예서 천자문26. 景行維賢 克念作聖(경행유현 극념작성)

[백선영]

26. 景行維賢 (경행유현)

克念作聖(극념작성)

   26. 景行維賢  克念作聖 (경행유현 극념작성)

  대도(大道)를 행하면 현자가 되고 능히 생각하면(마음 먹은 것을 해내면) 성인이 된다.

  詩曰 高山仰止하고 景行行止라 하니 言知大道之可由면 則可以爲賢也라.

  시경 <거할>에 이르기를 '높은 산을 우러러보고 대도를 행한다' 하였으니,

  대도를 행하여야 함을  알면 현자가 될 수 있음을 말한 것이다.   

  書曰 維聖도 罔念이면 作狂이요 維狂도 克念이면 作聖이라 하니 言聖狂之分이 只係一念也라.

  서경 <다방>에 이르기를 '성인도 생각하지 않으면 광인이 되고, 광인도 능히 생각하면 성인이 된다.'

  하였으니, 성인과 광인의 구분이 다만 한 번 생각함에 달렸음을 말한 것이다.

 景       볕 경, 클 경                                       克       이길 극, 능할 극

 行       다닐 행, 길 행                                    念       생각할 념

 維       얽을 유, 오직 유                                 作       지을 작, 될 작

 賢       어질 현                                             聖       성스러울 성, 성인 성

* 경행(景行)은 훌륭한 행위를 뜻하고, 극념(克念)은 사념(思念)을 극기(克己)하는 것을 뜻한다.

  즉 몸소 선행을 쌓으면 현인이 되고 사념을 극기 하면 성인이 된다는 뜻이므로  경행에서 극념으로

  나아갈 것을 촉구한 것이다.

  이기기 위해서는, 첫째 자기방어에 철저해야하고, 자체의 무게를 이길 수 있어야 한다.(克己)

  둘째, 목적지까지 도달할 수 있는 힘이 있어야 한다.(過程의 중요함)

  셋째, 크게 이기기 위한 모든 전술과 전략을 이용해야한다.(捷)

  馬行處  牛亦去 (마행처 우역거)는 말 가는 곳에 소라고 못 가겠느냐는 말로

  꾸준히 하다보면 언젠가는 목적하는 바를 이룰 수 있다는 뜻이다.