(2020.06.21.) 경자년 음력 5월 초하루 법문＜탐진치 삼독심을 마저 벗고 사랑 가득한 세상을 만들자＞

[秀一]

경자년 윤사월이 지나고 음력 5월 초하루가 되었습니다.

반가우신, 귀하신, 오랜만에 오신, 반갑습니다.

오랜만에 뵈니까 더 신수가 훤해지신 모습을 보여주셔서 좋네요.

코로나19 이전과 코로나19 이후로 나눠집니다. 이제.

이 기간을 거치면서 정리할 것은 청정하게 다 정리를 하고 새롭게 출발하는 새 시대를 맞이하는 것으로 볼 수 있겠습니다.

정리될 것은 무엇인가?

탐진치 삼독심입니다.

우리들의 삶에서 만나는 고통들은, 문제들은 지혜의 눈으로 잘 관찰해 보면 가장 거슬러 올라가서 만날 수 있는 것이 탐진치 삼독심이라는 겁니다. 거기에서 다 비롯됐다. 탐진치 가운데 있으면 탐진치 삼독심하고 치수가 맞는, 주파수가 맞는 일들이 찾아오게 됩니다. 탐진치 삼독심에 지글지글 거릴 때는 뭘 먹을 때도 독함이 있는 것을 자꾸 먹게 되잖아요. 탐진치 삼독심을 가지고 있는 상태에서 욕심으로 진심으로 성냄, 미움, 화로, 어리석음으로 일을 만들어서 벌이다가 만나는 사람들은 자기한테 해롭고 이 세상에도 해로운 그 인연을 만나기가 쉽습니다.

그래서 코로나19를 우리가 맞이하고 또 보내면서 우리들, 이 시대를 함께 살아가고 있는 나를 비롯한 우리들의 마음속에 있는 탐진치 삼독심이 청정하게 맑혀지는 그런 계기로 삼는다면 앞으로는 아름답고 풍요로운 자비궁전 지혜자리에서 그 자리에 머물면서 아름다운 삶, 풍요로운 삶, 지혜롭고 자비로운 삶을 새롭게 출발을 하고 그 세상을 맞이할 수 있으리라 이렇게 보입니다.

오늘 또 초하루입니다. 새롭게 시작하는 날이죠. 새롭게 새 삶을 출발하고, 사업도 새로 시작하고, 한 달도 새로 시작할 때에 우리가 불공을 올리고, 기도를 올리면서 스스로를 되돌아보는 시간을 가지고 있습니다.

내 마음 가운데 삼독심이 있나?

그것을 발견을 했다면 다 놓아버리고 미련 없이 놓아버립니다.

냉철하게 봐서, 힘을 내서 놓아버리고 자비궁전 지혜자리에 머물러서 살아가야 되겠습니다.

이번 달을 시작하면서 우리 코로나19 이후를 시작하면서 탐진치 삼독심을 한 번 점검 해 보겠습니다.

탐은 욕심이잖아요.

탐심입니다. 그것이 우리의 평상심에 일상에서 나타나는 것은 조급으로 나타나고, 성급으로 나타난다. 성급. 지금 일을 시작하고 있다. 여러분이 지금 일을 해나가고 있을 때, 성급이 있나? 이것을 지금, 이 시간에 점검해 봅시다. 애매하고 이럴까 저럴까 망설이게 되고 아직까지 불투명한 상태에서 성급하게 저질러버리면 고생하게 됩니다. 고통을 만나게 됩니다. 그럴 때는 명료해지기를 기다려야 되죠.

대비주 21독을 하고 또 그래도 명료하지 않으면 한 며칠, 일주일. 일주일 더 살펴보고 그럴 때 결정을, 결정이 돼죠. 결정이 선명하게 보여버립니다. 성급하게 억지로 조급하게 전전긍긍할 때는, 조급이 탐심이잖아요. 조급, 성급이 빨리 뭔가를 내 욕심대로 하고자 하는 탐심입니다. 그 성급이 있으면 탐진치가 한 덩어리잖아요. 그러니까 조급할 때 그대로 같이 붙어 있는 것이 치심입니다. 어리석음입니다. 어리석음이 따라붙고 어리석음이 떨어지게 됩니다. 급하게 서두를 때.

그러니까 명료해지는 것을 보고 결정해야 됩니다.

