<![CDATA[
<p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18">*[주석]2547.<b> </b>Visesatoti khandhānañca upādānakkhandhānañca visesato. : 한역에서 오온 <span data-ke-size="size16">五蘊</span>과 오취온 <span data-ke-size="size16">五取蘊</span>의 차이를 말한다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"><span style="color: #000000;">*[주석]2548.<b> </b>sāsavaṃ upādāniyaṃ : Cdb=</span> <span style="color: #943634;">The Connected Discourse of the Buddha</span><span style="color: #000000;">.1058에 따르면, 집착다발은 다발이 번뇌를 수반하고 집착을 수반하면, 집착다발이라고 하는 것이 아니라, 번뇌와 집착의 대상으로 여겨질 수 있는 것이기 때문에 집착다발이라고 보아야 한다고 주장한다. 아라한 <span data-ke-size="size16">阿羅漢</span>의 존재의 다발 </span><span data-ke-size="size16"><span style="color: #943634;">오온 </span><span style="color: #000000;">五蘊</span></span><span style="color: #000000;">은 번뇌와 집착이 없는 순수한 다발이지만, 타인에게 번뇌와 집착의 대상으로 여겨질 수 있는 것이다. </span></span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"><span style="color: #000000;">SA. SnA. Srp </span><span style="color: #943634;">쌍윳따니까야</span> <span style="color: #943634;">주석서</span><span style="color: #943634;">= </span><span style="color: #943634;">사랏탑빠까시니</span>. <span style="color: #000000;">II.270에 따르면, 다섯 가지 존재의 다발에서 그것이 순수한 다발이든 집착다발이든 물질은 감각적 욕망의 세계</span> <span style="color: #943634;" data-ke-size="size16">욕계 </span><span style="color: #000000;"><span data-ke-size="size16">欲界</span>에, 그리고 다른 네 가지 다발은 각각 감각적 욕망계의 세계 <span data-ke-size="size16">欲界</span>, 미세한 물질의 세계 <span data-ke-size="size16">色界</span>, 비물질의 세계 <span data-ke-size="size16">無色界</span>, 출세간의 세계와 관계된다고 보고 있다.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"><span style="color: #000000;">*[주석]2549.<b> </b>‘‘Pañca ceva vo, bhikkhave, khandhe desessāmi pañcupādānakkhandhe ca ∙∙∙ Ime vuccanti, bhikkhave, pañcupādānakkhandhā’’ti : S. SN</span><span style="color: #943634;">쌍윳따니까야</span> <span style="color: #943634;">상응부</span><span style="color: #000000;">.III.47-48.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"> </p>
<!-- -->
]]>
카페 게시글
청정도론 제14장 무더기蘊
Re: (214) 차이점에 따라 visesato *[주석]2547. Visesatoti khandhānañca ~ : 한역에서 오온 五
떼자사미
추천 0
조회 15
23.10.05 15:23
댓글 1
다음검색
첫댓글