秋金경금
七월
칠월 경금은 예리함이 극도에 달하므로 전적으로 丁화로 가련한다.
다음으로 木을 취하여 丁을 이끈다. 고로 가을의 金은 날카로운 것이 가장 기특하다.
壬癸를 만나면 좋지 않으며, 木火를 만나 成局하면 壽福이 하늘의 뜻과 합치한다.
丁甲이 모두 투간하면 靑雲을 타고 걷는 것과 같다.
만약 丁이 있고 甲이 없으면 준수하며,
甲이 있고 丁이 없으면 평상인이다.
丁甲이 모두 없어 쓸 것이 없으면 남의 밑에서 일하는 사람에 불과하다.
혹 지지에 水국을 이루고 丁이 핍절되어 丙을 쓰는데 木이 없으면 필시 우둔한 선비이다.
왜그런가하면 金水가 모두 왕한 시기에 金生水 水剋火하니 어찌 발달하겠는가?
혹 甲이 나타나 丁을 인도하면 생감정도는 하고,
甲이 약하면 의식이 충족할 따름이다.
지지에 土국을 이루면 먼저 甲을 쓰고 뒤에 丁을 쓴다.
지지에 火국을 이루면 부귀한 사람이며
金은 강하고 木이 무너지면 행상하는 장사꾼이며
金이 申酉戌의 지지를 모두 구비하면 부귀를 의심하지 않는다.
金神이 火의 운으로 흐르고 양인을 만나면 부귀영화가 따른다.
八월
팔월 庚금은 강한 예리함이 아직 물러가지 않아 丁甲을 쓴다.
丙이 적으면 불가하니, 만약 丁甲이 투출하고 하나의 丙을 보면 공명이 혁혁하고
또한 양인이 형충을 보지 않고, 丙 칠살이 지지에 감추어 지면
이름하여 양인가살이라 하니 장수로 출세하고 지조가 굳은 충신이다.
혹시 丙이 중중하고 하나의 丁이 뚜렷이 투출하면 역시 과갑을 한다.
丙이 투간하고 丁이 감추어 지면 이로공명하는 선비이다.
甲이 지지에 감추이고 火가 투간하고 水가 투간하지 않아도 역시 淸高하고 의식이 족하다.
혹 丁이 감추어지고 丙을 거듭보면 假煞重重하다 이르니 양인이 첩신하여 종살이 않된다.
즉 하나의 丙이 투출하면 뛰어나더라도 부자가 되지 못한다.
혹 지지에 甲乙이 중중하면 쓸 것없는 사람이다.
총론하면 金왕하고 木쇠한데, 火가 아니면 억제하지 못하니
丙丁을 보지 못하면 예술하는 무리가 된다.
九월
9월의 庚금은 戊토가 사령하니 土가 두터워 매금이 될까 두렵다.
의당 甲을 먼저 써서 소토하여야 좋으며,
후에 壬을 써서 씻어야 金이 스스로 드러나며
己토가 壬수를 탁하게 하는 것을 꺼린다.
壬甲이 양투하면 과갑을 하나
甲이 투출하고 壬수가 숨으면 지방의 우두머리가 될 수 있다.
甲이 숨고 壬이 투출하면 재무를 감당하는 모사가 될 수있다.
甲이 있고 壬이 없으면 다만 학문은 있으며
壬이 있고 甲이 없으면 의식주가 모자란다.
壬甲이 모두 없으면 하천하다.
지지에 水국을 이루고 丙이 투출하여 구하면 재주높은 선비가 되며 향리에 이름이 높다.
癸를 보지 않으면 급제할 수 있다.
혹 사주에 戊가 많고 金이 왕한데 甲壬이 전혀 없으면 의식은 있으나 오래가지 못한다.
庚戊가 많고 甲壬이 전혀 없으면 우둔하고 완고한 무리이다.(펌)
◎윤창역술원 쌍문역 0109850387