窮通寶監 실천편

[갑을]

丙乙癸甲

子丑酉辰 곤

[談論] 用神無力, 夫星入墓, 旋轉

유월을목에 癸水가 월간에 있고 丙火가 시간에 투출하면

木火라는 문성(文星)이 되어 발전하는 명이라 하였고,

여기에 戊己土가 많으면 하격이라 하였다.

이 사주를 보면 비록 시(時)에 丙火가 투출하였으나

子水 살지(殺地)에 앉아 자리가 마땅치 않으며,

子丑土에 연지 辰土가 있어 土가 강하므로 癸水의 역할도 떨어진다.

중년 巳午未 火운은 팔자의 기신인 土를 더욱 강하게 하여 흉하고,

특히 己巳와 戊辰운이 좋지 않다.

명주는 己巳운에 놀이방을 시작하여 癸未년에 지나친 경비 지출로 빚을 남기고 망하였다.

이 문제로 부부 불화가 심각하게 계속되어 2007년 이혼을 생각하고 있다. <窮通寶監講解>

酉月乙木은 辛金이 권한을 가지는 금왕절(金旺節)로서

여린 꽃나무인 乙木의 뿌리가 마른다.

癸水편인과 가을 햇살인 丙火상관으로 乙木의 뿌리를 적셔 자양한다.

酉월 辛金칠살이 당령하는 칠살격(七殺格)으로서

시간에 제살(制殺)하는 丙火상관과 월간에 화살(化殺)하는

癸水편인이 乙木일간을 보좌하고 있어 구색은 갖추었다.

그러나 丙火가 지지 무근(無根)으로 허탈해

乙木일간의 젖을 보채기에 급급하고,

지지에 뿌리가 깊고 득령한 월간 癸水가 丙火의 태양빛을 가리는

흑운차일(黑雲遮日)로 무정한 격국이다.

辰土는 수고(水庫)이고, 丑土는 금고(金庫)로서

子水, 酉金과 함께 지지가 金水로 유취를 이루므로

辰丑土로써 水를 조절하기 어렵다.

따라서 지지의 기운을 받는 癸水인수가 너무 강한 것이 병이 되므로

金水 관인상생(官印相生)의 귀함을 논할 수 없다.

火土식재로써 水를 조절하고 용신 丙火를 도와야

목화문성(木火文星)의 귀함을 기대할수 있다.

대운은 남방운으로 흐르며 火土가 일생을 꾸준히 관통하고 있어 무난하다.

그러나 辰丑의 습한 土가 회화(晦火)하고 午火는 子午충으로 부서지고,

巳火는 巳酉丑 三合金으로 회국(會局)하므로

용신 丙火에 힘을 실어주기 어렵다.

명주는 己巳운에 놀이방을 시작하여

癸未년에 지나친 경비 지출로 빚을 남기고 망하였고,

이로 인해 부부 불화가 심각해져 이혼을 생각하고 있다.

己巳운은 火土 길운이다.

그러나 己土는 원국에서 甲己합으로 묶이고,

巳火는 巳酉丑 金局으로 묶여 모든 게 무망해진다.

이러한 기운으로 투자경영하는 것은 무리다.

일을 벌이기 보다는 수성(守成)을 하며 때를 기다려야 한다.

그러나 이러한 팔자 구조로는 사업보다는 안정된 직장생활을 하는 것이 좋다.

일주와 시주가 乙→丙, 丑←子로 흐름이 꼬이는 선전(旋轉)도

용신 丙火를 취하기 어렵게 하는 요인으로 참고할수 있다.

이는 의심이 많고 알코올이나 약물, 도박 등에 중독되는 등

심인성 질환에 취약하다.

남편인 金관살은 인수태과(印綬太過)를 부추겨 도움이 되질 않고,

丑은 金의 묘고(墓庫)로서 일지궁에 부성입묘(夫星入墓)하는 것도

부부 관계를 어렵게 하는 요인으로 참고할 수 있다.

