五陸 (오륙)은 글씨를 쓴 서예가의 호(號) 또는 자(字)로 중국의 현대 서화가 중 '오륙(五陸)'이라는 필명을 사용하는 작가의 낙관이다. 붉은 인장 (성명인)의 王五陸 (왕오륙) 또는 五陸之印 (오륙지인)은 이 글씨를 쓴 서예가의 본명이나 서화용 성명이 '왕오륙(王五陸)'임을 명확하게 보여준다.
현판의 왼쪽 시작 부분에 찍히는 이 인장은 글의 시작을 알리고 기운을 돋우는 '두인(頭印)' 혹은 '유인(遊印)'이다. 전서체(篆書體)로 매우 정교하게 새겨져 있다. '문진원인 (文晋院印)'또는 '문진지인 (文晋之印)'숙소의 이름인 *문진원(文晋院)의 도장'이라는 뜻을 아주 고풍스러운 전서체 예술로 새겨 넣은 것이다.
첫 번째 글자 위가 볼록한 곡선은 '하늘(天)'을 형상화한 문자이다. 두 번째 글자 (잎사귀/물방울 모양)은 주로 '푸르다(록/绿)' 또는 어떤 자연물을 뜻한다. 세 번째 글자 (\구름/산봉우리 세 개)는 산봉우리나 구름이 겹쳐진 모양으로, '아름답다' 혹은 특정 지형을 상징한다. 네 번째 글자 (빗방울 같은 점들)는 물방울이나 이슬, 혹은 비가 내리는 모습을 본뜬 문자이다. 다섯 번째 글자 (사람/신령 형태)는 양손을 벌리고 서 있는 사람이나 춤추는 신(神)의 모습을 형상화한 문자로, 주로 '즐겁다', '기쁘다' 또는 영적인 의미를 담는다. 여섯 번째와 일곱 번째 글자 (건물/집 형태)는 지붕과 기둥이 있는 '집(院/마당/건물)'을 뚜렷하게 본떴다.
리장고성의 아름다운 자연과 조화를 이루는 숙소의 이름인 '문진원(文晋院)'을 동바 문자로 의역하여 표현한 것이다. 단순히 한자의 음을 따서 글자를 조합한 것이 아니라, "하늘 아래 푸르고 아름다운 곳에 자리 잡은, 기쁨이 넘치는 집(마당)"이라는 뜻을 나시족 고유의 시각적 언어로 풀어낸 문장이다. 보통 리장 지역에서는 간판의 한자 이름이 가진 좋은 기운이나 장소의 특성을 동바 문장으로 새겨 축복의 의미를 더하곤 한다.
표지판 왼쪽에 세로로 새겨진 황금색 동바 문자는 앞 간판에도 나온 글자들이다. 이 표지판을 통해 보면, 이 동바 문장(하늘 아래 푸르고 아름다운 기쁨의 집)은 '문진원' 객잔만을 위해 새로 만든 문장이 아니라, 이 골목이나 문화院落(원락) 구역 전체, 혹은 이 기념관이 자리한 아름다운 마당 공간 자체를 축복하는 나시족의 전통적인 표현법으로 쓰였다.
소동파의 유명한 시조 《수조가두(水调歌头)》에 나오는 구절인 '고처불승한(高处不胜寒, 높은 곳의 추위를 견디지 못하겠구나)'의 앞 구절 "우공경루옥우(又恐琼楼玉宇, 또 저 아름다운 옥누각이 두렵구나)"에서 따온 문학적인 표현이기도 하다. "아름다운 누각 위에 비치는 밤달"이라는 뜻으로, 리장고성의 정취와 어울리는 낭만적인 이름이다.
오른쪽 작은 글씨 '轻奢 · 民宿 (경사 · 민숙 / 칭서 · 민수)'에서경사(轻奢)는 '가벼운 사치'라는 뜻으로, 너무 과하게 화려하지 않으면서도 세련되고 고급스러운 '매스티지(Masstige) 스타일' 혹은 '부티크 스타일'을 의미하는 트렌디한 중국어 표현이다. 민숙(民宿)은 중국에서 흔히 말하는 고급 게스트하우스나 객잔을 뜻한다. 즉, 이곳은 *트렌디하고 고급스러운 부티크 객잔"*을 홍보하고 있다.
