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<p class="cafe-editor-text"><b><span style="font-size: 12pt;">화엄경 강의 노트 (23)</span><br><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(9, 0, 255);">세주묘엄품 1-21</span><br><span style="font-size: 12pt;">+++++++++++++++++++++++++++</span><br><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(9, 0, 255);">(13) 주수신(主水神)</span><br><br><span style="font-size: 12pt;">復有無量主水神하니 </span><br><span style="font-size: 12pt;">所謂</span><br><span style="font-size: 12pt;">普興雲幢主水神과 海潮雲音主水神과</span><br><span style="font-size: 12pt;">妙色輪髻主水神과 善巧漩澓主水神과 </span><br><span style="font-size: 12pt;">離垢香積主水神과 福橋光音主水神과 </span><br><span style="font-size: 12pt;">知足自在主水神과 淨喜善音主水神과</span><br><span style="font-size: 12pt;">普現威光主水神과 吼音遍海主水神이라 </span><br><span style="font-size: 12pt;">如是等이</span><br><span style="font-size: 12pt;">而爲上首하사 其數無量하니 </span><br><span style="font-size: 12pt;">常勤救護一切衆生하야 而爲利益하니라</span><br><br><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(47, 157, 39);">다시 한량없는 주수신이 있었습니다.</span><br><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(47, 157, 39);">보흥운당주수신과 해조운음주수신, </span><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(47, 157, 39);">묘색륜계주수신, 선교선복주수신, </span><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(47, 157, 39);">이구향적주수신, 복교광음주수신, </span><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(47, 157, 39);">지족자재주수신, 정희선음주수신, </span><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(47, 157, 39);">보현위광주주수신, 후음변해주수신 등이</span><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(47, 157, 39);">우두머리가 되어 </span><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(47, 157, 39);">그 수가 한량이 없었습니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(47, 157, 39);">항상 부지런히</span><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(47, 157, 39);">일체 중생을 구원하고 보호해서 </span><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(47, 157, 39);">이익되게 하였습니다.</span><br><br><br><span style="font-size: 12pt;">+++++++++++++++++++++++++++</span><br><br><span style="font-size: 12pt; color: rgb(9, 0, 255);">강설 : </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">주수신은 </span><br><span style="font-size: 12pt;">물의 공덕을 </span><br><span style="font-size: 12pt;">신으로 표현했다고 보면 되겠습니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">지(地) · 수(水) · 화(火) · 풍(風) </span><br><span style="font-size: 12pt;">사대(四大) 중</span><br><span style="font-size: 12pt;"> 만물을 생육(生育)시키는 데 있어 </span><br><span style="font-size: 12pt;">물이 가장 중요한 역할을 합니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">사람의 몸도 </span><br><span style="font-size: 12pt;">3분의 2가 수분으로 이루어져 있습니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">또한 지구를 땅덩어리라 하지만 </span><br><span style="font-size: 12pt;">기실은 물이 흙보다 많아 </span><br><span style="font-size: 12pt;">물덩어리라 해야 할 것입니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">인연소생으로 태어나는 생명체가</span><br><span style="font-size: 12pt;"> 수분을 가장 중요한 바탕으로 한다는 것입니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">사실 중생들이 먹는 먹이가 물이 제일 많습니다.</span><br><br><span style="font-size: 12pt;"> 사람도 온갖 음식을 먹지만, </span><br><span style="font-size: 12pt;">물을 제일 많이 마시지 않습니까? </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">차 종류도 모두 물이요, </span><br><span style="font-size: 12pt;">어떤 음식도 꼭꼭 씹으면 모두 물이 됩니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">이런 면에서 보면 </span><br><span style="font-size: 12pt;">우리 몸에도 주수신이 있습니다.