=가정불화로 고민하는 여성

辛癸壬辛

酉巳辰卯 건

太旺喜洩, 食印不淸, 犯法者

왕약을 구분하기 어려운 사주이다.

지지가 卯辰 木局인데 일지에 巳火재성을 깔고 있는 것은

일간의 신약 요소이며, 巳酉 金局에 辛金인수가 시간에 투출되었고,

연간의 생조를 받는 壬水가 일간을 돕는 것은 일간을 왕하게 하는 요소들이다.

왕약이 불분명하니 월령과 시를 중시하는 宅墓論을 대입한다.

宅인 월령에서 투출한 것이 없고, 墓인 酉金에서 辛金이 투출하였다.

택묘에서 투출한 것을 강하게 본다는 택묘론의 입장에서 보면 이 사주는 왕성하다.

왕성한 정관격은 정관봉재(正官逢財)가 원칙이므로 火재성이 상신이다.

火를 상신으로 하는 경우 火가 너무 많으면 물이 고갈될 염려는 있지만,

봄에 있는 물과 어우러져 수화기제(水火旣濟)를 이룰 수 있는 장점이 있다.

상신인 巳火가 지지에 있어 불씨는 있지만,

천간에 타오르는 불이 없는 것이 흠이다.

혹, 운에서 丙丁火가 들어온다 해도 제대로 역할을 할 수 없는 점도 문제이다.

丙火가 들어오면 丙辛합으로 묶여버리고,

丁火가 운에서 들어온다 해도 丁壬합으로 묶이기 때문이다.

이런 이유로 이 팔자는 질이 떨어진다.

팔자가 귀격이 아님을 기억하고,

1974년(庚寅운 甲寅년)과 1975년(庚寅운 乙卯년)의 운세를 살펴보자.

74년과 75년 모두 木식상이 강해진다.

원래 원국에서는 상신인 火가 무력하여 이를 돕는 木식상은 좋은 역할을 한다. 그러나 시각을 달리하면, 辰土정관의 귀함을 해치는 흉한 역할도 한다.

[談論]

원국에서는 卯木은 辛金에게 受剋되므로 辰土를 해치는 힘에는 한계가 있다.

그러나 74년과 75년과 같이 卯木식상이 운과 연에서 겹쳐 들어오면 정관을 치게 된다.

질서궁이며 正官宮인 월지를 극하고,

명예의 상징인 정관성이 극을 당하여 1974년 범법자로 처벌받았다.

辰月癸水는 丙火정재로 水火가 어울리고,

水火의 원신인 辛金편인과 甲木상관을 아울러 쓴다.

월에서 水가 입묘(入墓)하고 癸水가 巳火 절지(絶地)에 임했으나

巳酉合金, 辰酉合金으로 癸水가 절처봉생(處逢生)을 얻고

辛金과 壬水를 끼고 있어 金水 신인양왕(身印兩旺)이므로

식상설기(食傷洩氣), 태왕희설(太旺喜洩)에 준하여

木식상을 취용해 木火 식신생재(食神生財)로 성격을 구하는 명이다.

木의 근기인 연지 卯木이 辛金에 개두(蓋頭)되는 듯하지만,

卯辰合木 반국(半局)으로 월지로 인동(引動)되고

金水木으로 흘러 별문제가 없어 보인다.

그러나 巳酉合金으로 巳火재성이 등을 돌리고,

연월간의 辛金이 木을 거하고, 壬水가 火를 거하여

희용신인 木火식재가 투출하여 뿌리를 내리기 어려운 구조로서

운기의 덕을 살리지 못하는 파격(破格)이다.

대운도 초반 동방목 寅卯는 운간 庚辛金이 개두하고,

이후 木火 난기(暖氣)가 필요한데 水金 한지(寒地)로 흘러 무정하다.

팔자와 행운이 모두 등을 돌리는 무정한 팔자다.

