39주 9월 19일(안) - 9월 25일(금) 8. 영향력에 대한 질문 ~ 11. 기별들을 받아들임

[변영기]

8 영향력에 대한 질문

누가 화잇 자매에게 말하여 주었는가? ― 경고의 기별을 무시하여 온 자들은 그 기별의 의미를 잃어버렸다. 어떤 이들은 자만하여 󰡒누가 화잇 자매에게 말하여 주었는가?󰡓라고 말하면서 그들이 진리라고 알고 있는 것으로부터 감히 돌이켰다. 이 말들은 주님께서 내게 행하라고 주신 사업에 대한 그들의 믿음과 확신의 정도를 보여 준다. 그들은 그들의 앞에 주님께서 내게 지우신 사업의 결과들을 가지고 있으며 만약 이것이 그들에게 확신을 주지 않는다면 어떤 논쟁도, 어떤 미래의 계시도 그들에게 영향을 미치지 못할 것이다. 그 결과는 하나님께서 이제까지 말씀해 오신 것처럼 또 다시 심판 중에 말씀하시는 것이 될 것이다.­리뷰 앤드 헤랄드, 1903년 5월19일자, 8.

그에게 누군가가 이러한 것들을 말해 주었는가? ― 어떤 이들은 󰡒누가 이러한 것들을 화잇 자매에게 말해 주었는가?󰡓라고 질문할 채비를 갖추고 있다. 그들은 심지어 내게 󰡒누군가가 이러한 것들을 당신에게 말해 주었는가요?󰡓라고 질문한다. 나는 그들에게 󰡒네, 네, 하나님의 천사가 내게 말해 주었지요󰡓라고 대답할 수 있었다. 그러나 그들이 의미하는 바는, 󰡒형제 자매들이 그들의 결함을 토로하던가요?󰡓이다. 앞으로 나는 그러한 좁은 마음들을 만족시켜 주기 위하여 설명함으로써 하나님께서 내게 주신 증언들을 하찮은 것으로 만드는 일을 하지 않고 그러한 모든 질문들을 하나님의 성령에 대한 모욕으로 취급하겠다. 하나님께서는 나를 우리 대열 중에 어떤 사람도 놓여진 적이 없는 그러한 위치에 밀어 넣으시는 것을 합당하게 보셨다. 그분은 어떤 다른 사람에게도 부여하시지 않은 책망하는 짐을 내게 지우셨다.­교회증언 3권, 314, 315.

누군가가 화잇 자매에게 말해 줌 ― 지금까지라도 󰡒누가 이러한 것들을 화잇 자매에게 써 보냈는가?󰡓라는 말로 불신이 표현된다. 그러나 나는 그것들을 그 의미 그대로 알고 있는 자나 존재한다고 그가 생각하지도 않는 것들에 대하여 써 보낼 수 있는 그런 자를 아무도 알지 못한다. 누군가가 내게 말씀하셨다.-거짓말하지도, 잘못 판단하지도, 어떤 경우에도 과장하지 않으시는 그분이다.­리뷰 앤드 헤랄드 사무실과 배틀크릭의 사업에 관련된 특별 지시, 16.

영향을 입었다면 믿을 만하지 못함 ― 그대는 사람들이 내 마음에 선입관을 주었다고 생각한다. 만약 내가 이러한 상태에 있다면, 나는 하나님의 사업을 맡기에 적합하지 않다.­서신 16, 1893.

화잇 여사는 어떤 편지나 기사를 읽지 않았음 ― 그대는 내가 그대의 편지 꾸러미를 읽지 않았다고 비난할지 모른다. 나는 그것들을 읽지 않았으며 켈록 의사가 보낸 편지도 읽지 않았다. 나는 출판사를 향한 엄숙한 책망의 기별을 가지고 있었으며, 만약 내가 내게 보내진 편지들을 읽는다면, 후에 증언이 나올 때에 그대와 켈록 의사가 󰡒내가 그에게 그 영감을 주었다󰡓고 말할 유혹을 받게 될 것을 알고 있었다.­서신 301, 1905.

나는 [리뷰 앤드 헤랄드 지]에서 어떤 교리적 기사도 읽지 않는 습관을 가지고 있는데 이는 나의 마음이 어떤 이의 생각이나 관점을 알게 하지 않도록 하기 위함이며 어떤 이의 이론의 형태도 내가 기록한 것과 연관을 갖지 않도록 하기 위함이다.­서신 37, 1887.

초기 봉사에 일어난 한 질문 ― 그대가 그렇게 많이 말한들 어찌할 것인가? 그것이 하나님께서 내게 주신 이상들에 영향을 끼칠 것인가? 만약 그렇다면 이상은 아무것도 아니다…. 그대 혹은 그대 이외의 어떤 이가 말한 것은 전혀 아무것도 아니다. 하나님께서 그 일을 손안에 쥐고 계신다…. D 자매여, 그대가 말한 것은 내게 전혀 영향을 주지 못했다. 내 의견은 하나님께서 이상 중에 내게 보여주신 것과 아무 상관이 없다.­서신 6, 1851.

소문을 듣고 책망하는 것이 아님 ― 나는 그대의 편지를 받았으며 그것에 답변하는 일에 힘쓸 것이다. 그대는 증언을 받아들였다고 말하나 속임에 관한 부분은 받아들이지 않는다. 그러나 나의 형제여 그것은 진실이며 소문은 이 책망의 경우와 아무런 관계가 없다.­서신 28, 1888.

화잇 여사를 유도하려는 시도 ― E 형제는 내가 의무에 관하여는 보다 적게 말하고 예수의 사랑에 대하여는 보다 많이 말하는 것이 백성들을 기쁘게 할 것이라고 제안하였다. 그러나 나는 주의 성령이 내게 감동하시는 대로 말하기를 원한다. 이 백성이 무엇을 필요로 하는지는 주께서 가장 잘 아신다. 오전에(10월 17일 안식일) 나는 이사야 58장을 가지고 설교하였다. 나는 전혀 기별을 부드럽게 하지 않았다.­원고 26, 1885.

권고에 능하신 한 분에 의하여 조종됨 ― 󰡒누군가가 그의 글을 조종한다󰡓고 말하는 사람들이 있다. 나는 그 혐의를 인정한다. 그분은 바로 권고에 능하신 분으로, 사물들의 형편을 내 앞에 제시하시는 분이다.­서신 52, 1906.

왜 간혹 질문을 했는가 ― 한 사람이 F 자매가 그들에게 말한 것 때문에 증언들에 대하여 의심과 불신을 품어 온 사실을 내게 고백하였다. 지적된 한 가지 사실은 개인들에게 주어지는 증언들은 다른 사람들에 의하여 내게 말해진 것인데 나는 하나님께로부터 온 기별이라고 하면서 그것들을 그들에게 준다는 것이었다. 이렇게 하면서 나의 자매는 나를 위선자요 거짓말쟁이로 만든다는 사실을 아는지?….

F 자매에 의하여 한 경우가 지적되었는데, 그가 내게 G 형제의 가족의 경우에 대하여 모든 것을 이야기했더니 그 후에 그가 내게 말한 바로 그것을 주께서 내게 보여준 것으로 내가 말하는 것을 들었다는 것이었다.

이에 대하여 설명하겠다. 내게는 흔히 가족들과 개인들이 이상 중에 보여지는데 그들을 알고 있는 자들과 접할 수 있는 기회가 있을 때는 목사들과 백성들이 그 존재하고 있는 악에 대하여 알고 있는지 확인하기 위해 그 가족이 어떤 형편에 있는지를 묻는다.

