암기해야 할 격국론

우리는 한 가지 성격이나 적성으로만 사는 게 아니고 특정한 성격이나 적성이 두드러지게 나타난다. 암기할 부분은 암기하여 그 사람이 적성, 성격, 직업, 인품 등  좀더 섬세하고 자세히 읽어냄으로써 삶을 긍정적으로 안내할 수 있다. [당신의 운명은 언제 좋아질 것입니다] [당신의 운명은 언제 나빠질 것입니다] 라는 운명적 판단이 아니라 [당신은 이쪽 방향으로 나아가면 성공할 수 있습니다.] [당신은 저쪽 방향으로 가면 인생에 굴곡이 많을 겁니다.] 등 충실한 상담이 될 수 있을 거이다.   1. 대덕 이론을 시작하기 앞서 2. 내격 3. 외격   04 대덕이론 대덕이론은 격국과 용신을 구분하지만 일반이론은 격국과 용신을 혼용하므로 사주 분석에서 여러 가지로 오류가 발생한다. 격국은 사주 주인공의 성격, 적성, 특징 등을 판단하는 도구이므로 용신을 찾는데 활용해서는 안된다.   1. 대덕이론을 시작하기에 앞서 격국론과 용신론은 완전히 별개로 분리하여 보아야 한다는 것이다. 즉, 용신론은 용신을 찾는 5가지 방법 조후법, 억부법, 병약법, 통관법, 전왕법으로 해결하고 격국은 따로 정리해야 한다는 것이다.   [1] 격국의 중요성 태어나는 순간 결정된 사주팔자를 어떻게 읽어내는가가 70%를 차지한다고 해야 한다.   용신에 따른 대운의 흐름보다는 사주원국에 나타난 그 사주 주인공의 성격, 적성, 직업 등이 중요하고 이것이 사주 주인공의 70%정돌르 좌우한다. 그러므로 사주원국에 나타난 삶, 즉 오행의 발달이나 과다 또는 고립, 육친의 과다 또는 고립, 합충과 격국 등을 잘 이해하고 읽어내는 것이 중요하다.   [2]격국 분석의 주의사항 격국은 크게 내격, 외격으로 구분된다. 내격은 定格, 正格이라 부른다. 外格은 別格, 特殊格이라 칭한다. 내격이 좋고 외격이 나쁘다는 선입관은 버려야 한다.   격국에는 긍정적이며 희망적인 격이 있고 破格으로 부정적이며 혼탁한 격이 있다. 대덕이론에서는 격국이란 한 사람의 성격, 개성, 적성, 됨됨이, 인품 등을 상징하기 때무에 단점보다는 장점을 분석ㅎ는데 초점을 둔다. ※주의할 점 1) 격국을 용신으로 유추해서는 안된다 2) 격국의 크기를 따져서는 안된다. 격은 그람의 특성을 나타낸다 3) 사주 분석은 희망을 찾아주는 것이다. 한 사람의 사주를 다 살게 해 준느 것이다.   2. 내격 [내격의 정의] - 內格은 월지의 형태를 바탕으로 하여 일정한 원칙으로 이루어진 격국을 말한다. 일반이론으로 八格, 十格이라고도 한다. - 8격이란 식신, 상관, 펴재, 정재, 편관, 정관, 편인, 정인 등 8개에 격을 붙인 것이다. 십격은 10가지 육친 모두에 격을 붙인 것이다.(비견, 겁재 포함) - 대덕이론은 십격을 이용한다 건록격은 육친 중에서 비견에 해당하고 양인격은 겁재에 해당하므로 팔격 대신 10가지 모두를 내격으로 분류하여 十正格으로 보는 것이다. 내격과 외격은 큰 차이가 없다.   - 내격은 고전격에 해당하며 월지의 형태에 따라 정해진다. 월지는 계절의 상황이므로 사주명리학의 계절학에 가까우므로 월지를 중시하여 이것을 격으로 나타낸 것이다. - 격국은 격국으로, 용신은 용신론으로 뚜렷이 구분해야 한다.   ※월지와 지장간 내격을 정할 때는 우러지를 기준으로 할 만큼 사주명리학에서는 월지를 매우 중요하게 생각한다. 이는 사주명리학이 절기학이기 때문이다. 내격에서 월지를 중요시하는 것은 계절의 강한 힘을 읽어내기 위한 방법이다. 내격을 분석하기 위해서는 지장간을 알아야 한다. 일반이론에서는 초기, 중기, 정기로 구분하지만 대덕이론에서는 1순위, 2순위로 구분한다 1순위는 일반이론의 정기와 같으며, 해당 지지와 음양오행이 같은 천간을 말한다. 2순위는 일반이론의 초기와 중기에 해당된다. 대덕이론에서 1순위는 지장간의 힘이 좀 더 강하고, 2순위는 지장간의 힘이 조금 더 약한 것을 나타냄이다. 그러나 그 차이는 미세하다.   [일반이론의 지장간 조견표] 지지 자 축 인 묘 진 사 오 미 신 유 슐 해 초기 임 계 무 갑 을 무 병 정 무 경 신 무 중기     신 병     계 경 기 을     임 정 갑 정기 계 기 갑 을 무 병 정 기 경 신 무 임   [대덕이론의 지장간] 지지   자      축  인    묘    진    사    오     미    신    유    술     해 1순위  계     기  갑    을    무     병    정     기    경    신    무     임 2순위 없음 계신 무병 없음 을계 무경 병기 정을 무임 없음 신정  무갑   [내격을 잡는 방법]   내격은 월지의 지장간을 연일시 천간과 대조하여 해당 육친의 명칭을 붙인다. 지지 중에서 월지의 지장간을 판단하는 이유는 사주명리학이 절기와 계절을 중시하고 월지가 계절의 상황을 가장 잘 나타내기 때문이다.   오준민의 {명리신론}에서는 월지의 本氣가 연월시의 천간에 투간되어 있으면 그것으로 격을 정한다고 하였다. 透干은 천간에 나타난다는 뜻으로 透出이라고도 한다. 만약 월지의 본기가 연월시의 천간에 투간되어 있지 않으면 본기를 제외한 지장간의 오행중에서 천간에 투간된 것으로 격국을 잡는다. 이때 일간과 월지 지장간의 관계를 따져서 격을 정하므로 일간에 투간된 것은 제외한다. 정리하면 다음과 같다.   ① 월지의 지장간 중에서 1순위인 정기, 즉 본래 오행의 기인 본기가 연월시에 투간되어 있을 경우에는 그 오행과 일간의 육친관계를 따져서 해당하는 육친으로 격을 정한다. ② 월지의 지장간 중에서 1순위인 정기가 연월시에 투간되어 있지 않으면 2순위에 해당하는 중기와 초기 중에서 연월시에 투간된 것과 일간의 육친관계를 따져서 그 육친으로 격을 삼는다. ③ 월지의 지장간 중에서 1순위인 정기가 연월시에 투간되어 있지 않고 2순위인 중기와 초기가 모두 투간되어 있는 경우에는 그 중에서 세력이 큰 것과 일간의 육친관계를 따져서 그 육친으로 격을 정한다. ④ 월지의 지장간인 정기, 중기, 초기가 일간을 제외한 천간에 하나도 없는 경우에는 월지 자체가 격이 된다. ⑤ 비견격이나 겁재격이 팔격과 함께 있는 경우에는 팔격을 우선한다.   첫째 월지의 지장간이 연월시 천간에 투간되었을 때는 본래의 오행과 같은 1순위 정기를 우선으로 격을 정한다.   예 시 일 월 연 甲戊丙己 寅子寅亥 이 사주에서 월지 寅은 木 기운이 강하므로 안장된 甲丙戊 중에서 정기인 甲木이 1순위가 된다. 따라서 시간에 투간된 갑목을 우선으로 하여 격을 정한다. 일간 戊土에게 편관에 해당되므로 편관격이 된다. 둘째, 월지의 지장간 중에서 1순위인 정기는 연월시의 천간에 투간되지 않고 2순위인 중기와 초기가 모두 투간되어 있으면 2순위 중에서 일간의 육친관계를 따져서 그 육친으로 격을 정한다. 예 시 일 월 연 癸戊丙己 丑子寅亥 이 사주에서는 월지 인의 지장간 중 1순위인 갑목은 천간에 투간되어 있지 않고, 2순위인 병화와 무투가 천간에 모두 투간되어 있다. 여기서는 일간 무토는 나에 해당하므로 제외하고, 월간 병화를 우선하여 격을 잡는다. 무토에게 병화는 편인에 해당하므로 편인격이 된다.   셋째, 월지의 1순위 지장간과 2순위 지장간이 모두 연월시 천건에 투간되어 있을 때 1순위 지장간이 비견이나 겁재에 해당하면 2순위 지장간으로 격을 정한다. 시 일 월 연 辛戊戊丙 酉辰戌子 이 사주는 월지 戌의 지장간 戊辛丁 중에서 1순위 무토가 월간에 투간되어 있지만 비견에 해당되므로 제외시키고 ,  2순위로 격을 정한다. 따라서 시간 신금이 정기인 무토보다 앞선다. 신금이 상관에 해당하므로 상관격이 된다.   넷째, 월지의 지장간 중에서 1순위가 일간에 투간되어 있는 경우에는 이 1순위를 제외하고 2순위에 해당하는 중기나 초기로 격을 정한다. 단 비견격이나 겁재격이 1순위 일지라도 다른 팔격이 또 있는 경우에는 다른 팔격을 우선한다.   