일본 전쟁영화 <빙설의 문> 감상(번역)

[에뜨랑제]

지난 8월부터 일본 야스쿠니 신사의 유취관에서는 '피해자' 일본의 입장에서 그린 영화인 '빙설의 문'을 상영하고 있습니다. 영화 내용은 2차 대전 말 소련군이 사할린을 침공했을 때 전화국에 남아 소련군이 쳐들어오자 자결한 일본 여자 교환수 9명을 찬양하는 내용입니다만, 영화 안에 소련군의 잔악한 만행을 넣어 '피해자' 로서의 일본의 이미지를 부각시키는 영화 중 하나입니다. 아래 내용을 이 영화를 본 '사무국장'이란 아이디의 사람이 쓴 감상문과 리플을 번역한 것입니다.

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1시 반에 영화를 보았습니다만, 정원 80명 정도의 홀에서 손님의 수는 40명 미만. 여름휴가(방학) 마지막 토요일에 야스쿠니 신사 경내나 유취관은 상당히 참배객으로 붐비고 있었는데, 이 영화를 보려는 사람은 유감스럽지만 많지 않은 것 같습니다. 뭐 독립 영화로서는 이런 것이겠지만,매스컴에서도 다루어지지 않고, 심지어 2ch에서도 전혀 화제가 되지 않기 때문에, 이 영화의 존재도, 지금 여기서 볼 수 있는 것도, 알고 있는 사람은 적을 것입니다···.

그런데, 영화의 상세한 내용은 이하의 사이트를 참조해 주신다고 하고, 나의 인상에 남은 장면을 몇 개 소개합니다.

(참고 사이트)
개요 - 가라후토 1945년 여름 빙설의 문(1974)
「국내 마지막 지상전」과「북쪽의 산단(백합과 다년초)」－가라후토의 전투와 「빙설의 문」
소련군의 남 가라후토 침공을 그린 영화 「빙설의 문」을 자주 상영 영화 감독 신죠 타카시씨
　　신죠 타카시씨의 사이트로부터,「빙설의 문」해설
　　상기 사이트의 별페이지.영화의 시청, DVD 구입을 할 수 있습니다!

영화는, 태평양전쟁 종결에 가까운 1945년 여름부터 시작됩니다. 이 영화의 무대가 된 것은 당시 일본령이었던 남 사할린 서부 마을 · 마오카입니다.
일본 본토에서는 매일 같이 공습이 있던 당시, 약 40만 이상이 살고 있던 남 사할린에서는, 긴장감도 없는 평온한 나날이 계속되고 있었습니다. 공습도 없고, 식량 사정도 본토와 비교하면 풍족했던 것 같고, 도쿄등에서 피난 해 오고 있던 사람도 많았던 것 같습니다.
마오카 우체국의 전화 교환원들도, 일과의 사이사이마다 오우지 제지 신오카 공장의 남성 사원들과 함께 배구를 즐기거나 아코디언을 연주하기도 노래를 부르면서 청춘의 한 때를 만끽하고 있었습니다. 당시의 젊은 여성에게 있어서, 전화 교환수는 동경의 대상 중 하나였습니다. 전화망은 나라의 통신의 중추로, 군이나 관측소와의 중요한 연락도 담당하고 있습니다. 그 수동 교환 접속의 업무에 해당하는 교환수에게는 정확함이 요구되어 교대로 야근도 있는 힘든 일이었지만, 나라를 위해서 도움이 되고 있다는 긍지를 가지고 일하고 있었습니다. 그러한 사명감이, 뒤에 일어난 비극의 한 요인이 되었습니다만.

종전 직전의 8월 8일 심야, 갑자기 소련은 일본에 선전포고, 9일 새벽부터 소련군은 만주의 국경을 돌파, 남 사할린에도 침입해 왔습니다. 북위 50도의 방어선은 돌파당하고, 소련군은 전차를 선두로 노도와 같이 남하, 차례차례로 마을을 점령해 나갔습니다.
이 소련의 침공은 정말로 청천벽력이었던 것 같습니다. 군 내부에서는 어느 정도 예상은 하고 있던 것 같습니다만, 이 전화 교환원들을 시작해 일반 사람들은, "일소 중립 조약이 있으니까 소련이 공격해 올 것은 없다." 라고 믿고 있었습니다. 그러나 이 날을 경계로, 평화로운 가라후토는 갑자기 전장이 되어 버렸습니다.