이것이 G 형제의 가족에 대한 경우에 있어서의 진상이었다. 나는 증언이 사실에 의하여 실증될 수 있는지 여부를 알고 싶었다. 그러나 비록 근시안적이며 미혹된 영혼들은 그렇게 해석할지 모르지만, 주어진 정보가 증언을 낳지는 않았다.­서신 17, 1887.

누가 바울과 화잇 자매에게 말했는가? ― 잘못을 범하고 있는 자에게 주님께로부터 온 증언을 증거할 때에 흔히 󰡒누가 화잇 자매에게 말했는가?󰡓라는 질문을 한다. 바울 당시에도 이러한 상황이었음에 틀림이 없다. 이는 틀림없이 누군가가 교회의 유익을 마음에 두고 하나님께서 임명하신 목사인 그 사도 앞에 교회의 번영을 위협하는 교인들의 위험한 상태를 제시하였을 것이기 때문이다. 말해야 할 때가 있고 침묵해야 할 때가 있다. 물론 무엇인가 조치가 취해져야만 하며 주님께서 임명하신 목사는 이 악들을 시정하는 일에 있어서 실패해서는 안 된다. 이제 이러한 악들이 존재하고 있었으며 바울은 그것들을 제거시키기 위하여 행하여야 할 일들을 가지고 있었다….

우리는 바울이 자신의 앞에 교회들의 상태를 제시한 것을 알고 있다. 하나님께서는 그에게 교회 안에서 유지되어야 할 질서에 관하여 빛과 지식을 주셨으며 앞으로 일어날 악과 그 악은 시정되어야만 하며 그 악화된 성격에 따라 단호하게 다루어져야만 함을 제시하셨다. 주님께서는 바울에게 교회 안에서 유지되어야 할 순결, 헌신과 경건을 계시하셨으며 이에 반하여 일어나는, 그가 알게 된 것들은 하나님께서 그에게 주신 빛에 따라 책망 받아야만 함을 계시하셨다.

왜 묻는가? ― 어떤 교회에 대하여 내 마음에 문제가 제시될 때, 간혹 글자 그대로 하늘로부터 한줄기의 섬광이 번쩍이며 하나님께서 그 경우에 대하여 내게 제시하셨던 특별한 점이 계시될 때, 그리고 특별한 교회들, 가족들, 혹은 개인들에 대한 부담이 내 마음에 쌓일 때, 나는 자주 그 교회 안의 형편을 묻는다. 그리고 나는 그 문제를 내가 그 교회를 방문하기 전에 모두 글로 적어 낸다.

그러나 나는 사실들이 그 증언을 실증하기를 원하며 어떤 방법으로 하나님께서 내게 주신 빛을 이끌어 내야 할 것인가를 알아야 할 부담을 갖는다. 만약 잘못이 공개적으로 교회에 영향을 주어 왔다면, 그리고 교회를 그릇 인도하는 어떤 사람의 행동이 믿음에 있어서 교회를 약화시키고 불신을 강하게 했다면, 이루어져야 할 일은 사적으로 가족들이나 홀로 개인에게 제한되어서는 안되며, 악을 몰아내고, 기만적인 일들과 잘못된 해석으로 인하여 속임을 당한 사람들의 마음에 빛을 비추기 위하여 교회의 모든 사람들 앞에 제시되어야만 한다.

백성들 앞에 설 때에, 하나님께서 내 앞에 있던 얼굴들에 대하여 과거에 내게 주신 빛이 다시금 내게 섬광처럼 떠오르며 주님의 영에 의하여 말하도록 강권함을 받는다. 이것이 많은 경우들을 보이시면서 하나님께서 나를 사용하신 방법이며 이 경우들을 공개시키기 전에 그 경우가 다른 사람들에게 알려졌는가 혹은 그들의 영향이 일반적으로 교회를 손상시켰다고 생각되어지는가 하는 것을 나는 알기를 원한다. 간혹 질문들을 하게 되며 그것이 이 경우를 취급하는 방법, 즉 많은 사람들, 혹은 적은 사람들, 혹은 당사자들 앞에서 취급할 것인가를 결정짓는다.

만약 그 경우가 다른 사람들이 알 필요가 없고 개인적으로 처리될 수 있는 경우라면, 나는 시정할 수 있는 모든 가능한 일을 하며 그 문제를 공개하지 않기를 참으로 원한다.­서신 17, 1887.

나는 홀로, 엄격하게 홀로 선다 ― 내게 진술할 것이 있다. 주님께서 내게 어떤 문제나 교훈을 제시하시거나, 내가 이미 말해진 문제에 관하여 증거해야 할 기별을 가지고 있을 때, 나는 성령에 의하여 인도되고 제어되는 나의 인간적 능력이 다른 사람들에게 제시하도록 그 모든 문제를 내 앞에 가져 올 수 있는 만큼 분명하게 하나님의 마음과 뜻을 제시하면서 하나님께서 주신 나의 능력을 최대한 활용하여 그 문제를 알리게 된다. 내게 주어진 심각한 문제에 관하여 나는 남녀를 불문하고 어느 누구에게라도 주님께서 행하라고 내게 주신 내 일을 제어할 수 있는 권리를 조금도 주지 않았다.

죽음으로 남편을 잃은 21년 전 이후로 나는 재혼이란 전혀 생각해 보지 않았다. 왜 그런가? 하나님께서 명령하셨기 때문이 아니다. 그렇지 않다. 홀로 서는 것이 내게 최선이었기 때문이다. 그것은 하나님께서 내게 맡기신 내 일을 수행함에 있어서 아무도 나와 함께 고난을 받지 말아야 하겠기 때문이요, 또한 그 어느 누구도 격려와 책망의 증언을 하는 나의 일과 책임에 대하여 어떤 방법으로든 내게 영향을 미치는 권리를 가지지 말아야 하겠기 때문이다.

비록 남편으로부터 도움과 격려를 받고 흔히 그의 동정을 얻었지만 나의 남편은 결코 이 일을 행함에 있어서 내게 방해가 되지 않았다. 그의 동정과 기도와 눈물을 나는 몹시, 정말 몹시 아쉬워하였다. 아무도 나처럼 이것을 이해할 수는 없다. 그러나 나의 일은 성취되어야만 한다. 하나님께서 내게 행하라고 주신 사업, 즉 그분께서 그들을 위하여 책망과 격려를 내게 주셨는 바, 그들에게 증언하는 일에 있어서 내가 영향을 입도록 최소한의 상상이라도 어떤 인간적 힘에 의해서 제공되어서는 안 된다.

이 문제에 있어서 나는 혼자였다. 이 사업에 관련된 모든 어려움과 모든 시련에도 불구하고 나는 엄격하게 혼자였다. 하나님 홀로 나를 도우실 수 있었다. 이 세상에서 내가 이루어야 할 그 마지막 사업은 곧 끝나게 될 것이다. 나는 오해받지 않도록 가능하다면 방법에 있어서 명백하게 내 자신을 나타내지 않으면 안 된다.

나는 이 세상에 내 마음에 어떤 기별을 주거나 내게 어떤 의무를 부여할 그러한 사람을 가지고 있지 않다. F 형제여, 나는 지금 그대에게 주님께서 그대를 위한, 혹은 어느 누구를 위한 짐을 내게 주실 때에 그대는 주님께서 그것을 내게 주신 그 방법과 모양대로 그것을 받아야 한다고 말하고자 한다.­원고 227, 1902.

9

화잇 자매의 판단과 주님의 말씀을 정의하기

화잇 자매의 의견?