실제, 1974년(庚寅운 甲寅년)에 범법자(犯法者)로 처벌을 받았다.

대운과 세운에서 寅木이 연월지와 寅卯辰 동방목으로 회국(會局)하여

용신인 木식상의 기운이 동(動)하지만 이 기운이 癸水일간의 수기(秀氣)로서 작용하기보다는 질서와 규율의 월지 辰 중의 戊土정관을 합으로 기반(羈絆)하는 범법의 기운이며,

일시지 巳酉金局과 금목상전(金木相戰)하는 식인불청(食印不淸)이며,

일지 신체궁을 거듭 寅巳형하여 일신상(一身上)의 흉화를 피해가기 어렵다.

=범법자(犯法者) 의 사주

丙丁庚甲

午巳午午 곤

談論] 炎上格, 無寒爲美

오월정화의 여자 팔자에 불기운이 너무 강하고

이를 꺼줄 물이 없으면 반드시 여승이 될 팔자라 하였다.

그러나 염상격(炎上格)으로 운의 흐름이 좋으면 예외다.

위 사주는 물이 없고 팔자가 불천지로 염상격이다.

또한, 운의 흐름을 보면 초년부터 중년 이후까지

염상격이 좋아하는 土식상, 木火인비로 흘러 아름답다.

단, 甲子와 癸亥운은 왕자노발(旺者怒發)이 일어나 흉이 클 우려가 있다.

실제, 결혼 후 딸아들 1명씩 낳아 무탈하게 키웠으며,

사업을 하는 남편과도 별문제 없이 가정을 꾸리고 있다.

2007년 당시까지 고등학교 과학선생님으로 재직하고 있다. <窮通寶監講解>

----------------------------------------------------------

午月丁火는 壬水정관으로 한여름의 열기를 식히고,

甲木정인으로 丁火를 돕고,

庚金정재로 甲木이 丁火를 이끌도록 쪼개는 한편 壬水를 돕는다.

支全火에 丙火겁재가 투출하고 甲木이 가세하여 염상(炎上)인데

한 점 음기 庚金이 녹아내린다.

화왕절(火旺節)에 木火 난기만 지극(暖至極)하고

金水 한기는 무기(寒無氣)하므로 무한위미(無寒爲美) 즉,

木火 난기세에 순하면 흥하고, 金水가 역하면 망한다.

초중년 木火의 흐름이 아름답다.

결혼 후 사업을 하는 남편과의 사이에 딸아들 두 자녀를 무탈하게 키우고, 남편과 별문제 없이 가정을 꾸리며 고등학교 과학선생님으로 재직하고 있다.

말년 甲子와 癸亥운의 왕자충발(旺者沖發)이 우려된다.

=염상격 여교사

癸辛己壬

巳丑酉辰 곤

[談論] 破了傷官損壽元, 夭死

팔자에 巳火정관을 생하는 木재성이 없고,

巳酉丑 金비겁국과 辰酉合金이 되어 일간이 강하다.

또한 월간의 己土편인이 연지 辰에 뿌리를 두고

강한 일간을 생조하므로 신왕하다.

다행히 연간에 壬水식신이 있어서 강한 기운을 빼내 秀氣가 있는 사주로, 총명하고 단정하며 서예에 밝았던 여성이다.

그러나 초년운의 흐름이 용신 壬水를 막는 쪽으로 흘러 좋지 않다.

丁未운은 火土기운으로 壬水를 막고 있으며,

용신을 丁壬합으로 기반(羈絆)하고 신체궁인 일지를 丑未충하므로 대흉하다.

또한 丁未운 중 庚戌년은 水를 막고 세운과 대운과 팔자가 모여

丑戌未 삼형을 이루어 자식이 없고 요절하였다.

이 여성이 자식이 없는 것은 백호격(白虎格)과 무재성(無財星)의 영향이다.