시 일 월 연 乙甲甲戊 丑子寅子 이 사주는 월지 인의 지장간 중 1순위인 갑과 2순위인 무가 천간에 투간되어 있다. 1순위인 월간 갑목은 비견격이므로 제외하고 2순위인 무토로 편재격을 우선한다.   다섯째, 지장간이 연월시 천간에 투간되었을 때 식신격, 상관격, 편재격, 정재격, 편관격, 정관격, 편인격, 정인격 등 팔격이 없는 경우에는 비견격과 겁재격으로 격을 정한다.   시 일 월 연 丙丙戊癸 申午午巳 이 사주는 월지 오는 지장간의 1순위가 丁이고 2순위가 丙己이다. 2순위인 병화가 시간에 투간되어 있다. 팔격이 없기 때문에 이 비견격으로 격을 정한다.   여섯째, 월지의 지장간 중에서 1순위인 정기는 연월시 천강에 투간되어 있지 않고 2순위인 초기와 중기가 투간되어 있을 때는 2순위 중에서 세력이 큰 것으로 격을 정한다. 시 일월 연 甲壬癸戊 辰申亥午 이 사주는 월지 해수의 지장간 중 1순위인 임과 2순위인 갑무가 모두 천간에 투간되어 있다. 그러나 1순위인 임은 일간에 있으므로 제외하고 무토와 갑목 중에서 힘이 센 것을 격으로 삼는다. 이 사주는 시지가 진토이고 일지 신과 우러지 해의 지장간에 무토가 있고, 연지 오에도 지장간 기토가 있어서 토의 힘이 목보다 강하다. 따라서 무토를 우선하므로 편관격이다.   일곱째, 월지의 지장간이 천간에 투간되어 있지 않을 때 단지 월지 자체를 격으로 삼는다. 시 일 월 연 辛癸辛丁 酉未亥未 이 사주에서 월지 해구의 지장간 임갑무 천간에 투간되어 있지 않다. 그러므로 월지 해수로 격을 정한다. 해수는 비겁이므로 비겁격이 된다.   [내격의 종류] 십격에서 사주 주인공의 성격과 적성 그리고 직업을 나타낸다.   [비견격] 월지의 지장간이 육친의 비견에 해당하는 경우이다. 비견격은 대인관계가 원만하므로 사람을 상대하는 직업이 좋다. 자존심이 강하고 리더십도 어느 정도 있다. 자립심이 강하고 새로운 일에 대한 의욕이 강하다.   [겁재격] 월지의 지장간이 육친 중에 겁재에 해당하는 경우이다. 겁재격을 비견격과 같은 특징을 가지고 있다.   [식신격] 월지의 지장간 중에서 식신에 해당하는 경우이다. 식신은 언어능력 말과 관련된다. 식신격은 말하는 직업이 적성에 맞고 이 분야로 진출하면 성공 가능성이 높다. 언론매체가 발달한 현대사회에서는 식신이 가장 유망하다. 또한 식신은 의식주를 주관하기 때문에 식신이 발달한 사람은 의식주가 풍족하다. 교수나 교사가 실 생활에서는 말을 잘 하지 않는다. 언어능력이 탁우러해서 직업을 갖는다는 오해보다는 조금 어눌해도 말하는 직업이 잘 맞는 경우로 말을 잘 해도 말하는 직업이 싫은 사람이 있다. 언어 적성이 있다는 뜻이지 언어능력이 탁월하다는 뜻이 아님을 명심해야 한다.   [상관격] 상관은 계획성이 있고, 반짝 아이디어가 풍부하여 기획력이 탁월하다. 활동적, 언어능력, 의식주가 풍종하다. 식신보다 활동적이지만 배짱이나 돌파력은 약하다. 총명, 재주, 사무국장이나 기획실장, 학자, 선비의 타입이다. 자극받거나 억압받아도 미래를 위해 참는다. 계획적인 면과 자유로운 면을 동시에 갖고 있다.   [편재격] 일간을 중심으로 얼지의 지장간이 육친 중 편재에 해당하는 경우이다. 편재격은 타인과의 관계를 편안하게 주도해 나가는 타입으로 누구하고든 쉽게 사귄다. 평소에는 부드럽고 안정적인 타입이지만, 자리가 주어지면 신바람이 넘치는 끼 있는 사람이다. 상대를 배려하고 앞장서서 솔선수범하며 봉사정신이 투철하다. 이렇게 따뜻하고 부드러운 마음이 동성에게나 이성에게나 인기를 불러 모은다고 할 수 있다. 재물도 꾸준히 들어오므로 경제적으로 큰 어려움 없이 살아간다고 볼 수 있다. 순박하면서도 은근한 고집이 있고 노력하는 타입이다. 나이가 들어가면서 성격이 유들유들해지는 편이다. 장소와 관계없이 적응을 잘하며 대인관계가 좋다. 연예인의 기질이 잇고 유머 감각이 매우 탁우러하여 대중을 사로잡는 타입이다. 이들은 억압받고 힘든 상황에서도 쉽게 화를 내지 않지만 한번 화가 나면 오래 가는 편이다. 자신의 감정을 쉽게 드러내지 않는 편이며, 자유로운 행동과 부드러운 표현력을 가지고 있다.   [정재격] 월지의 지장간이 육친 중 정재에 해당하는 경우이다. 정재격은 은근한 고집이 있고, 안정적이고 객관적인 판단으로 자신의 행동과 생각을 하나씩 꾸준히 실현하는 타입이다. 현실적이고 모험을 시도하지 않으며 자신의 생각이나 행동을 주변과 조화시켜나가면서 원만한 대인관계를 유지시킨다. 선비의 기질과 학자적인 인품을 가지고 있으며 섬세하고 세밀하게 생각하고 감성보다는 이성이 발달하여 합리적이다. 계획적으로 생각하고 보수적이며 가정적인 성격이다. 명예를 중요하게 생각하고 통찰력이 뛰어나며 타인의 평가나 관심에 좌우되기도 하지만 크게 흔들리지 않고 자신의 인생을 단계별로 구축해 나간다. 감정적으로 자극받는 일이 생겨도 자제하는 편이고 자신의 감정을 소중하게 생각하고 충동적으로 생각하지 않는다. 이성적인 판단력이 뛰어나고 자구력과 인내력이 강하다. 새로운 것을 기획하거나 계획하는 능력은 있으나 자신이 독립하여 처음부터 끝까지 왕성해내고 그것을 수익으로 창출하는 데는 배짱이 부족하다. 만약 사주에 내편과 다른 편이 균형이 잘 잡혀있고 정재가 발달하였다면 시작부터 마무리까지 충분히 마무리 해 낼 능력이 잇고 성과도 클 것이다. 한번 정을 주면 쉽게 배반하지 않지만 한번 싫어하면 얼굴빛이 쉽게 변한다. 새로운 사람에게 쉽게 적응이 어렵고, 인간성이 나쁘다고 생각하면(객관적인 사고는 아님) 절대로 그 사람과 친해지지 못한다.   [편관격] 월지의 지장간에 육친 중 편관에 해당하는 경우이다 편관격은 대인관계가 매우 원만하고 명예욕이 잇어서 자신에게 일을 맡겨주고 믿어주면 2배의 능력을 발휘한다. 자신이 정해놓은 목표가 잇을 때 주위사람들과 원만한 관계를 유지하면서 그들의 힘을 빌려서 목표를 성취해 나간다. 큰 것을 얻기 위해서는 사소한 자존심이아 명예 손상을 감수하고 끝까지 밀고 나간다. 목표를 설정하고 성과를 거두기 위해서는 꾸준히 노력한다. 순간적인 판단력과 대처능력 그리고 재치가 뛰어나다. 자신이 필요로 하는 일이나 자신이 정한 목표를 과감히 밀고 나가고, 도전할 대상이 생기면 힘이 솟아나는 타입이다. 고집이 세고 타인과 비교당하는 것을 싫어하며 누군가에게 명령을 받으면 다른 사람보다 스트레스가 심하다. 미래에 대한 열정과 목표의식이 뚜렷하여 성취도가 높다. 일과 조직에서 뛰어난 행정능력을 발휘하는 타입으로 책임자의 자리에 르는 경우가 많다. 이들이 특징은 융통성, 적극성, 추진력, 원만한 대인관계, 배짱, 자유주의자로 종합할 수도 있다. 단, 전체적인 사주 구성이나 격의 종류에 따라 성격이 혼합되어 나타난다.   [정관격] 월지의 지장간이 육친 중 정관에 해당하는 경우이다. 정관격은 감정이 섬세하고 명예를 소중히 생각하며 진리와 정의 그리고 인간적인 면에 관심이 많다. 불가능한 이상향에 대한 꿈들을 가슴에 묻어두는 순수한 마음의 소유자다. 새로운 공간에 적응하기 어렵고 사람을 만날 때도 처음에는 매우 어색해한다. 의리파로서 불쌍하거나 착하다고 느끼는 사람에겐 베푸는 봉사정신이 투철하다. 선빚ㄱ인 성픔으로 은근한 끈기가 있고 삶의 희망을 지켜나간다. 일대일 만남을 즐기고  조언을  잘 해 주므로 상담을 요청하는 사람이 많다. 일보다 사람이 우선으로 간정이 공유될 때 신바람으로 자신감이 생긴다. 가치를 느낀 일에는 목숨을 바칠 만큼 각오가 대단하다. 이해심이 있고 개방적이며 순박하다. 쓸데없는 걱정이 많다. 보증이나 돈거래로 어려움이 따른다. 착한 사람이라 평판을 듣지만 자신의 의지대로 자유롭게 행동하거나 자우로운 직업을 가지는 게 좋다.   [편인격] 월지의 지장간이 육친 중 편인에 해당하는 경우이다. 편인격은 어떤 한 분야(여러 분야일 때도 있음)독특한 재능을 가지고 있는 경우가 많다. 한마디로 氣 즉 끼있는 사람이다. 인간은 누구나 끼를 가지고 있지만 그 종류는 각기 다르고 사람마다 그 끼를 발휘하는 정도는 다르다.  직업 중에서 예술가, 연예인, 의료인, 엔지니어, 체육인, 종교인 등은 끼가 있을 때 자신의 능력을 발휘할 수 있다. 