일부는 인간적이며 일부는 신적이라는 입장 ― 내 경험의 많은 경우에 나는 증언이 하나님께로부터 나왔음을 인정하나 이 문제와 저 문제는 화잇 자매의 의견이며 판단이라는 입장을 취하는 어떤 계층의 사람들의 태도를 대하라는 요청을 받았다. 이러한 입장은 책망과 바르게 함을 사랑하지 않으며 그들의 생각이 엇갈릴 때 인간적인 것과 신적인 것의 차이를 밝히려는 기회를 찾는 자들에게 어울린다.

만약 어떤 이들의 선입견이나 특별한 생각이 증언에 의해 책망을 받으며, 엇갈릴 때에 그들은 곧 증언을 구별하여 화잇 자매의 인간적 판단과 주님의 말씀을 정의하는 그들의 입장을 명백히 하려고 애쓴다. 그들이 품고 있는 생각을 지지하는 것은 무엇이든지 신적이며 그들의 잘못을 바로잡는 증언들은 인간적-화잇 자매의 의견-이다. 그들은 그들의 유전으로 하나님의 권면을 아무 효력이 없게 한다.­원고 16, 1889.

사실상 증언을 거부함 ― 그대는 그대의 견해대로 문제들에 대하여 반복하여 말해 왔다. 즉 화잇 자매에게서 온 기별은 모두가 주님께로부터 온 것이 아니라 그 일부는 그 자신의 생각이며 그 자신의 판단으로, 다른 이의 판단이나 생각보다 나을 것이 없다는 것이다. 이것은, 이 문제에 있어서 감히 선을 그으며, 나를 즐겁게 하는 이 부분은 하나님께로부터 왔으나 나의 행동 노선을 지적해 내며 정죄하는 저 부분은 화잇 자매, 그에게서만 왔다고 말하면서 거룩한 인장을 받아들이지 않는 다른 이들의 영혼 및 그대의 영혼을 속이기 위하여 그대의 의심에 거는 사단의 갈고리들 가운데 하나다. 그대는 이렇게 하여 사실상 하나님께서 당신의 부드럽고 동정심 많은 사랑으로 그대를 도덕적 파멸로부터 구하기 위해 그대에게 보내신 그 모든 기별을 거절하였다….

내 뒤에 계시는 분은 주님으로 그대가 지금 거절하고 무시하며 경멸한 그 기별을 뒤에서 일러주신 분이다. 하나님을 시험함으로써 그대는 그대 자신의 기력을 쇠하게 하였고 마음의 혼란과 맹목이 그 결과를 따랐다.­서신 16, 1888.

이것은 나의 의견이 아니다 ― H 장로에 의하여 단지 내 자신의 의견의 표현으로 하찮게 된 그 긴 편지를 그대에게 쓴 후에 남 캘리포니아 야영회 동안 주님께서 부분적으로 그 제한을 해제하셨으므로 나는 내가 행하는 것을 쓴다. 주님의 영께서 내게 허락하신 그 범위를 넘어가지 않도록 나는 지금 감히 더이상 말하지 않겠다.

I 교수가 왔을 때 나는 정보를 얻기보다는 그가 어떻게 그 사물의 형편을 보고 있는가를 알기 위하여 몇 가지의 날카로운 질문을 던졌다. 나는 위기가 닥쳐왔음을 느꼈다. H 장로와 그와 연합한 자들이 빛 가운데 섰더라면 그들은 경고와 책망의 음성을 인식했을 것이다. 그러나 그는 그것을 인간적인 일이라고 말하면서 제쳐놓는다. 그가 현재 하고 있는 일을 머지 않아 그는 하지 않았더라면 하고 바라게 될 것이다. 그는 손쉽게 뚫고 나올 수 없는 그물을 자신의 둘레에 짜고 있다. 이것은 나의 의견이 아니다.

어떤 음성을 그대는 하나님의 음성으로 인정할 것인가? 그대의 잘못을 바로잡고 그대의 노선을 있는 그대로 보여 주시기 위하여 어떤 능력을 주님께서 더 예비하시겠는가? 교회 안에 어떤 능력을 역사시키겠는가? 그대는 그대 자신의 노선을 택하므로 주님께서 그대의 마음을 움직일 수 있는 모든 통로를 닫았다. 그대에게 이야기하기 위하여 그분은 죽은 자 가운데서 하나를 일으키실 것인가?…

배틀크릭에 보낸 증언에서 나는 하나님께서 내게 주신 빛을 그대에게 주었다. 어떤 경우에도 나는 내 자신의 판단이나 의견을 준 때가 없다. 내게 보여진 것만으로도 쓰기에 충분하므로 내 자신의 의견에 의지할 필요가 없다. 그대는 이스라엘 백성이 과거에 반복하여 행한 것처럼 행하고 있다. 하나님 앞에서 회개하는 대신 그대는 그분의 말씀을 거절하며 모든 경고와 책망을 주님께서 보내신 사자(使者)의 것으로 돌린다.­배틀크릭 교회를 위한 증언, 50-58(1882).

나의 마음을 표현하도록 용납하라. 그러나 나의 마음이 아니고 주님의 말씀이다.­서신 84, 1899(Counsels to Writers and Editors 112쪽에 인용됨).

식별하여야만 하겠다고 느끼는 자들을 사단이 도울 것임 ― 하나님께로부터 온 증언이 무엇이며 인간적 산물이 무엇인지 스스로 말할 수 있다고 가정하는 자들의 오해에 대항하기 위하여 나는 해야 할 일을 가지고 있다. 이 일을 해 온 자들이 계속 이 노선을 따른다면 사단의 대리자들이 그들을 위하여 선택해 줄 것이다….

증언 가운데서 하나님의 것이 무엇이며 화잇 자매의 영감을 받지 못한 말들이 무엇인지를 지정하는 것을 스스럼없이 하도록 영혼들을 도와 온 자들은 사단의 기만적인 일에 있어서 그들이 마귀를 도와 왔다는 사실을 깨닫게 될 것이다. 증언 33번 211(교회증언 5권, 682), 󰡒어떻게 책망을 받아들일 것인가󰡓를 읽어 보라.­서신 28, 1906.

하나님께서 어떻게 그들의 마음을 감동시킬 수 있는가? ― 당신의 경고와 책망을 물리치고 하나님의 영의 증언을 인간적 지혜에 불과한 근원으로 평가한 자들의 마음을 감동시키기 위해 주님께서는 어떤 여분의 능력을 가지고 계실 것인가? 이 일을 한 그대는 하나님께서 그대에게 주신, 하나님께서 그 일에 함께 하셨다는 그 명백한 증거로부터 그대가 돌아선 데 대하여 심판의 때에 무엇을 하나님 앞에 변명거리로 내 놓을 수 있을 것인가?­목사와 복음 교역자들에게 보내는 증언, 466.

10

영감받은 사자(使者)임에 대하여

하나님의 사자로서의 경험이 자세히 이야기 됨 ― 반세기 동안 나는 주님의 사자였으며 내 생명이 지속되는 한 나는 하나님께서 당신의 백성을 위하여 내게 주시는 기별들을 계속 증거할 것이다. 나는 아무런 영광도 내 자신에게 돌리지 않는다. 내 젊은 시절에 주님께서 나를 당신의 사자로 삼으시고 당신의 백성들에게 격려, 경고, 그리고 책망의 증언을 전하게 하셨다. 60년 동안 나는 하늘 사자들과 교제해 왔으며 계속하여 거룩한 사물에 대하여 배워 왔고 하나님께서 영혼들을 그들의 길의 잘못으로부터 하나님의 빛 안의 빛으로 인도하시기 위하여 끊임없이 일하시는 방법에 대하여 배워 왔다.