유월신금에 지지 巳酉丑 金局이고 戊 또는 己인수가 투출하며,

壬水상관이 있으면서 火관살이 없는 경우

백호격으로 운이 火土로 흐르면 매우 흉하다.

인수가 식상인 자식을 梟印奪食의 영향으로 자식운도 좋지 않다.

또한 위 사주는 적천수에서 말한 ‘日主旺 印綬重 無財星 必無子’의 경우로, 일주가 왕성하고 인수가 유력하며 재성이 없어 자식이 없었다. <適天髓闡微, 窮通寶監講解>

유월신금(酉月辛金)은 辛金이 당령하는 건록(建祿)의 달에 있어 매우 강하다. 오로지 壬水상관으로 씻어 그 빼어난 기운을 유통시킨다.

지지가 巳酉丑 삼합과 辰酉합으로 支全金局을 이루고

일지 丑 중 己土가 월상에 첩신하여 辛金일간의 기세가 태왕(太旺)하다.

金을 억제하는 불기운은 巳酉丑합으로 기반(羈絆)되고,

위로는 癸水가 巳火를 개두(蓋頭)하여 불기운을 쓸 수 없다.

왕자의순(旺者宜順)에 준하여 용신은 水식상이다.

물기운 중에도 壬水상관을 더 귀하게 쓰는데,

壬癸水가 모두 투출하여 水식상을 쓰는 가상관격(假傷官格)의 명으로서

미색이 수려하고 총명하며 재기(才氣)가 있다.

그러나 첩신(貼身)한 癸水식신은 巳火 절지에 임하였고,

연간 壬水상관은 辰土의 극을 받으며 기토탁임(己土濁壬),

금다수탁(金多水濁)으로 탁수(濁水)가 되고,

가상관격은 상관생재(傷官生財)로 수기유행(秀氣流行)하여 성격을 이루는데, 팔자에 木재성이 없어 탁을 거르지 못하고

수기(秀氣)가 정체되므로

동방운을 만나 水木 식상생재로 정체된 기운을 유통시켜야만

재기를 발하여 명리를 이룰 수 있다.

그러나 대운은 초중년 水를 역하는 火土로 흘러 불미하다.

총명하고 단정하며 서예에 밝았으나,

丁未운 중 庚戌년에 자식 없이 요절한 여성이다.

丁未운은 丁壬합으로 용신을 기반하고,

丑未충으로 건강과 수명의 자리인 일지 재성궁을 깬다.

더하여 庚戌년은 겁재운으로서 대운에 이어

일지궁에 丑戌未 삼형살(三刑殺)로 거듭 깨는 대흉한 해이다.

특히, 가상관격에 인수운은 ‘파료상관손수원(破了傷官損壽元)’으로 언급할 정도로 흉흉하다.

丁未운 庚戌년의 戌未 조토(燥土)가 壬癸식상을 파괴하는 인수운이다.

=자식없이 요절한 여성

庚丁己乙

子亥卯亥 건

[談論] 故 前이승만 대통령

卯월에 乙木의 기운이 왕성하므로 반드시 庚金을 써야 하며,

庚金이 투출하지 않은 경우 평범한 사람이라 하였다.

위 팔자는 지지가 亥卯未 木인수국이고 乙木이 투출하여 인수가 강한 신왕사주이며, 庚金이 투출하여 일단 귀한 조건은 갖춘 셈이다.

신왕으로 보는 것이 원칙이지만, 金水재관이 강한 신약으로 보기도 한다.

이와 같이 왕약 논란이 있는 것은 오행의 기운이 균형을 이뤄

배득중화(配得中和)가 되었다는 것을 의미하므로 귀한 팔자 구조이다.

신왕에 용신은 시간 庚金이고, 희신은 월간 己土이다.

운의 흐름을 보면, 초반의 土식상운은 설기하는 글자로 학업에 도움이 되는 운이며,

중반의 亥子운은 관운으로 관인상생(官印相生)이 되어

신왕을 부채질하므로 길운이라고 볼 수 없고,

말년의 申酉戌운은 무력한 용신에게 힘이 되므로 좋은 흐름이다.