맨 아래 왼쪽에는 산봉우리와 물, 그리고 그 위에 떠 있는 배(또는 달/새)의 형상이 심플한 라인 아트로 컷팅되어 있다. 이는 리장 지역을 둘러싸고 있는 옥룡설산과 고성 사이를 흐르는 수로, 그리고 밤하늘의 서정적인 풍경을 시각적으로 시각화하여 간판 이름인 '경루야월'의 분위기를 한층 더 살려주는 디자인이다.
한자 위에 하나씩 매칭되어 새겨진 그림들은 글자들의 의미를 직관적으로 풀어낸 나시족의 동바 문자(东巴文字)이다. 한자 한 글자당 동바 문자 한 글자가 아주 정확하게 일대일로 대칭되어 있다. 桃(복숭아 도) 잎사귀가 달린 통통한 복숭아 열매의 모양을 그대로 본떴다. 花(꽃 화) 줄기 위로 활짝 피어난 꽃과 잎사귀 모양이다.
島(섬 도) 산줄기나 물 위에 솟은 섬(또는 새 무리)의 형상을 기호화했다. 驛(역 역) 말이 달리는 모습이나 역참의 수레바퀴, 혹은 바람을 가르는 움직임을 형상화하여 '운송과 교류'를 뜻한다. 站(설 참/정거장) 사람이 대지 위에 당당하게 발을 붙치고 서 있는(站) 모습, 혹은 정거장의 지붕을 본뜬 상형문자이다.
오른쪽 아래에 붙은 조그만 노란색 표식은 리장고성 관리국 등에서 고성 내 문화재급 건축물이나 전통 상점의 간판을 체계적으로 관리하기 위해 부여한 공식 등록 번호판(古广准字...)이다. 리장고성이 세계문화유산으로서 간판 하나까지 엄격하게 디자인과 규격을 관리하고 있음을 보여주는 증거다.
马上D来 "곧 돌아오겠습니다" 돌아올 회(回, hui) 자 대신 알파벳 'D'를 쓴 것은 중국어로 'D'의 발음이 '디(di)'인데, '돌아오다'라는 뜻의 '되돌아올 회(回)' 자 모양(ㅁ 안에 ㅁ이 있는 형태)이 알파벳 대문자 D와 비슷하게 생겨서 젊은 층이 장난스럽게 쓰는 일종의 야민정음 같은 글자 놀이(신조어)이다.
상단 오른쪽 로고 (LJGPS)는 옥룡설산과 고성을 흐르는 수로를 형상화한 로고 아래에 'L J G P S'라는 알파벳이 적혀 있다. 이는 Lijiang Gucheng(리장고성)의 앞 글자와 Public Sanitation(공공 위생) 또는 Public Sign(공공 표지)의 약자로 보인다. 즉, 고성 관리국에서 설치한 공공 위생 시설물임을 나타낸다.
하단 동바 문자는 전통적인 동바 문자를 현대적인 공공 픽토그램(안내 기호)으로 재해석하여 직관적으로 디자인한 것이다. 왼쪽 기호 (사람과 용기)는 사람이 고개를 숙이고 입에서 무언가(점들)를 아래에 있는 항아리나 용기에 쏟아붓고 있는 상형으로동바 문자에서 '침을 뱉다(吐)' 혹은 '가래를 뱉다'라는 행위를 뜻한다. 공공장소에 이 기호가 단독으로 있다면 '담배꽁초나 침을 버리는 통(가래훠/침뱉는 곳)'을 지정하는 표시이거나, 에티켓을 강조하는 위생 표식이다. 오른쪽 기호 (뿔 모양)는 동물의 *뿔(牛角/소뿔)'을 본뜬 상형문자다. 나시족 전통문화에서 소뿔은 물을 담거나 물건을 보관하는 전통적인 '용기(통)'로 사용되었다.
徐霞客在丽江喝茶的 (Xú Xiákè zài Lìjiāng hē chá de) "서하객이 리장에서 차를 마시던 [곳/차]" 명나라 시대의 유명한 지리학자이자 여행가인 서하객(徐霞客)을 캐릭터화하여, 그가 리장에 머물며 차를 즐겼던 역사적 배경을 현대 감성의 캐릭터(선글라스를 낀 서하객)로 위트 있게 표현했다.
一杯霞客 (Yī bēi Xiákè) "하객 한 잔" (영문 표기로 YI BEI XIAKE) 브란드 또는 매장의 대표 차 음료/상호명이다.
