사무엘상 17장- 다윗 VS 골리앗 장군의 전사

[바다]

사무엘상 17장: 다윗과 골리앗

♣ 삼상 17:1-11      이방의 조롱자, 골리앗      찬송: 통393장(새350장)- 우리들의 싸울 것은 군대 아니요/ 새찬송 352장. 

성령이 충만한 다윗은 16장에 고통받는 이스라엘 왕을 구하고, 17장은 조롱당하는 이스라엘 군대를 구한다.

성령충만 & 하나님 말씀충만

1절 블레셋 사람들이 그들의 군대를 모으고 싸우고자 하여 유다에 속한 소고에 모여 소고와 아세가 사이의 에베스담밈에 진 치매

- 블레셋 사람들: 블레셋 민족은 이스라엘의 불순종의 징계의 도구, 때로는 믿음을 일깨우는 연단의 도구로 쓰셨다!

- 유다에 속한 '소고'에 모여: 베들레헴 서쪽의 요새. 유다 성읍까지 왔다!

- 아세가: 소고의 서북방에 있다.

- 에베스담밈: '피의 끝', '피의 경계'라는 이름이다. 여기서 골리앗이 죽었다! 

2절 사울과 이스라엘 사람들이 모여서 엘라 골짜기에 진 치고 블레셋 사람들을 대하여 전열을 벌였으니

- 엘라 골짜기: = '느티나무 골짜기'(공동번역)

3절 블레셋 사람들은 이쪽 산에 섰고 이스라엘은 저쪽 산에 섰고 그 사이에는 골짜기가 있었더라

4절  블레셋 사람들의 진영에서 싸움을 돋우는 자가 왔는데 그의 이름은 골리앗이요 가드 사람이라 그의 키는 여섯 규빗 한 뼘이요

- 골리앗: '유랑자', '망명자'라는 의미다. 거인족속이다. 아낙의 후손(민13:22, 신2;10). 라흐미의 형(대상20:5). 인간탱크와 같다.
- 가드: 블레셋 민족의 5대 도시 중 하나다.

- 그의 키는 여섯 규빗 한 뼘이요: 한 규빗이 약 50cm(약 45.6cm)다. 3미터가 넘는 키가 된다. 한뼘 보통 20cm다.

5절 머리에는 놋 투구를 썼고 몸에는 비늘 갑옷을 입었으니 그 갑옷의 무게가 놋 오천 세겔이며

- 놋 투구: '철 투구'가 아니다. 청동기 시대에 해당된다. 

  구원의 투구를 썼는가?

- 놋 오천 세겔:  한 세겔의 무게는 11.42g이다. 골리앗의 갑옷무게는 57kg 정도다.

6절 그의 다리에는 놋 각반을 쳤고 어깨 사이에는 놋 단창을 메었으니

7절 그 창 자루는 베틀 채 같고 창 날은 철 육백 세겔이며 방패 든 자가 앞서 행하더라. 

- 창날은 철 600세겔이며: 약 7Kg ( 6.8kg  뉴톰슨 성경)

8절  그가 서서 이스라엘 군대를 향하여 외쳐 이르되, 너희가 어찌하여 나와서 전열을 벌였느냐 나는 블레셋 사람이 아니며 너희는 사울의 신복이 아니냐 너희는 한 사람을 택하여 내게로 내려보내라.

- 그가 서서 이스라엘 군대를 향하여 외쳐 이르되: 하나님을 주권자 곧 왕으로 삼지 않으면 나를 건져주고, 건사해 줄 자가 아무도 없다.

- 블레셋 '사람': '용사'라는 의미다.

- 신복: '비천한 자'라는 의미다. 멸시하는 말이다.

- 한 사람을 택하여: '다른 사람보다 어깨위나 큰;'(10:23), 사울 왕도 겁에 질려 나서지 못하였다. 사울 왕의 군대장관이 누구인가? 아브넬.

9절 그가 나와 싸워서 나를 죽이면 우리가 너희의 종이 되겠고 만일 내가 이겨 그를 죽이면 너희가 우리의 종이 되어 우리를 섬길 것이니라

- 너희의 종이 되겠고... 우리의 종이 되어: 진자는 이긴 자의 종이 된다. 자유를 건 싸움이다.  

