■ 개요
음력설은 한국 4대명절(음력설, 한식,단오 및
추석)중 하나다.
삼국유사에 서기 488년 신라시대 비처왕 시
절 최초로 설을 쇠었으나 한국의 4대 명절은
조선시대부터 시작되었다.
음력설의 날짜는 음력 1월 1일이다. 구정(舊正) 정월(正月) 초하루, 음력설로도 불리며 한자어로는 신일(愼日), 원단(元旦), 세수
(歲首), 연수(年首), 단월(端月), 원일(元日) 등으로 불린다.
음력 1월 1일 설날은 추석과 함께 명절 전날
과 다음 날을 포함한 3일이 법정 공휴일인 한국의 대표적인 명절 중 하나다.
※본글은 설날-나무위키를 참조하였다. 좁고
깊게 연구보다는 넓고 앝게 준비하여 개략적
인 이해에 역점을 두었다.
■ 역사
• 을미개혁
을미개혁에 따라 1896년부터 태양력이 시행
되면서 음력이 폐지되었다.
그러나 그동안 음력에 맞춰 살아온 사람들은 음력 1월 1일을 새해 첫날로 보내었다.
• 일제강점기
일제강점기 때도 마찬가지로 양력 1월 1일이 공식적인 새해 첫날이었다.
음력의 과세(過歲)를 구시대의 관습으로 여
겨 타파하고자 하였으나 음력 1월 1일을 새
해 첫날로 지내던 풍습은 여전히 계속되었다.
• 대한민국 정부 수립 초기
대한민국 정부 수립 초기에는 신정만 연휴였
고 양력 1월 1일부터 1월 3일까지 쉬었다.
음력 1월 1일은 공휴일은 아니었지만 재량에 따라 음력 1월 1일에 휴무하는 기업은 많았
다.
※ 전통민속문화 계승
이러던 중 전통 민속 문화를 계승·발전시키자
는 취지로 1985년부터 음력 1월 1일을 민속
의 날로 호칭하고 공휴일로 지정되기 시작하
였고 1989년부터는 음력 1월 1일을 설날로
호칭하고 연휴기간을 3일로 연장하여 오늘날
까지 유지되고 있다
■ 풍습
설날에는 다양한 풍습들이 있었는데 차례,
세배, 떡국, 설빔(새옷), 덕담, 문안비, 설그림, 복조리 걸기, 야광귀 쫓기, 청참, 윷놀이, 널뛰
기 등이 그것이다.
• 차례
4대조까지만 지내고 5대조부터는 시제로 모
신다.
설날이라도 설 전후 가까운 묘소에는 성묘를 한다.
설날 아침에 까치소리는 길조지만 까마귀 소
리를 듣는것은 흉조라고 한다.
• 세배와 세배돈
그 중 설날의 대표적인 풍속으로 일컬어지는 것은 세배로 원래는 차례가 끝난 뒤에 아랫사
람이 윗사람을 찾아다니며 새해 인사를 드리
는 것이었다.
차례가 끝나면 조부모.부모.백숙부모등 차례
로 새해 첫인사를 드리는데 이를 세배라 한다.
※ 필자가 어렸을때는 조부ᆞ부모님께 새배후
차례를 지낸것으로 기억된다.
집안의 세배가 끝나면, 아침 식사를 한 후에 일가친척과 이웃 어른들을 찾아가서 세배를 드린다.
세배를 받은 측에서는 어른에게는 술과 밥, 아이에게는 과일과 돈으로 대접하며 정담을 나누기도 한다.
※ 세배돈은 중국ᆞ일본에서도 주는데 일본
에서는 세배하지 않은다.
※한국에서도 여호와의 증인 신자들은 세배가 여호와의 증인의 교리와 충돌한다고 해서,
무슬림들은 절하는 것이 알라에게 예배할 때
만 허용된다는 교리에 따라 세배를 하지 않는
다.