1948년(壬申운 戊子년) 제헌국회의장에 이어 초대 대통령이 되었고,

庚午대운인 庚子년 庚辰월에 4·19로 하야하였으며,

일지 신체궁을 충하는 1965년(庚午운 乙巳년) 7월 19일에 사망한 이승만 전대통령의 팔자이다.

용신 庚金이 무력하고 사지(死地)에 있어 자식이 없다.

仲春의 丁火. 陰木의 달에 있는 陰火로서 불에 타지 않는다.

庚金정재로 甲木정인을 쪼개 丁火를 이끌면 귀하다.

卯月 木旺之節에 亥水를 양옆에 끼고 亥卯合木으로 會局을 이루고

木의 元神 乙木이 투출하여 木勢가 太旺하다.

丁火가 木多火熄의 지경에 이르렀는데 庚金정재가 투출하고

陽氣가 강해지는 달의 己土의 生을 받아 旺木을 조절하여

丁火를 구하는, 일컬어 君賴臣生의 배합이 절묘하다.

用神인 庚金이 말년의 時上에 貼身하여 有情하나 뿌리를 내리지 못한 것이 아쉽다.

따라서 庚金이 得地하는 西方運에 名利兩全하는 命이다.

그러나 말년의 西方運에 壬癸水가 투출하고 己土가 이를 온전히 제어하지 못해 濁水가 되는 濁官으로 귀함이 맑지 못하다.

=前이승만 대통령 의 사주

庚甲辛丙

午辰丑申 곤

엄동설한에 꽁꽁 언 땅, 얼어붙은 나무이다.

언 몸을 녹여야 하므로 우선 불을 찾아보는데,

멀리 丙火 하나는 철의 장막에 막혀 못 온다.

또한, 바닥의 한 줌 午火는 옆에서 수증기 癸水가 방해하고,

위에서는 쇠삿갓인 庚이 눌러대므로 저 살기도 바쁘다.

팔자에 庚辛金 쇠기운이 남자인데 남자가 많이 있어서 사랑놀음으로 바쁘고, 홍등가에서 남자와 놀기 십상이다.

어쨌든 쇠기운을 달래줄 물기운에 의지하여 28세 이전인 亥水운에 결혼을 한다.

그러나 결혼하고 보니 申은 내 몸이 공망이라 못 가고,

辛 또한 내 원천이 비어버리므로 갈 수가 없으며,

庚을 임으로 삼자니 힘은 없는데 표정만 사악하다.

이렇듯 팔자를 하나하나 짚어가며 설명하자 이 분 표정이 갑자기 어두워지며 두 남자의 사주풀이를 재촉한다. 두 남자의 운세를 살펴보니

하나는 내 몸 담기에 문제가 없고, 하나는 자기 몸 건사하기도 바쁘다.

50세가 되어 양다리를 걸치고 있는 분으로 남편은 잘 나가고 있으며,

만나는 남자는 2006년에 이혼하고 2007년 당시 까지도 치근덕대고 있는데 어떻게 처리해야 할지 고민 중이란다. <窮通寶監講解>

丑月甲木은 庚金칠살로 차가운 甲木을 쪼개 丁火상관을 이끌어 쓰고,

丙火식신으로 따뜻하게 한다.

甲木을 쪼개는 庚金이 투출했으나 정작 이끌어 쓸 丁火는

午火 중에서 辰土에 설기되어 쓸 수 없고,

추위를 녹여줄 丙火는 丙辛합으로 묶여서 쓸 수 없다.

엄동설한에 불기운이 무력하고 생기가 정체되고,

신약해서 불기운을 감당하지 못하므로 음양이 조화하는 즐거움으로

부귀를 누리기에는 애초에 그른 패격(敗格)이다.