내가 지금 지혜의 자리에 있는가? 자비의 자리에 있는가? 아는 상태에서 밀어 붙여야 됩니다. 그죠? 재촉하고 조급하고 성급한가?

그다음에는 탐진치 삼독심이 또 어떻게 나타나는가? 화로 나타납니다. 화.

오늘 아침에 일어나셔서 지금 이 자리에 오실 때까지 짜증 내신 분 손들어 보세요.(아드님과 함께 참석하신 보살님 손 드셨고, 공양시간에 많은 분들이 찔렸다고 하심)

이 짜증 이것을 짜증이 여러분은 이미 다 없어졌잖아요. 없어졌는데 어디에 붙어 있는가 하면 이 세포에 좀 묻어 있어 아직까지. 마저 버려야 됩니다. 짜증, 화, 미움, 이게 이제 화는 안내는데 미운 마음은 안내는데 짜증이 붙어 있다고 하면 이것을 마저 벗어야 됩니다.

짜증이 진심의 대표주자예요. 짜증이. 짜증이 왜 생겼는가 하면 탐진치 삼독심에 지글지글 그리다가 마음대로 안 돼서 생긴 것들입니다. 그러니까 짜증이 난다. 화가 난다. 미운 마음이 일어난다 라고 하면 네가 짜증 내게 해서, 네가 나한테 화를 갖다줘서, 네가 나한테 스트레스를 안겨줘서, 내가 미워하고 짜증 내는 것처럼 보이죠. 천만에. 만만입니다.

쪼금만 냉철하게 지혜롭게 살펴봐요. 자기가 뭔가 과오가 있고, 자기 허물이 있고 이것을 덮을라고 화내고 미워하고 짜증을 냅니다. 급하게 하고 무리하게 하고 어거지로 할라고 하다가 피로가 쌓여서 짜증으로 나와요.

짜증 낼 일이 없는데 짜증이 난다 그러면 여러분이 지쳐있다는 거예요. 지친 것이 누구 책임입니까? 처자식 먹여 살릴라고 했죠. 그렇게 이유를 될 수도 있습니다. 그런데 탐진치 삼독심으로 했기 때문에 지치는 거예요. 어거지로 하기 때문에 과로하는 거잖아요. 남 일이 아니예요. 저도 여태 그렇게 살았어요. 짜증이 묻어 있다면, 짜증 나는 상태에서는, 짜증 나는 상태에서 홧김에 뭔가 저지르고 무리하게 뭘 할려고 하는 상태에서는 짜증 내면서 내가 돈 더 벌기 위해서, 내면서 처자식을 위해 일을 하잖아요? 짜증 내면서. 짜증 내면서 한 만큼 다시 싹 흩어져 버리고 없어집니다. 자칫하면 재앙이 더 추가됩니다. 짜증 낼려면, 화내고 미워하는 마음으로 할려면 안 하는 것이 낫단 말이에요. 안 하고 그냥 문 걸어 잠그고 대비주 하는게 훨씬 이롭습니다.

이 마음공부 하는 게, 이게 마음공부 하라는 신호에요. 성급하게 안 하는 것이 낫고 화내면서 홧김에 안 하는 것이 낫단 말이에요. 하게 되면요. 부실한 상태에서 탐진치 삼독심이라는 허망한, 부실한, 부실한 상태에서 3층 건물 올리잖아요? 1층, 2층 부실한 상태에서 3층 건물 올리잖아요? 오래 못 가고 무너져버려요. 무너져버리는데 다시 원위치로 돌아가는 데 그치지 않고 자칫하면은 거기에 긁혀 가지고 상처가 나기도 합니다. 그러니까 이 절에서 나가시면 5월 한 달이 시작되는 것으로 보고 절에서 오늘 나가시기 전에, 나가시기 전에 짜증 이것 완전히 졸업입니다. 짜증 내는 것 누구 잘못이라고요. 짜증 내고 화내고 미워하는 사람 거야.

그 누구도 원망하지 말고, 그 누구한테 책임을 전가시키지 말고, 자기 마음을 바로잡아야 지혜자비자리에서 살게 됩니다. 그래야 그때부터 진짜 자기한테 이로운 자기한테 건강 풍요 행복이 온단 말이에요. 그렇지 않은 상태에서 다 부실하게 되면 이거 없고 다른 것 잃어가지고 뭐라 거럽니까? 이것 빼가지고 다시 공군다 그러죠. 공궤야 돼. 시간만 자꾸 지나가는 거예요.

