시편 32편 (다윗의 마스길)- 죄용서 받는 복

<table id=cafe_editor_main_table_color bgColor='#dad9ff' cellpadding=0 cellspacing=0 border=0 width=100%><tr><td id=cafe_editor_main_table class=text>  시편 32편(다윗의 마스길) * 장르: 참회시(회개시). 감사시* 다윗의 '마스길'이란 '교훈'이다. 다윗이 깨달은 교훈이다.  시편 150편 중에서 참회시가 7편(6, 32, 38, 51, 102, 130, 143)이 있다.   * 영화 밀양과 시편 32편의 다윗의 회개와 차이는 무엇인가? * 찬송가: 나의 갈 길 다가도록/   524장(통 313장) - 갈 길을 밝히 보이시니/ ▷ 1-2절   진술(6,10절) 1절  허물(들)의 사함을 얻고 그 죄(들)의 가리움을 받은 자는 복이 있도다.  - 허물(transgressions. NIV/ 히브리어?)... 그 '죄'(sins. N IV/ 히브리어?) : '허물'은 계신된 하나니의 의지를 일부러 경멸하는 것이다.   '죄'는 '거역한 죄'(공동). 죄는 '생각과 말과 행동에서 나타나는 나쁜 짓의 구체적 목록'이다.   다윗의 죄는 간음죄와 살인죄다(삼하11장). - 가리움: 깨끗함(요일1:7-9) . 히브리서 8:6 - 복이 있도다: 1-2, 6, 10절: 진술.   누가 복이 있는가? 허물의 사함을 받고 그 죄의 가리움을 받은 자다!  즉 하나님의 용서받은 자가 복이 있다고 한다- 건강과 기쁨을받게 된다(1-2절, 7, 11절). 죄를 짓지 않는 것이 최선이나, 주기도문 조차도 죄를 짓지말게 해달라는 기도의 내용이 아니다!     이미 범죄하고 타락한 인간이므로 죄를 짓는 것은 어찌할까!  * 참고. 시편 1편의 복은 무엇인가? 오염되지 않는 삶을 사는 사람의 복을 말한다. 본시는 용서받은 자의 복- 감사와 기쁨으로 충만하다.  '여호와의 율법을 즐거워하고 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다'입니다.    로마서 8:1 그런즉 누구든지 그리스도 예수 안에 있는 자는 결코 정죄함을 받지 않느니라. 신약 복음으로 완성된다.  2절  마음의 간사가 없고 여호와께 정죄를 당치 않은 자는 복이 있도다. - 마음(히브리어. 영)에 '간사'가 없고(no deceit. NIV): '거짓'(공). 형 애서는 야곱을 '속이는 자'라는 말한다. 속으로 하나님 앞에 감출 것이 하나도 없고'라는 뜻이다. 하나님께 허물과 죄를 다 털어 놓아야 한다.   예수님의 제자 중 바돌로매= 나다나엘이 마음에 간사가 없는 사람, 참 이스라엘 사람이라고 칭찬하셨다. 정직은 최고의 정책이라는 미국 속담이 있다.   - 여호와께 정죄(定罪)를 당치 않은 자: '잘못을 뭇지 않는 자'(공동). '정죄'는 타락한 본성의 내적, 도덕적 일그러짐'을 말한다.    '누구든지 그리스도 예수 안에 있는 자는 결코 정죄함이 없나니"(롬8:1).  여호와 하나님은 거룩하시고, 의로우시도다! 그런데 어떻게 정죄를 당치 않을 수 있으랴!   칭의의 길을 몰랐다! 하나님의 의가 나타났다. 믿음으로 말미암는 의, 곧 예수 그리스도이시다!  ▷ 3-5절. 증언(7-9절) 3절  내가 토설(吐說)치 아니할 때에  종일 신음하므로 내 뼈가 쇠하였도다. - 내가 토설치 아니할 때: 다윗은 1년 동안 죄를 인정하지 않고, 침묵하고, 토설하지 않았다. 그 이유는 무엇인가? - 토설: '자복하리라'(5절).            