월지 남편궁의 丑土가 관고(官庫)로서 부성입묘(夫星入墓)하고,

申金과 일간을 끼고 있는 庚辛金의 명암부집(明暗夫集)으로

신약에 관살혼잡(官殺混雜)이 되고,

남편의 자리인 월주 辛丑을 기준으로 일주 자공망(自空亡)이며,

역시 남편별이 있는 연주 丙申을 기준으로도 일주 자공망이 되어

庚金일간이 일지궁 자신의 자리를 비워두고

남편의 자리와 남편에게 다가서기 어렵다.

일주 甲辰이 백호살(白虎殺)이며, 시지 午火상관이 홍염살(紅艶殺)이고,

연간 丙火식신이 辛金정관을 탐연(貪戀)하는 것 등이

신약의 관살혼잡과 맞물려 팔자를 음란하게 몰아간다.

또한, 당령한 기운이 丑土재성이고, 辰土재성을 차고 앉았으며,

궁성론에 준하는 甲木일간의 기본속성 또한 편재이므로

명주의 심리 또한 재다음천(財多淫賤)으로 흐른다.

이를 극복하는 방법은 대운에서 水木인비가 도와

火土金식재관의 극설에 휘둘리지 않거나,

火土金식재관의 세력을 거스르지 않고 그대로 따르는 것이다.

전자(前者)는 土金재관이 무겁고 庚金칠살이 투출한 살중신경(殺重身輕)의 신약사주로서 水인수를 취용하여 水木인비를 기뻐하는데 원명에 水木이 투출하지 못하고 지장간으로 미약하게 뿌리를 내리고 있으며

초년을 지나면서 식재관의 흐름으로 불리하다.

후자(後者)는 원명의 식재관이 모두 庚金칠살에 맺혀

고립무원(孤立無援)인 甲木일간이 남편인 관살을 따르는 종살격(從殺格)으로서 중년의 申酉戌 서방운이 즐겁지만 운간의 丙丁식상이 개두하는 상관견관(傷官見官)으로

종살을 역하며 부정한 일탈(逸脫)을 도모하는 탁한 기운이다.

50세가 되어 양다리를 걸치고 있는 중년 여성으로 남편은 잘 나가고 있으며, 만나는 남자는 2006년에 이혼하고 2007년 까지도 치근덕대고 있는데 어떻게 처리해야 할지 고민 중이다.

=두남자 사이에서 고민하는 중년여성

壬辛壬庚

辰巳午戌 건

[談論] 火土偏燥, 旋轉

8세 때인 1977년 부친이 자살하였고,

수학과 물리를 잘하여 서울의 명문대학과 대학원을 졸업하였다.

1995년과 2001년 사귀던 여자에게 큰 돈을 뜯기고

2002년부터 학원을 경영하고 있다.

학업능력이 뛰어나지만 부친복이나 여자복이 없는 이유를 알아본다.

먼저, 학업능력은 우선 설기자(洩氣者)인 식상을 보는데

특히, 수평적 사고능력은 식상으로, 사유능력은 관살로,

귀납능력은 팔자 간지의 상순(相順) 여부로 본다.

火관살은 월령을 차지하고 있어 전혀 문제가 없고,

壬水식상은 일간과 친밀한 관계를 유지하며

뿌리가 있고 생을 받으므로 역시 문제가 없다.

그러나 상순이 이루어지지 않아 귀납능력에는 문제가 있다.

일주와 월주는 매우 친밀한 관계를 보이지만,

일주와 시주가 꽈배기처럼 꼬인 선전(旋轉) 관계로 친밀도가 떨어지기 때문이다.

壬辛壬庚

辰巳午戌

부친복과 여자복이 없는 이유는 다음과 같다.

1. 드러난 재가 없는 무재사주(無財四柱)이다.

2. 연간궁인 편재궁에 겁재성이 앉아 부친궁이 파궁(破宮)이 되었다.

