영안이 열렸나요?

[τὸ φῶς τὸ δώσουσιν]

그래서 이사야가 

저자가 하는 소리를 좀 들어보세. '사울라사우, 사울라사우! 카울라카우, 카울라카우! 즈에르삼, 즈에르삼!'

라고 이사야는 방언으로 하나님께 기도했다고 주장합니까?

이 방언기도의 통역이

대저 경계에 경계를 더하며 경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더하며 교훈에 교훈을 더하되 여기서도 조금, 저기서도 조금 하는구나 하는도다

입니까?

현대판 헬라어 성경은 사28:10을 다음과 같이 번역합니다.

Διοτι με διδασκαλιαν επι διδασκαλιαν, με διδασκαλιαν επι διδασκαλιαν, με στιχον επι στιχον, στιχον επι στιχον, ολιγον εδω, ολιγον εκει,

70인 역은 다음과 같이 증거합니다

 θλῖψιν ἐπὶ θλῖψιν προσδέχου ἐλπίδα ἐπ' ἐλπίδι ἔτι μικρὸν ἔτι μικρὸν

CSV는 다음과 같이 증거합니다

θλιψιν επι θλιψιν προϲδεχου · ελπιδα επʼ ελπιδι · ετι μικρον · ετι μικρον

라틴어 성겅은 다음과 같이 증거합니다.

Quia manda, remanda ; manda, remanda ; exspecta, reexspecta ; exspecta, reexspecta ; modicum ibi, modicum ibi.

Geneva Bible of 1587
For precept must be vpon precept, precept vpon precept, line vnto line, line vnto line, there a litle, and there a litle.

Bishops' Bible of 1568
For they that be suche, must take after one lesson, another lesson, after one commaundement, another commaundement, for one rule, another rule, after one instruction, another instruction, there a litle, and there a litle.

Coverdale Bible of 1535
Commaunde yt maye be commaunded, byd yt maye be bydde, forbyd that maye be forbydde, kepe backe yt maye be kepte backe, here a litle, there a litle.

고대 어느 번역서도 해당 성경 말씀은 방언했다고 증거하지 않습니다.

그럼 히브이어 성경은 뭐라 기록하였을까요!

כי צו לצו צו לצו קו לקו קו לקו זעיר שׁם זעיר שׁם׃

해당 성경은 개역한글 성경의 번역을 지지합니다.

다만

공동번역서가 사28:10만을 히브리어 음역 그대로 기록한 것입니다.

히브리어 성경이 이사야의 기도만을 방언으로 기록한 것이 아니라는 말입니다.

다른 귀절은 모두 해당 국가 언어로 번역하였으나

사28:10 만큼은 히브리어를 발음나는 그대로 글로 기록하므로 요상한 방언처럼 되어 버린 것입니다.

이를 이사야가 한 방언이라 미화시키다뇨!

성경을 읽으십시오

그리고 이상하면 다른 성경을 찾아서 과연 그러한가 확인하시기바랍니다.

사28:10은 이사야가 한 방언 기도가 아닙니다 

제사장들이 조롱하는 말입니다.

[τὸ φῶς τὸ δώσουσιν]

아람어 성경 기록입니다
Peshitta Holy Bible Translated
Because reply on reply and reply on reply and answer on answer and answer on answer, a little here and a little there

Lamsa Bible
For filth is upon filth, filth upon filth; vomit upon vomit, vomit upon vomit; a little here, a little there;

다른 번역성경입니다
Douay-Rheims Bible
For command, command again; command, command again; expect, expect again; expect, expect again: a little there, a little there.
Catholic Public Domain Version
So then: command, and command again; command, and command again; expect, and expect again; a little here, and a little there.

[하나님나라♥탐구]

미련한자는 자기의 생각을 입증하기 위해 성경을 끌어다 쓰고
지혜를 추구하는 자는 성경말씀에 자기 생각을 맞추려고 노력합니다

어떤 사안에서는 후자가 느려보이고 답답해 보이겠지만, 우리는 성경이 가라 하면 가고 멈추라 하면 멈출 수 있어야 합니다.