- 종이 되겠고... 종이 되어: 전쟁이란, 전쟁에서 지면, 죽던지 또는 종이 된다. 자유가 달려 있다. 

10절  그 블레셋 사람이 또 이르되, 내가 오늘 이스라엘의 군대를 모욕하였으니 사람을 보내어 나와 더불어 싸우게 하라 한지라

- 참고. <타오르는 전도의 열정> 203-221쪽.

11절 사울과 온 이스라엘이 블레셋 사람의 이 말을 듣고 놀라 크게 두려워하니라.
- 사울과 온 이스라엘이... 놀라 크게 두려워하니라: 사울도 크게 두려워하였다! 하나님의 영이 떠났기 때문이다! 한때 하나님의 영이 그안에 있었을 때는, 사울은 용사 중의 용사였다! (11:1-11).

  이제 키 큰 허수아비와 같았다! 머리카락 잘린 삼손과 같았다! 자기의 욕심을 따라 스스로 왕노릇하려던 인간의 모습이다!

  열방, 이웃 나라와 같이 강력한 힘을 추구하였던 이스라엘, 왕을 구한 이스라엘은 더 강한 장수 앞에  압도당한다. 믿음이 떠난 자리에 남는 것은 두려움 뿐이다!

*- 크게 두려워하니라: <모욕vs 두려움> 모욕을 당할 때, 수치와 분노를 느끼는가?  두려워하는가? 

  아무도 나서지 못한다. 블레셋은 자랑거리다. 이스라엘에게는 두려움의 대상이며, 부러움의 대상이다.

  * 여호와 이레(17절)

  참고. 삼상18:15. 삼상15:24 사울은 골리앗을 두려워하고, 많은 사람들의 여론을 두려워하고,  다윗을 두려워하였다"여호와께서 사울 떠나 다윗과 함께 계시므로 사울이 그를 두려워한지라"(삼상18:12).

  <참고. 사랑의 힘 149쪽 이하>

♣ 삼상 17: 12-40절     새 역사의 무대에 등장한 다윗      새찬송가351장(통일 389장)/  585장(통일384장)- 내 주는 강한 성이요

12절  다윗은 유다 베들레헴 에브랏 사람 이새라 하는 사람의 아들이었는데 이새는 사울 당시 사람 중에 나이가 많아 늙은 사람으로서 여덟 아들이 있는 중

*- 이새라 하는 사람의 아들: 이새는 누구인가? 룻기 마지막 장 4장 22절 '오벳은 이새를 낳고, 이새는 다윗을 낳았더라'

- 에브랏: '곡물'이라는 의미다. 나중에 베들레헴에 영입된다. 라헬의 매장지이기도 하다.

13절  그 장성한 세 아들은 사울을 따라 싸움에 나갔으니 싸움에 나간 세 아들의 이름은 장자 엘리압이요 그 다음은 아비나답이요 셋째는 삼마며

*- 장자 엘리압(16:6): 다윗은 몇번째인가? 장자가 되라. 믿음의 장자가 되라. 참고. 룻기 4:22 '오셋은 이새를 낳고, 이새는 다우시을 낳았더라'. 

- 그 다음은 아미나답(16:8)

- 세째는 삼마(16: 9)

14절  다윗은 막내라. 장성한 세 사람은 사울을 따랐고

- 장성한 세사람은: 믿음이 장성한가? 요한일서 참고. 

15절  다윗은 사울에게로 왕래하며 베들레헴에서 그의 아버지의 양을 칠 때에

- 다윗은 ... 그의 아버지의 양을 칠 때에: 아무도 다윗에게 기대하지 않고, 주목하지 않았다. 미미해보이는 일상 없이 의미 있는 역사도 없다!

   사울은 소를 몰다가 전쟁터로 나갔었다(11:5).

16절  그 블레셋 사람이 사십 일을 조석으로 나와서 몸을 나타내었더라

- 40일: 하나님의 40일 후에 준비하신 사람은 누구인가?