XU XIAKE MEMORIAL HALL IN THE OLD TOWN OF LIJIANG 리장 고성 내 서하객 기념관
YI BEI XIAKE - TRADITION AND MODERNITY 이베이샤객' 전통과 현대
명나라의 지리학자 서하객(1587~1641)은 《서하객유기(徐霞客游记)》라는 기행문을 남겼으며, 리장을 방문했을 때 리장의 목씨 토사(木氏土司)로부터 대접을 받고 이곳의 차 문화와 풍경을 기록했다.
이 간판은 리장 고성 내 서하객 기념관(또는 그 인근 매장)에서 그의 입성을 모티브로 현대적으로 차(茶)를 판매하고 있음을 보여준다.
리장 고성의 전통 문화(동파문자)와 현대 상업 공간을 조화시켜 제작된 픽토그램/디자인 간판이다.
상단 좌측에 리장 로고(中国·丽江 China-Lijiang)와 우측 하단에 쇼핑 아이콘(购物 shopping)이 표시되어 있으며, 간판 중앙에는 동파문자와 그림 문자들이 새겨져 있다.
리장의 대표 상징인 옥룡설산(玉龙雪山) 위로 해가 비추는 모습 날씨나 자연(하늘, 구름, 비)을 나타내는 동파문자 요소몽실몽실한 전통 구름 문양(祥云) 스타일의 기호 현대적으로 해석된 커피 원두 형태 고성을 흐르는 옥하(玉河)의 물길 다리, 물결, 가위, 사람들, 나뭇잎 등 상점가의 다양한 업종(상업, 옷/수공예품, 차/카페, 모임 공간 등)을 나시족의 전통 동파문자 스타일로 표현해둔 아이콘.
첫댓글 '문진원(文晋院, Wen Jin Yuan)'은 리장고성(丽江古城) 내에 위치한 전통 마당(사합원) 스타일의 고급 민숙(객잔/호텔)이다. 정식 명칭은 주로 '문진원 고성 비설 파노라마 객잔(文晋院古城私客观景小院)' 등으로 불린다.
五陸 (오륙)은 글씨를 쓴 서예가의 호(號) 또는 자(字)로 중국의 현대 서화가 중 '오륙(五陸)'이라는 필명을 사용하는 작가의 낙관이다.
붉은 인장 (성명인)의 王五陸 (왕오륙) 또는 五陸之印 (오륙지인)은 이 글씨를 쓴 서예가의 본명이나 서화용 성명이 '왕오륙(王五陸)'임을 명확하게 보여준다.
현판의 왼쪽 시작 부분에 찍히는 이 인장은 글의 시작을 알리고 기운을 돋우는 '두인(頭印)' 혹은 '유인(遊印)'이다. 전서체(篆書體)로 매우 정교하게 새겨져 있다.
'문진원인 (文晋院印)'또는 '문진지인 (文晋之印)'숙소의 이름인 *문진원(文晋院)의 도장'이라는 뜻을 아주 고풍스러운 전서체 예술로 새겨 넣은 것이다.
한자 위에 새겨진 독특한 기호들은 리장 지역의 소수민족인 나시족(纳西族)이 사용하는 세계 유일의 살아있는 상형문자인 '동바 문자(东巴文字)'이다. 리장고성의 많은 상점과 객잔들은 이처럼 한자, 영문 병음과 함께 동바 문자를 나란히 표기하는 전통을 가지고 있다.
한자 이름인 '文(문) 晋(진) 院(원)' 세 글자를 직관적인 상형문자로 일대일 매칭하여 그대로 적어둔 것이다.
첫 번째 글자 위가 볼록한 곡선은 '하늘(天)'을 형상화한 문자이다.
두 번째 글자 (잎사귀/물방울 모양)은 주로 '푸르다(록/绿)' 또는 어떤 자연물을 뜻한다.
세 번째 글자 (\구름/산봉우리 세 개)는 산봉우리나 구름이 겹쳐진 모양으로, '아름답다' 혹은 특정 지형을 상징한다.
네 번째 글자 (빗방울 같은 점들)는 물방울이나 이슬, 혹은 비가 내리는 모습을 본뜬 문자이다.
다섯 번째 글자 (사람/신령 형태)는 양손을 벌리고 서 있는 사람이나 춤추는 신(神)의 모습을 형상화한 문자로, 주로 '즐겁다', '기쁘다' 또는 영적인 의미를 담는다.
여섯 번째와 일곱 번째 글자 (건물/집 형태)는 지붕과 기둥이 있는 '집(院/마당/건물)'을 뚜렷하게 본떴다.