이러한 기는 단순한 공부 즉, 누구나 해야하는 수학, 국어, 역사, 경제 등 을 공부하여 가질 수 있는 것이 아닌 그 사람만의 독특한 끼다. 편인격은 자비롭고 덕망이 있으며 포용력이 있다. 학자타입으로서 감정을 능수능란하게 표현하지는 못하지만 주어진 능력에는 대처능력이 탁월하다.   [정인격] 월지의 지장간이 육친 중 정인에 해당하는 경우이다. 정인격은 따뜻한 마음의 소유자로 덕망이 있고 자비로우며 생각의 폭이 넓은 타입이다. 모성본능이 강하고 여린 성격이며 다른사람의 칭찬에 민감하다. 소심하고 내성적이며 타인에 대한 배려가 깊고 동정심이 많다. 사람들을 즐겁게 해 주려 한다. 즉흥적이고 계획성이 부족하여 배짱이 부족한 것 같지만 배움에 대한 열정, 상상력은 뛰어나다. 어려우면 대처가 힘들고 극한 상황에서 스트레스가 많아 주변의 비관에 상처를 받는다. 선비같은 스타일이다. 혼자 있거나 고독을 즐기는 스타일이다. 타인의 마음을 간파하는 능력이 탁월하여 상담가의 기질이 있다. 순간 판단력은 늦지만 꾸준히 밀고나가 완성한다. 항상 예의바르고 품위를 유지하려 한다.     3. 외격 外格은 바깥의 격이란 뜻으로, 내격을 제외한 모든 격들을 말한다. 고전격에서는 외격을 많이 사용해 왔다. 심효첨이 [子平眞詮]에서 내격을 중요하게 다루엇다면 임철초는 [適天髓徵義]에서 외격에 속하는 많은 사주들을 소개하였다. 특히 외격 사주들은 귀격 사주로 다루면서 사주 주인공들이 귀한 삶들을 살았다고 결론지었다. 외격은 특수 격국, 특별 격국, 偏格 등으로도 불린다.   외격과 내격은 구분하는 방법이 다를 뿐 어느 것이 더 중요하다는 가치의 차이가 전혀 없다. 일반이론에서는 신왕한 사주를 우선으로 취급하고, 형충파해와 공망을 꺼리고 합을 좋아하 며, 용신에 따라 운명이 달라진다고 보고 대부분의 외격 사주들은 용신을 찾아내는데 치중하여 설명한다. 대덕이론에선 내외격을 구분하지 않고 사주 주인공의 특성을 파악하기 위한 도구로 같이 사용한다. 즉 사주팔자에 나타나는 여러 가지 격들을 종합하여 그 사람의 성격 유형과 적성과 개성을 살펴보고 전체적인 삶을 읽어내는 것이다. 격국으로만 인생의 내용을 읽어내는 것은 아니다. 오행을 통해 바라본 특성과 육친을 통해 바라본 특성, 그리고 읨있는 여러 가지 신살들과 격국을 종합하여 그 사람의 인생을 파악해 낸다. 그 중에서도 격국은 한 사람의 성격, 적성, 개성, 직업, 특성 등을 읽어내는 가장 훌륭한 도구가 된다.   외격에는 다양한 종류가 있다. 크게는 종격, 왕왕격, 일위귀격, 발달격, 삼합격, 그 밖의 특별 외격으로 나누고, 이러한 격들을 다시 세분하여 사주 분석에 활용한다. 다양한 격들을 제대로 읽어내는 것이 쉽지 않지만 반목하다보면 어느새 그 격들을 사주 분석에 능숙하게 활용할 수 있을 것이다. 격국의 내용도 이미 공부한 오행, 육친, 신살, 건강, 심리 등과 관련된 반복적인 내용이거나 종합적인 내용들로써 앞서 공부한 내용을 정확하게 알고 있다면 격국 역시 쉽게 공부할 수 잇을 것이다.   [從格] : 독립적, 자유지향적 종격은 종하는 격이란 뜻으로, 종은 사주내에 특정한 세력을 따른다는 의미다. 한 오행이 80점 이상인 경우는 오행종, 한 육친이 89점 이상인 경우는 육친종이다. 종격이야말로 사주에 나타난 사주 주인공의 특징을 뚜렷하게 보여준다.   1.五行從 오행종이란 사주 내에서 한 가지 오행이 차지하는 비율이 대다수인 것을 말한다. 8자 중 6개 이상이고 점수로는 80점 이상인 경우 (반드시 80점 이상이라기보다 80점 내외) 로써 목화토금수 5가지이므로 5가지로 나누어 진다. 한가지 오행이 60~70점 이더라도 그 오행을 생해주는 오행이 20점 이상일 경우 힘을 그 오해에 몰아주므로 오행의 점수가 80점 이사이 되어 오행종으로 본다.   [목종격] 사주에 木이 80점 이상 편중된 경우를 말하며 곡직격이라고도한다. <조용필> 목종격이다. 예 시 일 월 연 丁甲丙甲 卯寅寅午   [화종격] 사주에 화가 80점 이상 편중된 경우를 말하며 炎上格이라고도 한다. 시 일 월 연 乾 甲丙丙丁 午午午未 화가 90점인데 갑목이 화를 생하고 미토가 오미합으로 되어 화종격이다. 조조와 동생 이야기 아궁이에 콩(불을 때고), 콩 솥에 콩(끓고), [토종격] 사주에 토가 80점 이상 편중된 경우를 말하며 稼穡格가색격이라고도 한다.   [금종격] 사주에 금이 80점 이상 편중된 경우를 말하며 從革格이라고도 한다.   [수종격] 사주에 수가 80점 이상 편중된 경우를 말하며 潤下格이라고도 한다. 수가 80점 이하일지라도 금이 수를 생하여 금 기운이 80점 이상이면 수종격으로 본다. 시 일 연 월 辛丁壬壬 亥亥子亥 이 사중의 주인공은 정신과 의사이다. 수가 80점이고 금이 10점인데 금이 수를 생하므로 수 90점이 되어 수종격이다.   ※오행 과다와 오행종은 다른 것인가? 답은 그렇다. 오행종은 오행 과다보다 오행의 점수와 갯가 더 많은 것이다. 따라서 오행 과다보다 오행의 기운이 더 강하다. 오행 과다는 오행이 50점 이상이고 오행종은 80점 이상이다.   2. 육친종 육친종은 한 육친이 사주 내에서 차지하는 비율이 대다수인 것을 말한다. 오행종이 사주에서 세력이 강한 오행을 따라가는 격이라면 육친종은 사주에서 세력이 강한 육친을 따라가는 것이다. 육친종은 비견과 겁재, 식신과 상관, 편재와 정재, 편관과 정관, 편인과 정인을 같은 육친으로 분류한다.   [종왕격] 從旺格은 나(일간)와 오행이 같은 비겁 80점 이상일 때를 말한다. 비겁이 60~70점 일지라도 비겁을 생하는 인성이 있어서 비겁의 기운을 80점 이상으로 작용할 때 역시 종왕격으로 본다. 종왕격은 군겁쟁재의 하나로서 군겁쟁재의 역할을 한다.   시 일 월 연 壬丁丙丁 寅巳午未 이 사주는 비겁인 화가 75점이고 시지 인목이 생하므로 종완격이다. 또한 화가 80점 이상이므로 염상격도 된다. 사주의 주인공은 서울대 정치학과를 졸업하고 유학중이다.   시 일 월 연 戊乙己庚 寅卯卯寅 비겁인 목이 80점이므로 종왕격이다.   시 일 월 연 乙甲癸丁 亥寅卯巳 법무부 장관과 내무부 장관을 거쳐 중앙일보 사장을 지낸 홍진기의 사주로 비겁인 목이 65점이지만 인성인 수가 25점이므로 수생목을 하기 때문에 비겁이 80점이 넘어 종왕격이다.   [종아격] 내가(일간)이 생하는 식상이 80점 이상인 경우를 말한다. 종아격은 식상이 과다하고 비겁이 약한 식상다신약의 역할을 한다. 시 일 월 연 甲丁壬辛 辰丑辰丑 이 사주는 식상인 70점이고 식상을 생하는 화가 10점이다. 주인고은 건강식품 판매업을 한다. 표현력이 뛰어나고 정보수집, 차모적 기징이 강하다.   [종재격] 숫자적 기질, 관계성 부드러움 종재격은 내 일간이 극하는 재성이 80점 이상일 때를 말한다. 재성이 60~70점 일지라도 식상이 재성을 생하여 80점 시상으로 작용하면 종재격으로 본다. 종재격은 재다신약의 일종으로 재다신약의 작용을 한다. 시 일 월 연 丁癸乙丙乾 巳巳未午 이 사주는 재성인 화가 90점으로 사오미 합화에 미우러은 화의 고장이므로 종재격이 된다. 건축사무소장   丁癸乙丙 건 巳巳未申 재성인 화가 80점이고 재성을 생하는 식상 목이 10점으로서 종재격이 되었다 방송국의 국장으로 재직중이다.   [종관격] 종관격은 나 일간을 극하는 관성이 80점 이상일 때를 말한다. 나를 그그하는 오행으로 이루어졌다고 새서 종살격이라고도 한다. 甲戊壬壬乾 寅寅寅寅 이 사주는 목이 80점이고 목을 생하는 수가 20점이니 목 기운이 100점에 가깝다. 목은 관성에 해당하므로 종관격이 되었다.   [종강격] 종강격은 나 일간을 생하는 인성이 80점 이상일 때를 말한다 종강격은 일간이 심각하게 고립되어 신약해지는 印多身弱 의 일종으로 인다신약의 작용을 한다. 庚丁乙癸乾 子卯卯卯 인성 목이 65점이고 목을 생하는 관성 수가 25점이므로 종강격이다. 경찰대학 졸업하고 총경이 되었다.   [종식재왕격]종식재격 식상 40점, 재성이 40점 이상일 때 합하여 80점 이상일 때 종식재왕격은 일간이 심각하게 고립되어 신약햊는 신재다신약의 작용을 한다. 언어능력과 돈을 상징하므로 말재주로 돈을 벌거나 음식장사로 돈을 버는 것이 좋다. 독립적이고 자유로운 직업이 좋다. 庚丁庚庚乾 戌酉辰寅 전 국회의원 이석헌의 사주이다. 식상과 재성을 합친 점수가 90점이므로 종식재격이다.   [종재관격] 재성 40점 , 관성 40점 이상일 때 합하여 80점 이상일 때 단 세력이 이뤄져야 한다. 종재관격은 재성과 관성이 강해거 일간이 신약해지는 재관다신약이다. 독립적이고 자유로운 직업이 좋다.   시 일 월 연 戊癸癸乙 午酉未未 이 사주는 천문성 1순위인 미가 2개, 2순위인 유가 1개 잇고, 현침살 오와 미가 연지와 월지와 시지에 3개 있다. 계계 병존이고 일지와 시지에 도화살이 있으며 재관다신에 가깝기 때문에 일확천금을 꿈꾼다. 사주의 주인공은 수의사인데 개업한 동물병원이 잘 되었지만 병원 운영은 뒷전이고 주식에 손을 댔다가 큰 돈을 잃었다. 그 때마다 착한 부인이 돈을 대두었지만 소용이 없었고 2004년 형재 가출한 상태다.     [종강왕격(종인비왕격)] 인성 40점 , 비겁 40점 이상일 때 합하여 80점 이상일 때 김근태   [종세격] 식상 30점 , 재성 30점 관성 30점 정도로 힘의 균형을 이룬 사주 독립적이고 자유와 명예를 지향하는 리더십이 있다. 甲癸戊丁乾 寅丑申未 이 사주는 식상인 목이 25점, 재성인 화 30점, 관성인 토가 35점인 종세격이다. 서울대 총 학생회장출신으로 휴데폰 제조와 무역으로 성공한 벤처사업가다.   2. 왕왕격 旺旺格 이란 사주에서 내 편과 다른 편의 세력이 비슷하여 균형을 이룬 것을 말한다. 왕왕격은 균형을 이룬 사주로 좋게 본다. 반드시 육친으로 격을 판단한 후에 오행으로 격을 보아야 한다. 오행으로 먼저 사주를 판단하면 신약한 사주를 균형을 이룬 사주로 잘못 판단할 수 있기 때문이다. 왕왕격에는 신왕식상왕격, 신왕재왕격, 신왕관왕격, 신왕식재왕격, 신왕재관왕격, 신왕식재관왕격등 모두 6가지이다. 身旺(인성, 비겁이 40~60),식상왕(식신, 상관 40~60),재왕(편재, 정재 40~60) 관왕(편관, 정관 40~60),식재왕(식상, 재성 40~60),재관왕(재성, 관성 40~60) 왕왕격인 사람은 독립적, 자유로운 직업을 좋아하고 자신에게 주어진 책임을 다하려고 노력하며 주색과 노름 , 주식투자 등 일확천금을 꿈꾸지 않으며 순간적인 판단을 하지 않으며 꾸준하게 자신을 성장시켜 나간다. 언제나 자신감이 넘치고 꾸준하며 계획적이며 야망이 크다. 큰 야망을 성취하기 위하여 부단하게 노력하고 능력을 갖추고 있다. 세월이 흘러갈수록 능력을 더울 발휘하는 타입이다.   [신왕식상왕격] 신왕식상왕격은 사주에서 내 편인 인성과 비겁이 40~60점이고 다른 편인 식상이 40~60점으로 서로 세력이 비슷한 것을 말한다. 입을 사용하는 말하는 직업으로 자신의능력을 발휘하며 의식주 걱정 없음이 특징이다. 壬癸乙癸乾 子亥卯卯 비겁이 60점이고 식신이 50점이므로 신왕식상왕격 사법고시 합격, 변호사 활동, 국회의원 당선된 송영길.   丁甲丙甲 卯午寅辰 비겁이 65, 식상 35, 목생화로 식상이 40점 이상의 기운을 가지고 있다. 서울대 수석합격, 수석 졸업, 사법시험 수석합격, 평생 수석을 놓친 일 없는 원희룡 사주.   甲丙戊己乾 午戌辰卯 인성과 비겁이 45, 식상이 65 신왕식상왕격, 박찬종   [신왕재왕격] 신왕재왕격은 사주에서 내 편인 인성과 비겁이 40~60점이고 다른 편인 재성이 40~60점으로 서로 세력이 균형을 이룬 것을 말한다. 사업을 하거나 여성 상대로 하는 일이나 돈 만지는 일, 직장내에서 자유롭고 책임이 주어지는 분야에서 능력을 발휘 庚癸丁甲乾 申巳丑午 산부인과 의사. 인성과 비겁 65, 재성이 갑목의 생을 받아서 45점이 되어 신왕재왕격이 되었다. 乙己己辛乾 丑巳亥卯 이해창 총재의 보좌관. 목이 60점, 편재 토 40점, 신왕재왕격.   [신왕관왕격] 인성, 비겁 40~60, 편인 관성 40~60, 세력 균형 자유롭고 명에지향, 명예를 소중히 여기므로 관직, 책임자로 일하는 거나 사업을 하는 경우가 많고, 인기를 얻는 직업을 구한다. 고집 세고, 책임, 추진력 강, 상황대처 능력 탁월, 준간 재치와 자신감의 행동 이 삶을 이끌어가는 원동력. 丙丁辛 임 坤 午卯亥寅 인성 목 45, 비겁 화 60, 관성이 수가 40점인데 신금이 수를 생하므로 관성이 50점. 신왕관왕격. 민주당 부대변인, 청와대 비서관 거쳐 열린우리당 국회의원 김현미.   [신왕식재왕격] 인비 40~60, 다른편 편인 식상, 재성이 40~60점으로 서로 균형. 말하는 직업, 음식 관련 직업은 재물을 얻을 수 있다. 의식주 재물이 풍족한 사주 丁庚丁乙乾 丑申亥卯 비겁 40, 기상과 재성 50, 신왕식재왕격. 정주영 회장.   [신왕재관왕격] 인비40~60, 재관 40~60, 균형. 재성, 관성 점수가 비슷해야 재관왕이 된다. 자유, 독립, 명예, 진취적, 적극성, 열정과 욕망. 금전적 어려움 없고 자신감이 넘쳐 꾸준히 능력 발휘. 재물이 풍족해지면 반드시 명예을 얻으려 한다. 丙壬戊庚乾 午申子戌 하버드 수석 졸업. 헤럴드미디어 대표이사 홍정욱. 인성 비겁이 65, 재성, 관성이 45점. 신왕재관왕   [신왕식재관왕격] 인비 40~60, 식상, 재성, 관성이 40~60. 비슷해야 한다. 식, 재 관이 비슷해야 한다. 명예, 추진력, 독립, 자유, 이것 저것 일 벌리면 꾸준히 밀고 나가는 지혜가 필요. 丁己辛庚乾 卯亥巳戌 비겁 60, 식상20, 재성15, 관성15 식재관이 50점인 신왕식재관왕격이다 사비합격, 검사, 변호사, 청와대 근무 후 현재 변호사.   3. 일위귀격 一位貴格이란 사주 우너국에서 월간이나 시간이나 시지에 해당하는 오행과 다른 오행의 관계를 보고 격을 정하는 것이다. 우러간은 月上, 시간은 時上, 시지는 時下를 의미하며 각각 월상일위귀격, 시상일위귀격, 시하 일위귀격으로 구분한다.   [시상일위귀격] 시상은 사주의 시간을 의미한다. 시상일위귀격은 사주에서 시상을 상징하는 시간에 한 오행이 있고, 일간을 제외한 다른 곳에 시간과 같은 오행이 없는 경우를 말하며 시간에 해당하는 오행이 곧 격이 된다. 시상일위 귀격은 시간의 오행이 어떤 육친인지에 따라서 시상일위 비견격, 식신격, 상관격, 편재격, 정재격, 편관격, 장관격, 편인격, 정인격 등 10가지 격으로 나룰 수 있다.   [시상일위비견격] 시상에 해당하는 시간에 비견이 있고 일간을 제외한 다른 오행에 없는 경우를 말한다. 대인관계가 원만하므로 사람 상대로 하는 직업, 자립심 자존심 강하고, 리더십이 있다. 새로운 일에 대한 의욕이 강하다. 庚庚甲甲 辰辰戌午 이 시주는 시간 경금이 비견이고 일간을 제외한 다름 곳에 비견과 비겁에 해당하는 금이 없으므로 시상일위 비견격이다.   [시상일위겁재격] 癸壬庚乙 丑辰辰卯 계수가 겁재이고 일간을 제외한 다른 곳에 비견이나 갑재에 해당하는 오행 수가 없으므로 시상일위 겁재격이다.   [시상일위식신격] 壬庚丙甲 申午寅申 임수가 식신에 해당, 일간을 제외한 다른 곳에 水 오행이 없으므로 시상일위 식상격이다.   [시상일위 상관격] 기획력, 계힉성, 활동적, 말하는 능력 있음. 식신격에 비해 활동적, 적극적이지만 배짱이나 돌파력은 부족. 총명, 재주, 사무국장, 기획실장 기질. 아이디어 반짝, 학자적, 자극, 억압에도 순간 화를 내지 않고 참고 인내. 명예를 소중히, 자신을 낮추고, 전체를 이끄는 능력. 계획적이고 자유로움.   癸庚丙甲 未午寅甲 시간에 계수 상관이 있고 다른 곳에는 水 오행이 없으므로 시상일위 상관격   [시상일위 편재격] 타인과의 관계를 편안하게 쉽게 사귄다. 평소 안정적, 자리가 주어진면 끼를 발동. 상대를 배려, 봉사정신 솔선수범, 따뜻하도 부드러움으로 동성, 이성 불문 인기를 불러 들임. 