3. 위의 팔자 간의 흐름도와 같이 辰 중에 숨어 있는 乙木은

일주와 선전이 되어 인연이 없다.

4. 처궁인 일지가 기신궁이다. <출처: 窮通寶監講解>

오월신금은 午월의 열기를 식히는 壬水상관과 癸水식신,

午월의 열기를 흡수하는 己土편인을 귀하게 쓴다.

지지에 火土가 편조하여 천간의 金水가 뿌리를 내리기 어렵다.

비록 시지 辰이 癸水를 품었으나 午戌火, 巳午火에 초토(焦土)되어 壬水를 극한다.

火관살이 뜨거워 土인수가 제구실을 못하는 것이 병이 되어 辛金일간이 신약하지만, 火土가 편조한 중에도 앉은 자리 巳에서 庚金이 장생하고,

연지 戌에도 辛金이 숨을 쉬고 있고, 위로 庚金이 투출해 있고,

火관살이 투출하지 않았으므로 북방운을 만나 지지의 뜨거운 열기를 식히고 壬水상관이 득지하면 아능구모(兒能救母)로

辛金일간의 수기(秀氣)를 발하는 즐거움을 기대해 볼 수 있다.

대운이 金水로 흘러 좋다.

그러나 초년 癸未운은 午월의 열기를 식히는 癸水가 절각되고

巳午未 南方火를 이루어 기신 火관살이 동하는 흉운이다.

甲申과 乙酉운은 원명의 천간 金水가 득지하여

水木 상관생재(傷官生財)로 수기유행(秀氣流行)하므로 학문적 성취가 있는 운이다.

丙戌운은 기신 丙火가 투출하여 관살혼잡(官殺混雜)이 되고 金水를 역하는 흉운이다.

이후 말년의 북방운은 운간의 戊己土와 火관살을 극설교집(剋洩交集)하여 辛金일간을 방신(幇身)하므로 무난하다.

8세 때인 1977년 부친이 자살하였고,

수학과 물리를 잘하여 서울의 명문대학과 대학원을 졸업하였다.

1995년과 2001년 사귀던 여자에게 큰 돈을 뜯기고 2002년부터 학원을 경영하고 있다.

부친복과 여자복이 없는 것은 부친과 여자를 대표하는 육친

木재성이 없는 무재사주(無財四柱)이고,

연간 부친궁을 庚金겁재가 차고 있어 파궁(破宮)하고,

辰 중에 한 점 乙木편재를 품고 있는 시주 壬辰을 기준으로

巳午 공망(空亡)으로 일지 처궁에 공망이 드는 것을 참고할 수 있다.

일주와 시주가 辛→壬, 巳←辰으로 꼬이는 선전(旋轉)도 흉하다.

=되는노릇 이 없는 남성

庚乙丁甲

辰亥卯辰 건

[談論] 太旺者宜洩, 時上一位貴格

묘월을목 사주로 지지 木비겁국에 木방합을 이루어 일간의 기세가 강하다.

묘월을목이 수기(秀氣)를 발하게 하는 태양화(太陽火)인 丙火상관은 투출하지 않았으나, 월간의 유력한 丁火가 설기하고 일지 亥水가 乙木의 뿌리를 축여주며 시간에 庚金정관이 투출하여 시상일위귀격(時上一位貴格)을 이루므로 사주의 짜임새가 좋다.

丁火의 설기가 약하지만 대운의 흐름이 巳午未 火식상국으로 흘러 이를 보충하고, 신왕에 土金재관을 쓰므로 중년운의 흐름도 아름답다.

1992년 사법시험을 수석으로 합격한 후 검사를 지내고

2000년부터 국회의원을 하고 있다.

[註]시상일위귀격은 시상일귀격(時上一貴格)이라고도 한다.

이 격은 신왕사주이며 뿌리 있는 칠살이 시(時)에 있고,

칠살을 용신으로 하는 경우에 이루어진다.

