사주 사주柶柱 사점柶占 윷점 윷놀이

[무태안]

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------(여기 광고금지/강퇴)---

윷점에는 두 가지가 있는데, 

하나는 줄다리기나 고싸움처럼 매년 초 마을에서 편을 갈라 윷놀이 대결을 벌여 그 해의 마을의 운수나 농사의 풍흉을 점치는 것인데 실제로는 풍년을 상징하는 조와 흉년을 상징하는 조를 짠 뒤 흉년을 상징하는 조가 일부러 져주고, 윷놀이를 하는 동안 모두 모여 신나게 놀고 먹고 마시기 때문에 정식 점술이라기보다는 놀이이자 축제에 가깝다. 

일반적으로 말하는 윷점은 사점(柶占)이라고도 하는 것으로, 윷을 세 차례 던져 각각을 상괘/중괘/하괘로 하여 111~444의 64괘로 되어 있는 점괘를 뽑아 운수를 보는 것이다. 이때 도는 1, 개는 2, 걸은 3, 윷과 모는 4로 놓아 괘를 뽑는다. 예를 들어, 도가 세 번 연속으로 나오면(도도도) 건괘로 봐서 111의 점괘를 얻는데, 이는 “어린아이가 인자한 어머니를 만난다(아견자모; 兒見慈母)”는 괘로 길하다. 그 외의 괘들은 다음과 같으며, 지역에 따라 차이가 있을 수 있다. 해당 괘들을 통한 사주 풀이는 대체로 주역의 64괘를 참조한다.

윷점풀이

숫자	의미	한자
111	어린아이가 인자한 어머니를 만난다.	아견자모 兒見慈母
112	쥐가 곳간에 든다.	서식입중 鼠入食中
113	어두운 밤에 촛불을 얻는다.	혼야득촉 昏夜得燭
114	파리가 봄을 만난다.	창승우촌 蒼蠅遇春
121	큰 물이 거슬러 올라간다.	대수역류 大水逆流
122	죄 중에 공을 세운다.	죄중입공 罪中立功
123	나비가 등불을 친다.	비아박등 飛蛾撲燈
124	쇠가 불을 만난다.	금철우화 金鐵遇火
131	학이 날개를 잃는다.	학실우익 鶴失羽翼
132	굶주린 자가 먹을 것을 얻는다.	기자득식 飢者得食
133	용이 큰바다에 들어간다.	용입대해 龍入大海
134	거북이 대밭에 들어간다.	구입순중 龜入筍中
141	나무에 뿌리가 없다.	수목무근 樹木無根
142	죽은 자가 다시 살아난다.	사자복생 死者復生
143	추운 자가 옷을 얻는다.	한자득의 寒者得衣
144	가난한 자가 보배를 얻는다.	빈자득보 貧者得寶
211	해가 구름속에 들어간다.	일입운중 日入雲中
212	장마철 하늘에 해를 본다.	림천견일 霖天見日
213	활이 화살을 잃는다.	궁실우전 弓失羽箭
214	새에 날개가 없다.	조무우한 鳥無羽翰
221	약한 말에 짐이 무겁다.	약마견중 弱馬견重
222	학이 하늘에 오른다.	학등우천 鶴登于天
223	주린 매가 고기를 얻는다.	기응득육 飢鷹得肉
224	수레에 두바퀴가 없다.	차무양륜 車無兩輪
231	갓난 아이가 젖을 얻는다.	영아득유 嬰兒得乳
232	중한 병에 약을 얻는다.	중병득약 重病得藥
233	나비가 꽃을 얻는다.	호접득화 蝴蝶得花
234	활이 살을 얻는다.	궁득우전 弓得羽箭
241	드문 손님을 절하여 만난다.	배견소빈 拜見疎貧
242	강고기가 물을 잃는다.	하어실수 河魚失水
243	물위에 무늬가 생긴다.	수상생문 水上生紋
244	용이 여의주를 얻는다.	용득여의 龍得如意
311	큰 고기가 물에 들어간다.	대어입수 大魚入水
312	염천에 부채를 선물한다.	염천증선 炎天贈扇
313	매에 발톱이 없다.	취응무과 鷲鷹無瓜
314	강 속에 구슬을 던진다.	척주강중 擲珠江中
321	용머리에 뿔이 난다.	용두생각 龍頭生角
322	가난한데다 천하기가지 하다.	빈이차천 貧而且賤
323	가난한 선비가 녹을 얻는다.	빈사득녹 貧士得祿
324	고양이가 쥐를 얻는다.	묘아득서 猫兒得鼠
331	고기가 변하여 용이 된다.	어변성룡 魚變成龍
332	소가 꼴과 콩을 얻는다.	우득추두 牛得蒭荳
333	나무꽃에 열매가 달린다.	수화성실 樹花成實
334	중이 속인으로 돌아온다.	사문환속 沙門還俗
341	나그네가 집을 생각한다.	행인사가 行人思家
342	말에 채찍이 없다.	마무편책 馬無鞭策
343	행인이 길을 얻는다.	행이득로 行人得路
344	해가 풀이슬을 비춘다.	일조초로 日照草露
411	부모가 아들을 얻는다.	부모득자 父母得子
412	공은 있으나 상이 없다.	유공무상 有功無賞
413	용이 깊은 못에 들어간다.	용입심연 龍入深淵
414	소경이 곧바로 문에 들어간다.	맹인직문 盲人直門
421	어두움 속에서 불을 본다.	암중견화 暗中見火
422	사람이 손과 팔이 없다.	인무수비 人無手臂
423	대인을 봄이 이롭다.	이견대인 利見大人
424	각궁에 시위가 없다.	각궁무현 角弓無弦
431	귓가에 바람이 인다.	이변생풍 耳邊生風
432	어린아이가 보배를 얻는다.	치아득보 稚兒得寶
433	사람을 얻었다가 다시 잃는다.	득인환실 得人還失
434	어지럽고 또한 불길하다.	난이불길 亂而不吉
441	생긴 일이 망연하다.	생사망연 生事茫然
442	고기가 낚시 바늘을 삼킨다.	어탄조구 魚呑釣鉤
443	나는 새가 사람을 만난다.	비조우인 飛鳥遇人
444	형이 아우를 얻는다.	가가득제 哥哥得弟