민간인들은 장사의 열을 이루고 마오카를 목표로 도망쳤습니다. 남성은 마을을 지키기 위해서 끝까지 남았으므로, 처음은 노인과 부녀자만으로, 차도 없이 걸어서 마오카로 향했습니다.
어느 정도의 거리를 걸었는지 영화에서는 잘 몰랐습니다만, 아마 국경 부근이나 서해안의 에스토로(현재의 우글레고르스크) 근처로부터 철도가 있는 쿠슌나이(현재의 일린스크)까지, 거리로 치자면 150~200 km, 밤낮을 걸어서 며칠에서 10일 이상 걸렸다고 생각됩니다. 큐슈와 같은 넓이의 남 사할린에서, 대체로 후쿠오카에서 쿠마모토를 지나 카고시마에 이르는 거리···.그런 여정을, 여자와 노약자만으로 어떻게 걸으라고 말 할 수 있나요?　영화의 클라이막스까지는 아직 한창 남았을 때의 장면이었지만, 저는 절규해, 눈물이 흘러 넘쳤습니다.
흐린 하늘 아래, 기복이 있는 황야의 오솔길을, 흙투성이가 되면서 터벅터벅 계속 걸어가는 여성이나 아이들. 지쳐 걸을 수 없게 된 아이를 몹시 꾸짖는 젊은 엄마. 무거워서 가질 수 없자 길 위에 여기저기 버려져 있는 짐···그 중에는 추억의 사진이나 부모의 위패도 있었습니다.
계속 걸어가는 피난민의 대열마저, 소련군의 기관총 소사는 가차 없이 덮쳤습니다. 총알에 맞아 목숨을 잃은 아이. 총격으로 머리가 이상해져 아이의 손을 잡지 않으면 걷는 것도 할 수 없게 된 여성···.
　
8월 15일, 종전. 그러나 가라후토의 전투는 그치지 않았습니다. 일본군은 군기까지 태우며 자발적으로 전투를 중지했음에도 불구하고, 소련군이 공격을 멈추지 않았기 때문입니다. 일본군은 몇 번이나 "국제법 위반이다" 라고 정전을 신청합니다만, 가라후토 전 국토를 제압해 홋카이도까지 침공할 예정이었던 소련은 "패전국에 국제법 같은 건 없다" 라고 거부.

16일, 가라후토 전역에 민간인의 강제 피난 명령이 내렸기 때문에, 여성 교환수들도 전원 긴급 피난하라는 지시가 내렸습니다. 그러나 그녀들은, 중요한 전화망을 지키기 위해 철수는 없다고 주장, 마오카에 머물었습니다.

그리고, 본토에서는 벌써 '전후' 인 8월 20일 이른 아침. 마오카의 연안에 갑자기 소련 함대가 나타나 함포 사격을 개시했습니다. 상륙한 소련병은 마을의 사이사이 마다 기관총 소사를 퍼부어 일반 주민을 무차별적으로 쏴 죽였습니다. 마을은 전쟁터가 되었습니다.
마오카의 일본군은 이 때, 잔인하게도 소련군에 의해서 살해되었습니다. 백기를 내걸고 정전을 요청하러 간 장교를, 소련군은 총으로 학살했습니다. 명백한 국제법 위반의 폭거입니다.

