삼은 토라의 전반적인 구성은 이미 이스라엘이 현재 어떤 지정학적 실체이며 앞으로도 그럴 것인지를 암시하고 있습니다. 이스라엘은 유럽, 아프리카, 아시아의 세 대륙이 교차하는 전략적 요충지에 위치한 작고 매우 취약한 국가입니다. 농업도 전쟁도 이스라엘은 눈을 들어 하늘을 바라봐야 하는 민족입니다.

현자들은 홍해를 건널 때 가장 평범한 유대인이 후대의 위대한 예언자들도 보지 못한 기적을 보았다고 말했습니다. 그것은 분명 이스라엘의 부활과 새로운 출발을 목격한 사람들의 특권이었을 것입니다. 마쉬아흐는 아직 오지 않았습니다. 이스라엘은 아직 평화를 누리지 못했습니다. 성전은 재건되지 않았습니다. 우리 시대는 아직 구원이 이루어지지 않았습니다. 그러나 2천 년 동안의 많은 기도가 응답되었습니다. 이 특별한 역사를 돌아보면 믿음이 차이를 만든다는 것, 한 나라의 역사는 믿는 것에 의해 형성된다는 것을 누구도 의심할 수 없습니다.

시온으로 귀환한 지도자들과 선구자 중 상당수는 "영적인" 사람이 아니었고, 많은 계명을 지키지도 않았습니다. 그러나 선지자들의 비전과 유대 역사의 언약은 그들의 혈관을 통해 흐르고 있었습니다. 하나님은 사람들을 통해 일하십니다. 모든 사람이 마음속에 느껴지는 하나님의 손길을 통하여 이스라엘의 재탄생을 깊이 성찰하고, 상상할 수 없을 만큼 위대한 드라마에서 각자의 역할을 수행하도록 이끄셨습니다.

그렇다면 누가 위대한 유대인 드라마의 대본을 썼을까요? 하나님인가요? 유대인인가요? 아니면, 현자들이 가르친 대로, 둘 다의 불가분 조합이었을까요? 백성에게 들려주신 하나님과 하나님께 응답한 백성,

아이작 바셰비스 싱어는 "하나님은 작가이고 우리는 독자"라고 말합니다.

이스라엘 국가가 선포되던 날, 이스라엘은 주변국으로부터 전방위적인 공격을 받았습니다. 그 이후로 이스라엘은 전쟁, 폭력, 테러의 위협 속에서 끊임없이 살아왔습니다. 하지만 이스라엘은 놀라운 업적을 이뤄냈습니다.

이를 통해 성경의 언어인 히브리어가 살아 있는 언어로 다시 태어났습니다. 수 세기 동안 다른 유대인들과 거의 접촉하지 못했던 에티오피아의 유대인들을 포함하여 위협에 처한 유대인 공동체가 구출되었습니다. 100개 이상의 나라에서 이스라엘로 이주한 유대인들은 문화적 다양성을 대표합니다. 황량한 풍경에 다시 꽃이 피었습니다. 예루살렘이 재건되었습니다. 홀로코스트로 황폐해진 세계가 되살아났고 학문의 소리가 온 땅에 메아리치고 있습니다.

그리고 언젠가 현재 이스라엘의 이야기가 유대인뿐만 아니라 하나님에게 다가가는 인간 정신의 힘을 믿는 모든 이들에게 죽음에 대한 삶, 절망에 대한 희망과 승리의 영원한 상징으로 전해질 날이 올 것입니다. 그것은 여전히 유대인의 꿈입니다.

이스라엘의 땅은 희망입니다.

<월간샤밧>

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