What is the biblical reference for the phrase "all scripture is inspired by

What is the biblical reference for the phrase "all scripture is inspired by God"? Is this statement considered infallible scripture outside of the Bible? "모든 성경은 하나님의 영감을 받은 것"이라는 구절의 성경적 참조는 무엇인가요? 이 말씀은 성경 밖의 완벽한 성경으로 간주되나요? "What is the biblical reference for the phrase 'all scripture is inspired by God'?" 번역: "모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것이다"라는 문구의 성경적 근거(참조)는 무엇입니까? "Is this statement considered infallible scripture outside of the Bible?" 번역: 이 문구는 성경 밖에서도 무오한(틀림이 없는) 성경으로 간주됩니까? 1. 성경적 출처 및 직역 이 문장은 **디모데후서 3장 16절(2 Timothy 3:16)**에 등장합니다. 2. 성경 밖에서의 권위 (무오성) 이 선언이 성경 밖에서도 **'무오한(infallible) 성경'**으로 받아들여지는지에 대해서는 종교적 전통에 따라 해석이 달라집니다. 성경의 해당 구절에 대한 정보와 신학적 배경을 정리해 드립니다. 성경적 근거 "모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로"라는 구절의 성경적 주소는 디모데후서 3장 16절입니다. 개역개정: "모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니" NIV (영어): "All Scripture is God-breathed and is useful for teaching, rebuking, correcting and training in righteousness." 여기서 '하나님의 감동'으로 번역된 헬라어 원어는 **'테오프뉴스토스(Theopneustos)'**로, 직역하면 **'하나님이 숨을 불어넣으신'**이라는 뜻입니다. 성경 밖에서의 권위와 무오성(Infallibility) 이 구절이 성경 밖의 문헌에서도 '무오한(틀림이 없는) 성경'으로 간주되는지에 대해서는 종교마다 입장이 다릅니다. 1. 개신교 및 주류 기독교 대부분의 기독교 교파는 오직 **'성경(66권)'**만을 하나님의 영감으로 기록된 무오한 말씀으로 받아들입니다. 따라서 성경 밖의 일반 서적이나 신학 서적은 아무리 훌륭해도 이 구절의 '성경' 범주에 포함하지 않습니다. 2. 가톨릭과 정경의 범위 가톨릭은 개신교가 정경으로 인정하는 66권 외에 **'제2정경(외경)'**을 포함합니다. 가톨릭 신학에서는 이 외경들 역시 하나님의 감동으로 된 성경으로 간주합니다. 3. 타 종교 및 경전 다른 종교에서는 각자의 경전이 하나님의 영감을 받았다고 믿습니다. 몰몬교 (예수 그리스도 후기 성전 교회): 성경 외에도 '몰몬경'을 하나님의 감동으로 된 계시로 믿습니다. 이슬람교: '꾸란'을 알라의 직접적인 계시로 보지만, 디모데후서의 이 구절 자체를 자신들의 경전에 적용하지는 않습니다. 4. 세속적/학술적 관점 신학적 믿음이 없는 일반적인 학술계나 세속적 관점에서는 이 구절을 **'특정 종교 공동체의 신앙 고백'**으로 정의합니다. 즉, 역사적 문헌으로서의 가치는 인정하지만, 이를 객관적이고 과학적인 의미의 '무오한 사실'로 보지는 않습니다. 요약하자면: 이 구절은 기독교 내에서 성경의 절대적 권위를 뒷받침하는 핵심 근거가 되지만, '어디까지를 성경으로 볼 것인가'에 대해서는 종파마다 차이가 있습니다. As Sam wrote, the verse is 2 Timothy 3:16. However, there are several complications here. First, honest translations acknowledge in a footnote that the verse can also be translated as “Every scripture inspired by God is also useful” etc. So it’s not claiming that “all scripture is inspired by God” but rather that when something is inspired by God, then it is useful for teaching etc. - which is just common sense, and not a claim that a particular document is infallible. Moreover, the Greek word translated “scripture” here is “graphe” which simply refers to a writing. The word itself does not specifically mean the Bible. That’s an interpretation or assumption. Further, even if we accept the assumption that the author of 2 Timothy intended to refer to the Bible in this verse, the context would have been only the Hebrew Bible (what Christians call the Old Testament) because the New Testament had not yet been completed or formally defined. Finally, the Greek word translated “inspired” (theopneustos) literally means “breathed out,” similar to the concept in Genesis 2:7 where God “breathed into [Adam’s] nostrils the breath of life.” It is not the same idea as infallibility. Historically, consistent with that distinction, the Christian church did not until fairly recently move from the idea of “inspired” to an understanding of “infallible.” Today, even staunchly evangelical theologians disagree over the nature of biblical inerrancy; for a thoughtful example, see the book “Five Views on Biblical Inerrancy” published by Zondervan in their series “Counterpoints: Bible and Theology.” So it’s a very complicated stretch to get from the original text to the idea that it’s a claim that the entire Bible is infallible.