리장고성의 아름다운 자연과 조화를 이루는 숙소의 이름인 '문진원(文晋院)'을 동바 문자로 의역하여 표현한 것이다.
단순히 한자의 음을 따서 글자를 조합한 것이 아니라, "하늘 아래 푸르고 아름다운 곳에 자리 잡은, 기쁨이 넘치는 집(마당)"이라는 뜻을 나시족 고유의 시각적 언어로 풀어낸 문장이다. 보통 리장 지역에서는 간판의 한자 이름이 가진 좋은 기운이나 장소의 특성을 동바 문장으로 새겨 축복의 의미를 더하곤 한다.
리장고성 내에 있는 역사적 명소인 '왕배진 기념관(王丕震纪念馆, Wangpizhen Memorial Hall)'을 안내하는 표지판이다.
王丕震纪念馆 (왕배진 기념관)
왕배진(王丕震, 1914~2003)은 리장 출신의 유명한 중국 현대 역사소설가이다. 평생 수십 편의 방대한 역사소설을 집필하며 중국 문학계에 큰 발자취를 남긴 인물로, 리장고성 내에 그의 생가와 업적을 기리는 기념관이 조성되어 있다.
文化院落 免费参观 (문화원락 무료참관)
리장고성의 전통 마당(사합원) 구조를 지닌 '문화적 안뜰(院落)'이며, 무료로 입장하여 관람할 수 있다는 뜻이다.
前行15米
화살표 방향을 따라 앞으로 15m만 더 가면 기념관이 나온다는 안내
표지판 왼쪽에 세로로 새겨진 황금색 동바 문자는 앞 간판에도 나온 글자들이다.
이 표지판을 통해 보면, 이 동바 문장(하늘 아래 푸르고 아름다운 기쁨의 집)은 '문진원' 객잔만을 위해 새로 만든 문장이 아니라, 이 골목이나 문화院落(원락) 구역 전체, 혹은 이 기념관이 자리한 아름다운 마당 공간 자체를 축복하는 나시족의 전통적인 표현법으로 쓰였다.
표지판 맨 위 왼쪽을 보면 유네스코(UNESCO) 세계문화유산(World Heritage) 마크가 새겨져 있어, 이 기념관이 위치한 리장고성 전체가 보호받는 유산 구역임을 보여준다.
리장고성의 '경루야월(琼楼夜月)'이라는 이름의 민숙(객잔) 안내판이다.
깔끔하고 현대적인 디자인의 조명형 간판으로 제작되었다.
경루(琼楼)는 옥으로 지은 아름다운 누각, 혹은 달궁전(광한궁)을 뜻하는 말로 대단히 아름답고 환상적인 건축물을 비유하고, 야월(夜月)은밤에 뜨는 달을 뜻한다.
소동파의 유명한 시조 《수조가두(水调歌头)》에 나오는 구절인 '고처불승한(高处不胜寒, 높은 곳의 추위를 견디지 못하겠구나)'의 앞 구절 "우공경루옥우(又恐琼楼玉宇, 또 저 아름다운 옥누각이 두렵구나)"에서 따온 문학적인 표현이기도 하다. "아름다운 누각 위에 비치는 밤달"이라는 뜻으로, 리장고성의 정취와 어울리는 낭만적인 이름이다.
오른쪽 작은 글씨 '轻奢 · 民宿 (경사 · 민숙 / 칭서 · 민수)'에서경사(轻奢)는 '가벼운 사치'라는 뜻으로, 너무 과하게 화려하지 않으면서도 세련되고 고급스러운 '매스티지(Masstige) 스타일' 혹은 '부티크 스타일'을 의미하는 트렌디한 중국어 표현이다.
민숙(民宿)은 중국에서 흔히 말하는 고급 게스트하우스나 객잔을 뜻한다.
즉, 이곳은 *트렌디하고 고급스러운 부티크 객잔"*을 홍보하고 있다.
맨 아래 왼쪽에는 산봉우리와 물, 그리고 그 위에 떠 있는 배(또는 달/새)의 형상이 심플한 라인 아트로 컷팅되어 있다.
이는 리장 지역을 둘러싸고 있는 옥룡설산과 고성 사이를 흐르는 수로, 그리고 밤하늘의 서정적인 풍경을 시각적으로 시각화하여 간판 이름인 '경루야월'의 분위기를 한층 더 살려주는 디자인이다.