17절  이새가 그의 아들 다윗에게 이르되 지금 네 형들을 위하여 이 볶은 곡식 한 에바와 이 떡 열 덩이를 가지고 진영으로 속히 가서 네 형들에게 주고

-  이새가 그의 아들 다윗에게 이르되: 4-8째 아들 중에서 막내 다윗에게 심부름시켰다. 

- 한 에바: 약 22.7리터.

- 진영으로 속히 가서 네 형들에게 주고: 여호와 이레.

18절 이 치즈 열 덩이를 가져다가 그들의 천부장에게 주고, 네 형들의 안부를 살피고 증표를 가져오라.

- 증표를 가져오라: 형들이 살아 있다는 증거물.

19절 그 때에 사울과 그들과 이스라엘 모든 사람들은 엘라 골짜기에서 블레셋 사람들과 싸우는 중이더라

- 엘라 골짜기: '상수리나무의 골짜기'라는 의미다. 베들레헴 서쪽에 있는 골짜기로 작은 돌들이 많았다.

20절  다윗이 아침에 일찍이 일어나서 양을 양 지키는 자에게 맡기고 이새가 명령한 대로 가지고 가서 진영에 이른즉 마침 군대가 전장에 나와서 싸우려고 고함치며,

- 양을 양지키는 자에게 맡기고: '맡기고' , 버리고 새 역사의 부름에 응답할 하나님의 시간이 되었다. 인생의 주도권, 주권을 주님께 넘겨드리라!

21절  이스라엘과 블레셋 사람들이 전열을 벌이고 양군이 서로 대치하였더라.

22절  다윗이 자기의 짐을 짐 지키는 자의 손에 맡기고 군대로 달려가서 형들에게 문안하고
- 짐지키는 자의 손에 맡기고: 다윗은 자신의 일에 충실, 성실하고, 근면하고 책임감이 강하고, 무책임하게 행동하지 않았다. (20절). 학업, 직업, 가정, 교회봉사 등의 일을 위함하셨다.

- 군대로 달려가서: 어떻게? 도망, 두려움이 없다. 

23절  그들과 함께 말할 때에 마침 블레셋 사람의 싸움 돋우는 가드 사람 골리앗이라 하는 자가 그 전열에서 나와서 전과 같은 말을 하매 다윗이 들으니라.

- 그 전열에서: 항오(개역성경). 골짜기 사이로 양쪽 언덕을 따라 양 군대가 서로 전투배치하였다.

24절  이스라엘 모든 사람이 그 사람을 보고 심히 두려워하여 그 앞에서 도망하며

- 사울 왕도 이스라엘의 용사들도 두려워하였다!

  그러나, 성령의 기름부음을 받은 왕 다윗은 두려워하지 않았다. 주님이 십자가에서 죽으신 후 제자들이 두려워하여 숨어 있었다.
 

* 25-27절   이긴 자에 대한 보상

25절 이스라엘 사람들이 이르되, 너희가 이 올라 온 사람을 보았느냐 참으로 이스라엘을 모욕하러 왔도다 그를 죽이는 사람은 왕이 많은 재물로 부하게 하고 그의 딸을 그에게 주고 그 아버지의 집을 이스라엘 중에서 세금을 면제하게 하시리라

- 40일 후의 왕 사울의 책략- 믿음으로 맞서는가? 재물, 결혼, 면세라는 보상으로 해결하는가?

* 26절  다윗이 곁에 서 있는 사람들에게 말하여 이르되, 이 블레셋 사람을 죽여 이스라엘의 치욕을 제거하는 사람에게는 어떠한 대우를 하겠느냐 이 할례 받지 않은 블레셋 사람이 누구이기에 살아 계시는 하나님의 군대를 모욕하겠느냐
- 이스라엘의 치욕을 제가하는 사람에게는: 치욕 - 수치. 

- 살아계시는 하나님: 신명기에 처음 사용하였다(신 5;26). 수3: 10/ 왕하19:4/ 시42:2/ 시84:2.