• 종교행사
개신교인은 추도예배를, 천주교인은 위령미사
를, 불자들은 초하루 법회와 명절법회를 드리
기도 한다.
■ 민족 최대의 명절
설 때 "민족 최대의 명절 설입니다"라고 하고 추석 때도 방송에서는 "민족 최대의 명절 한가위입니다"
라고 한다.
최대 명절이 둘이라 이따금 어느 명절이 더 최대의 명절인지 헷갈리는 사람들도있는데,정답은 해마다
'어느 명절이 연휴 효과가 더 좋았냐?'를 두고 판
단하는데 아무래도 설보다는 추석명절 연휴가 길다고 본다.
통계로도 고속도로 통행량이 설보다 추석 때 더 많다. 실제로 설 때는 보통 2900~3300만 명 민족대이동이라 뉴스가 나오면 추석은 3200~3600만 명 정도라 뉴스가 올라온다.
또한, 인천국제공항을 통해 해외로 나가는 관광객 수도 추석이 더 많다.
※ 추석은 10월 3일 개천절, 10월 9일 국경일
과 겹칠경우 연휴가 길어지고, 추석이후 설까
지 인터벌보다는 설이후 추석때까지 인터벌
이 길다.
게다가 한겨울인 설때보다는 가을인 추석때
에 고향하기가 쉬워 유동인구면에서는 추석
이 많다.
■ 다른 나라의 설날
• 음력설 9개국
음력설을 기념하는 국가는 한국, 중국, 대만,
베트남, 몽골, 말레이시아, 인도네시아, 홍콩,싱가포르 총 9개국이다.
물론 이들 국가는 양력설인 양력 1월 1일도 새해 첫날로 기념하지만, 명절로써의 비중은 음력설이 더 크다.
즉, 양력 1월 1일은 한 해의 첫날로 기념하고, 음력 1월 1일은 전통 명절로써 기념한다.
• 인도네시아
인도네시아는 음력설이 명절에 속하지 않는 대신 힌두교력 새해나 이슬람력 새해도 지내
니 아무래도 종교적 신년에 비중을 중시한다.
• 말레이시아
말레이시아는 무려 새해, 중국설, 인도설, 이슬람설을 모두 쇤다.
※ 말레이시아는 이슬람교, 힌두교, 불교등 종
교의 자유를 법적으로 보장하고 있다.
※ 우리나라도 사월초파일, 성탄절은 국경일은
아니지만 공휴일로 지정하고 있다.
• 한국의 5대국경일은 3.1절, 7월 17일 제헌
절, 8,15 광복절, 10월 3일 개천절, 10월 9
일 한글날이다.
• 북한
북한도 음력설보다 양력설을 더 중시한다.
북한에서는 양력설을 “설날”이라 칭하고 3일 정도 공휴일로 지정했으며, 음력설을 “휴식일”
이라 하여 음력 1월 1일 딱 하루만 공휴일로 쉰다.
• 중국
중국에서는 음력설을 춘절(春節/春节)이
라고 부르는데 공식적으로는 음력 12월 말
일부터 1월 2일까지가 휴일이지만,
중국에서는 주말을 포함해 춘절 전후 7일을 휴일이 되도록 하며, 이에 따라 일부 주말에 대해 대체 평일제를 시행하기도 한다.
※ 대만의 음력설은 중국과 비슷하다.
• 일본
일본에서도 쇼가쓰(正月)란 이름으로 같은 날에 설을 쇠었으나 메이지 유신 이래 1873
년 이후부터는 음력을 폐지하고 태양력을 도
입함과 동시에 설날을 양력 1월 1일로 바꾸
었다.
■ 맺음말
설날은 새해가 시작하는 첫날이기에 신성함을
지니고 있다.
설날은 각박한 삶에 친지들을 만나고 조상님
께 차례를 올리며 세배를 하니 가믐을 해갈하
는 단비와 같다고 본다.
필자가 조상님께 제사를 지내면 조상님의 의
도는 뭘까를 생각해보면 분명 형제끼리 우애
하라고 할것이다.