그 다음 세 번째 탐진치 삼독심으로 나오는 게 무리하고 그랬죠?

무리. 무리하는 것, 억지로 하는 것.

무리하지 말고, 억지로 하지 말고. 무리하게 되면요. 자기 능력이나 자기 지혜와 자기 복이 열밖에 안 되는데 무리 해가지고 스무 개를 하고 서른 개를 하게 되잖아요. 그렇게 되면 간절한 소망, 간절한 바람 때문에 이루어진다고 해도 스물을 했다면 열만큼 빈 공간이 있잖아요. 빈공간. 빈공간이 부실하기 때문에 그것 메우려고 또 다른 무리를 해요. 그러니까 무리하지 말고 지혜와 복의 수준을 잘 알아야 돼요.

정 무리한다고 하면 여러분이 열을 가지고 있다면 정 무리하게 할려면 열둘 정도만 해야돼요. 열둘 정도.

특히 이제, 아까 청음 보이더니.(도반들을 훑어보시고 찾으심)

가셨네.(아쉬워 하심. 제가 보기에) 청음 많이 예뻐졌는데.

이런 젊은 사람들은요. 젊은 사람들은 괜찮아요. 무리를 해도. 젊은 사람들은 무리하면서 터득하고 배우니까.

그런데 우리가 이제, 한 40대 50대 되신 분들은 무리를 안 해야 돼요. 무리 안 해야 돼요. 서른 살 때까지는요,

서른 살 까지는 우선순위 1번이 공부요 공부. 공부해야 되요. 학교 때려 치워버리고 돈 벌려고 하면 시간 낭비입니다. 서른 살 때 가까지는 공부를 해야 돼요. 그리고 서른 이후 한 30년까지는요 공부하는 것을 성문라고 그래요 성문(聲聞). 성문수행이라 그래요. 책보고 강의 듣고, 배우고 하는 수행입니다. 연각(緣覺). 연각은 뭐냐 하면 직장 다니면서 돈 벌면서 공부하는 거예요. 돈 벌면서 수행하는 거예요. 세상 이치로 보는 거예요. 실패도 해 보고 성공도 해보면서 터득하는 거잖아요?

그리고 이제 한 60 전후부터 이제 새로 시작하는 분들은 보살행입니다. 보살행.

보살행은요 이익 중생입니다. 그전까지는 수행하는 기간이었다면 그 이후부터는 보살행은, 이익 중생이거든요. 이익 중생. 이익 중생에 우선순위 1번을 붙여야 이익 중생하는 만큼, 이익 중생하는 사람을 보살이라 그러잖아요? 보살은 누가 보살인가 하면요 보살행은 누가 실천하는가 하면요 부처님이 보살행을 실천하는 거예요. 이미 성문 연각으로 서른살 때까지 배우고 30년 동안은 보고 듣고 느끼면서 체험하면서 터득한 그 지혜를 가지고 자비롭게 이익 중생하는 삶이 보살입니다. 부처로서의 삶입니다. 부처로서의 삶을 보살행으로 실천하게 되면 누가 돕는가 하면 불보살님이 돕게 되어 있어요. 이때부터는 돈 벌기 위해 가지고 일을 하면 돈이 안 벌려요. 그럼 어떻게 이익 중생하게 되면 돈 안 벌고 하는데도 돈이 저절로 제 발로 걸어온단 말이에요. 그러니까 보살행을 어떻게 실천할 것인가? 이익 중생을 어떻게 할 것인가? 이것도 무리해서 안 된다는 거죠. 그런데 자기 능력 범위 내에서 자기 능력 범위내에서 하는 거예요. 무리하지 말고

그다음 뭡니까?

탐진치 삼독심이 우리 생활에 나타나는 것. 경쟁입니다. 경쟁.

경쟁은 두 가지를 모르는 상태에 일어나는 일이에요.

근원 에너지가 무한하다는 사실을 아직까지 착안을 못한 상태.