이 전투 중에도 마오카 전화국의 교환원 아홉 명은, 긴급 전화의 회선을 연결해, 피난 경로의 지시를 계속했습니다. 많은 사람들의 생명을 지키기 위해서, 그녀들은 직장을 사수했습니다. 그러나 전화국으로 들이닥치는 소련군의 모습이 보였습니다. 이미 절체절명···. 대장 교환원은 단지 한 개 남은 회선에 "여러분, 이것이 최후입니다. 안녕히 가세요, 안녕히 가세요" 라고 외쳐, 플러그를 뽑아 냈습니다.그리고, 그녀들은 준비해 있던 청산가리로 자결했던 것입니다···.
···이 장면이 클라이막스였던 이유입니다만, 나는 솔직히 말해 이 장면에는 생각한 만큼 감동하지 않았습니다. 그렇다고 하는 것은, 그 전의 피난민의 고통, 마오카의 공격, 항복한 군인의 학살의 장면만으로 지나칠 정도로 비애나 분노를 느껴 '만복(滿腹)' 이 되어 있었기 때문입니다.
마지막 이 자결 장면은 "벌써 알고 있는 결말을 읽었다" 라고 하는 느낌이었습니다. 더 말하자면, "이 긴박한 순간에 이렇게 조용하게 슬로우 모션으로 죽을 수 있을까" 라고 비판을 하고 싶어질 정도로, 템포가 늦었습니다.

전체적으로는 훌륭한 영화입니다. 1945년의 여름에 남 사할린에서 일어난 사실을, 이 정도로 간결하게 알기 쉽게 전하고 있는 영화는 없다고 해도 좋을 것입니다. 젊은 세대에게도 아이들에게도, 많은 사람이 보면 좋은 영화입니다.

그러나 옥의 티라고 생각한 것도. 영화의 결말에 "진실을 바라보며 전쟁이 없는 세계평화의 확립을…" 이라고 하는 문자가 등장했습니다. 하아? 그게 뭐야? 이 영화를 보고 나오는 감상은, 그렇게 싸구려 같은 "반전 평화" 는 전혀 아닙니다.

제가 느낀 것은, 무엇보다도 강렬한 반소(반로) 감정입니다. 중립 조약을 깨고 참전해, 일본이 항복했는데 공격을 계속해 정전 교섭도 무시하고 잔인하게 항복한 군인을 살해, 남 사할린 각지에서 일반 시민을 무차별 학살, 다수의 부녀자를 강간···소련은 극악 무도한 범죄 국가입니다.
우리 일본은 그러한 나라에 부당하게 공격받아 막대한 피해를 입어, 영토까지 빼앗겼습니다.
이런 나라는 반드시 용서하지 않는다는 진심! 이런 영화이기 때문에, 소련 정부가(그리고, 북방 영토 반환을 위해서도 소련과의 관계 악화를 두려워한 일본 정부까지도) 압력을 가해 개봉 중지에 몰아넣었던 것도 당연합니다. 만약 이것이 개봉되었다면, 반드시 대히트가 되어, 국민의 사이에 강렬한 반소 감정이 지금에까지 이르렀겠지요.

기가 막혔던 것은, 이런 소련을 이상의 나라로 계속 예찬한 무리가 전후의 일본에는 다수 있었습니다. 아사히 신문은, 이와 같이 일본인을 폭행 학살한 장본인인 스탈린이 죽었을 때, "스탈린은 아이를 좋아하는 아저씨" 등을 어린이용 신문에 써 아이들을 세뇌하고 있었습니다!　
스탈린이 죽었을 때는, 종전 전후의 소련의 잔인함을 몸으로 체험해 그 기억도 확실한 사람들이 다수 있었겠지요, 어째서 이런 개념없는 기사를 쓸 수 있었는지요. 아무리 아사히라고 해도 완전히 이상합니다(그 기사는 당시의 독자에게 어떻게 받아들여졌을지요).

반복합니다만, 이 영화로부터 느끼는 것은 좌익이 늘 말하는 것 처럼 '반전 평화' 가 아닙니다.오히려 역입니다. 이쪽이 성의를 가지고 타국과 접하고 있어도, 어느 날 갑자기 공격받아 무고한의 일반 국민이 살해당하는 것은 역사 상 얼마든지 있다라고 하는 가혹한 현실입니다. 평화를 주장하고 있다고 평화가 오는 것은 아닙니다.
···그렇게 생각해 보면, 그 밖에도 몇 개 인가 이상한 장면이 있었습니다. 예를 들어, 마오카까지의 도피중에 지쳐서 걸을 수 없게 되어 넘어진 여성이 "왜 전쟁이 일어나는 거냐∼" 라고 외치는 장면. 이런 상황에서 그런 '고상한' 말을 합니까?　"왜 이런 일을 당해야 하는 거냐" 가 옳은 거 아닌가요?

