일본인들이 오늘날까지 차별하는 일본 천민 출신 `부라쿠민`

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일본인들이 오늘날까지 차별하는 일본 천민 출신 `부라쿠민`

예린블레어 2012.09.21. 21:42 http://cafe.daum.net/hanryulove/IwYk/517463

부라쿠민(일본어: 部落民 ぶらくみん)이란, 전 근대 일본의 신분 제도 아래에서 최하층에 위치해 있었던 천민 및 신분제 철폐 이후의

근현대 일본에서도 여전히 천민 집단의 후예란 이유로 차별 대상이 되고 있는 일본 사회의 특정 계층을 가리킨다.

재일 한국인, 재일 중국인, 류큐인(오키나와 인), 아이누 인과 함께 일본 내의 대표적 소수 집단이다.

류큐인(오키나와 인), 아이누 인, 재일 한국인, 재일 중국인들이 일본인과는 다른 민족 이라는 이유로 차별 받는 것과 달리,

이 '부라쿠민'들은 일본 본토의 순수 일본인 임에도 오늘날까지 신분 차별을 받고 있는 것.

에도 시대 이전에도 천민에 해당하는 신분 계층은 있었으나, 구체화된 것은 에도 시대 이후였다.

에도 시대 신분 제도는 사농공상의 4단계의 구분이 있었으며, 이 신분은 세습되었다.

그러나 실제로는 4계급에 들지 못하는 계급이 있었는데,

이는 조선시대의 천민과 마찬가지로 주로 천시되는 직업에 종사하는 계층이 해당되었다.

이는 다시 두 가지 신분으로 나뉘었다.

에타(穢多)라는 계층은 가축의 도살, 형장의 사형 집행인, 피혁 가공 등의 직업에 종사하는 사람이었다.

에타의 穢는 穢れ,즉 더러움을 뜻하며, 문자 그대로 더러움이 많은 직업에 종사하는 사람이라는 뜻의,

부라쿠민에 대한 멸시감정이 담긴 표현이었다.

이는 불교의 영향으로 살생을 업으로 하는 일을 꺼렸던 일본인의 인식을 대변하는 것이었다.

또 다른 계층은 히닌(非人)으로 불렸는데,

주로 사형 집행 보조인 및 그 관할하의 걸인, 죄인 및 시체 매장, 도로 청소, 사찰의 종자, 예능인 등 여러 직업군의 사람들이 속하였다.

히닌은 불교 용어로서 "사람이 아닌 것이 사람의 형상을 하고 있다"라는 뜻의 차별발언.

에도 시대에 이들은 영주의 관할하에서 따로 모여 살면서 특정 직업군에 종사하는 하면서 다른 평민과 분리된 일종의 게토를 형성하였다.

한마디로, 중세 일본에서 농민들은 평민에 속했지만

무사 집단에 비해 차별받고 희생당하는 존재였기 때문에 농민들이 봉기할 것을 두려워한 정부에서 농민들이 지배와 차별을 하면서 대리만족을 느낄 수 있도록 만든 더 낮은 천민계급이 부라쿠민이라는 것이다.

부라쿠민 관련 기사

사회서 차별받는 日 '부라쿠' 출신들

기사 원문 http://article.joinsmsn.com/news/article/article.asp?Total_ID=307727

도쿄=오대영 특파원dayyoung@joongang.co.kr

[천민' 낙인…취업 ·거주 불이익 후손 300만여명 추정…법률상 원적 안 지워져… 결혼 기피대상 되기도]

부라쿠(部落)해방동맹 도쿄(東京)도연합회 상임서기인 우라모토 요시후미(浦本譽至史)는 지난해 12월 살고 있던 월세집에서 쫓겨날 뻔했다.

우라모토는 부라쿠 출신"이라고 적은 익명의 엽서를 받은 이웃 주민 한명이 세집 주인에게 "우라모토를 나가게 해달라"고 요청했기 때문이다. 우라모토는 "집주인이 요청을 거절해 계속 살고 있지만 지난해 6월 이후 '죽여버리겠다'는 엽서를 받는 등 22차례나 이런저런 피해를 보았다"고 말했다.

부라쿠는 도쿠가와(德川)막부(1603~1867)시대 가죽 공업.형장일 등을 하던 '천민'들이 모여 살던 곳이다.

이들은 봉건시대 신분제도(사.농.공.상)에도 끼지 못한 채 '히닌(非人.사람이 아님)' 등으로 불리며 짐승 취급을 받았다.

이 부라쿠 천시의 관습이 아직까지 일본에 남아 있다는 얘기다.

부라쿠 해방동맹 중앙본부 직원인 우치노 다카시(內野貴志)는 "도쿄에서만 지난해 5~12월 126건의 피해 사례가 있었다"고 말했다.

피해자들이 중앙본부에 보낸 편지에는 "'미국이 한번 더 대형 부라쿠 마을에 원자폭탄을 투하해 당신 같은 벌레들을 싹 쓸어버렸으면 좋겠다'는 엽서를 받았다"는 등 섬뜩한 내용이 많다.

부라쿠 해방동맹은 12만여명이 가입해 있는 인권단체. 다니모토 아키노부(谷元昭信) 부라쿠 해방동맹 중앙본부 중앙서기차장은 "19세기 후반 메이지(明治)정부 수립 후 신분차별 제도가 없어져 모두 평민이 됐지만 차별 의식.

