여호야긴을 후대하는 에월므로닥의 조치를 보면서

[ghc]

여호야긴을 후대하는 에월므로닥의 조치를 보면서


2026.4.12


(렘52:24-34)
24 The commander of the guard took as prisoners Seraiah the chief priest, Zephaniah the priest next in rank and the three doorkeepers.  25 Of those still in the city, he took the officer in charge of the fighting men, and seven royal advisers. He also took the secretary who was chief officer in charge of conscripting the people of the land and sixty of his men who were found in the city.  26 Nebuzaradan the commander took them all and brought them to the king of Babylon at Riblah.  27 There at Riblah, in the land of Hamath, the king had them executed. So Judah went into captivity, away from her land.  28 This is the number of the people Nebuchadnezzar carried into exile: in the seventh year, 3,023 Jews;  29 in Nebuchadnezzar's eighteenth year, 832 people from Jerusalem;  30 in his twenty-third year, 745 Jews taken into exile by Nebuzaradan the commander of the imperial guard. There were 4,600 people in all.  31 In the thirty-seventh year of the exile of Jehoiachin king of Judah, in the year Evil-Merodach became king of Babylon, he released Jehoiachin king of Judah and freed him from prison on the twenty-fifth day of the twelfth month.  32 He spoke kindly to him and gave him a seat of honor higher than those of the other kings who were with him in Babylon.  33 So Jehoiachin put aside his prison clothes and for the rest of his life ate regularly at the king's table.  34 Day by day the king of Babylon gave Jehoiachin a regular allowance as long as he lived, till the day of his death.  

유대민족은 3차례에 걸쳐 바벨론 포로가 되어 이송(移送)된다
1차...BC597...여호야긴...3,023명
2차...BC586...시드기야...832명
3차...BC745..................745명
total...4,600 명

그런데... 예레미야 마지막 장에서 
바벨론의 느브갓네살 다음으로 왕이 된 에월므로닥(=말둑=마르둑)
그는 37년동안 감옥생활을 하고 있었던 여호야김의 아들 여호야긴을 석방
자신의 다음가는 위치의 존재로 대접
자신의 식사자리에서 함께 식사하고 
평생 생활비를 그의 남은 생애 동안 계속 대 주는 조치를 취하는 것으로 끝을 맺고 있음을 본다

왜 므로닥은 그런 조치를 취한 것일까... 하는 궁굼?
그 이유를 자신의 이미지 개선
바벨론 유수생활(幽囚生活)을 하고 있는 유대인들의 달램
삼하7:12-13,16 ; 대상17:11-14 
다윗에게 주신 하나님의 후대왕위보존언약(後代王位保存言約)을 기억하시는 
하나님의 은혜(恩惠)때문일 것이라는 
심지어 므로닥은 아버지 느브갓네살보다 여호야긴과 친분이 있어 자신이 왕위에 오르자 동정심유발하여 베푼 조치로 추측하는 의견도 있는 것 같다

눅3:27을 보면 
여호야긴의 아들로서 스알디엘이 있고
그의 손자 스룹바벨(=세스바살 , Sheshbazzar)이 소개 되고
BC 537년경 제1차 포로 귀환 지도자가 되어 약 49,897명의 귀환자를 이끌고 예루살렘으로 귀환
페르시아 제국 고레스 왕에 의해 유다 총독으로 임명
성전 재건
BC 520년 다리오 1세 치하에서 성전 재건 시작 ~ BC 515년 성전 완공

(마1:12-16)
12 바벨론으로 사로잡혀 간 후에 여고냐는 스알디엘을 낳고 스알디엘은 스룹바벨을 낳고  13 스룹바벨은 아비훗을 낳고 아비훗은 엘리아김을 낳고 엘리아김은 아소르를 낳고  14 아소르는 사독을 낳고 사독은 아킴를 낳고 아킴은 엘리웃을 낳고  15 엘리웃은 엘르아살을 낳고 엘르아살은 맛단을 낳고 맛단은 야곱을 낳고  16 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니라  

시드기야를 끝으로 BC586년 
하나님은 인간이 세운 유다의 왕 세상은 끝을 선언하시고
바벨론에서 므로닥에 의해서 BC560 잠시 유다의 왕 대접을 받지만 실권은 전혀 없는
그의 손자 스룹바벨이 페르시아왕 고레스2세에 의해서 유다의 총독에 임명되게 함이 
그런 의미를 갖도록 하신 것과 
이어 요셉에 이르기까지 
하나님은 인위왕(人爲王)의 실패(失敗)를 보여 주시고
생물학적(生物學的)이 아닌 법적(法的) 아들로서의 왕권(王權)이 예수(耶蘇)에게 전달되게 하는 
하여 속권(俗權)이 아닌 영권(靈權)의 왕(王)이 예수께 있음으로 연결시키시는 것 같다

오늘은 기쁜 날
주일이어서도 그렇지만
예레미야 말씀묵상을 끝맺는 날이기에 그렇다
하여
하나님께 감사
영광
또...감사!