• 출처

윷가락을 던져서 치는 점.보통 사점이라고 한다. 

柶는 木(나무) 四(4)개=윷가락을 의미하는 한국에서만 쓰는 한자이며, 

윷놀이는 척사(擲柶), 척사희(擲柶戲, 擲柶戱), 사희(柶戲, 柶戱) 을 쓴다 

총 4개의 윷을 손에 쥐고 집어던져서 바닥에 떨어졌을 때 윷의 방향에 따라서 이동하는 수치가 달라진다. 임의적으로 평평한 면을 '앞면'이라고 부른다. 뒷면은 평평한 면이 완전히 바닥에 닿아야 뒷면으로 간주한다. 도, 개, 걸, 윷, 모의 명칭은 동물에서 따온 것인데 도는 돼지, 개는 개,걸은 양, 윷은 소, 모는 말이라고 한다. 부여의 귀족 가문 이름인 마가, 우가, 구가, 저가와 구도가 상당히 닮았다.

도  (앞이 하나/한 칸)

개  (앞이 둘/두 칸)

걸  (앞이 셋/세 칸)

윷  (앞이 넷/네 칸)  (윷을 한번 더 던질 수 있음)

모  (앞이 없음/다섯 칸)  (윷을 한번 더 던질 수 있음)

뒷도(백도) (뒤로 한 칸)

• 뒷도(back도): 현대에 와서 생겼으며 옛날에는 없던 규칙이었던 듯 하다. 윷 중 특정 윷에 표시가 되어있는 윷의 앞부분이 보여 '도'가 나왔을 경우 말을 한 칸 뒤로 물린다. 첫 '도' 위치에 위치한 말의 경우, 두 번 뒷도가 나오면 나게 된다. 말판 위에 자신의 말이 하나도 없는데 뒷도가 나오면 낙으로 처리되며 말을 놓지 못하고 차례를 다음으로 넘긴다. 이렇게 뒷도 관련 룰은 지역마다, 사람마다 다르니 시작하기 전에 미리 정해두고 하는 편이 뒤탈이 없다.
• 자유걸: 뒷도에서 파생된 방식이다. 윷의 방향이 뒷도 표시된 윷가락만 앞부분이 가려지고 나머지 3개 윷가락의 앞부분이 모두 보일 경우(즉, 윷가락이 향하는 방향이 뒷도의 정 반대일 경우)이다. 이렇게 되면 뒤로 세 칸 물리는 게 더 이득일 경우 뒷도처럼 세 칸 물릴 수 있다. 꼭 말을 뒤로 물려야만 하는 뒷도와는 달리 세 칸 앞으로 갈지 뒤로 갈지 맘대로 선택할 수 있다. 물론 말판 위에 자신의 말이 없을 경우는 그런거 없다. 무조건 처음 걸 위치에 말을 놓는다. 다만 뒷도와는 달리 자유걸은 없는 지역도 많다.

윷판은 앞밭, 뒷밭, 쨀밭, 날밭의 네 밭으로 이루어져 있다.각 밭은 눈 일곱개씩을 가지고 있으며 가운데의 방과 합하여 윷판에는 눈 스물아홉개가 존재한다.

• 앞밭: 도 개 걸 윷 모(앞밭, 앞여) 모도(앞모도) 모개(앞모개)
• 뒷밭: 뒷도 뒷개 뒷걸 뒷윷(뒤지) 뒷모(뒷밭, 뒷여) 뒷모도 뒷모개
• 쨀밭: 찌도(짜도) 찌개(짜개) 찌걸(짜걸) 찌윷(짜윷, 짜지) 찌모(짜모, 쨀밭, 넷째) 속모(두모) 속윷
• 날밭: 날도 날개 날걸 날윷(밭지) 참(날밭, 참먹이) 안찌 사려(방수기)
• 방(방여/방혀)