내게 주어진 기별이 잘못하는 자들에게 자비로 주어졌다는 것을 믿었기 때문에 많은 영혼들이 도움을 받았다. 그리스도인 경험의 또 다른 국면을 필요로 하는 사람들을 보았을 때 나는 그들의 현재의 복지와 영원한 복지를 위하여 그렇게 그들에게 말해 주었다. 남녀들이 듣고 받아들여 순종하든지 그렇지 않든지 주님께서 내 생명을 연장시켜 주시는 한 나는 내 사업을 충성스럽게 행할 것이다. 내 사업은 내게 행하라고 명백하게 주어졌으며 순종함으로써 나는 은혜를 받게 될 것이다.

나는 하나님을 사랑한다. 나는 하나님의 아들 예수 그리스도를 사랑하며 하나님의 자녀라고 주장하는 모든 영혼에 대한 깊은 관심을 갖는다. 주님께서 내 목숨을 살려 두시는 한 나는 신실한 청지기가 되기로 결심한다. 나는 실패하지도 낙망하지도 않을 것이다.

그러나 사단의 궤변을 받아들이고 그 동일한 것을 남에게 전하며* 여러 모양으로 그럴듯한 갖가지 해석을 하면서 이 마지막 세대를 위한 복음 기별에 대한 확신과 하나님께서 내게 행하라고 주신 특별한 사업에 대한 확신을 파괴하는 자들 때문에 수개월 동안 내 영혼은 깊이 고뇌하였다. 나는 주님께서 내게 이 사업을 주셨음을 안다. 그리고 나의 행한 것에 대하여는 변명을 할 필요가 없다.

내 경험을 통하여 나는 주님께 바친 내 몸과 영혼에 기적적으로 역사하는, 하나님의 유지하시는 능력에 대한 증거를 끊임없이 받고 있다. 나는 내 자신의 것이 아니다. 나는 값으로 산 바 되었으며 주님께서 나를 위하여 일하신다는 확신을 가지고 있으므로 그분의 풍성한 은혜를 인정하지 않을 수 없다….

내가 불평할 이유가 무엇인가? 참으로 여러 번 주님께서는 나를 질병으로부터 일으켜 세우셨고 진정 놀랍게 나를 유지시켜 주셨으므로 나는 결코 의심할 수가 없다. 나는 그분의 틀림없는 특별한 축복의 증거를 많이 가지고 있으므로 의심할 여지가 없다. 그분은 많은 사람들 앞에서 그분의 진리를 말할 수 있는 자유를 내게 주셨다. 많은 청중들 앞에 설 때 특별한 도움이 내게 베풀어졌을 뿐 아니라, 펜을 사용할 때에도 과거, 현재, 그리고 미래의 놀라운 표상이 내게 주어졌다.­서신 86, 1906.

주어진 말과 묘사력 ― 나의 사업에 대하여 하나님께서 내게 주신 모든 귀한 보증 가운데서 이보다 더 내게 귀한 것은 없었다. 그것은 그분께서 내가 어디로 가든지 내게 말과 묘사력을 주시겠다는 것이었다. 가장 큰 반대가 있었던 그러한 곳에서 모든 혀를 침묵시켰다. 나는 우리 자신의 백성들과 군중에게 명백한 기별을 말했으며 내 말들은 주님께로부터 오는 것으로 받아들여졌다.­서신 84, 1909.

여러 해를 통하여 엘렌 G. 화잇의 기별은 일관성을 지님 ― 일요일 오후 집회에는 배틀크릭 시민의 다수가 참여하였다. 그들은 최선의 주의를 기울였다. 이 집회에서 나는 나의 견해가 변하지 않았음을 단호하게 말할 수 있는 기회를 가졌다. 그 말을 들은 많은 사람들 위에 주님의 축복이 임하였다. 나는 말했다. 󰡒그대들은 화잇 부인의 믿는 바를 알기를 고대할 것이다. 그대들은 그가 말하는 것을 여러 번 들었다…. 그는 수년 전 배틀크릭 시민들에게 기별을 전할 때 가졌던 그 동일한, 주님을 위해 행하여야 할 봉사를 가지고 있다. 그는 그 동일한 교사로부터 교훈을 받는다. 그에게 주어진 지시는 󰡐백성들이 그것들을 가질 수 있도록 내가 그대에게 준 기별을 쓰라󰡑는 것이다. 이 기별들은 하나님께서 내게 주신대로 기록되었다.󰡓­서신 39, 1905.

그의 계시의 신적인 근원에 대한 엘렌 G. 화잇의 확신 ― 얼마나 힘든 싸움을 나는 싸워야만 하는가! 내 형제들은 내가 불필요한 지위들을 차지한다고 판단하는 것 같다. 그들은 하나님께서 성공적으로 부인되거나 논박될 수 없는 계시를 당신 자신의 지혜 가운데 내게 주셨다는 사실을 보지 않는다. 내게 제시된 것들과 내 영혼의 서판에 새겨진 것들을 문질러 지울 수 있는 것은 아무것도 없다. 내 증언을 효력이 없게 하려는 모든 반대와 방해는 하나님의 영의 재촉을 통하여 오직 내게 보다 단호한 반복과 하나님께서 내게 주신 능력의 모든 힘을 가지고 계시된 빛에 서는 것을 강요할 뿐이다.­원고 25, 1890.

능동적으로 위험을 대처함 ― 사단은 끊임없이 그의 잘못된 이론을 끌어들일 것이며 그의 감상이 진리라고 주장할 것이다. 미혹하는 영들이 일하고 있다. 나는 내 글을 하나님의 백성을 유혹하고 속이는 마귀의 목적에 도움이 되도록 사용할 어떤 이의 권리도 부인하며 그 위험을 능동적으로 대처하고자 한다.* 내게 주어진 증언을 제시하며 하나님께서 변호하시는 것을 변호하며 사단의 궤변의 모든 흔적을 탄핵하도록 하나님께서는 나의 목숨을 보존하셨다. 할 수만 있으면 택하신 자들도 속이기 위하여 영적 궤변이 꼬리를 물고 일어날 것이다.­원고 126, 1905.

반대에도 움직이지 않음 ― 가장 심한 비난이 내게 주어질지 모르나 그것이 조금이라도 내 사명과 사업에 변화를 가져 올 수 없을 것이다. 우리는 거듭하여 이러한 일을 대처해 왔다. 내가 불과 17세 때에 주님께서 내게 기별을 주셨다…. 증거하라고 주님께서 내게 주신 기별은 빛에서 빛으로, 진리에서 보다 진전된 진리를 향하여 위로 그리고 앞으로 나아가는 곧은 노선 위에 있었다.­원고 29, 1897.

󰡒여 선지자󰡓라는 칭호를 주장하지 않음 ― 강연(1904년 10월 2일 배틀크릭에서) 중에 나는 내가 여 선지자임을 주장하지 않는다고 말했다. 어떤 이들은 이 말에 놀랐으며 이에 대해 많은 말들이 있었으므로 이에 대해 해명하고자 한다. 다른 이들이 나를 여 선지자라고 불러왔으나 나는 결코 그 칭호를 받아들이지 않았다. 내 자신을 그런 식으로 명명하는 것이 나의 의무라고 나는 생각하지 않았다. 우리들의 이 시대에 용감하게도 자신들을 선지자라고 지칭하는 자들이 흔히 그리스도의 사업에 비난거리가 된다.