27절  백성이 전과 같이 말하여 이르되 그를 죽이는 사람에게는 이러이러하게 하시리라 하니라

♣ 삼상 17: 28-40      낙담하지말라   찬송: 585장(통일 384장)

28절 큰 형 엘리압이 다윗이 사람들에게 하는 말을 들은지라 그가 다윗에게 노를 발하여 이르되 네가 어찌하여 이리로 내려왔느냐 들에 있는 양들을 누구에게 맡겼느냐 나는 네 교만과 네 마음의 완악함을 아노니 네가 전쟁을 구경하러 왔도다
- 큰 형 엘리압이 .... 다윗에게 노를 발하여: 큰 형 엘리압은 키가 크고, 건장하다(삼상16:6-7). 

  그러나, 영적으로는 어떠한가? 장자인가? 

  그러나 골리앗에게 도전하지 못하였다. 그는 성급하고, 동생 다윗에 대하여 거짓되고, 잘못된 결론과 편견을 갖고 있었다.   맞형인 아닌 막내 다윗이 기름부음받은 것을 불만(?) 을 갖고 있었음이 틀림없다. 그래서 막내 다윗을 비방하고, 부당하게 대하였다.

   그러나 다윗은 자기를 변명하거나, 변호하지 않았다(벧전2:19-23).

- 완악(頑惡): 성질이 오질고 거만함. 잘못된 평가와 분별이다.

29절  다윗이 이르되 내가 무엇을 하였나이까 어찌 이유가 없으리이까 하고

- 다윗이 이르되: 변명과 이유. 상급때문이 아니라, 하나님을 모욕하였기때문이다!!!

30절  돌아서서 다른 사람을 향하여 전과 같이 말하매 백성이 전과 같이 대답하니라
31 어떤 사람이 다윗이 한 말을 듣고 그것을 사울에게 전하였으므로 사울이 다윗을 부른지라

32절  다윗이 사울에게 말하되 그로 말미암아 사람이 낙담하지 말 것이라 주의 종이 가서 저 블레셋 사람과 싸우리이다 하니

- 낙담하지 말 것이라: 성령님이 주시는 진정한 용기란 무엇인가?

  골리앗 앞에서 다윗의 용기(16:18)... 나면서 앉은뱅이된 자 앞에서의 요한과 베드로의 용기... 죽어서 냄새나는 나사로의 무덤 앞에서 주 예수님, 죽음의 예루살렘으로 올라가는 주님  용기, 십자가 지시는 용기...

"나의 힘이 되신 여호와여, 내가 주를 사랑하나이다"(시18:1).

33절  사울이 다윗에게 이르되 네가 가서 저 블레셋 사람과 싸울 수 없으리니 너는 소년이요 그는 어려서부터 용사임이니라

- 너는 소년이요: 아직 20세가 안되어 군대에 가지 못하였다! (민1:3/ 18-45/ 14:29/ 26;2-4/ 32;11). 약한 자라는 의미도 있다. 하나님은 약한 자로 강한자를 이기게 하신다!

34절  다윗이 사울에게 말하되, 주의 종이 아버지의 양을 지킬 때에 사자나 곰이 와서 양 떼에서 새끼를 물어가면
35절 내가 따라가서 그것을 치고 그 입에서 새끼를 건져내었고 그것이 일어나 나를 해하고자 하면 내가 그 수염을 잡고 그것을 쳐죽였나이다

- 지혜와 용기와 힘. 

  * 삼손의 힘. - 용기와 지혜는? 하나님 경외는...

  * 참고. 시편 18편 1절. 

* 36절 주의 종이 사자와 곰도 쳤은즉 살아 계시는 하나님의 군대를 모욕한 이 할례 받지 않은 블레셋 사람이리이까 그가 그 짐승의 하나와 같이 되리이다.

- 살아계신 하나님의 군대: 하나님은 어떤 분이신가? 이론과 신학적인 분으로 그치는가?

  17:45 에서는 '만군의 여호와의 이름'을 모욕하였다고 한다!

- 이 할례 받지 않은 블레셋 사람: 요나단이 한 말이다. 그러나, 요나단도 침묵하였다. 성령의 기름부음 받은 자만이 담대하게 말하였다.

- 사자와 곰도 쳤은즉: 과거에서 지금까지의 승리의 경험의 저축. 에벤에셀의 하나님이 임마누엘의 하나님이시도다.