칠순이 지난 필자가 매파적 자기주장으로 지
인들과 화합을 깨고싶지 않다.
필자는 이제 집안의 최고 어른으로서 동생, 자
식,며느리들에게 감동적인 덕담에 많은 비을 두고자한다. -끝
첫댓글 세월이 지나니 어느덧 옛정취는 사라지고 아쉽네요!
부모님은 물론이고 이미 저 세상으로 떠난 동생이 가슴 아프게 떠오르네요~ 연휴를 잘 보내시길!
설에 온 자손들이 모여 세배하고 차례를 지내는 일이 앞으로 후대에는 옛 풍습으로 남게 되어갈 것 같아 서글픕니다. 중국 춘절에는 섣달 그믐날 밤 온 식구가 모여 만찬을 하고 세뱃돈 주고 당일에는 아무 것도 안합니다. 연휴가 7일이나 되니 예전 가난했던 시절에는 자전거나 타고 동네 주위를 도는 게 고작이었으나, 지금은 좀 살만하니 국내외관광지에 많이 몰려가죠.
고조부까지 차례상을 모셨던 때가 어저께 같은데 이미 세상이 많이 변하여 지금은 제사 형식조차 허물어지고 있는 실상이 안타깝습니다. 시대의 흐름에 유연하게 대처함이 합리적일 순 있으나 세계적 석학 토인비도 부러워했던 우리의 孝문화마저 무너지는 것은 아닌지 염려스럽습니다. 설날 세배도 하고 세배도 받는 아름다운 풍속을 기대합니다.
능화친구가 어느새 집안의 최고 어른이 되셨군요.저는 1983년이후의 설을 참 좋아하지 않아요.조부모님 제사.차례를 34년 모셨거든요.
처음 모시는 그 당시 할머님이 치매 걸리시어 어머님이 도저히 모시 수 있는 형편이 안되어 아버님의 지시에 따라 모시게 되었는데,
그때는 3분의 숙부님까지 참여 하시고,부모님은 부여서 올라 오셨지요.제사 차례는 여자는 육신이 병들고 祭主는 정신이 골병 든다고
봐요.아내의 힘듬과 갈등.반목을 온 몸으로 견디어 내야 되니까요.동네에 돌아다니며 어른들께 세배다니던 어린시절이 좋았지요'
요즘은 어머님의 통 크신 결단으로 조부모님은 시제형식으로 모시고 아버님 제사만 착한 막내동생과 제수씨가 모시니 편안히 설을
맞이하고 있지요.시의적절한 추억의 글,감사해요.
아는만큼 보인다고,
설에 대해서 그 유래와 여러 관련되는 이야기를 듣고나니 보다 뜻 깊고 즐겁게 보낼 수 있을 듯합니다.
우리 어릴때는 설이라기보다는 구정이라고 하고 허례허식의 이중과세를 하지 말라고 정부가 그토록 밀어부쳤음에도 구정은 꿋꿋하게도 살아남았지요.
돌이켜보면 설때마다 가장 가까운 친구랑 짝을 해서 동네의 어르신들에거 하루 종일 세배를 다녔던 기억이 있는데, 그토록 일제와 혁명정부 내내 구정을 내쳤어도 그 전통이 이어져 나온 것을 보면, 조상에 대한 차례를 포함하여 윗어른들에게 새해인사를 직접 찾아뵙고 드리는 오랜 전통을 인위적으로 없애는 것은 쉽지가 않았던 듯합니다. 사실 이런게 사람 사는 건데 말이죠.
임인년 설 즐겁게 쇠시고 복도 듬뿍 더 챙기세요~
설 명절의 내력을 통시적으로 고찰해 주었군요. 우리가정에서나마 전통을 보전하려 노력하고 있지만, 아들며느리가 군복무를 하다보니 명절에 함께 차례 지내는 것이 어렵군요. 그래도 좋은 풍속 지켜나가도록 노력 하고자 합니다.