그다음에는 창조. 창조 마인드가 아직까지 없는 상태예요. 부족한 상태예요. 창조 마인드가. 그러니까 경쟁하는 거잖아요. 내 꽃을 피우면 되는데 다른 사람을 딛고 올라가지 않아도 내 꽃을, 내 능력을 발휘하면 되거든요. 내 노하우를 발휘하면 되거든요 그러니까 내 꽃을 잘 알아야 되잖아요. 내 꽃을 활짝 피우는 것으로 경쟁할 필요가 없단 말이에요.

그다음에 또 나타나는 것이 도피라 그랬죠.

피한다는 것은 지금 이 자리를 피하고, 지금 인연을 피하고, 지금 일을 피하는 거예요. 우리가 우리의 생명의 속성이 생장이기 때문에 생장할 때 행복하잖아요. 생장할 때 행복한 데 생장이 언제 어디서 어떻게 이루어지는가 하면 언제나 지금 이 자리에서, 누구를 통해서 지금 인연을 통해서, 지금 일을 통해서 일어나는 거예요. 그런데 지금 인연을 소홀히 하고, 지금 다가와 있는 이일을 소홀히 하고, 지금 이 자리를 소홀하게 되면 불가능한 일입니다. 그러니까 처음부터 얘기했던 여기서 벗어났을 때 탐진치 삼독심이 지글거리죠. 그리고 오늘 내가 만나는, 오늘 나에게 고객으로 오는 분, 오늘 내가 함께 시간을 보내는 분을 부처님으로 바르게 본다. 이것부터 시작하는 거예요. 그래서 오늘 일을 통해서 오늘 일. 그릇을 씻는다고 해도 그릇을 사랑으로 씻잖아요.

밥을 지어도 사랑으로 하잖아요. 그렇게 되면, 사랑으로 밥을 짓게 되면 가족들이 건강해지게 되어 있어요. 더 건강해지게 되어 있어요. 사랑으로 밥을 지으면, 사랑으로 그릇을 씻으면, 정성으로 하게 되면 이것부터 시작하는 것이거든요. 그래서 지금 이 자리가 거칠고 뭔가 좀 불편한 어떤 여건이 이 자리의 살림이라면, 그 불편하고, 아직까지 거친 자기 자리에서 사랑으로 이것을 해내잖아요. 해 내게 되면 빠른 속도로 이 상황이 좋아지기 시작합니다.

이 자리에서 도피하는 마음은 어떤 마음인가 하면 불평하는 마음이죠. 원망하는 마음입니다. 다른 것만 자꾸 탐내는, 그래서 맨 처음 말한 성급한 마음. 이 자리를 떠나는 마음입니다.

이 자리가 이번 생애를 포함해서 수많은 생애를 거듭거듭 살아오면서 여러분들이 지혜, 복을 터득하고 쌓아온 것이 수렴되어 있는 가장 궁극적인 지점이 바로 이 자리입니다. 그리고 이 자리를 통해서 미래를 향해서 나아 갈 수 있고, 지금 어떤 일을 하든지, 지금 남들 보기에는 아무리 궂은일을 하든지, 이것이 자기에게는 가장 좋은 일입니다. 이 일을 통해서 지혜와 복이 늘어나고 이 일을 통해서 원하는 미래로 성큼성큼 나아갈 수 있는 이 자리가 정말 소중하고 귀한 자리입니다. 전부인 자리란 말이에요.

이렇게 도피하는 것이 탐진치 삼독심으로 나타난다. 이런 것이 없어져 버리면 어떻게 됩니까? 이 자리가 정말 행복하잖아요. 이 자리가 정말 소중하고 내 인연 내 일이 소중합니다. 그러면 이 자리에서 사랑이 피어오르고 사랑이 지혜로운 그런 에너지가 사방으로, 사방으로 확산되어 나가기 시작하잖아요. 그걸 이제 온 누리로 퍼져 나갑니다. 온 누리로. 온 누리로 퍼져 나가고 온 우주 법계로 다 퍼져 나가게 됩니다. 그렇게 해서 퍼져 나가는 그 공간이 또 그 퍼져 나가서 내가 그릇을 씻었다면, 밥을 지었다면 그 밥을 먹은 사람이 어디가서 일을 하게 되면, 정말 사랑 담긴 밥을 먹고 어디가서 일을 하게 되면 사랑 담긴 일을 하게 한단 말이에요. 그러면 그 사람이 만나는 사람한테 또 사랑이 전해지고, 또 그 사람이 다른 사람에게 사랑이 전해지고, 나를 스쳐 지나간 모든 분들이 이롭게 되어서 이제 이 땅에서 함께 인연을 나눈 분들이 다 이롭게 되잖아요? 이렇게 될 때, 이렇게 되는 만큼 업장 소멸이 되고, 이렇게 되는 만큼 그것이 그 에너지로 가는 것들이 돌아오는 것이 물질적인 부로 돌아온단 말이에요. 욕심 안 내도, 조급하지 않아도, 무리하지 않아도, 이렇게 우리들의 삶은 자비궁전 지혜자리에서 기쁘게 수행하고 작복하게 됩니다. 수행과 작복.