37절  또 다윗이 이르되 여호와께서 나를 사자의 발톱과 곰의 발톱에서 건져내셨은즉 나를 이 블레셋 사람의 손에서도 건져내시리이다 사울이 다윗에게 이르되 가라 여호와께서 너와 함께 계시기를 원하노라

- 사자의 발톱과 곰의 발톱에서 건져내셨은즉: 믿음이 성장하고 성숙하였다. 응용하고 적용하였다. 담대함의 ㅅ어장... (행3장). 베드로와 요한이 얼마나 담대한가? 성령님의 감화와 감동이 주는 담대함을 허락하소서.

- 여호와께서 ... 나를...  전져내시리이다: 여호와 하나님에 대한 믿음이 마치 갈렙과 여호수아와 같지 않은가!

  믿음의 성장. 용기와 믿음을 가진 다윗이다!

- 사자의 발톱... 곰의 발톱: 딤후 4;17.

- 여호와께서 너와 함께 계시기를 원하노라: 삼상 20:13/ 대상 22;11, 16.

38절  이에 사울이 자기 군복을 다윗에게 입히고 놋 투구를 그의 머리에 씌우고 또 그에게 갑옷을 입히매

- 그의 머리: 하나님은 다윗을 머리되게 하셨다.

   참고. 5장 여호와의 언약궤 앞에서 다곤 우상의 머리와 두손이 잘라져 어드러져 있지 않은가!

   하나님을 머리로 높이는 자를 머리되게 하시는도다!

39 다윗이 칼을 군복 위에 차고는 익숙하지 못하므로 시험적으로 걸어 보다가 사울에게 말하되 익숙하지 못하니 이것을 입고 가지 못하겠나이다 하고 곧 벗고

40절  손에 막대기를 가지고 시내에서 매끄러운 돌 다섯을 골라서 자기 목자의 제구 곧 주머니에 넣고 손에 물매를 가지고 블레셋 사람에게로 나아가니라

- 다윗의 싸움의 방식은 세상의 방법이 아니다.

♣ 삼상17: 41-58절  다윗 골리앗을 이기다.  새찬송가: 351장(통일찬송가, ) - 믿는 사람들은 주의 군사니

41절  블레셋 사람이 방패 든 사람을 앞세우고 다윗에게로 점점 가까이 나아가니라
42절  그 블레셋 사람이 둘러보다가 다윗을 보고 업신여기니 이는 그가 젊고 붉고 용모가 아름다움이라

43절  블레셋 사람이 다윗에게 이르되 네가 나를 개로 여기고 막대기를 가지고 내게 나아왔느냐 하고 그의 신들의 이름으로 다윗을 저주하고

- 네가 나를 개로 여기고 막대기를 가지고 내게 나왔느냐: 골리앗은 모욕을 느낀 것 같다.

  골리앗은 자만, 교만, 거만하였다. 그는 바위에 맞아 쓰러져 죽은 것이 아니라, 작은 돌에 맞아 죽었다! (약4:6/ 벧전 5:5).

- 그의 신들의 이름으로: 블레셋 신들 이름 중에 다곤이 있다(5장).

44절  그 블레셋 사람이 또 다윗에게 이르되 내게로 오라 내가 네 살을 공중의 새들과 들짐승들에게 주리라 하는지라

45절  다윗이 블레셋 사람에게 이르되 너는 칼과 창과 단창으로 내게 나아 오거니와 나는 만군의 여호와의 이름 곧 네가 모욕하는 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로 네게 나아가노라

- 다윗이 블레셋 사람에게 이르되: 다윗의 언어가 다윗의 행동보다 더 중요하다는 것을 보여준다. 그처럼 말하였기때문에 그처럼 행동할 수 있다. 다윗의 말은 다윗의 신앙과 믿음의 철학이 있었기 때문이다.

  "히브리 내러티브 문학의 특징은 ... 행동보다 오히려 대화와 말이 더 흥미롭고 전체 흐름에 더 중요한 위치를 차지하고 있다"<월터 브루그만>

- 칼과 창과 단창: 골리앗의 무기는 무엇인가? 단창은 던지는 무기다!