내 사업은 이 이름이 의미하는 것보다 훨씬 더 많은 것을 포함한다. 나는 내 자신을, 주님의 백성들을 위한 기별을 그분께로부터 위탁받은 사자(使者)로 간주한다.­서신 55, 1905(가려뽑은 기별 1권, 35, 36).

선지자의 일과 그 이상(以上) ― 나는 지금 그것의 속성에 관한 가정에 몰두하는 자들에 의하여 나의 사업에 있어서 방해를 받아서는 안 된다는 지시를 받는다. 그들의 마음은 선지자의 가상적 사업에 관련된 복잡한 문제들과 씨름하고 있다. 나의 사명은 선지자의 사업을 포함한다. 그러나 거기서 끝나지 않는다. 그것은 불신의 씨를 뿌려 온 자들의 마음이 이해할 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 것을 포함한다.­서신 244, 1906(배틀크릭 교회의 장로들에게 전한 것임; 가려뽑은 기별 1권, 34-36쪽 참조).

자기 옹호를 하지 않음 ― J 그리고 K 형제가 그러한 입장을 취한 것을 인해 내 마음은 매우 큰 슬픔을 느낀다…. 그대는 󰡒이것이 그대에게 어떠한 영향을 주는가?󰡓라고 내게 질문할 것이다. 슬픔, 영혼의 슬픔뿐이다. 그러나 예수 안에 평화와 완전한 쉼과 신뢰가 있다. 내 자신, 내 입장, 혹은 내 사명을 옹호하기 위해 나는 열 마디의 말도 하지 않겠다. 나는 내 사업에 대한 증거를 대려는 시도를 하지 않겠다. 󰡒그의 열매로 그들을 알리라󰡓(마 7:20).­서신 14, 1897.

결과는 하나님께 맡김 ― 나는 간혹 밤중에 큰 부담을 느끼는 때가 있다. 침대에서 일어나 방안을 서성거리며 나는 주님께, 짐을 지도록 나를 도와주실 것과, 그분이 내게 주신 기별이 진리라는 사실을 백성들로 하여금 믿게 하기 위하여 어떤 말도 하지 않도록 도와주실 것을 기도한다. 이 짐을 주님께 맡길 수 있을 때에 나는 진정으로 자유롭다. 나는 표현할 수 없는 평화를 누린다. 나는 영원한 팔에 안기운 듯 들리워짐을 느끼며 평화와 기쁨이 내 영혼을 채운다.

내게는, 표현되는 믿음의 혼란과 반박 그리고 느낌과 불신을 말끔히 제거하기 위하여 노력하지 말 것이 반복하여 상기되었다. 나는 의기소침하여지지 말아야 하며 오히려 주님의 말씀을 권위를 가지고 말하고 그 후에는 그분께 모든 결과를 맡겨야 한다.

나는 사람들이 듣든지 멀리하든지 주님께서 내게 주신 말씀들을 말하라는 지시를 크신 의사로부터 받았다. 결과는 상관할 것이 없다는 말씀과, 하나님, 주 여호와께서, 만약 내가 그분의 사랑 안에 쉬며 그분이 내게 주신 사업을 행한다면, 나를 완전한 평화 가운데 지켜 주실 것이라는 말씀이 내게 주어졌다.­서신 146, 1902.

관련된 자들에게만 알려진 죄들을 털어놓지 않음 ― 그대의 형제들, 혹은 그들 중의 많은 사람들은 그대 자신과 주님께서 아시는 것을 알지 못한다…. 나는 진리를 믿노라고 공언하는 자들의 죄를 털어놓지 않고, 이 일들을 그들이 고백하도록 남겨 놓으리라고 결심하였다.­서신 113, 1893.

엘렌 G. 화잇도 주어진 기별에 의하여 유익을 받음 ― 나는 그 기별이 내 자신의 것이 아니라, 공표하도록 내 마음에 주님께서 인상을 끼치신 것임을 알므로, 많은 회중들 앞에서 말하기를 열망한다. 기별을 가지고 사람들 앞에 설 때에 나는 결코 홀로 버려지지 않는다. 사람들 앞에 설 때에 내 앞에도 복음의 가장 고귀한 것들이 제시되는 듯하며 나는 복음의 기별에 함께 참여하여 다른 청중들과 마찬가지로 말씀으로 배불림을 얻는다. 그 설교는 내게도 유익을 주는데 이는 내가 백성들에게 말하기 위하여 내 입술을 열 때마다 새로운 표상을 받기 때문이다.

나는 내 사명을 결코 의심할 수 없는데, 이는 내가 그리스도의 은혜에로 초청을 받음을 알며, 특권에 참여하고 자양분을 받으며 생기를 얻기 때문이다. 진리를 백성들 앞에 제시하며, 그리스도께서 우리로 하여금 얻을 수 있게 하신 영원한 생명에 대하여 그들의 주의를 환기시킬 때마다, 나는 하나님과의 화목 그리고 칭의를 통하여, 그분의 백성들을 위한 은혜와 사랑 그리고 능력을 가장 은혜롭게 발견하면서 그들과 마찬가지로 유익을 얻는다.­원고 174, 1903.

하나님의 사자가 되는 특권 ― 나는 다른 사람들에게 귀중한 진리를 전달하는 주님의 사자가 되는 특권을 주님께서 내게 주신 것을 매우 감사한다.­서신 80, 1911.

엘렌 G. 화잇의 사망 후

엘렌 G. 화잇의 글들이 계속하여 증거함 ― 나는 이 증언을 종이 위에 기록해야만 한다. 이는 내가 예수 안에 잠들 때에도 계속하여 진리에 대한 증거가 이루어져야 하겠기 때문이다.­서신 116, 1905.

끝날까지 말함 ― 이 마지막 때에 풍부한 빛이 우리 백성들에게 주어졌다. 내 생명이 보존되든지 그렇지 않든지 나의 글들은 부단히 말하게 될 것이다. 그것들의 사업은 시간이 지속되는 한 계속될 것이다. 나의 글들은 사무실의 파일에 보존되어 있으며 내가 살지 못하더라도 주님께서 내게 주신 이 말씀들은 계속 생명을 가지고 백성들에게 말할 것이다.­서신 371, 1907(가려뽑은 기별 1 권, 55쪽에 게재됨).

선지자의 죽음 후에 기별들이 더욱 강력한 힘을 가지게 됨 ― 육체적으로 나는 항상 깨어진 질그릇과 같았다. 그러나 이 늙은 나이에도 주님께서는 계속하여 그분의 성령으로 내 위에 역사하셔서 이제까지 교회와 세상 앞에 제시된 책들 중에 가장 중요한 책들을 쓰게 하신다. 주님께서는 연약한 그릇들을 통하여 그분이 무엇을 행하실 수 있는지를 증거하고 계신다. 나는 그분의 보존하시는 생명을 그분의 영광을 위하여 사용할 것이다. 그리고 그분이 나를 잠재우시는 것이 적합하다고 생각하실 때에 그분의 기별은, 그 기별을 전달시켰던 그 연약한 기구가 살아 있었을 때보다 더욱 생생한 힘을 가지게 될 것이다.­원고 122, 1903.