코로나19 이후에 우리가 새 시대를 시작을 하고 오늘 불공 올리신 귀하신 분들은 새로운 출발을 또 하잖아요? 새로운 출발을 하고 새롭게 나아가는 분들은 천수다라니경에서 말씀하시기를 큰 원을 세우라고 그랬잖아요.

큰 원의 내용이 뭔가 하면 광대 보리심입니다. 발 광대 보리심이요. 일체중생을 제도하겠다는 서원입니다. 바로 이익 중생 하겠다는 서원입니다. 이익 중생하는 것으로 수행하고 이익 중생하는 것으로 작복을 해서 온 누리의 우리 중생들이 두 분의, 이 가족들의, 또 이 자리 함께하신 여러분들의 사랑이 다 전해져서 코로나19 이후에는 더 행복하고, 더 사랑 가득한 세상이 될 수 있도록 우리가 지금 자리에서 실천해 나가십시다.

오늘 함께하신 여러분 감사합니다._()()()_

주)공구다, 궤다, 공궤다 : 쓰러지거나 기울지 않도록 끼워 넣거나 받쳐 고정시키다.

[지안(智安)]

부처님 고맙습니다.
큰스님 고맙습니다.
수일보살님 고맙습니다._()()()_

초하루법문이 궁금했는데
너무 고맙습니다.♡♡♡~

[秀一]

제가 생각을 못했어요.
법문이 꼭 필요한 지안 보살님을 기다리게 했네요.
무리하거나 억지로 하지 않고
가족의 뜻을 존중하시고
자신의 일을 소홀히 하지 않고 최선을 다하면서 시간이 허락하는 대로 법회, 자성불 참석하시고
자신이 할 수 있는 일로 늘 복지으시며
수행하시는 지안 보살님은
이미 법문을 실천하고 계시네요.
욕심, 성급, 경쟁, 화....
탐진치 삼독심은 흔적도 없는것 같습니다.

법회 매번 참석하는 저보다 더 법문을 귀히 받아지니시고 깨침이 남다르시니 보는 이들의 본보기가 되십니다.
이미 완전하시다. 본래 부처님이시다.
라는 생각이 제 머리에 가득 차 있습니다.
지켜보는 저를 즐겁게 해주시고 채찍이 되어 주셔서

늘 고맙습니다.
사랑합니다.~~^^

[지안(智安)]

ㅎ사랑합니다♡^^~
제가 가지고 있는것보다 휠씬 좋게 포장해주셨어요.~ㅋ 부끄럽습니다.
항상 법문 말씀처럼 살수있도록
정진 또 정진하겠습니다~

저 또한 늘 고맙습니다^^~

[法眼]

수일 보살님 감사합니다.

스님의 법문말씀을 다시한번 더 새길 수 있도록 해주셨습니다.
마음이 느슨해졌다가도 스님의 법문말씀을 새기면서
다시한번 마음을 점검 합니다.
큰스님 감사합니다.

주석까지 달아주셨군요 ^^
감사합니다._()_

[秀一]

법안 대선배님!!
지금 일하고 있는데 어떤 보살님께서 문자 주시고 전화까지 주셨어요.
대선배님께서 주신 글에 얼른 답글 쓰라고 난리법석입니다.
선배님은 저희들에게 이런 존재이십니다.
대비주 수행실을 아침 저녁으로 늘 지켜주시고 감사의 응원글로 부처님, 큰스님 공경하시는 불보살님 화현으로 후배들을 이끌어 주시고 울타리가 되어 주시니 늘 감사드립니다.