가문 중시 문화가 여전히 뿌리깊게 남아 있고, 법의 허점도 커 여전히 많은 문제를 낳고 있다"고 밝혔다.

그는 "신분제도 철폐 후에도 호적에는 과거 신분.출신지역 등이 적혀 있고,

누구나 남의 호적을 열람할 수 있어 많은 개인,기업이 결혼,신입사원 채용 때 흥신소,사설탐정 등을 시켜 상대방의 신분을 확인했다"고 밝혔다.

다니모토 차장은 "부라쿠 지역을 떠나고, 호적상 출신지를 바꿔도 호적에 원적지가 남아 있기 때문에 갓 태어난 아기도 원적지와 '부라쿠 지명 총감'을 비교하면 부라쿠 출신임을 알 수 있다"고 말했다.

'부라쿠 지명 총감'에 적힌 6000여곳의 후손은 300만여명으로 추산되고 있다.

이들 중 부라쿠 출신으로 밝혀진 사람은 '더러운 피의 후손'으로 낙인 찍혀 결혼,취업 등에서 불이익을 받는 경우가 많다.

도쿄에 거주하는 한 60대 남성은 "20대까지 규슈(九州)에서 살았는데 부라쿠 출신이란 이유로 세차례나 결혼을 거절 당한 뒤 아무도 나를 모르는 도쿄로 이사왔다"고 밝혔다.

오사카(大阪)부 조사에 따르면 1989~98년 부 내에서 부라쿠민 차별 사건이 2700여건 발생했다.

두 곳의 경영컨설턴트 회사는 90~94년 기업.병원.학교 등 1419개 법인의 의뢰로 취업 지망자의 신원조사를 한 뒤 부라쿠 출신에 대해선 '※'표시를 해 건네줬다가 '부라쿠민 차별 금지 조례' 위반 혐의로 적발됐다.

일부 기업은 아직도 은밀히 이런 조사를 하고 있다고 한다.

일본 정부는 '동화(同和)정책' 등 차별 해소와 부라쿠 지역 지원을 위해 많은 노력을 해왔다. 37개 광역자치단체는 부라쿠민 차별 금지를 밝힌 '인권선언'도 했다.

그러나 다니모토 차장은 "정부가 차별 문제가 있다는 사실을 드러내기 싫어해 소극적으로 대응한다"며 "인권침해 구제법을 제정하고 한국처럼 인권위원회를 만들어야 한다"고 강조했다.

'부라쿠민 출신' 이라는 이유로 총리 후보 1순위였음에도 낙마해…

소수 인종인 흑인들이 중앙 정계에 활발히 진출하는 미국과 달리, 일본에서는 아직도 봉건제도 시절 하층민의 후손인 '부라쿠민(部落民)' 출신 인사들의 정계 고위직 진출이 금기시되고 있다.

부라쿠민 출신이라는 이유로 총리 후보에서 낙마했던 노나카 히로무(野中廣務) 전 자민당 간사장. 모리 요시로(森喜朗) 정권(2000~2001)에서 자민당 간사장을 역임한 노나카는 모리 전 총리의 사임 직후 총리 후보 1순위로 떠올랐으나, 당시 경쟁자였던 아소 다로(麻生太郞) 현 총리의 '출신 성분 폭로'로 인해 후보직을 사퇴, 고이즈미 준이치로(小泉純一郞) 전 총리에게 총리직을 내줘야 했다.

아소 총리는 당시 자민당 원로들이 소집한 비밀 회의에 참석,

"부라쿠민 출신이 일본 총리가 되는 것은 막아야 한다.그렇지 않나"라고 말한 것으로 알려졌다.

아소 총리는 이후 관련 사실을 철저히 부인해 왔으나

그의 '신분차별적 발언'은 두고두고 일본 정가에서 논란을 일으켜 왔다.

노나카 전 간사장은 최근 한 방송 인터뷰에서 아소 총리가 문제의 발언을 한 것을 절대 용서 할 수 없다며, "아소 총리가 일본을 이끌게 된 것은 일본의 불행"이라고 독설을 퍼부었다.

그는 이어 "하층민들의 고통을 한번도 목격하지 못하고 자란 사람은 대중의 시선으로 사회를 바라보지 못한다"고 강조했다.

노나카 전 간사장은 아소 총리의 '폭로'가 있기 전에도 자신의 출신 성분을 숨기지는 않았던 것으로 알려졌다.

이에 대해 니혼(日本)대학 정치학과의 이와이 도모아키(岩井奉信) 교수는

명문가 출신 일본 의원들 사이에 아직도 부라쿠민에 대한 편견이 존재한다고 평가하면서,

노나카 전 간사장의 경우 짧은 기간에 자민당 정부의 핵으로 부상해

당내 라이벌들의 시기를 자아내면서 희생양이 된 측면이 있다고 분석했다.

그는 이어 아소 총리의 '실언'은 당시 일본 사회에서 큰 문제가 되지 못했는데,

이는 대다수의 일본인이 아직도 부라쿠민 문제를 금기시 하고 있기 때문이라고 덧붙였다.

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