桃花島 驛站 (도화도 역참)
도화도(桃花島)는 복사꽃(도화)이 피는 아름다운 섬이라는 뜻으로, 중국 문화나 무협 소설(김용의 사조영웅전 등)에서 낭만적이고 신비로운 장소로 자주 등장하는 이름이다.
역참(驛站)은 옛날 마차나 말을 갈아타던 교통의 요지를 뜻하는 말로, 오늘날 리장고성에서는 여행자들이 쉬어가는 '게스트하우스(객잔)'나 전통 스타일의 '쉼터/카페'에 주로 붙이는 명칭이다.
한자 위에 하나씩 매칭되어 새겨진 그림들은 글자들의 의미를 직관적으로 풀어낸 나시족의 동바 문자(东巴文字)이다. 한자 한 글자당 동바 문자 한 글자가 아주 정확하게 일대일로 대칭되어 있다.
桃(복숭아 도) 잎사귀가 달린 통통한 복숭아 열매의 모양을 그대로 본떴다.
花(꽃 화) 줄기 위로 활짝 피어난 꽃과 잎사귀 모양이다.
島(섬 도) 산줄기나 물 위에 솟은 섬(또는 새 무리)의 형상을 기호화했다.
驛(역 역) 말이 달리는 모습이나 역참의 수레바퀴, 혹은 바람을 가르는 움직임을 형상화하여 '운송과 교류'를 뜻한다.
站(설 참/정거장) 사람이 대지 위에 당당하게 발을 붙치고 서 있는(站) 모습, 혹은 정거장의 지붕을 본뜬 상형문자이다.
오른쪽 아래에 붙은 조그만 노란색 표식은 리장고성 관리국 등에서 고성 내 문화재급 건축물이나 전통 상점의 간판을 체계적으로 관리하기 위해 부여한 공식 등록 번호판(古广准字...)이다. 리장고성이 세계문화유산으로서 간판 하나까지 엄격하게 디자인과 규격을 관리하고 있음을 보여주는 증거다.
店主有事外出
"가게 주인에게 일이 생겨 외출했습니다"
가게 주인이 잠시 자리를 비울 때 문에 걸어두는 '외출 중 안내판'.
중국어 특유의 귀여운 인터넷 신조어와 재치 있는 표현이 들어가 있다.
马上D来
"곧 돌아오겠습니다"
돌아올 회(回, hui) 자 대신 알파벳 'D'를 쓴 것은 중국어로 'D'의 발음이 '디(di)'인데, '돌아오다'라는 뜻의 '되돌아올 회(回)' 자 모양(ㅁ 안에 ㅁ이 있는 형태)이 알파벳 대문자 D와 비슷하게 생겨서 젊은 층이 장난스럽게 쓰는 일종의 야민정음 같은 글자 놀이(신조어)이다.
맨 위 작은 글씨 不想与您错过 "당신을 놓치고 싶지 않아요(지나치고 싶지 않아요)"
손님을 그냥 돌보내기 아쉽다는 애교 섞인 문구이다.
왼쪽 고양이는 복을 부르는 마네키네코(招财猫)가 "재물을 부른다"는 뜻의 '招财(초재)' 깃발을 들고 웃고 있다.
오른쪽 QR코드는 주인에게 급한 연락을 하거나 상품 문의를 할 수 있도록 위챗(WeChat) 메신저로 연결되는 QR코드이다.
가게를 비우면서도 손님이 지루하지 않게, 귀여운 글자 놀이를 섞어 만든 리장고성 상점의 센스 있는 부재중 표지판!
리장고성의 거리나 공공시설(특히 쓰레기통이나 위생 시설)에서 볼 수 있는 매우 흥미로운 동바 문자(东巴文字) 공공 안내 표지판.
상단 오른쪽 로고 (LJGPS)는 옥룡설산과 고성을 흐르는 수로를 형상화한 로고 아래에 'L J G P S'라는 알파벳이 적혀 있다. 이는 Lijiang Gucheng(리장고성)의 앞 글자와 Public Sanitation(공공 위생) 또는 Public Sign(공공 표지)의 약자로 보인다. 즉, 고성 관리국에서 설치한 공공 위생 시설물임을 나타낸다.
하단 동바 문자는 전통적인 동바 문자를 현대적인 공공 픽토그램(안내 기호)으로 재해석하여 직관적으로 디자인한 것이다.