11

기별들을 받아들임

격려, 경고, 그리고 책망의 기별들 ― 반세기 동안 나는 주님의 사자였으며 내 생명이 지속되는 한 나는 하나님께서 당신의 백성을 위하여 내게 주시는 기별들을 계속 증거할 것이다. 나는 아무런 영광도 내 자신에게 돌리지 않는다. 내 젊은 시절에 주님께서 나를 당신의 사자로 삼으시고 당신의 백성들에게 격려, 경고, 그리고 책망의 증언을 전하게 하셨다. 60년 동안 나는 하늘 사자들과 교제해 왔으며 계속하여 거룩한 사물에 대하여 배워 왔고 하나님께서 영혼들을 그들의 잘못된 길로부터 하나님의 빛 안의 빛으로 인도하시기 위하여 끊임없이 일하시는 방법에 대하여 배워 왔다.­서신 86, 1906.

어떤 이는 받아들이고 어떤 이는 거절함 ― 주어진 빛이 그들의 생각과 조화되지 않을지라도, 내게는 도움을 받을 자들을 위하여 해야 할 일이 있다. 그들은 하나님께로부터 온 빛을 인지하게 될 것이다. 이는 그들이, 지난 45년 동안 주님께서 그분의 비천한 기구를 통하여 행하기를 기뻐하신 사업의 열매들을 가지고 있기 때문이다. 그들은 이 사업이 하나님께 속하였음을 인정하며 기꺼이 그들의 생각을 바르게 고치고 그들의 행동 노선을 바꾼다.

그러나 그들 자신의 생각을 간직하고 옹호하면서, 그들이 교정되기 때문에, 화잇 자매가 그들의 생각과는 조화되지 않는 어떤 행동 노선을 택하도록 영향을 입었다고 결론 짓는 자들은…유익을 얻지 못할 것이다. 나는 그러한 친구들을 어려운 때에, 특히 위기의 때에 쓸모 있는 자로 생각하지 않을 것이다. 이제 그대들은 나의 마음을 이해한다. 나는 하나님의 사업을 서투른 방법으로 행하기를 원하지 않는다. 나는 의무가 무엇인지를 알기를 원하며 하나님의 영과 조화되게 움직이기를 원한다.­서신 3, 1889.

하나님께로부터 온 기별인 엘렌 G. 화잇의 편지 ― 그대는 주님께서 그대에게 보내라고 그 편지를 내게 주셨는지를 묻는다. 나는 그렇다고 답한다. 이스라엘의 거룩하신 하나님께서는 그대의 죄를 위해 시중을 들지 않으신다. 그 기별은 하나님께로부터 주어진 것이다. 그 기별이 주어진 이후, 만약 그대가 무엇이 죄를 형성하는지에 대한 새로운 감각을 가지게 됐다면, 또한 그대가 그분의 율법을 범하는 자의 입장에서 참으로 돌이킨 하나님의 자녀가 됐다면 나보다 더 기뻐할 자가 없을 것이다.­서신 95, 1893.

공중적으로 인정된 증언의 신실성 ― 나는 오전에 (캘리포니아 부룸휠드에 있는) 백성들에게, 그들이 하나님의 아들이 나타나실 때에 그분 앞에 흠 없이 서기 위해서는 그들의 품성에서 흠을 제거할 필요가 있음에 대하여 말했다. 그 회집에는 깊은 감동이 있었다. 나는 그들의 경우에 대하여 내게 보여진 잘못들을 지적하면서 몇몇에게는 개인적으로 이야기하였다. 그들 모두가 호응하였으며 많은 사람들이 울면서 그들의 죄와 증언의 진실됨을 고백하였다.­서신 7, 1873.

편견을 가진 입장의 빛 가운데서 해석함 ― 내가 기록한 것을 그들 자신의 편견의 빛 가운데서 해석하는 자들이 많다. 그대는 이것이 무엇을 뜻하는지 안다. 이해의 갈림과 구구한 의견들이 그 확실한 결과이다.

나는 그들에게 중요한 기별을 전달하고 있는데, 그들이 이해할 수 있는 방법으로 그것을 어떻게 기록할까 하는 것이 내게는 해결할 수 없는 문제이다. 그러나 나는 훨씬 적게 쓰려고 노력할 것이다. 오해에 빠진 자들은 마음이 마음에 끼치는 영향력에 힘입어, 내가 기록한 주제들 위에 그들이 붙인 해석을 가지고 다른 이들을 오해로 이끌 수 있다. 어떤 이는 자신의 생각에 따라서, 그것들이 마땅히 그러리라고 생각하는 대로 그것들을 이해한다. 다른 이는 쓰여진 것들 위에 그의 해석을 가한다. 확실한 결과로 혼란이 온다.­서신 96, 1899.

부분적으로 받아들임 ― 여러 달 동안 몇 밤을 제외하고는 나는 한 시가 넘어서까지 잠을 이룰 수가 없었다. 나는 마치 어머니가 그 아들에게 간청하는 것처럼 그대에게 간청하면서, 그대와 또한 다른 이들과 함께 대화를 나누며 앉아 있는 자신을 발견한다….

그대에게 매우 명백하고 확고한 모양으로 써 보냈으므로 그대는 내 짐작대로 분명 놀랐을 것이다. 그러나 나는 그리스도의 은혜의 청지기이므로 이것을 해야만 하며 주님을 위하여 이 심부름을 해야만 한다. 그대는 스스로를 꽤 만족스럽게 생각할 것이다. 그대는 그대의 경우에 대하여 내게 주어진 그 진술을 부정할 것이다. 오늘날 이 일을 행하는 이들이 개중에는 있다….

이것이 바로 남녀들이, 그들의 잘못과 실수들이 지적됨에도 불구하고 항상 그것들을 보지 못하는 이유이다. 그들의 계획과 방법을 바꾸지 않으면 안 되고, 그들의 품성 건설을 완전히 달리 하지 않으면 안되며 그렇지 않으면 폭풍이 그 기초부터 그것을 쓸어버릴 뿐이라는 기별이 이르러 오기 전까지는 그들은 그들에게 이르러 오는 증언들을 믿는다고 주장한다. 그 후에 원수는 그들이 스스로를 합리화시키도록 유혹한다.

이 기별을 읽은 후에 그대는 분명히 󰡒그렇지 않다. 나는 여기 묘사된 것과 같지 않다. 누군가가 화잇 자매의 마음에 내게 대한 어리석은 생각을 채웠다󰡓고 말할 유혹을 받을 것이다. 그러나 주님의 이름으로 그대에게 말하는데 이 기록의 말씀들은 하나님께로부터 왔다. 만약 그 문제를 그대가 그렇게 처리하기로 선택한다면, 그대는 주님께서 그분의 종에게 행하라고 주신 사업에 대한 그대의 믿음의 정도를 드러내게 되는 것이다.­서신 13, 1902.

좋아하는 방탕을 정죄하는 부분들 ― 개중에는 증언의 어떤 부분은 하나님의 기별로 받아들이는 반면, 그들의 좋아하는 방탕을 정죄하는 부분은 거절하는, 믿음의 공언자들이 있다. 그러한 사람들은 그들 자신의 복지와 교회의 복지에 역행하여 일하고 있다. 빛을 가지고 있는 동안 빛 가운데서 걷는 것이 필수적이다.­원고 71, 1908.

기별을 우습게 여김 ― 백성들 앞에서 말할 때에 나는 내가 말하고자 하는 것을 말하리라는 기대를 흔히 갖지 않는다. 하나님께서 영혼들의 유익을 위하여 합당하게 보시는 대로 내게 책망, 경고의 기별이나 혹은 격려의 기별을 주실 수 있다. 나는 이 말을 하게 될 것이며 그것들은 내가 진리 안에서 진실로 사랑하며 존경하는 나의 형제들의 노선과 연관될 수도 있다.

