목숨부지관련 해석적용

[ghc]

목숨부지관련 해석적용 


2026.3.6


(렘39:11-18)
11 Now Nebuchadnezzar king of Babylon had given these orders about Jeremiah through Nebuzaradan commander of the imperial guard:  12 "Take him and look after him; don't harm him but do for him whatever he asks."  13 So Nebuzaradan the commander of the guard, Nebushazban a chief officer, Nergal-Sharezer a high official and all the other officers of the king of Babylon  14 sent and had Jeremiah taken out of the courtyard of the guard. They turned him over to Gedaliah son of Ahikam, the son of Shaphan, to take him back to his home. So he remained among his own people.  15 While Jeremiah had been confined in the courtyard of the guard, the word of the LORD came to him:  16 "Go and tell Ebed-Melech the Cushite, 'This is what the LORD Almighty, the God of Israel, says: I am about to fulfill my words against this city through disaster, not prosperity. At that time they will be fulfilled before your eyes.  17 But I will rescue you on that day, declares the LORD; you will not be handed over to those you fear.  18 I will save you; you will not fall by the sword but will escape with your life, because you trust in me, declares the LORD.'"  


재앙재난(災殃災難) 죽음의 날에
아무런 해(害)를 받지 않고
신변(身邊)의 안전(安全)을 하나님으로부터 받는 예레미야
오늘의 이 내용을 통해서 하나님은
생로병사흥망성쇠화복(生老病死興亡盛衰禍福) 모두가 
하나님 하시기에 달렸음을 천명(闡明) 하시는 것으로 받아들여진다

그런데...
오늘의 18절을 보면
‘because you trust in me’
그 이유를 
예레미야가 하나님을
신뢰(信賴)했기 까닭이라 말씀 하심을 본다

오늘의 이 표현을 기존조직신학적적용(旣存組織神學的適用)을 하면 
수많은 선지자(先知者) 사도(使徒) 유무명순교자(有無名殉敎者)들
특히 예수님까지도
성부(聖父)하나님을 믿지 못했다는
그런 결론(結論)에 도달(到達)할 수도 있겠다는
우려(憂慮)를 하지 않을 수 없게 된다

오늘의 예레미야에게 주신 
소위 목숨부지에 대한 건(件)은
성경 전반에 관련 해석적용(解釋適用)에는 무리(無理)
오히려 성경전체맥락차원(聖經全體脈絡次元)에서는
신앙심고수파수관련차원(信仰心固守把守關聯次元)으로 적용(適用)
성경신학적관점(聖經神學的觀點)이야 말로 강력추천(强力推薦)

하여 오늘의 예레미야의 생명보존건(生命保存件)은
하나님의 필요에 의해서
때로는 예레미야와 같은
목숨 보존은혜은총긍휼자비복(保存恩惠恩寵矜恤慈悲福)을
누리기도 하겠다는 
경우한정적은혜(境遇限定的恩惠)가 있음을 시인(是認)하지 않을 수 없을 것 같다