예수님의 identify

예수님의 신분 그는 지극히 높으신 하나님의 영이 내재 하고 있는 하나님이시다 히브리서  1:9을 직역하면당신은 의를 사랑하셨고 불법을 미워하셨습니다. 이 때문에 곧 당신의 하나님께서 당신의 동료들보다 뛰어나게 (높이시기 위해서)당신에게 기쁨의 기름(성령)을 (그에게)부으셨습니다 이 절을 다시 풀어 써 주면 예수님은 하나님의 의를 사랑하셨고avon을 미워 하셨다(avon은 다른 길 즉 다른 신들이 가고 있는 길을 두고 표현 한 것이다즉 깨달음으로 다른 신들의 영역의 길을 알아 차리고 그 길로 가는 것이다)다시 말해 예수님이 그 신들의 avon의 길을 미워하시고하나님의 의의 길을 사랑 하였기 때문에하나님께서 그로 하여금예수님의 동료(metochos)들 보다 더 높히시기 위해그에게 기름을 부어 기름 부음을 받으신 하나님이 되게 하신 것이다기름 부음을 받으신 하나님이란곧 메시야(그리스도)를 가리킨다기름 부음은 성령 내주하게 된 것을 가리킨다 그는 성령이 내주하게 되는 하나님이시기 때문에또한하나님 신분으로 하나님 아들인 것이다 Avon을 미워하고 하나님의 의를 사랑하는 이유로 그의 동료들 보다 높혀지기 위해 그에게 하나님의 영이 내주하게되었고그로 인해 하나님의 아들이 된 것이다 사람에게도 그 속에 하나님의 영이 거하면하나님의 자녀가 되는 것이다 이사야 42:1내가 나의 영을 그에게 주었은즉 그가 (메시아로서)이방에 정의(하나님의 의)를 베풀리라 동료(metochos)들 가운데서 예수님이 선택 되어그가 성령을 받으시고 하나님의 아들이 되신 것이다 메시아 하나님 즉 헬라어로 그리스도가 되신 것이다 누가복음 9:35(변화산에서)구름 속에서 소리가 나서 이르되 이는 나의 아들 곧 (그의 동료들 가운데서) 택함(eklegó)을 받은 자니 너희는 그의 말을 들으라 하고 이사야 42장1절내가 붙드는 나의 종, 내 마음에 기뻐하는 자 곧 내가 (그의 동료들 가운데서) 택한(bachiyr) 자를 보라 bachiyr:(히브리어)택하다 베드로전서 2:4사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 (동료들 가운데서) 택하심(eklektos)을 입은 보배로운 산 돌이신 예수께 나아가 상기 절들에서  예수님은 그의 동료들 가운데 택함을 받은 자이시다 예수님의 동료들에 관하여는다른 장에서 논하겠다 메시아라는 말의 뜻은기름 부음을 받은 하나님이라는 뜻이다성경에서 기름 부음을 받았다는 말은곧 하나님의 영을 받아하나님의  영이 예수님 안에 거하고 계심으로그가 그리스도(christos) 하나님이신 것이다Christos: 기름 부음 받은 anointed  하나님이 예수님  안에 거하시며예수님도 하나님 안에 거하심으로하나님과 예수님이 두 분이 하나가 되시는 것이다이 내용이 요한복음17장11절에 있고예수님의 기도 내용 중에아버지여 .. 우리와(가) (하나인 것)같이 그들도(예수의 제자들도)  하나가 되게 하옵소서 요한복음 17장 21절에도 있다아버지여, 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 (같은 모양으로) 다 하나가 되어 요한복음10장38절 너희가 아버지께서 내 안에 계시고 내가 아버지 안에 있음을 깨달아 알리라 하시니 두 분 하나님이 서로 하나가 되어 있는 것을 예수께서명확히 밝히셨지만그러나교회들은 슬프게도두 분 하나님께서 상기와 같이 하나가 되시는 것은받아 들이지 않는다그들은  예수께서 밝히신  진리의 말씀은  믿지 않는다 이후 하나님이신 그는하나님의 창조 사역에는주역으로 참가 하셨고 모든 만물들은그를 통하여(dia)그에 의하여그를 위하여 창조 된 것이다 골로새서1장16. 만물이 그에게서 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 왕권들이나 주권들이나 통치자들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 에수님은죄성에 대하여 종의 신분으로 영적 죽은 자의  모양(신분)으로 세상에 오시기 위해그는 하나님 되심을 비우시고땅에 오신 것이다그의 비우심은아마 내주 하던 성령이 떠난 것을 두고 말한 것이 아닌가 추측이 된다그 근거로요한계시록1장18절 (나는)곧 살아 있는 자(산 자)라 내가 전에는 죽은 자였었노라  그는 세상에 오셨을 때에는영적 죽은 자의 신분으로 오신 것이다성경에서 죽은 자는 성령이 내주 하지 않는 자를 가리킨다 빌립보서 2:7오히려 자기를 비워 (죄성을 가진)  종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 죄성을 가진 죽은 자의 신분의 사람으로서 오셨지만 이후그는 요단강에서 물로 (죄성에 대하여)죽으시고다시 성령을 받으시고 성령으로 “산 자”로 태어 나신 것이다이 과정으로그는 사람의 신분으로서 하나님의 아들이 되신 것이다 즉그가 요단강에서 성령을 받으신 것은다시 기름 부음을 받으신 것이다그 예언이곧 이사야 61편 1절은메시아가 오실 것에 대한 예언이다 주 여호와(하나님) 의 영이 내게 내리셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 (기름 부음이 성령의 임함이다) (그는 성령이 주는 능력으로)복음 사역을 하신 것이다 (마음에 하나님의 의에 대하여) 가난한 자에게 (하나님 나라가 임할 것이라는) 아름다운 소식 (곧 복음)을 전하게 하려 하심이라  나를 보내사 마음이 (영적으로) 상한 자를 고치며 (죄성에) 포로된 자에게 자유를, (탐욕의 틀에) 갇힌 자에게 놓임을 선포하며 사도행전10장38. 하나님이 나사렛 예수에게 성령과 그 능력을 기름 붓듯 하셨으매 그가 두루 다니시며 (성령이 주는 능력으로)(하나님의)선한 일(희생 제물로 죽으심)을 행하시고 마귀에게 눌린 모든 사람을 고치셨으니  이는 하나님이 (그와)함께 하셨음이라