仲春의 乙木. 乙木이 司令하여 乙木이 강하다.

太陽火인 丙火상관으로 꽃을 피우고 雨露水인 癸水편인으로 乙木을 길러

水木火 精氣神이 三者皆均하면 귀하다.

地支에서 亥卯와 卯辰이 木으로 會集하고 月支藏干 甲乙木이 모두 투출하여 乙木의 기세가 太旺하다.

太旺者宜洩이니 庚金정관으로 木을 자극하여 旺者怒發을 야기하는 것은 불가하고, 丁火식신으로 洩氣함이 마땅하다. 따라서 丁火가 得地하는 南方運에 發한다.

이 팔자를 時上一位貴格을 논하는 것은 庚金정관을 用神으로 취했다는 의미인데, 月에 庚金이 絶하여 合而不化하고,

地支無根으로 허탈한데 행운도 초중년 南方運을 맞아 絶하므로

온전히 제구실을 하기 어렵다.

단지, 丁火를 用神으로 취함에 있어 丁火 역시 地支無根으로 허탈하여

온전히 乙木의 太旺한 기운을 담기에 부족한데,

庚金이 官來就我하여 乙木을 자극하지 않고 乙木을 다스려

丁火식신의 부족함을 보충해주는 유정한 관계가 되어

팔자의 배합이 절묘하다는 의미로는 이해할 수 있겠다.

=국회의원 인 남성

戊甲壬丙

辰辰辰午 건

[談論] 財多身弱 복부비만이 심한 남성

이르기를 진월갑목이 천간에 戊己土재성이 투출하고,

지지가 土재성국이 되는 경우에는 기명종재(棄命從財)가 되어

부귀를 이룰 수 있다고 하였다. 단, 水인수가 없어야 한다.

水가 세력이 있는 경우 자신을 포기하지 않으므로 일반적인 억부용신을 적용해야 하는 사주가 된다.

만약, 인수의 세력이 미약한 경우에는 이른바 재다신약(財多身弱)이다.

바로 위 사주와 같은 경우이다. 신약한 사주이므로

대운이 水木으로 흘러야 운발이 아름다운데,

이 사주는 火金으로 흐르고 있다.

2007년 에는 丙火운에 와 있는데,

팔자의 강한 재성인 기신을 생하는 구신운이다.

복부비만이 심해서 집에서 아이를 돌보고 있는 남성으로

직장을 들어갈지 아니면 작은 구멍가게라도 할지 망상으로 시간만 죽이고 있었으며, 부인은 직장생활을 하고 있었다.

丙火가 투출하고 천간에 庚金이 없는 경우

庚金의 날이 무뎌져서 부귀를 이룰 수 없다고 하였는데 만약,

이 팔자에 庚金이 투출하면 지나치게 많은 재성을 자연스럽게 흡수하여

관인상생(官印相生)으로 흐름을 이어갈 수 있다.

그러면 丙火대운이 현재처럼 흉하지는 않을 것이다.

季春의 甲木. 木이 衰하기 시작하는 달이다.

庚金칠살로 月의 기운을 洩氣하고 壬水편인으로 化殺生身으로 甲木을 돕는다.

無金無官으로 壬水가 辰中癸水에 의지하는 형편이나,

辰中戊土가 투출하여 壬水를 剋하고 年의 丙午火가 辰中癸水를 말리고

壬水를 沖하여 온전히 甲木일주를 보좌하지 못한다.

火土가 무거운 財多身弱으로 金水 官印相生하며 水木을 기뻐하는 水用木喜인데

用神 壬水가 저 살기에 급급하고 行運도 일생 火土의 기운으로 흐른다.

중년의 西方運은 壬水가 得地하는 기쁨을 기대할 수 있으나

運干의 丙丁火가 蓋頭하여 헛되다.

일생 財多身弱의 빌딩 숲에서 헤매며 허송세월하는 命이다.