재물은 꾸준하여 생활에 부담 없고 순박, 은근 고집, 노력하는 스타일. 나이가 들면서 유들유들, 대인관계 좋다. 연예인, 오락부장, 유머감각 탁월, 대중을 사로잡는다. 억압, 압박에 화를 내지 않지만 한번 화나면 오래 간다. 자유롭고 부드러운 표현. 癸己丙丙 酉酉申午 시간에 계수 편재가 있고 다른 수 오행이 없ㄷ어 시상일위 편재격.   [시상일위 정재격] 癸戊丙庚 丑申 술 午 시간에 계수 정재가 있고 하여 시상일위 정재격이다.   [시상일위 편관격] 乙己辛辛 亥 유 丑丑 시간에 을목이 편관, 하여 시상일위 편관격이다.   [시상일위 정관격] 丁庚甲戊 丑申寅寅 시간에 丁火 정관이 있고 하여 시상일위 정관격이다.   [시상일위 편관격] 丁己壬甲 卯丑申辰 시간에 정화가 있고 하여 시상일위 편인격이다.   [시상일위 정인격] 丙己壬甲 寅丑申辰 시간에 정화 정인이 잇고 하여 시상일위 정인격이다.   2. 시하일위 귀격 時下란 사주의 시지를 말한다. 시하일위 귀격은 시상일위 귀격과 뽑는 방법도 같고 특징도 같다. 단, 시상일위 귀격은 시간을 위주로 보는 것과 달리 시지를 위주로 본다. 즉, 시하일위 귀격은 시지에 한 오행이 있고 일간을 제외한 다른 곳에 시지와 같은 오행이 없을 때 시지에 해당하는 육친으로 격을 정한다.   [시하일위 비견격] 시하에 해당하는 시지에 바견이 있고, 일간을 제외한 사주에 비견과 같은 오행이 없는 경우를 말한다. 丙甲庚癸 寅戌申亥 이 사주는 인목 비견이 있고, 일간을 제외한 다른 곳에 비견이나 겁재와 같은 木 오행이 없으므로 시하일위 비견격이다.   [시하일위 겁재격] 시하일위격 겁재격이란 시지에 겁재가 있고, 일간을 제외한 사주에 겁재와 같은 오행이 없는 경우를 말한다. 즉, 시지가 겁재이고 사주 내에 비견과 겁재가 없는 것이다. 시하일위 겁재격은 시상일위 겁재격과 같다. [시하일위 식신격] [시하일위 상관격] [시하일위 편재격] [시하일위 정재격] [시하일위 편관격] [시하일위 정관격] [시하일위 편인격] [시하일위 정인격]   3. 월상일위귀격 月上 이란 사주에서 월간을 의미한다. 月上一位貴格 은 시상일위 귀격과 시하일위 귀격과 뽑는 방법도 같고 성격 유형도 같다. 단, 월상일위 귀격은 월간을 위주로 본다는 점이다. 즉, 월간에 한 오행이 있고 일간을 제외한 다른 곳에 월간과 같은 오행이 없을 때 월간에 해당하는 육친을 격으로 정한다. 월상일위 귀격은 10가지 격으로 나누어진다.   [월상일위 비견격] 월상에 해당하는 월간에 비견이 있고, 일간을 제외한 사주에 비견과 같은 오행이 없는 것을 말한다. 즉, 월간이 비견이고 사주 내에 비견과 겁재가 없는 것이다. 성격 유형은 시상일위 비견격이나 시하일위 비견격과 같다.   庚甲甲壬 午戌辰辰 이 사주는 월간에 갑목 비견이 있고, 일간을 제외한 다른 곳에 비견이나 겁재에 목 오행이 없으므로 월상일위 비견격이다.   [월상일위 겁재격] [월상일위 식신격] [월상일위 상관격] [월상일위 편재격] 己己癸乙 巳丑未巳 이 사주는 월간 계수에 편재가 있고, 일간을 제외한 다른 곳에 편재나 정재에 해당하는 水 오행이 없으므로 월상일위 편재격이다.   [월상일위 편관격] [월상일위 정관격] [월상일위 편인격] [월상일위 정인격]   4. 발달격 발달격이란 사주에 어느 육친이 발달한 경우에 그 육친을 격으로 삼는 것이다. 육친은 10개로 이루어져 있다. 하나의 육친이 개수로는 3개(월지 포함시는 2개)이고 점수로는 30~45점 일 때 그 육친을 발달격으로 본다. 단, 점수가 발달격에 해당하더라도 개수가 3개 이하여야 한다.   [비견 발달격] 비견이 2~3개 있으면서 점수가 30!45점이고 겁재가 없는 경우를 말한다. 특징은 비견격과 같이 리더십이 있고 자립심이 있으며 새로운 일을 의욕적으로 해나간다. 丙甲甲癸 寅戌子亥 이 사주는 갑목이 일간이고 월간에 갑목, 시지에 인목이 있어서 비겸이 모두 3개이고 겁재가 없다. 비견의 점수가 35점 이므로 비견발달격이다.   [겁재발달격] [식신발달격] 식신 발달격이란 사주에 식신이 2~3개이고 점수가 30~45점이며 상관이 없는 경우를 말한다. 壬丁丙己 寅丑寅丑 일간이 정화일간에 식신인 陰土가 3개이고 산과닝 없으므로 식신발달격이다. 박원숙 사주   [상관 발달격] [편재 발달격] [정재 발달격] [편관 발달격] [정관 발달격] [편인 발달격] [정인 발달격]   5. 삼합격 삼합격이란 지지에 병합, 삼합 세 글자가 모두 있는 것을 말한다. 삼합격은 일간과 합을 하는 오행의 육친을 살펴 비견 삼합격, ~정인 삼합격의 10가지로 분류한다. 삼합과 삼합 모두 합 오행은 음이다. 인묘진 木, 인오술 火. 신유술 金, 신자신 水 사오미 火, 사유축 金. 해자축 水, 해묘미 木   [비견삼합격] 지지에 방합이나 삼합을 이루는 세 가지가 모두 있고, 합 오행이 일간과 오행이 같은 경우를 말한다. 乙乙癸乙 卯亥未卯 이 사주는 을목이 일간에 해묘미 삼합을 이루는 세 지지가 모두 있으므로 비견삼합격이 됨. 음악을 전공하고 쳴리리스트로 활동 중.   [겁재삼합격] [식신삼합격] [상관삼합격] [편재삼합격] [정재삼합격] [편관삼합격] [정관삼합격] [편인삼합격] [정인삼합격]   6. 기타 특별 외격 신살, 합충, 천간 지지의 단순 변화, 육십갑자의 단순 변화 등 어떤 특정한 규칙이나 법칙 없이 나타나는 격들을 다룬다. 한 사람의 특성을 파악해내고자 만들어 낸 격들이다.   [도화격] 도화격은 사주에 子午卯酉 네 지지가 있을 때를 말한다. 도화살이 힘이 강해져서 강력한 특징을 발휘하면 이 도화살의 영향으로 자신의 능력을 발휘할 수 있기 때문에 격이라고 부른다. 壬丁癸壬 寅酉卯子 연지, 월지, 일지에 자묘유 도화살 3개가 있으므로 도화격이 되었다. 영화배우 장동건.   인오술에 묘가 월지에 있거나 신자긴에 유가 월지에 있거나 사유축에 오가 월지에 있으면 도화격이다.     [연살도화격] 사주에 12신살 중에서 年殺이 있으면 연살 도화격이라고 한다. 이 때 반드시 태어난 해로 보아 월지에 연살이 있어야 한다. 즉 인오술년생은 월지가 묘, 신자진년생은 월지가 유, 사유축생은 월지가 오, 해묘미년생은 월지가 자가 해당하면 연살도화격이 된다. 연살도화격은 12신살을 활용했다기보다는 월지의 기운이 강하게 작용하므로 월지에 도화살이 있으면 그 작용력이 더욱 강해진다는 인식에서 비롯되었다. 庚壬己壬乾 子申酉子 이 사주는 오랭 무명시절을 보내고 거치고 2004년 에 이름을 크게 알린 탤런트 김영민이다. 자년(쥐띠생)이 월지에 유 연살을 가지고 있으므로 연살도화격이 되었다.   [역마격] 사주에 역마살 즉 寅申巳亥가 3개 이상 있는 경우이다. 단, 월지와 일지의 역마상은 2개로 본다. 예 壬丁丁庚乾 寅卯亥申 이 사주는 지지에 申亥寅 역마사이 3개 있는 역마격이다. 한진그룹 조중훈 회장 식재다, 양팔동보다 음팔통의 역할이 크다. 귀문이 없어 조금 더 좋다.     관다 보다는 인다가 운동으로 성공한다. 체역은 관다가 인다보다 좋은나 운동 선수는 인다가 유리하다.   화토가 많은데 양팔통이면 집중이 안돼, 노력 않고 이기기다   [명예격] 사주에 명예살 중 3개 이상 있는 경우이다. 단, 월지나 일지에 있는 명예살은 2개로 본다. 화개살, 고집살, 스님살이라 한다. 자유 독립 명예 예 癸乙己癸乾 未丑未丑 박찬호 축미로 이루어진 명예격이다. 丑未丑未兩支不雜格을 이루었다. 미월에 을목은 탄다. 교통사고 뼈 조심 미월은 혈압, 신장, 전립선, 간기능, 뼈 사고 조심해야 한다.   [백호격] 사주에 갑진, 을미, 병술, 정축, 무진, 임술, 계축 등의 백호대살이 3개 이상 있는 경우이다. 단, 일주나 월주에 있는 백호대살은 2개로 본다. 여성의 경우 교사나 공무원의 길을 걷는 경우가 많다.   [괴강격] 사주에 무진, 무술, 경진, 경술, 임진, 임술 중 3개 이상 있는 경우를 말한다. 