이 카페에서 유익은 내가 드러나는게 아니라 치열한 개싸움 중에도 말씀이 바로서고 승리하는 것입니다

[crystal sea]

"저자가 하는 소리를 좀 들어보세. '사울라사우, 사울라사우! 카울라카우, 카울라카우! 즈에르삼, 즈에르삼!'(사28:10공동번역)"

원본 성경이 사라진 마당에 이 음이 어떻게 구전되어 왔는지 살필 필요도 있을 것입니다.

성경마다 그 구음이 다르게 기술되어 있어서 말이지요!

'사울라사우, 사울라사우! 카울라카우, 카울라카우! 즈에르삼, 즈에르삼!'
'차울라 차울 차울라 차울 카울라카울 카울라카울 제에르샴 제에르샴!'
'차브라차브 차브라차브 카브라카브 카브라카브 제에르샴 제에르샴!'

등등 다양합니다.

어떤 번역 성경은 'da da da da da da da da da da da da da' 라고 했더군요!

솔직히 저 음절은 의미가 정확하지 않다는 것이 공통된 의견입니다.

그러면 억지로 해석하지 말고 음절로 놔뒀어야
님과 같은 오해를 하지 않았을 것입니다.

저 소리는 이사야 선지자가 기도하실 때에 그 입술의 발성을 흉내낸 의미없는 말이라는 것입니다.

[τὸ φῶς τὸ δώσουσιν]

지금 님이 말한 그 언어는 히브리어 성경을 발음 그대로 기록한 것이랍니다.
방언이 아니라구요!

아참 타국 사람들에게는 방언이겠구나

그러나
그들에게는 방언이 아니라구요!
히브리어 발음 그대로 기록한 것이라구요!

제발 정신 차리세요!

[crystal sea]

ㅎㅎㅎ
히브리어로 말하는데 그 의미가 무엇인지 모르는 것도 있어요?

번역성경이 여기서 조금 저기서 조금한다는 것은 억지 해석을 해서 번역을 한 것입니다.

진실은 이사야 선지자의 입술의 발성을 듣고 이를 알아듣지 못하여 흉내낸 말이라는 것!

그것을 비슷한 음의 히브리어로 번역을 한 것도 있고
그 음을 그대로 기록한 것도 있는 것입니다.

그러면 뭐겠어요.

이사야 선지자가 계시를 받을 때
사울이 그런 것 처럼 입술의 발성을 낸 것이고
그 소리를 듣고 조롱하는 것이라는 것을 알 수 있잖아요~!

성령의 방언은 입술의 발성에 있는 것이 아님에도
입숳의 발성을 물고 늘어지는 사상 때문에
발성을 음역하지 아니하고 번역을 한 것인데
그것은 잘못입니다.

하나님을 만나면 그렇게 발성을 하기도 합니다.
그 발성은 손대면 안되는 무의미한 발성입니다.

[τὸ φῶς τὸ δώσουσιν]

본문 --כי צו לצו צו לצו קו לקו קו לקו זעיר שׁם זעיר שׁם׃

음역 -- 차브라차브 차브라차브 카브라카브 카브라카브 제에르샴 제에르샴!

번역 -- 대저 경계에 경계를 더하며 경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더하며 교훈에 교훈을 더하되 여기서도 조금, 저기서도 조금 하는구나 하는도다

[crystal sea]

이사야 선지자의 입술의 발성을 그렇게 흉내를 낸 것입니다.
아무 의미도 없는 소리입니다.

의미없는 소리에다가 번역을 해대면 도대체 뭐가 되겠습니까?

오순절날 제자들이 성령의 말하게 하심을 따라 다른 방언을 말했을 때,
낮술에 취했다고 조롱하는 자들이
그 제자들의 입술의 발성을 흉내내면 뭐라고 했을까요?

차브라차브 차브라차브 카브라카브 카브라카브 제에르샴 제에르샴! 이라고 했을 것 아닙니까?

[rose of...]

바른 해석의 글 감사합니다~!

[레인]

[레인]

[레인]

[τὸ φῶς τὸ δώσουσιν]

본문 --כי צו לצו צו לצו קו לקו קו לקו זעיר שׁם זעיר שׁם׃

음역 -- 차브라차브 차브라차브 카브라카브 카브라카브 제에르샴 제에르샴!