시 38:3. 철저한 회개는 하나님의 용서를 은총으로 얻는다. 그리고 감사와 찬송하게 된다!   '우리가 우리의 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리의 죄를 사하여 주실 것이다'(요일1장).   - 종일 신음하므로: 심한 열병을 암시한다. 죄책감의 짐에 억눌려 신음할 것인가, 기도할 것인가?   회개한 자의 용서받은 기쁨과 감사와 정반대로 대조된다!    몇 달동안인가? 하루 하루 미룬 것이 몇 달 몇 년이 걸렸는가?    - 내 뼈가 쇠하였도다(my bones wasted away. NIV): '뼈가 녹아나도다'(공동). 잠언14:30. 육체적으로 쇠약하게 되었다. 내적으로는 기쁨이 없고 탄식뿐.     뻐를 약하게 하는 것이 무엇이 있는가? '시기' 4절  주의 손이 주야로 나를 누르시오니 내 진액이 빠져서 여름 가뭄에 마름 같이 되었나이다(셀라).  - 주야(晝夜)로: 밤낮으로. 이 고통을 얼마나 당하였는가? 적어도 10개월 이상이다. - 내 진액이 빠져셔(my strength was sapped. NIV) ...여름 가뭄에 마름 같이: 질병으로 열이 나는 것 또는 양심의 가책을 말한다.   5절  내가 이르기를 내 허물을 여호와께 자복하리라 하고 주께 내 죄(들)를 아뢰고 내 죄악을 숨기지 아니하였더니 곧 주께서 내 죄의 악을 사하셨나이다(셀라) - 내가 이르기를: 회개할 마음을 주시다니! 그 놀라운 은혜다.   누가복음 15장의 탕자가 어찌 회개할 마음이 들었을까! 큰 은혜다. 베드로는 어찌 회개하고, 유다는 회개하지 않았다는 말인가? - 자복: 고백(공) - 내 죄를 아뢰고: =죄들(복수형이다). - '내 죄의 악'을 숨기지 아니하였더니 :' 내 잘못 내 죄'(공동). 아담과 하와는 자신을 숨겼다.    다윗도 처음에는 숨겼다. 우리아도 죽였다. 그러나, 스스로 속일 수 없듯 하나님을 속일 수 없다!    * 하나님께 자백, 고백한 결과는 무엇인가? 정죄와 심판이었는가, 거룩한 용서인가? - 내 죄의 악을 사하셨나이다: 놀라운 경험이다. '셀라'라는 말이 기록되어 있다!     6절  이로 인하여 무릇 경건(敬虔)한 자는 주를 만날 기회를 타서 주께 기도할찌라, 진실로 홍수(洪水)가 범람할찌라도 저에게 미치지 못하리이다. - 경건한 자(N IV): '당신을 굳게 믿는 자'(공동). '성도들'(시 31:23). 하나님이 사랑하시고, 하나님을 사랑하는 자들을 말한다. - 홍수: 참고. 가뭄.   - '주를 만날 기회'를 타서(whuile you may be found. NIV),  주께 기도할찌라: 주님을 만날 기회란 언제인가? = '죄를 깨다을 때에'다. 기회를 놓치지 마라 - 은혜받을 기회, 향유부를 기회, 예수님을 팔 기회. 어떤 기회인가? - 주께 기도할지라: '신음'할 것인가, 기도할것인가? 하나님께 속 마음을 털어놓으라고 권면한다. 곧, 회개의 기도! 베드로의 회개처럼.   * 참고. 참회시 - 시편 51편은 용서를 구하는 기도다. - 어려울 때: 기회(공). - 홍수: 재난 또는 '고난의 물결'(공). 무시 무시한 홍수하면 무엇이 연상되는가? 노아 홍수. 이때 누가 구원을 받았는가?  ▷ 7-9절: 증언(3-5절) 7절  주는 나의 은신처이오니; 환난에서 나를 보호하시고 구원의 노래(들)로 나를 에우시리이다.(셀라) - 주는: 무엇이라는 장소가 아니고, 누구라는 인격이시다. 