오키나와전의 비극은 반미 반일 좌익들이 잘 선전한 탓에 교과서에도 게재되어 지금도 국민에게 넓게 전해지고 있습니다. 그러나 이 가라후토의 비극은, "앞의 전쟁은 모두 일본이 나쁘다"라고 하는 자학 사관에 맞지 않기 때문에, 학교에서는 가르칠 수 없고 좌익 매스컴도 거의 보도하지 않습니다. 독자 여러분, 이 영화의 유취관에서의 방영은 9월 30일까지 1일 2회, 무휴로 행해지고 있습니다. 도쿄 근교쪽 뿐만 아니라 지방에서도, 꼭 시간이 허락하는 한 도쿄 야스쿠니 신사 유취관에 와 주세요. 막대한 시간과 비용을 들여도 볼 가치가 있는 영화입니다. 그리고, 보고 느낀 내용을 주위 사람들에게 이야기해 주세요.

이 기사에의 코멘트

Posted by 네리마 2006년 08월 28일 23:16
정말 훌륭한 영화입니다. 조금이라도 많은 분들에게 보여주고 싶다. 지금 드라마화하면 시청률 이 오른다고 생각하지만, 아무도 하지 않습니까?
자결의 장면이 슬로 모션인 것은, 그것까지도 너무 비참했으므로 뒷맛을 완화시키기 위해서가 아닐까요.
자막의 건은 많이 찬성. 전쟁은 끝났고, 국가 범죄 그 자체. 단지, 대사로 해도, 반전 영화로 해 두면 상영할 수 있을 가능성이 높아진다 라고 하는 판단으로 이루어진 것일지도 모릅니다.


Posted by 사무국장 2006년 08월 29일 00:08
＞네리마님
빠른 코멘트 감사합니다.
　지금 TV로 방영하는 것은, 저작권의 문제로 불가능해요.
소련이 저작권을 매입해 버렸기 때문에. 저작권이 사라지는 2024년까지는···.
　저작권은 지금의 러시아 정부에 인계되고 있는지?　
저작권 무시해도, 지금의 러시아라면 괜찮을 지도 모른단 생각도 드는데.
제가 지적한 자막이나 대사의 몇개인가는, 말씀하시는 대로,
"이것은 반소 영화가 아니고 반전 영화입니다" 라고 하는 핑계 만들기이기 때문에였을까.
그 자막과 대사가 영화 안에서 묘하게 떠오르고 있었으니까.
　예, 저는 그렇게 믿고 싶습니다.


Posted by 노부오 2006년 08월 29일 16:42
8월 15일의 기사를 보고, 저도 보고 왔습니다. 평일 오전의 회로, 관객은 10명 정도였습니다.
내용에 대해서는 사무국장님이 말씀하시는 대로, 마지막 부분은 솔직히 불필요하네요.전후, 그녀들은 훈장이 수여 되었던 것에 대해 「사실은 이렇게 말하고 싶었을 것이 틀림없는 「살고 싶습니다」」라고 하는 나레이션은 분노의 방향이 갑자기 이상한 방향으로 비틀어진 거 같은 느낌이 들었습니다.
단지, 제작 당시는 아직 좌익의 전성 시대인 만큼 어쩔 수 없었던 것일지도 모릅니다.
가라후토의 비극은 민족의 수난으로서 꼭 알아 두어야 한다고 생각합니다.이 사이트를 보신 분들은 시간을 만들어서라도 야스쿠니 신사에 가 주세요.


Posted by 나무 우동 2006년 08월 29일 22:37
사무국장님.
정중한 기사 감사합니다.
9월중에 야스쿠니 신사와 유취관에 가, 참배와 영화 감상을 하려고 합니다.