초하룻날 뵈었지만 늘 마음 뿐, 표현을 못합니다.
하지만 저희들에게는 가끔 참석하셔서 건강하신 모습 보여주시는 것만으로도 신심나게 하십니다.
댓글 주셔서 영광입니다.
언제나 건강하세요.
감사합니다.
고맙습니다. _()()()_

[法眼]

감사합니다.
수일 부처님!

소임을 맡으셨거나 그렇지 않거나간에
우리 도반님들의 신심과 열정으로 우리선원이 잘 어울려 가고 있음에
항상 감사하게 생각하고 있습니다.

저는 그저 먼발치에서 합장하고 축원만 할따름입니다.
감사합니다._()_

[如日]

신심과 열정으로 잘 어우러져 가는 선원!
큰 스님의 대 원력이 우주법계에 전해지기를 !
누구보다 대 축원하시는분 법안 거사님!

합장하고 축원만 할 따름이라는 말씀에 더욱 더 가슴 뭉클뭉클 합니다.


법안 거사님께서는 장소와 상관없이 스님 뵐때
그 자리에서 공경 삼배을 올리시는 모습이

수메다가 연등부처님께 꽃 공양 올리고 자신의 머리를 풀어헤쳐 땅에
진흙탕 길에 깔고는 '부처님 이 곳을 밟고 지나 가소서 '하였다
하신 그 장면이 떠오르면서
스님, 거사님 삼배하시는 그 광경은 너무나 아름답고 신심이 벅차 올랐습니다.

선원가족 한 분 한 분에게 찬탄,감사의 말씀

기쁨 주시니 뵙는 날 더욱 기쁩니다.

날로날로 건강하셔서 자주 뵙길 기원 올립니다.
감사합니다.
사랑합니다.
-()()()_

[秀一]

너무 과한 칭찬 앞으로 신심내서 열심히 수행하라는 채찍으로 삼겠습니다.
여일보살님 댓글 읽고 저의 부족함이 느껴지면서 한편으론 선배님 같은 분과 함께 수행할 수 있음이 감동으로 밀려옵니다.

항상 건강하시기를
저희들과 함께 하시기를 축윈드립니다._()()()_

[짱구]

잘 읽어습니다^^ 저도 덕분에 또 한번 되돌아 보게 되었어요. 귀한가르침 주시는 스님께 감사드리고... 정성껏 올려주시는 수일보살님께 감사합니다😉

[秀一]

법문 녹취의 가피를 짱구 보살님께 꼭 맛보게 해드리고 싶어요.
법문처럼 살 수 있는 큰 가피가 있는 줄 경험해 보셔야 압니다.
그리고 수행일기는 신심에서 올린 나의 글이 나중에 부끄럽기도 하고 다시 지글거리면 삭제하고 싶기도 하고 아뭏든 독자가 신경 쓰였어요.
댓글에 마음이 쓰이기도 했지요.
지글거릴 때는 법문 녹취가 최고이구요 녹취가
끝날때 쯤이면 마음이 맑혀집니다.
이렇게 행복한 일을 왜 제가 진작 몰랐을까요?
댓글도 써 주시면 감사하고 없어도 아무렇지 않은 마음을 얻었답니다.
일석 몇조?
다 열거할 수가 없어요.
강추합니다.
잘 나가시는 오리보살님과 자성불 수행하면서 짱구보살님이 떠오른 것은 왜일까요?

늘 고맙습니다.
사랑합니다.^^~~

[오리]

수일보살님 이렇게 글로 올려주셔서 감사합니다. 삼독심 내려놓고 가볍게 살기를 발원합니다_()_

[秀一]

자신이 백조인지는 알고 계신가요?

이미 사랑 받는 오리,
신선한 충격을 주시는 백조인지
알고 계셨습니까?

저는 이제까지 수행한답시고 뮐했나?
엄청 반성 됩니다.

걸림없는 마음이 저의 궁극의 목적인데
이미 이루신듯합니다.

전에는 부러우면 진다고 생각했는데
이제는 부러우면 저도 그렇게 될 능력이 있고 이미 그곳을 향해가고 있다는 큰스님 말씀을 믿기에 더욱 수행과 작복에 매진하렵니다.

제 수행의 일등 공신이십니다.
진심으로 고맙습니다.^^~~