- 하나님의 이름으로: 참고. 사도행전 3장의 '나사렛 예수 그리스도의 이름으로'

  * 다윗은 군인도 아니고, 전투경력도 없고, 군대전략도 몰랐다!

  다윗의 승리의 비결은 주님을 신뢰하고, 의지하였다!

46절  오늘 여호와께서 너를 내 손에 넘기시리니 내가 너를 쳐서 네 목을 베고 블레셋 군대의 시체를 오늘 공중의 새와 땅의 들짐승에게 주어 온 땅으로 이스라엘에 하나님이 계신 줄 알게 하겠고
- 온 땅으로: 저자 사무엘은 다우시의 말을 통하여 온 땅에 그리고 '이 무리'(47절) = 이스라엘에게 진리를 선포하고 있다.

47절  또 여호와의 구원하심이 칼과 창에 있지 아니함을 이 무리에게 알게 하리라 전쟁은 여호와께 속한 것인즉 그가 너희를 우

리 손에 넘기시리라

- 여호와의 구원하심이 칼과 창에 잇지 아니함을: 요나단의 신앙과 비슷하다! 비교해보라.

- 칼과 창: 자기 힘과 실력을 말한다. 바로의 권세와 권력과 군사력에 대항하여 모세는 지팡이로 사역하였다!

48절  블레셋 사람이 일어나 다윗에게로 마주 가까이 올 때에 다윗이 블레셋 사람을 향하여 빨리 달리며

49절 손을 주머니에 넣어 돌을 가지고 물매로 던져 블레셋 사람의 이마를 치매 돌이 그의 이마에 박히니 땅에 엎드러지니라

-  돌이 그의 이마에 박히니: 얼마나 빠른 속도인가? 아멘. 머리를 낮추시는 하나님. 거만한 말하는 혀, 입, 교만한 눈... 악한 생각 등.

- 땅에 엎드리느니라: 다윗이 골리앗을 죽인 것은 겉으로 드러난 것이다. 보이지 않는 뿌리가 영성이다. 새벽기도 말씀을 듣고 순종, 찬양하는 것이다.

50절  다윗이 이같이 물매와 돌로 블레셋 사람을 이기고 그를 쳐죽였으나 자기 손에는 칼이 없었더라

- 자기 손에는 칼이 없었더라: 모세도 칼, 화살 없이 출애굽- 민족의 해방에 쓰임받았다. 이 칼이 누구의 칼이되었는가? 다윗의 칼이 되었다.

51절  다윗이 달려가서 블레셋 사람을 밟고 그의 칼을 그 칼 집에서 빼내어 그 칼로 그를 죽이고 그의 머리를 베니 블레셋 사람들이 자기 용사의 죽음을 보고 도망하는지라

- 그 칼로 그를 죽이고: 골리앗이 누구의 칼로 죽었는가?

- 그의 머리를 베니: 입으로 말하고, 귀로 듣고, 머리로 생각한다. 머리를 베니 말이 없다. 다윗을 머리게 되게하셨다!

  여호와의 언약궤를 통하여 다곤의 머리를 잘라버리신 하나님! 골리앗의 머리를 베게 하신 '기름부음받은 자, 다윗'

52절  이스라엘과 유다 사람들이 일어나서 소리 지르며 블레셋 사람들을 쫓아 가이와 에그론 성문까지 이르렀고 블레셋 사람들의 부상자들은 사아라임 가는 길에서부터 가드와 에그론까지 엎드러졌더라

- 가이와 에그론 성문까지: 거리가 얼마나 되는가?

- 가드: 골리앗의 고향까지!

53절  이스라엘 자손이 블레셋 사람들을 쫓다가 돌아와서 그들의 진영을 노략하였고

- 그들의 진영을 노략하였고: 영적 전쟁의 승리에서 풍성한 삶을 누린다!