나는 이 말들이 불신자들에 의하여 왜곡되거나 오해되리라고 예상하므로 그렇게 되는 것은 내게 놀라운 일이 아니다. 그러나 나의 사명과 사업을 알고 있는 내 형제들이, 하나님께서 내게 증거하도록 주신 그 기별들을 우습게 여기는 것은 그분의 영을 슬프시게 한다.

그들 자신의 행동 노선을 정당화한다고 추측되는, 그들을 즐겁게 하는 증언의 부분들을 뽑아 내어 그 부분은 하나님의 음성으로 받아들인다는 인상을 보이다가도 그들의 노선을 질책하는 증언이 이르러 오거나, 발하여진 말들이 그들의 의견과 판단에 일치하지 않을 때에 󰡒아, 우리는 이것을 받아들이지 않는다. - 그것은 단지 화잇 자매의 의견이며 내 의견이나 다른 어떤 이의 의견보다 나을 것이 없다󰡓고 말함으로써 하나님의 사업을 불명예스럽게 하는 자들이 있다는 사실은 내게 낙망스러운 일이다.­서신 3, 1889.

인간적 해석을 그 위에 놓을 수 있는 말들을 주시함 ― 나는 스스로가 유한한 존재라는 사실을 느끼고 있으므로 나는 나의 육체적, 심적, 도덕적 힘을 지켜야만 한다. 여행으로 인하여 이곳에서 저곳으로 부단히 옮기는 것과 내가 가는 곳 어디에서나 맡게 되는 공적인 일은, 주님께서 성령을 통하여 내 마음에 역사하시는 대로 내가 밤낮으로 기록하여 온 그 기록들에 가중되어 내게는 너무 무거운 것이었다.

그리고 이러한 전달이, 어떤 이들에 의하여 그것을 받아들이는 자들의 인간적 판단에 따라 다루어질 것이라는 증거를 만날 때에, 또한 어떤 이들이 그들의 입장을 유지하고 잘못된 행동 노선을 정당화하기 위하여 그들의 인간적 해석을 그 위에 놓을 수 있는, 내가 기록한 어떤 말들을 예리하게 주시한다는 사실을 깨달을 때에-이러한 것들을 생각할 때에는 계속하여 기록하는 일이 별로 내키지 않게 되는 것이다.

분명한 책망을 받는 이 사람들 중의 어떤 이들은 모든 단어들로 그들 자신의 진술을 입증하게 하기 위하여 애쓴다. 말씀에 대한 왜곡, 묵과, 잘못된 설명, 그릇된 적용 등은 놀랍기까지 하다! 이 일에 사람들은 연합한다. 어떤 이가 생각지 않은 것을 다른 이가 제공한다.­서신 172, 1906.

성경과 증언을 왜곡함 ― 그리스도의 교훈은 흔히 오해되었는데, 그것은 그분이 그것들을 명백하게 하지 않으셨기 때문이 아니라 유대인들의 마음이, 오늘날 믿는다고 주장하는 많은 사람들의 마음처럼 선입견으로 차 있었기 때문이었다. 그리스도께서 서기관들과 바리새인들 편을 들지 않으셨으므로 그들은 그분을 미워하고 반대하고 그분의 노력을 약화시키고자 하며 그분의 말씀들을 무력하게 하고자 하였다.

왜 사람들은 진리를 보지 못하고 진리대로 살지 않는 것인가? 많은 사람들이 그들 자신의 생각이 옳다는 것을 입증할 목적으로 성경 말씀을 연구한다. 그들은 자신들의 의견에 맞추기 위하여 하나님의 말씀의 뜻을 바꾼다. 그분께서 보내신 증언에도 그들은 그렇게 한다. 그들은 문장의 절반은 인용하고 그 나머지 절반은 버려두는데, 만약 그것도 인용된다면 그들의 논리가 잘못임이 드러날 것이다. 하나님께서는 그들로 하여금 그들의 선입견을 확인하게 하시면서, 성경 말씀을 왜곡하는 자들과 투쟁하신다.­원고 22, 1890.

왜곡되고 오해된 말씀들 ― 빛을 받았으나 그 안에서 행하지 않는 자들이 나를 이해하는 것은 불가능하게 보인다. 내가 사적인 대화에서 말한 것들이, 듣는 자들이 심적으로, 영적으로 성화되었다면 그들에게 의미하였을 그 정반대의 의미로 반복되곤 하였다. 나는 친구에게까지라도 말하기를 두려워한다. 왜냐하면 화잇 자매가 이렇게 말했다든지 화잇 자매가 저렇게 말했다는 소리를 후에 듣기 때문이다.

나의 말들이 매우 왜곡되고 그릇 해석되므로 나는 주님께서 내가 많은 군중들을 피하거나 사적 면담을 거절하기를 바라신다는 결론에 이르러 가고 있다. 내가 말하는 것이 매우 왜곡된 빛으로 알려지므로 내게조차 새롭고 낯설다. 그것은 그들 자신의 이론을 유지하려는 자들이 말한 말들과 혼합되어 있다.­서신 139, 1900.

처음부터 한 음성이 우리 가운데 ― 우리는 그대에게 주님의 편에 설 것과 왕국의 충성스러운 신하로서의 그대의 역할을 행할 것을 요청한다. 지구의 역사가 마쳐지려는 때에 하나님의 백성들을 인도하기 위하여 교회 안에 두신 은사를 인정하라. 처음부터 하나님의 교회는 그 가운데, 권면하고 훈계하며 지도하는, 살아 있는 음성으로서의 예언의 은사를 소유해 왔다.

우리는 이제 셋째 천사의 기별의 사업이 마쳐지려는 때에 이르렀다. 이 때에 사단은 그의 때가 얼마 남지 않았음을 알므로 더욱 능력을 증가시켜 일할 것이다. 동시에 성령의 은사를 통하여 성령이 쏟아 부어질 때에 다양한 성령의 역사가 우리에게 이르러 오게 될 것이다. 이것이 늦은비의 때이다.­서신 233, 1908.

보호의 벽이 허물어짐 ― 원수는 증언에 대한 우리 백성들의 믿음을 흔들기 위한 그의 교묘한 노력을 경주해 왔다. 그리고 이러한 오류가 들어 올 때에 그들은 모든 입장을 성경으로 입증한다고 주장한다. 그러나 그들은 성경을 잘못 해석한다. 그들은 캔라이트 장로처럼 담대하게 단언하며 거짓을 입증하기 위하여 예언과 성경 말씀을 잘못 적용한다. 증언에 대한 우리 교회들의 신뢰를 약화시키는 일을 한 후에는 장벽을 헐어 버리므로 진리에 대한 불신이 널리 퍼지게 되고 오류의 세력을 막아내기 위하여 높여지는 음성이 없어지게 된다.

이것이 바로 사단이 계획한 바이며 백성들로 하여금 하나님의 영의 증언의 경고와 책망에 주의를 기울이지 않게 길을 준비한 자들은 모든 종류의 오류의 밀물이 활력을 얻어 솟아오르는 것을 보게 될 것이다. 그들은 성경 말씀을 그들의 증거로 주장할 것이며 온갖 형태의 사단의 속임이 편만할 것이다.­서신 109, 1890.

사단의 유혹적인 기만으로부터 안전함 ― 사람들이 계속 책략을 꾸밀 것이며 원수는 영혼들을 진리로부터 미혹해 내려고 할 것이나 주님께서 화잇 자매를 통하여 말씀하셨으며 그에게 기별을 주셨음을 믿는 자들은 이 마지막 시대에 이르러 올 많은 기만으로부터 모두 안전할 것이다.­서신 50, 1906.