여분의 일입니다만, 사료.
샌프란시스코 강화 회의에서의 요시다 시게루 수상의 수락 연설입니다.
◆<U>http://www.ioc.u-tokyo.ac.jp/~worldjpn/documents/texts/JPUS/19510907.S1J.html</U> <U>[새창에서 열기]</U>
◆<U>http://www.ne.jp/asahi/cccp/camera/HoppouRyoudo/HoppouShiryou/19510907.</U> <U>[새창에서 열기]</U> S1J.html
요시다씨는 문제를 충분히 이해하고 있던 것 같습니다만, 외교 능력이 역부족이었던 것으로 생각합니다. 패전국이니까 어쩔 수 없는 면은 있습니다만. 한심하다고 생각합니다.


Posted by 사무국장 2006년 08월 30일 23:36
>나무 우동님
뭐, 전쟁에 졌습니다, 그 후 군대도 가질 수 없었으니까, 영토를 빼앗겨 버리는 것은 역사적으로 봐도 필연이군요. 쿠릴 열도나 남 사할린를 빼았긴 것도, 타케시마를 빼앗긴 것도, 전후의 일본의 상황하에서는 별 도리가 없다는 생각이 듭니다. 만회한다고 하면 무력으로 할 수 밖에 없을 것입니다. 이대로라면, 대마도나 센카쿠도 한국이나 중국에게 빼앗길 거 같네요.


Posted by 나막신 2006년 08월 31일 20:20

저도 요전날 참배&견학의 때, 봐 왔습니다.
이 영화의 풀뿌리(문자 그대로, 일본 전국을 돌고, 착실하게) 상영되고 있는 위원회 사람과 동지인 분과 개인적으로 알게 된 것으로, 영화의 존재와 대략적인 내용은 알고 있었습니다만, 기회가 좀처럼 없어, 이번에 처음으로 볼 수 있었습니다.

…솔직히, 제 자신은 너무 영화나 드라마를 눈물을 흘리면서까지는 보지 않는 인간입니다만, 역시 여러번 눈물이 앞을 가렸습니다.

이 정도의 퀄리티(특히 일본인이 주체이며, 어디까지나 기본적으로 당시의 일본인의 시점에서 그리고 있다고 하는 의미로)의 전쟁 영화·드라마는, 지금은 만들 수 없는 건 무엇일까요?


Posted by 무소속 폐인 2006년 09월 01일 00:25
처음 뵙겠습니다. 저는 9명의 전화 교환수의 일은 코바야시 요시노리씨의 전쟁론2 로 알았습니다. 또 문장을 읽고 있으면 소련의 악행은 알고 있었지만 항복한 군인을 쏘아 죽이고 있었다고 하는 것은 처음으로 알았습니다. 그러고 보면 최근에 " 공산주의가 실패한 것은 소련이 나빴던 것 뿐" 이라고 말했던 아오키 유지(고인)라고 하는 전 만화가가 있던 것을 생각해 냈군요···


Posted by 사무국장 2006년 09월 02일 09:05
>무소속 폐인님
항복한 군인의 학살은 명백한 국제법 위반입니다. 이것이 진짜 '전쟁 범죄' 이며, 그 주모자가 '전범' 입니다.
소련이 나빴다, 라고 하는 것은 어떤 의미론 올바른 듯한··. 같은 공산주의국가에서도, 헝가리, 체코, 폴란드, 몽골, 베트남 등은 그 나름대로 정당한 나라였다고 생각하고.러시아인과 시나인과 조선인은 예외겠지요.


Posted by 일본인 2007년 07월 23일 10:51
러시아인이나 한반도의 주민의 유전자에는, 감정을 능숙하게 컨트롤 할 수 있는 능력이 일본인이나 독일인에 비하면 적을 것이다라고 생각할 수 있습니다. 그러니까, 거짓말쟁이에다, 잔인할 것입니다. 저는 일본인으로 태어나 행운입니다.