54절  다윗은 그 블레셋 사람의 머리를 예루살렘으로 가져가고 갑주는 자기 장막에 두니라

다윗이 사울 앞에 서다

55 사울은 다윗이 블레셋 사람을 향하여 나아감을 보고 군사령관 아브넬에게 묻되 아브넬아 이 소년이 누구의 아들이냐 아브넬이 이르되 왕이여 왕의 사심으로 맹세하옵나니 내가 알지 못하나이다 하매
56 왕이 이르되 너는 이 청년이 누구의 아들인가 물어보라 하였더니
57 다윗이 그 블레셋 사람을 죽이고 돌아올 때에 그 블레셋 사람의 머리가 그의 손에 있는 채 아브넬이 그를 사울 앞으로 인도하니
58 사울이 그에게 묻되 소년이여 누구의 아들이냐 하니 다윗이 대답하되 나는 주의 종 베들레헴 사람 이새의 아들이니이다 하니라

참고도서

1.우찌무라간조 전집 11권.

2.개역성경

3. 레노바레 성경, 두란노간. 2008.

4. 등불성경, 로뎀서원

                                                                               5. 독일성서공회해설 성경

6. 뉴톰슨관주 주석성경,

7. 매일성경 2016년 5-6월  

8. 빅터 해밀턴, 역사서 개론, 크리스찬다이제스트간. 2005.

9. IVP 성경주석.

10.IVP성경배경주석 

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9절 거짓말이다. 롬6:16 벧후 2:19. 주인이 되고 왕이 되어 섬긴다!

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49절 유대인 랍비의 주석과 설명 참고

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16절 여호와 이레! 광야 40년 훈련 후 하나님의 예비한 곳이 가나안 땅이다.

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10절. 모욕... 조롱(오만한 자. mocker 시편 1편). 하나님의 군대를 모욕... 하나님을 모욕(45절). 죽을 때가 되었다!
히스가야 왕 앗수르군대 185,000의 몰살! 하나님을 모욕!

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11절. 무엇... 누구를... 왜 두려워하는가? 하나님! 사람... 의사...
두려워 할 자를 두려워하는가?
믿음이 없어서다! 두려워 말고 믿기만하라! ☜ ☞ 하나님의 말씀에 불순종하고, 자기 소욕을 따라 스스로 왕노릇하는가? 사람을 두레워하는 만큼 하나님을 두려워하지 않는다!
* 인간적인 두려움에서 여호와의 분노로!
계21장! 믿지 않는 자보다! 아담도 두려워!

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36젏 삼손을 기억하라!
37절. 성령님의 기름부음으로 16장은이스라엘 왕을 구원하고, 17장은이스라엘 군대를 구원한다!

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27절. 지금: 하나님의 때가 왔다!

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15절. 양: 다윗은 목자로서 양을 치다가! 사울은 농부로서 소를 몰다가 (삼상 11:5)

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25절. 보상이냐, 치욕이냐? 하나님을 향한 모욕에대한 거룩한 분노! 패배를 꿈꾸는가, 거룩한 상상력과 믿음 - 풍성한 상급을 꿈꾸는가?

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20, 22절. 맡기고: = "버리고"

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1절. 블레셋: 5부족으로 구성. 가나안 7족 이후 강적.... 삼손 사무엘의 기도와 임재(삼상7:13) - 베네딕트 와 비교. ... 사울과 아들들... 다윗!!!

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8절. 골리앗이 자신을 왕의 수순으로 본다!

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13절. 아들 셋만 군대갔다. 다윗의 나이를 짐작할 수없다! 20세 이하. 약 26세다!

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19절. 하나님의 때! 카이로스

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26절. 추상적인 하나님이 아니다!

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43절. 세상 사람은 사탄과 무당의 저주를 두려워한다

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49절. 49제 지낸다! . 테니스 공은 200km다.

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51절. 삼상5장1절부터... 다곤죽이되다!

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53절. 농사... 감추인보화... 농사...전쟁! 아말렉과 시글락을 회복! 빚진자! 전쟁!

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58절. 8명을 낳으라!

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그레엄 골즈워디, 복음과 하나님 나라, 성서유니온 간,138쪽. 세부사항을 너무 지나치게 활용하지말고 넓은 문맥 안에서 패턴을 보아야한다. 이스라엘 적과의 전쟁은 하나님이 우리를 '위하여' 행하신 하나님의 구원사역이라는 관점에서 아해햐야한다.