그대가 배반한 분은 내가 아니라 주님이심 ― 주 예수를 섬기고 있고, 그분의 사업을 사랑한다. 그리고 나는 그 분과 그대에 대한 나의 의무를 행하고자 노력하였다. 내가 그대에게 증거한 그 증언은 주님에 의하여 진리 가운데 내게 제시되었다. 나는 그대가 주어진 빛을 거절한 것에 대하여 유감스럽게 생각한다….

그대는 그대의 주님께서 그분의 크신 긍휼 중에 그대가 영적으로 서 있는 바로 그곳을 그대에게 보여 주셨음을 인하여 그분을 배반하는가? 그분은 마음의 모든 목적을 아신다. 아무것도 그분에게 숨겨지지 않는다. 그대가 배반하는 분은 내가 아니다. 그대가 매우 분격해 하는 대상은 내가 아니다. 그분은 바로 내게, 그대에게 증거할 기별을 주신 주님이시다.­서신 66, 1897.

증언에 대한 믿음을 포기함 ― 한 가지는 확실하다. 사단의 깃발 아래 서는 제칠일 안식일 예수 재림교인들은 먼저 하나님의 영의 증언에 포함된 경고와 책망에 대한 그들의 믿음을 포기하게 될 것이다.

큰 헌신과 보다 거룩한 봉사에 대한 요청이 주어지고 있으며 계속 주어질 것이다.­서신 156, 1903.

두 전형적인 실례

1. 개인적인 증언이 감사한 마음으로 받아들여짐 ― 우리는 (1892년) 12월 12일에 돌아 왔다. 그 다음날 저녁에 훨크헤드 형제가 나를 만나고자 전화하였다.* 그의 경우에 대한 짐이 내 마음을 누르고 있었다. 나는 그에게 그와 그의 아내를 위한 기별을 가지고 있으며 수 차 그것을 보내려고 준비하였으나 그렇게 하지 말도록 주님의 영께서 막는 것을 느꼈다고 말했다. 나는 그에게 내가 그들을 만나 볼 수 있는 시간을 정하도록 요청하였다.

그가 대답하였다. 󰡒나는 당신이 기록된 형태의 편지를 내게 보내지 않은 것을 기쁘게 생각합니다. 나는 당신의 입을 통해 그 기별을 받기를 원합니다. 다른 형태로 그것이 왔다면 그것이 내게 별 유익을 주지 못했으리라 생각합니다.󰡓 그러고 나서 그는 󰡒지금 그 기별을 주시지 않겠습니까?󰡓 하고 물었다. 나는 󰡒그것을 끝까지 들을 수 있겠습니까?󰡓 하고 말했다. 그는 그렇게 하겠노라고 대답하였다.

나는 그날 학교의 수료식에 참석했기 때문에 매우 피곤하였으나 누워 있던 침대에서 일어나서 세 시간 동안 읽어 주었다. 그의 마음이 부드러워졌으며 눈에는 눈물이 고였고 내가 읽기를 마치자 그는 󰡒나는 모든 말씀을 받아들입니다. 그 모두가 다 나에게 속합니다󰡓라고 말했다.

내가 읽은 많은 문제는 (호주의) 에코 오피스와 그것이 시작할 때부터의 운영에 관련된 것이었다. 주님께서는 또한 내게 훨크헤드 형제의 프리 메이슨과의 관련을 계시하였다. 나는 그가, 그를 이 단체에 묶는 모든 관계를 끊지 않으면 그의 영혼을 잃게 될 것이라는 점을 명백히 말해 주었다.

그는 󰡒나는 주님께서 당신을 통하여 내게 주신 그 빛을 받아, 그대로 행하겠습니다. 나는 다섯 지부[비밀 결사 따위의]의 한 회원이며 다른 세 지부를 관할하고 있습니다. 나는 그들의 모든 사업에 관계합니다. 나는 이제 더이상 그들의 회집에 참석하지 않겠고 가능한 한 빨리 그들과의 사업 관계를 청산하겠습니다󰡓라고 말했다.

나는 이 단체에 관하여 나의 안내자가 말한 것을 그에게 반복하였다. 내 인도자가 행했던 어떤 동작을 하면서 나는 󰡒내게 주어진 모든 것을 다 말할 수 없습니다.󰡓고 말했다. 훨크헤드 형제가 다니엘스 장로와 다른 이들에게 내가, 그가 방금 가입한 메이슨의 최고 계급의 사람들만이 아는 특별한 신호를 하더라고 말했다. 그는 내가 그 신호를 모르고 있었으며 그에게 그 신호를 주고 있다는 것조차 인식하지 못하더라고 말했다. 이것이 그에게, 주님께서 그의 영혼을 구원하시기 위하여 나를 통하여 일하신다는 특별한 증거가 되었다.­서신 46, 1892.

2. 야영지에서의 한 형제와 그 방문객 ― 나는 우리 형제들 중 몇을 따로 내 천막에 불러서(워싱턴 밀톤의 야영회에서) 그들의 노선에 대하여 내가 3년 전에 쓴 것을 읽어 주었다. 그들은 대총회에 서약을 하였으나 다시 그 모든 것을 철회하였다. 나는 그들에게 곧고, 분명하며 날카로운 증언을 읽어 주었으나 여기서 문제가 일어났다. 그들은 증언을 믿을 의무를 느끼지 않았다. L 형제는 아이오와 라포트에서 살 때에 마리온파* 중의 한 사람이었으며 이 무리들과 무엇을 했는지는 비밀이었다. 그들에게는 자신들의 판단보다 더 존경하는 목사나 그 목사의 기별이 없었다. 그들에게 무엇인가를 증언할 수 있는 방법이 문제였다. 우리는 단지 기도할 뿐이었으며 그들이 증언의 모든 말을 진정 믿는 듯하였어도 그들이 불신자인 것처럼 매우 조심스럽게 그들을 위하여 일했다….

안식일 아침 일찍(1844년 6월 7일) 나는 모임에 들어갔으며 주님께서는 그들을 향한 직접적인 증언을 내게 주셨는데 이 모든 것은 내가 예상하지 못한 것이었다. 나는 그들에게, 주님께서 기별을 가진 당신의 목사들을 보내셨으며 그들이 가져온 그 기별은 그들을 감동시키기 위하여 하나님께서 지정하신 바로 그 수단이었지만 그들이 함부로 그것을 조각내고 하나님의 말씀을 허지로 돌렸다는 사실을 보여 주며 그 기별을 쏟아내었다.

6월 14일 안식일. 우리는 오래 기억되어야 할 회집을 가졌다. 안식일 오전에 (J. N.) 로프보로우가 말했다. 나는 오후에 말했다. 주님께서 나를 도우셨다. 그 때 나는 그들을 앞으로 나오도록 요청하였다. 35명이 응하였다. 그들은 거의가 젊은 남녀들과 늙은 남녀들이었다. 우리는 매우 귀한 집회를 가졌다. 개중에 진리를 떠났던 이들이 회개와 자복을 하며 돌아왔다. 많은 사람들이 처음으로 시작하고 있었다. 주님께서 거기 임재하셨다. 이것이 편견을 무너뜨렸으며 감동적인 증언이 이루어지는 듯 하였다. 우리는 쉰 후에 다시 시작하였으며 그 훌륭한 일은 계속되었다….

금요일 오후에 나는 3년 전에 쓰여진 중요한 문제를 읽어 주었다. 이것은 하나님의 것으로 인정되었다. 그 증언들은 성심으로 받아 들여졌으며 잘못 행하는 자들에게 매우 가치가 있는 자백이 이루어졌다.­서신 19, 1884.