모험, 통솔, 지배는 싫고, 맡기고 인정하면 3배의 능력을 발휘 백호격과 양인격에서도 동일   [양인격] 병오, 무오, 임자 등의 양인살이 3개 이상인 것을 말한다. ※일반 이론에서는 양인살은 일간 위주로 본아 지지에 대입하고 천간 10자가 모두 작용한다고 설명한다. 대덕 이론은 일간 위주가 아니라 사주의 어디에 있던 작용하고, 천간과 지지에 나란히 있어야 하며 陽 만을 양인살로 본다. 그러므로 병오, 무오, 임자에 한정한다.   [백호, 괴강, 양인 혼합격] 백호대살, 괴강실, 양인살이 서로 섞여 있는 경우로써 독립적이고 명예를 중시하는 특징이다.   [금수쌍청격] 사주 천간에 庚금과 壬수, 또는 辛금과 癸수가 연월, 월일, 일시 등으로 함께 붙어 있는 경우다.   [사고격] 지지에 진술축미 네 글자가 모두 있는 경우로 매우 고집이 세고 지배받기 싫어한다. 사고격은 2개의 격으로 볼 수 있다. 명예격이 2배 이상 강해진다. 리더십이 있다. 甲己乙戊乾 戌未丑辰 김영삼 고집이 매우 세고, 명예지향적, 평생 정치인으로 살고 있다.   [사맹격] 사주에 인신사해가 모두 있는 경우로 활동적이고 적극적인 특징 戊庚辛丁乾 寅申亥巳 박정희 역마살 기운이 매우 강한 특징으로, 일본군 장교로 만주에서 근무, 대통령이 되어서도 해외 왕래, 정치와 군인으로 매우 활동적이었다. 인오술, 신자진 역마가 첫 번째 차지. 가장 빠르게 나온다.   [사패격] 도화격, 패가망신 패 자 오 묘 유 가 전부 있는 경우로 인기가 있고 예술, 문화 계통에서 끼를 발휘   [복덕수기격] 천간에 乙목이 3개 있거나, 지지에 巳酉丑 세 글자가 있는 경우이다.   [財官雙美格] 일주에 재성과 관성이 함께 있는 경우로 가을인 신유술월과 겨울의 해자축월의 임오나 계사일에 태어난 경우이다. 정재와 정관을 함께 가지고 있다는 의미에서 붙여진 이름 동과 명예를 추구한는 특징 庚庚丙甲乾 申巳子辰 일주에 계사, 병자월 겨울 생, 재관쌍미격. 충북대 총학생회장 출신으로 정치에 입문   [천간공협격] 연월일시의 천간이 연부터 시까지, 시부터 연까지 순서대로 상생해가는 것을 말한다. 천간순식격이라고도 한다. 반드시 양간은 양간끼리, 음간은 음간끼리 이루어져야 한다. 일이 순조롭고, 인덕이 있으며, 매사에 적극적이고 진취적이며 며예을 중시하고 자유로운 직업 壬庚戊丙 午戌戌午 연간부터 시간까지 병 무 사이에 정이, 무 경 사이에 기, 경 임 사이에 신이 빠져 있으므로 천간공협격이 되었다.   [지지공협격] 사주에서 연지까지 시지까지 한 글자씩 건너뛰면서, 반대로 시지에서 연지까지 한 글자씩 건너뛰면서 진행하는 것을 말한다.   [간지공협격] 60갑자의 순서에서 하나의 간지가 비어있는 사주를 말한다. 인덕, 명예, 독립, 자유 丙戊庚丁坤 辰午戊酉 무오 와 병진 사이 정사가 비어있다. 순행이나 역행이어야 한다.   [정란차격] 경금 일간에 신자진 3개를 모두 가지고 있는 경우지혜, 총명, 학자 자월 은 말로, 신은 사람 상대로 하는 직업, 진은 끼를 발휘 [구진득위격1] 일간이 무기토이고 지지에서 합을 하여 수구이나 목국을 이루는 경우 己戊申申坤 未寅丑卯 무토 일간에 한겨울 태어났다. 축월은 수로 보고, 연지의 묘목과 일지의 인목이 있으므로 수와 목이 많아서 구진득위격이 되었다. 박근혜   [구진득위격2] 무토 일간에 화가 많거나 화가 있고 삼합이나 방합이나 육합으로 화로 변하는 경우 월일시에 화가 2개 있고 목이 하나 있는 경우이다. 명예, 관직   [현무당권격] 임수나 계수가 일간이고 지지에 화가 많거나 합을 하여 화가 많은 경우를 말한다. 반드시 월지가 사오미 중 하나이면서 다른 지지와 합을 이루는 경우여야 한다. 독립적이고 자유로운 것을 좋아하며 맡은 일에 자신있게 추진해 나가고 배짱이나 추진력이 매우 강하다. 명예를 중시하고 열정적으로 노력한다. 사업이나 정치방면으로 진출하거나 일반 직장에서 일한다면 특정 부서의 책임자가 되는 것 도 좋다. 현무당권격은 재다신약이지만 신약의 특징보다는 격의 특징을 우선한다. 다fms 격들은 신약 의 특성이 격보다 우선하지만 현무당권격과 구진득위격은 신약한 사주이면서 격을 우선한다. 丙 壬 甲丙 午寅午午 이 사주는 국회의원 임종석의 사주로서 임수 일간에 오월 오시에 즉, 한여름 한낮에 태어났다. 사주의 지지에 화의 기운이 많으므로 현무당권격이다. 수리적 활동적이다.완벽한 재다신약. 재다는 붙임성이 뛰어나다. 모든 재다는 초년에 재복으로 부모 복 없을 경우다. 화가 무척 많으면 피부가 검다. 화가 적당하면 피부가 희다.   乙壬乙丙坤 巳午未午 여성 건축사의 사주이다. 임수 일간이 미월 사시제 출생하였다. 한여름 한낮에 태어나 지지에 화가 많으므로 현무당권격이 되었다. 수일간은 수리적, 화재다는 예술에 끼가 있다. 이과 문과를 드나든다.   [六壬趨艮格] : 간 방위, 24방위, 축간 임자 육임추간격은 임 일생이 지지에 寅이 많을 때를 말하는데, 반드시 월지에 인이 이Y으면서 지지에 인이 많아야 한다.특히 천간에 임이 많으면 격의 가치가 높다.명예, 관직, 독립, 자유직업. 고전격의 육임추간격은 亥를 불러들이지만 대덕이론은 임이 많다는 차이다. 壬壬壬壬 寅寅寅寅 [양간부잡격] 사주의 천간이 한 가지 오행으로먄 이루어지고, 연월일시가 양 음 양 음, 음 양 음 양의 순서대로 흘러갈 때를 말한다. 관직, 독립, 자유 乙甲乙甲 丑子亥辰   [천간일기격] 사주의 천간이 한 가지 천간으로만 이류어진 경우를 말한다. 天元日氣格 乙乙乙乙 酉巳酉酉   癸癸癸癸坤 亥未亥卯 음악교사의 사주   甲甲甲甲 戌戌戌戌 영조대왕과 논개의 사주이다. 같은날 같은 시   庚庚庚庚 구천서 辰辰辰寅 인묘진, 신묘년, 재성多, 코스닥으로 돈 벌다. 충이 많다.   24방위 壬子癸 북방, 丑寅 북동(간방), 甲卯乙 동방, 丁午丙 남방, 申未 남서 (간방), 辛酉戌서방, 戊亥 북서방   [地支一氣格] 사주에 네 가지가 한 가지로만 이루어진 경우, 地元一氣格 청귀한 격, 명예(이름을 얻는 것으로 유명인)와 관직(월급을 타는 회사원)으로 진출하면 좋다.   [봉황지격] 사주의 천간과 지지가 각각 음양이 같은 한 가지 오행으로만 이루어져 있는 경우 명예와 관직으로 진출하면 좋다. 戊戊戊戊 午午午午     사주 내의 천간과 지지가 목화, 화토, 토금, 금구, 수목처럼 서로 생하는 오행으로 구성된 것을 兩神成象格이라고 한다. 양신성상격에서 천간과 지지가 생작용을 하는 반면, 봉황지격은 생작용이든 극작용이든 상관이 없다는 점이 다르다. 대덕이론은 두 격을 통일하여 사용한다.   [팔자연주격] 사주 팔자의 연주와 일주가 같고 월주와 시주가 같은 경우 四柱八字連珠格 丁癸丁癸坤 巳丑巳丑 방송작가   [천지덕충격] 天地德沖格 은 연과 월이 충하고 일과 시가 충하는 경우 단, 연월과 일시가 충하면서 월과 일은 합이나 충이 없어야 한다. 辛丁乙辛坤 丑未未丑 명예와 관직을 상징   [天地德合格] 연주와 월주가 합하고 일주와 시주가 합하는 것을 말한다. 乙庚癸戊 酉戌亥寅 무계합, 을경합 인해합, 유술합 월과 일에서 충합이 없음으로 천지합덕격   [天地合沖格] 연과 월이 충하고 일과 시가 합하거나, 연과 월이 합하고 일과 시가 충하는 경우 단, 월과 일은 합충이 없어야 한다. 己甲癸丁坤 巳申卯酉 정계충, 묘유충, 갑기합, 사신합, 월과 일에는 합충이 없으므로 관직에 진출한 유명한 변호사다.   [순 환 상 생 격] 목화토금수 오행이 시계방향이든 시계 반대방향이든 순서대로 돌아가는 것을 순환상생이라 한다. 인생 굴곡이 적고 순조로우며 매사 꾸준히 밀고 나가는 스타일 丙乙乙甲 戌酉亥子 이 사주는 시계 반대방향으로 갑을을의 목이 시감 병화를 목생화로 생하고, 병화는 술토를 술토는 유금을 유금은 해자수를 순서대로 생하므로 순환상생격이다.   [대덕격1] 원래 춥거나 더운 사주가 합을 이뤄 반대로 바뀌는 경우(조후), 원래 신약하거나 신강한 사주가 합을 이루어 반대로 바뀌는 경우(신강, 신약)를 말한다. 명예, 관직 己乙辛己坤 卯巳未亥 원래 신약했던 사주가 해묘미삽합으로 木을 이루니 신강한 사주가 되어 대덕격1 이 되었다. 