번역 -- 대저 경계에 경계를 더하며 경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더하며 교훈에 교훈을 더하되 여기서도 조금, 저기서도 조금 하는구나 하는도다

[레인]

님이 그렇게 말할 필요는 없고
번역되어 출간된 출간본을 보는게 더 객관적입니다

[crystal sea]

이사야 선지자의 입술의 발성을 그렇게 흉내를 낸 것입니다.
아무 의미도 없는 소리입니다.

의미없는 소리에다가 번역을 해대면 도대체 뭐가 되겠습니까?

오순절날 제자들이 성령의 말하게 하심을 따라 다른 방언을 말했을 때,
낮술에 취했다고 조롱하는 자들이
그 제자들의 입술의 발성을 흉내내면 뭐라고 했을까요?

차브라차브 차브라차브 카브라카브 카브라카브 제에르샴 제에르샴! 이라고 했을 것 아닙니까?

[레인]

그렇습니다
발성을 흉내낸것입니다
이렇게 간단한것입니다

[crystal sea]

그러게요~!^^

모든 성경이 이사야 선지자의 저 발성의 의미가 무엇인지는 아무도 모릅니다.
그럼에도 이를 음역에 따라 비슷하게 알아듣고 비슷한 단어의 의미로 통역을 하는 것은
아마도 방언에 대한 오해 때문인 듯 합니다.

방언의 입술의 발성이 언어체계를 가지는 것으로 오해를 하는 것이죠!

성령의 방언을 부정하고 싶은 분들은 절대 동의가 안될 것입니다. ㅎㅎㅎ

[τὸ φῶς τὸ δώσουσιν]

본문 --כי צו לצו צו לצו קו לקו קו לקו זעיר שׁם זעיר שׁם׃

음역 -- 차브라차브 차브라차브 카브라카브 카브라카브 제에르샴 제에르샴!

번역 -- 대저 경계에 경계를 더하며 경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더하며 교훈에 교훈을 더하되 여기서도 조금, 저기서도 조금 하는구나 하는도다

צו לצו צו לצ = 계명에 계명을~~

이제는 히브리어 음역도 무시하기 시작하시네~~

아무튼 자기 주장을 위해 히브리어 성경 기록도 개무시하는 탁월한 재능
축하여

[τὸ φῶς τὸ δώσουσιν]

출간된 책이나 열심히 보셔
성경은 개무시하고~~

[레인]

출간된 성경을 말하는거지 님의 뇌피셜은 안쳐줍니다~~

[crystal sea]

출간된 성경이 여기 있습니다.

[레인]

제가 세개의 이미지로 성경을 보여줘도 성경이 아니라 부정하니 답이없는분입니다~~
어찌 저런분이 있을까요 ㅎㅎㅎ

[crystal sea]

사탄이 바벨론에 내려왔다가 다시 북극집회를 하러 하늘로 올라갔다고 하시는 분이시니......
참 답이 없어 보입니다.

[τὸ φῶς τὸ δώσουσιν]

와~~~~~~~~~~~~
이사람 정말 말 만드는 재주 탁월하네~~

그렇게 말 만들어서
답변 없으면 확정하고 담 부터는 자네 맘대로 사용하겠다는 것이지?

그게 바로 마귄겨~~

마귀짓좀 그만혀

[crystal sea]

저는 그리 이해했습니다만......

사탄이 바벨론에 내려와 귀신의 처소로 만들고 하늘에 올라 북극집회에 좌정했다면서요?

[τὸ φῶς τὸ δώσουσιν]

왜 남이 하지도 않은 말을
님이 그리 말했다고 만들어 말하시냐구요!
왜
안한 말을 님 스스로 만들어 내가 한 말처럼 이야기 하느냐니까요!

이유나 말해주세요!

[crystal sea]

저는 님이 그리 말한 것으로 이해했습니다.

[τὸ φῶς τὸ δώσουσιν]

그런말 안했으니
생각바꾸시게~~

[crystal sea]

그리 말하던데요?