왼쪽 기호 (사람과 용기)는 사람이 고개를 숙이고 입에서 무언가(점들)를 아래에 있는 항아리나 용기에 쏟아붓고 있는 상형으로동바 문자에서 '침을 뱉다(吐)' 혹은 '가래를 뱉다'라는 행위를 뜻한다. 공공장소에 이 기호가 단독으로 있다면 '담배꽁초나 침을 버리는 통(가래훠/침뱉는 곳)'을 지정하는 표시이거나, 에티켓을 강조하는 위생 표식이다.
오른쪽 기호 (뿔 모양)는 동물의 *뿔(牛角/소뿔)'을 본뜬 상형문자다. 나시족 전통문화에서 소뿔은 물을 담거나 물건을 보관하는 전통적인 '용기(통)'로 사용되었다.
리장고성 골목 곳곳에 배치된 '친환경 쓰레기통(재받이/침훠통)' 또는 '위생 수거함'의 기능을 동바 문자로 재미있게 풀어서 표시한 것이다. 현대적인 픽토그램 대신 나시족의 언어로 "여기는 오물을 버리거나 뱉는 용기(통)입니다"라는 안내를 직관적으로 전달하고 있다.
徐霞客在丽江喝茶的 (Xú Xiákè zài Lìjiāng hē chá de)
"서하객이 리장에서 차를 마시던 [곳/차]"
명나라 시대의 유명한 지리학자이자 여행가인 서하객(徐霞客)을 캐릭터화하여, 그가 리장에 머물며 차를 즐겼던 역사적 배경을 현대 감성의 캐릭터(선글라스를 낀 서하객)로 위트 있게 표현했다.
一杯霞客 (Yī bēi Xiákè)
"하객 한 잔" (영문 표기로 YI BEI XIAKE)
브란드 또는 매장의 대표 차 음료/상호명이다.
XU XIAKE MEMORIAL HALL IN THE OLD TOWN OF LIJIANG
리장 고성 내 서하객 기념관
YI BEI XIAKE - TRADITION AND MODERNITY 이베이샤객'
전통과 현대
명나라의 지리학자 서하객(1587~1641)은 《서하객유기(徐霞客游记)》라는 기행문을 남겼으며, 리장을 방문했을 때 리장의 목씨 토사(木氏土司)로부터 대접을 받고 이곳의 차 문화와 풍경을 기록했다.
이 간판은 리장 고성 내 서하객 기념관(또는 그 인근 매장)에서 그의 입성을 모티브로 현대적으로 차(茶)를 판매하고 있음을 보여준다.
리장 고성의 전통 문화(동파문자)와 현대 상업 공간을 조화시켜 제작된 픽토그램/디자인 간판이다.
상단 좌측에 리장 로고(中国·丽江 China-Lijiang)와 우측 하단에 쇼핑 아이콘(购物 shopping)이 표시되어 있으며, 간판 중앙에는 동파문자와 그림 문자들이 새겨져 있다.
리장의 대표 상징인 옥룡설산(玉龙雪山) 위로 해가 비추는 모습
날씨나 자연(하늘, 구름, 비)을 나타내는 동파문자 요소몽실몽실한 전통 구름 문양(祥云) 스타일의 기호
현대적으로 해석된 커피 원두 형태
고성을 흐르는 옥하(玉河)의 물길
다리, 물결, 가위, 사람들, 나뭇잎 등 상점가의 다양한 업종(상업, 옷/수공예품, 차/카페, 모임 공간 등)을 나시족의 전통 동파문자 스타일로 표현해둔 아이콘.
운남성의 특산 커피인 '운남 소립 커피(운남 아라비카 원두)'를 판매하는 카페/상점의 간판이다.
初云谷 (Chūyúngǔ) 브랜드 및 매장 이름이다. '첫 구름의 계곡'이라는 낭만적인 뜻을 담고 있다.
云南小粒咖啡 (Yúnnán xiǎolì kāfēi / 운남소립커피)
운남 소립 커피 (운남성에서 재배되는 소립종, 즉 아라비카(Arabica) 커피 원두)
운남성은 중국 최대의 커피 생산지로, 특히 알갱이가 작고 향과 산미가 뛰어난 아라비카(小粒种) 커피가 특산품으로 유명하다.
좌측 상단: 리장 고성 공식 마크 (中国·丽江 China-Lijiang)
하단 중앙: 나시족의 전통 동파문자 스타일 기호들 (다리, 물결, 가위, 사람, 나뭇잎 등)
우측 하단: 쇼핑 상점임을 나타내는 아이콘 (购物 shopping)