유명 프로듀서다   [대덕격2] 사주에서 3개의 오행이 각각 30점으로 균형을 이루면서 서로 극하는 경우를 말한다. 戊丁庚乙乾 申卯辰酉 금 35, 목 35, 토 30점으로 금발 목발 토발 원래 목이 25점이지만 진월은 목 기운을 가지고 있으므로 10점을 더하여 목 35점이 되었다. 금극목 → 목극토 → 토극수 로 이어지며 서로 극하므로 대덕격2에 해당. 동아일보 국장재직 했다.   [子午雙包格] 연지와 월지가 子수이고 일지와 시지가 午화 인 경우 단, 연지에는 자수 대신 申금이 있어도 산관 없다. 명예, 관직 戊戊壬壬 午午子子(申) 독립운동가 이범석 장군   [天上三寄格] 사주 천간에 甲戊庚 세 글자가 모두 있을 때 어려운 상황을 만나도 누군가의 도움으로 다른 사람에 비해 쉽게 벗어날 수 있다. 인덕이 있다고 볼 수 있다. 명예, 관직 丁庚甲戊坤 亥午寅子 요리학원 원장이다.   [地下三寄格] 사주 천간에 乙 세 글자가 모두 있을 때 어려운 상황을 만나도 누군가의 도움으로 다른 사람에 비해 쉽게 벗어날 수 있다. 인덕이 있다고 볼 수 있다. 명예, 관직 丙庚丁坤 未辰戌巳 정병을이 있다. 건축사   [人間三寄格] 사주 천간에 辛壬癸 세 글자가 모두 있을 때 어려운 상황을 만나도 누군가의 도움으로 다른 사람에 비해 쉽게 벗어날 수 있다. 인덕이 있다고 볼 수 있다. 명예, 관직 辛壬癸乙乾 亥午未巳 사업으로 상공한 사람   [顯針格] 현침살은 甲午未辛申 5글자를 말한다. 4개 이상 있을 때 현침격이라 한다. 뾰족한 도구를 가지고 하는 직업에 재능을 타고났다고 본다. 의사, 한의사, 기자, 문인, 간호사, 자동차 정비, 건축 설계, 디자이너 등 뾰족한 도구를 가지고 하는 직업에 적성이 있다. 丙甲甲丙乾 寅子午午 갑갑 오오 현침격, 한의사   [천문격] 卯戌亥未 중 3글자 이상 있을 때 천문격이라 한다. 월지와 일지의 천문성은 2개로 본다. 생명을 다루는 직업, 이사, 한의사, 간호사, 판사, 검사, 변호사, 역학자, 침술사, 약사, 목사 등 丁癸午丁乾 巳卯亥亥 해해묘 로 천문격이 되었다. 약사, 한의사, 한약 조제사   丁乙甲系乾 亥亥子卯 역학계 대가, 고 박재완 선생(대덕 스승) 묘해해 천문격   [무무병존격] 천간에 무토가 戊戊 나란히 붙어잇는 경우 역마, 활동성이 매우 크고 적극성, 해외 왕래가 많다. 戊戊辛丁乾 午子亥酉 변호사 고승덕 TV에 활발하고 인기 높은 변호사.   [경경병존격] 庚금 두 글자가 나란히 붙어 있는 경우 역마, 활동성, 움직임이 많은 직업.   [술술병존격] 戌토 두 글자가 나란히 붙어 있는 경우, 무무 병존격과 비슷   [임임병존격] 壬수 두 글자가 나란히 붙어 있는 경우, 임임은 도화살이 있어서 인기를 가지고 가는 직업 연예인, 문화인, 예술인이 되면 자기 끼를 발휘할 수 있다.   庚庚壬壬乾 辰子子寅 최수종 사주 인목 고립 : 간 조심 편인 : 도화   [계계병존격] 癸수 두 글자가 나란히 붙어 있는 경우, 계계는 도화살이 있어서 인기를 가지고 가는 직업 연예인, 문화인, 예술인이 되면 자기 끼를 발휘할 수 있다. 癸癸癸壬乾 亥丑卯子 계수가 나란히 붙어 있으므로 도화격 김민종   [대운격] 대운격이란 대운에서 용신 육친이 20년 계속하여 들어오는 경우 같은 육친으로 들어오는 것이 가장 좋고, 조후로 들어오는 것이 또한 좋다고 본다.동일한 육친이나 조후가 아니더라고 용신이 대운으로 들어오면 격으로 본다. 辛丙庚丁乾 卯寅子申   75 65 55 45 35 25 15 5 戊丁丙乙甲癸壬辛 申未午巳辰卯寅丑 신경정신과 의사의 사주다. 우러지가 자수로 겨울에 태어나고, 금수가 60점이며 목화가 50점이니 목화가 용신이다. 대운에서 목화가 연속적으로 30~70세 까지 40년 동안 들어온다. 목은 인성이고 화는 비겁이니 인성이 20년으로 인성격, 비겁이 20년으로 비겁격으로 대운격이 20년 들어온다.   [천 간 삼 기 진 귀 격] 사주 원국의 천간에 재성, 관성, 인성이 모두 있는 경우. 外三寄眞貴格 일반 이론에서는 칠살(편관), 상관, 겁재가 없어야 한다고 하지만 대덕이론에서는 상관이 없다. 인덕과 명예가 있다. 辛甲癸己 未午酉亥 조각가로서 대학 강의 연간이 정재, 월간이 정인, 시간이 정관이므로 재관인 모두 있는 천간삼기진귀격이 되었다.   [지 지 삼 기 진 귀 격] 사주 원국의 지지에 재성, 관성, 인성이 모두 있는 경우. 內三寄眞貴 格 일반 이론에서는 칠살(편관), 상관, 겁재가 없어야 한다고 하지만 대덕이론에서는 상관이 없다. 인덕과 명예가 있다.[재관인이 있어 고급 공무원]   [간지순행격] 연월, 월일, 일시, 시일, 일월 월년의 천간과 지지가 순서대로 순행하는 것을 말한다. 干地雙連格 인덕, 사람이 따르는 편이다. 戊丁庚辛 申未寅亥 도널드 레이건 사주 일간과 시간이 정무로 순행하고 일지와 시지가 미신으로 순행하므로 간지순행격이 되었다.   [천간순행격] 연월일시가 순행하거나 시간, 시일, 월년이 순행하는 것을 말한다. 天干連珠格 인덕, 사람이 따르는 편이다. 己戊丁丙 未戌酉申병정무기 순행이므로 천간순행격, 변호사   [지지순행격] 연월일시가 순행하거나 시간, 시일, 월년이 순행하는 것을 말한다. 地支連珠格 인격적, 의지가 강하고 명예적 丁甲己庚 卯寅丑子 박사학위로 연구원   子丑寅卯順行   [십간구전격] 천간과 지지의 지장간에 천가 10가지가 모두 잇는 사주로 사람들의 도움을 받고 행운이 따른다. 관직 분야 적성. 辛壬庚丁 丑寅戌卯 천간에 정 경 임 신 4글자가 있고, 연지 묘에는 을이, 우러지 술에는 정무신, 일지 인에는 갑병무. 시;지 축에는 계신기 등이 있어서 사주 원국에 천간 10자가 있으므로 십간구전격이 되었다.   [팔자순양격] 양팔통격 八字順陽格은 사주팔자 연월일시가 모두 양으로 이루어진 경우 활동성, 적극성, 자유주의 甲丙戊丙 午申戌辰 전 프랑스 대통령 미테랑   [팔자순음격] 음팔통격 八字順陽格은 사주팔자 연월일시가 모두 음으로 이루어진 경우 안정적, 자신의 공간에서 연구에 능력 발휘 丁己辛癸乾 卯未酉卯 시인 김소월   실전문제 1.격국에 대한 설명은 ? 격이 전혀 없는 사람이 있는가 하면 여러개의 격이 있는 사람이 있다. 격은 내격과 외격으로 나눌 수 있고 작용력은 차이가 없다.   2. 내역에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 보통격국, ② 正격 ③ 定격 ④ 특수격국(외격) ⑤ 십격   3. 내격을 잡는 방법 중에서 올바르지 않는 것은? ① 월지의 지장간을 활용하여 본다 ② 월지의 지장간이 천간에 투간된 경우에는 이것으로 격을 잡는다 ③ 월지의 지장간 중에서 정기, 중기, 초기가 함께 투간된 경우에는 정기를 우선한다 ④ 월지의 지장간 중에서 정기는 투간되지 않고 중기와 초기가 함께 투간된 경우에는 중기를 우선한다 ⑤ 비견격이나 겁재격이 다른 격이 함께 잇는 경우에는 다른 팔격이 우선한다. ※ 중기와 초기가 함께 투간된 경우에는 사주 내에서 세력이 강한 것을 우선으로 한다.   4. 다음 사주 원국의 내격은 무엇인가? 시 일 월 연 己丙丁丁 亥午未未 ① 비견격 ② 겁재격 ③ 식신격 ④ 상관격 ⑤ 편재격 ※ 월지의 지장간이 천간에 투간되었을 때는 투간된 오행을 격으로 삼는다. 이 사주는 월지 未에서 未己丁乙이 암장되어 있다. 사주 천간에 己土와 丙火가 투간되어 있지만 본래의 氣인 정기가 우선하므로 상관격이 된다.   5. 다음 사주의 낵겨은 무엇인가? 시 일 월 연 戊甲丙甲 辰寅寅申 ① 비견격 ② 식신격 ③ 편재격 ④ 정관격 ⑤ 격이 없다 ※ 월지 寅의 지장간 甲丙戊가 모두 천간에 투간되어 있으므로 내격에서 가장 우선하는 정기 갑이 연간에 투간되어 잇지만 비겸격은 다른 격에 우선할 수 없으므로 제외한다. 따라서 중기와 여기 중에서 병화와 무토는 편재에 해당하므로 편재격이 된다.   6. 다음 사중의 내격은 무엇인가? 戊戊甲戊 午寅子子 ① 비견격 ② 겁재격 ③ 편관격 ④ 정재격 ⑤ 격이 없다 ※월지 자는 천간에 투간되 않았는데 이럴 땐 월지 자체가 격이 된다.