</span><br><br><span style="font-size: 12pt;">물은 생명의 원천(源泉)입니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">예로부터 </span><br><span style="font-size: 12pt;">물의 덕(德)을 배우라고 가르치기도 했습니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">위에서 아래로 흘러가는 </span><br><span style="font-size: 12pt;">순류(順流)의 덕을 </span><br><span style="font-size: 12pt;">순리(順理)라고 표현하며 </span><br><span style="font-size: 12pt;">순리에 따르는 것을 </span><br><span style="font-size: 12pt;">인간의 덕이라고 말하기도 했습니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">노자(老子)의 <도덕경>에</span><br><span style="font-size: 12pt;"> ‘상선약수(上善若水)’라는 말이 있습니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">가장 좋은 것은</span><br><span style="font-size: 12pt;"> ‘물처럼 되는 것’이라는 뜻입니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">부드럽고 만물을 적셔주고, </span><br><span style="font-size: 12pt;">이치를 어기지 않는 것을 </span><br><span style="font-size: 12pt;">상선(上善)으로 본 것이지요. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">화엄경에도</span><br><span style="font-size: 12pt;"> ‘보리심은 물’이라는 말이 나옵니다.</span><br><br><span style="font-size: 12pt;">물은 무심히 흐릅니다. </span><br><span style="font-size: 12pt;">때로는 비가 많이 와 수해를 겪기도 하지만 </span><br><span style="font-size: 12pt;">비도 무심히 오는 것입니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">특정 지역을 골라서 비가 오는 것도 아닙니다.</span><br><br><span style="font-size: 12pt;">빗방울이 </span><br><span style="font-size: 12pt;">땅에 떨어질 지점을 </span><br><span style="font-size: 12pt;">선택해 내리는 것이 아니란 말입니다.</span><br><br><span style="font-size: 12pt;"><속전등록>에 수록된 </span><br><span style="font-size: 12pt;">대구로 된 선시 송구가 있습니다.</span><br><br><span style="font-size: 12pt;">落花有意隨流水 </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">떨어진 꽃잎은 </span><br><span style="font-size: 12pt;">뜻이 있어 물을 따라 흘러가는데</span><br><br><span style="font-size: 12pt;">流水無心送落花 </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">흐르는 물은 </span><br><span style="font-size: 12pt;">아무 생각 없이 꽃잎을 보내주네</span><br><br><span style="font-size: 12pt;">뒤의 구절이</span><br><span style="font-size: 12pt;"> 원래는 ‘무심’이 아니고 </span><br><span style="font-size: 12pt;">‘무정’으로 되어있었는데 </span><br><span style="font-size: 12pt;">선가에서는 무심으로 바꾸어</span><br><span style="font-size: 12pt;"> 이 송구를 읊어 왔습니다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">어찌 보면 인생도 이와 같겠지요.</span><br><br><span style="font-size: 12pt;"> 세월이 흐르는 물이고 </span><br><span style="font-size: 12pt;">인생이 떨어진 꽃잎이 아니겠습니까?</span><br><br><br><span style="font-size: 12pt;">또 당나라 때 시인 </span><br><span style="font-size: 12pt;">고변(高騈:821~887)이 지은 시</span><br><span style="font-size: 12pt;">‘방은자불우(訪隱者不遇)’</span><br><span style="font-size: 12pt;">라는 제목의 시에도</span><br><span style="font-size: 12pt;">‘낙화유수’이야기가 있습니다.</span><br><br><br><span style="font-size: 12pt;">落花流水認天臺 </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">꽃잎 떨어지고 물 흐르는 곳 </span><br><span style="font-size: 12pt;">하늘언덕(세상)을 알고</span><br><br><span style="font-size: 12pt;">半醉閑吟獨自來 </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">반쯤 취해 한가롭게 읊조리며</span><br><span style="font-size: 12pt;">홀로 찾아 왔더니</span><br><br><span style="font-size: 12pt;">惆愴仙翁何處居 </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">서글퍼라. </span><br><span style="font-size: 12pt;">숨어 사는 선옹은 어디에 계시는가?</span><br><br><span style="font-size: 12pt;">滿庭紅杏碧桃開 </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">온 뜰에 붉은 살구꽃, </span><br><span style="font-size: 12pt;">푸른 복사꽃만 피어 있구나.</span><br><br><br><span style="font-size: 12pt;">물은 흐른다. </span><br><span style="font-size: 12pt;">인생도 흐른다. </span><br><span style="font-size: 12pt;">세상도 흐른다. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">그리스 철학자 헤라클레이토스의 말처럼 </span><br><span style="font-size: 12pt;">‘만물은 유전한다’는 이야기이지요. </span><br><br><span style="font-size: 12pt;">주수신이 있어 유전하는 것입니다. </span><br><br><br><br></b><br></p>
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카페 게시글
화엄경이해/지안스님
화엄경 강의 노트 (23)/ 지안스님
發菩提心
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20.08.08 17:39
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落花有意隨流水
流水無心送落花
떨어진 꽃잎은
뜻이 있어 물을 따라 흘러가는데
흐르는 물은
아무 생각 없이 꽃잎을 보내주네
당나라 때 시인
고변(高騈:821~887)이 지은 시
‘방은자불우(訪隱者不遇)’
라는 제목의 시에도
‘낙화유수’이야기가 있습니다.
落花流水認天臺
半醉閑吟獨自來
惆愴仙翁何處居
滿庭紅杏碧桃開
꽃잎 떨어지고 물 흐르는 곳
하늘언덕(세상)을 알고
반쯤 취해 한가롭게 읊조리며
홀로 찾아 왔더니
서글퍼라.
숨어 사는 선옹은 어디에 계시는가?
온 뜰에 붉은 살구꽃,
푸른 복사꽃만 피어 있구나.