인격이신 하나님이시다. - 나의 은신처(my hiding place. NIV '세테르' 히브리어 = 27:5/ 91:1/ 119:114): 자백하고 회개한 '나'의 피난처(시31:1 '여호와여 내가 주께 피하오니 나를 영원히 부끄럽게  하지 마시고, 주의 공의로 나를 건지소서. 31:19 참고)    죄인의 은신처다. 회개함으로 은신처에 들어가라. - 구원의 노래(songs. NIV)로 나를 에우시리이다: 구원의 노래(들) 속에 묻히게 하셨습니다(공).   8절  내가 너의 갈 길을 가르쳐 보이고 너를 주목하여 훈계하리로다(시 27: 11).  - 갈 길(thw way yu should go. NIV)- 너를 주목하여: 위협과 감시가 아니라, 주의 깊게 돌보시겠다는 약속이다. - 훈계: 마스길. 다윗의 교훈(간증)은 무엇인가? 8절의 화자는 누구인가? 하나님이라고 한다(시25:8, 12/ 시73:24).            참고. <네 안에 하나님을...> 115쪽.   9절  너희는 무지한 말이나 노새같이 되지 말찌어다. 그것들은 자갈과 굴레로 단속하지 아니하면 너희에게 가까이 오지 아니하리로다. - 무지한 (which have no understanding. NIV) 말이나 노새 같이: 강제/ 강요로 회개하게 하시기 까지 기다리지 말라. 불행을 당해서 하나님에게 끌려가지 않게 하라. 고집, 완고하게 반항/저항하지 마라. 하나님의 가르침에 상응하여, 사람에서 우러나오는 순종,  즐거은 마음으로 순종하라.  기꺼이 회개하라. - 무지한 말 : '철없는 말'(공동). 깨닫는 마음이 없는 '지각이 없는 ' . 이성이 없다. 깨닫지 못한다. 재갈과 굴레로 억압/ 강압하고 회초리로 때려야 말을 듣는다. - 자갈과 굴레(by bit and bridle. NIV)- 가까이 오지 아니하리로다: '하나님께 가까이'. 누구에게 가까이 가야 하는가?     10절 악인에게는 많은 슬픔이 있으나, 여호와를 신뢰하는 자에게는 인자(仁慈)하심이 두르리로다. - 악인: '죄인'이 아닌, '악인'은 누구인가"? 회개하지 않는 자다.  - 슬픔: 고통(공) - 인자하심(히브리어. 헷세드(unfailing love. NIV)이 두르리로다: ''한결같은 사랑''(공동).  '헷세드'란 신실하고 충실한 인자다. 하나님을 찬양하는 이유가 된다. 호세아서에 나타난 하나님의 헷세드.     다함이 없는 하나님의 사랑이 신뢰하는 자들을 에워싼다.  ▷ 11절: 호소 11절  너희 의인(義人)들아 여호와를 기뻐하며 즐거워할찌로다 마음이 정직한 너희들아 다 즐거이 외칠찌어다. - 너희 의인들아: '하나님과 올바른 관계에 있는 자들'이다. 이신칭의로 의롭다함을 받는다. - 여호와를 기뻐하며 즐거워할찌로다: 두려움이 아니다. 아담과 하와는 범죄한 후에 두려워하였다! 회피하였다.   두 가지 경우다. - 용서받은 기쁨, 용서 받은 후의 하나님의 사랑받은 자의 행복한 삶에 대한 것이다. - 마음이 정직한 너희들아(who are upright in heart. NIV): 마음이 바른 사람들아(공동). 마음이 정직한 사람들은 자기의 죄를 인정하고, 자백하고, 버린다.   참고도서1.공동= 공동번역 성경 2. 표준새번역3. LB=Living Bible. 4. NIV5. KJV 6.독일성서공회해설 성경7. 레노바레 성경 8. 그랜드 성경, 성서교재간행사. 1991. 9. 트렘퍼 롱멘 III. 어떻게 시편을 읽을 것인가. IVP. 2001. 10. 브루그만, 시편사색, 솔로몬출판사, 246-250쪽11. IVP 성경배경주석12.IVP 성경주석. 13. 키에르케고르, 신앙을 위해.  </tr></td></table>