자는 정재이므로 정재격   7. 다음 사주 원국의 내격은 무엇인가? 壬甲庚戊 申午申寅 ①식신격 ②편재격 ③정재격 ④편관격 ⑤편인격 ※ 월지 申속의 지장간은 庚戊壬이 투간되고 庚金이 정기이므로 1순위로 보아 편관격이 된다   8. 내격의 편관격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 대인관계가 띠어나고 명예욕이 있다. ② 자신에게 맡겨주고 책임이 주어지는 곳에선 2배의 능력 발휘 ③ 자존심에 상처를 받더라도 과감히 밀고 나간다 ④ 자신이 정한 목표가 있으면 과감하게 밀고 나간다 ⑤ 미래에 대한 열정과 목표의식이 뚜렷하고 성취력이 대단하다. ※타인이 자존심을 상하게 하거나 명예가 손상을 당하면 못 견디는 상격으로 고집이 매우 세다.   9. 다음 중 사주원국의 내격은 무엇인가? 壬丁乙乙乾 寅卯酉卯 ① 월지의 지장간이 투간되어 잇지 않으므로 격이 없다 ② 사주 내에 목이 많으므로 인성격이 된다 ③ 월지의 酉는 천간에 투간되지 않아도 그 자체가 격이 된다 ④ 월지의 유가 묘유충으로 파극을 당하므로 격이 없다 ⑤ 월지의 유가 힘이 없으므로 격이 없다   10. 다음 중 종격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 종격은 오행종과 육친종으로 구분할 수 있다. ② 사주에서 오행종이 있는 사람은 반드시 육친종이 존재한다 ③ 오행종이 육친종보다 강하다(※힘의 강약이 아니고 각자의 특징이 있다) ④ 종격을 가지고 있는 사람들의 특징은 독립, 자유적이다 ⑤ 오행종과 육친종은 각각 5가지 종류가 있다. 11. 다음 중 종격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 한 오행이 사주에서 차지하는 비중이 과도하게 많을 때 오행종이 된다. ② 한 육친이 사주에서 차지하는 비중이 과도하게 많을 때 육친종이 된다 ③ 육친 2개가 뭉쳐서 종격이 되기도 한다. ④ 식상 50점, 재성 50점이면 종식재왕격이 된다. ⑤ 사주에는 내 편에 해당하는 비견, 겁재, 정인, 편인과 다른 편에 해당하는 식신, 상관, 편재, 정재, 편관, 정관이 있는데 내 편과 다른 편이 만나 격이 (※내 편은 내편끼리, 다른 편은 다른 편 끼리 뭉쳐서 격이 된다) 된다.   12.다음중 종격에 해당하는 것은? ① 종재관왕격(※종격은 사주에서 내 편과 내편, 다른편과 다른편이 뭉쳐서 격을 이룬다.반드시 서로 생하는 것끼리 만나서 격을 이룬다.) ②종비식왕격 ③종식관왕격 ④종관인왕격 ⑤종재인왕격   13. 다음 중 오행 종격에 해당하지 않는 것은? ①곡직격 ②염삼격 ③종관격(※종관격은 육친종격에 해당) ④가색격 ⑤윤하격   14. 다음 중 육친종격에 해당하지 않는 것은? ① 종아격 ②종재격 ③종혁격(※오행종의 일종으로 金)이 왕할 때 이뤄지는 격이다) ④종관격 ⑤종강격   15. 다음 종격 중에서 가장 배짱이 있고 명예를 생각하는 격은 무엇인가? ① 종아격 ②종재격 ③종관격(※관성은 명예를 소중히 여기고 적극적이며 배짱이 두둑) ④종강격 ⑤종혁격   16. 다음 종격 중에서 언어능력과 의식주와 과년된 직업 적성에 맞는 격은? ①종아격(※식신과 상과니 많은 격이므로 입을 가지고 하는 직업에 적합) ②종재격 ③종관격 ④종강격 ⑤종왕격   17. 다음 종격 중에서 사람을 상대로 하는 직업, 즉 대인관계를 중심으로 하는 격은? ①종아격 ②종재격 ③종관격 ④종강격 ⑤종왕격(※비겁과 겁재가 많은 사주로 사람을 상대로 하는 직업 좋다)   18. 다음 종격 중 땅, 부동산, 건축 관련 직업에 어울리는 것은? ①종아격(※종강격은 정인, 편인이 많은 사주로 부동산, 건축이 좋은 ) ②종재격 ③종관격 ④종강격 ⑤종왕격   19. 다음 중 종격과 잘 못 짝지어진 것은? ①종아격 : 식상다신약 ②종재격 : 재다신약 ③종관격 : 관다신약 ④종강격 : 인다신약 ⑤ 종왕격 : 비다신약(비겁, 겁재로 군겁쟁재 중의 하나다)   20. 다음 오행 중에서 양적인 기질이 강한 것은 무엇인가 ①곡직격 ②염상격(※화의 기질로 가장 양적임) ③가색격 ④종혁격 ⑤윤하격   21. 다음 오행 중에서 음적인 기질이 강한 것은 무엇인가? ①곡직격 ②염상격 ③가색격 ④종혁격 ⑤윤하격(수의 기질이 강한 음의 기질)   22. 다음 중 종재격에 해당하는 사주는 丁癸乙丙 巳巳未午 월지 미는 화로 보므로 화가 90점이다. 또한 을木은 불의 땔가밍 되므로 火가 극도로 왕성해진다. 화는 재성이므로 종재격이다.   23. 다음 중 윤하격의 사주는 ? 辛丁壬壬 亥亥子寅 윤하격은 수종격을 말하므로 수 80점이다.   24. 다음 중 종아격의 사주는 ? 甲丁壬辛 辰丑辰丑 종아격은 식신 80점 이상 인 것을 말한다. 식상이 일간의 생을 받으므로 종아격이다.   25. 왕왕격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ①신왕은 일간과 오행이 같은 비견과 겁재만을 말한다.(※신왕은 비견, 겁재, 편인, 정인을 본다) ②왕은 40~60점인 경우다 ③식상왕은 식사이 40~60점인 경우 ④식재왕은 식상과 재성의 세력이 비슷하면서 둘의 합이 40~60점 ⑤재관왕은 재성과 관성의 세력이 비슷하면서 둘의 합이 40~60   26. 다음중 신왕식상왕격은? 壬癸乙癸 子亥卯卯 비견과 겁재가 60점, 식신과 상관이 50점 이므로 신왕식상왕격이다.   27 다음 중 신왕관왕격은? 癸丙辛壬 巳寅亥寅 정인과 편인이 25점, 비견과 겁재가 25점, 편관이 50점 이므로 신왕관왕격 사주이다   28.다음 중 왕왕격의 사주가 아닌 것은? 庚庚壬壬 辰寅寅寅 사주에서 내 편인 편인 10점, 비견 20점으로 모두 30점 이므로 신왕하지 않다.   29. 다음 중 귀격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ①시상일위 귀격은 낵겨과 마찬가지로 8개의 격으로 이루어져 있다.(※총 10개의 격으로 이루어져 있다) ②귀격에는 시상일위, 시하일위, 월상일위 등 3가지 종류가 있다. ③시상일위 귀격은 시간에 어떤오행이 일간과 같고 일간을 제외한 사주 내에는 그 오행과 같은 오행이 없을 때를 말한다. ④시상일위 비견격은 시간에 있는 오행이 일관과 같고 일간을 제외한 사주 내에는 같은 오행이 없을 때를 말한다. ⑤시상일위 식신격이란 시간에 식신이 잇고 사주내에서 식사이 없는 것을 말한다.   30.다음 중 월상일위 귀격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ①월상일위 비견격은 시상일위 비견겨과 서역 유형이 같다. ②월상일위 편관격은 월간에 편관이 있고 사주 내에 관성이 없는 것이다. ③월상일위 상관격은 관성을 극하므로 직장생활이 힘든다 (※언어능력과 관련되므로 입을 가지고 하는 직업이 어울린다) ④월상일위 정인격은 월간에 정인이 있고 사주 내에 식사이 없는 것을 말한다. ⑤월상일위 편인격은 화가, 음악가, 탤런트, 가수, 발명가, 운동선수 등 직업이 어울린다.   31.다음 사주 중 귀격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? 戊戊甲己 午辰戌酉 ① 월간에 갑목이 잇고 사주 내에 木 오행이 없으니 귀격이 된다. ② 시지에 오화가 잇고 사주 내에 火 오행이 없으니 귀격이 된다 ③ 월간 갑목이 편관에 해당하고 사주 내에 편관과 정관이 없으니 귀격이 된다 ④ 연지에 유금이 있고 사주 내에 금 오행이 없으니 귀격이 된다 (연지와 관련된 귀격은 없다) ⑤ 시하일위 귀격은 공부와 관련된 직업이 적합하다.   32. 다음 귀격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? 戊丙甲丙 子午午午 ① 이 사주에는 3개의 귀격이 있다 ② 이 사주에는 시상일위 식신격이 있다 ③ 이 사주는 월간에 甲木이 있고 일간을 제외한 사주에 木 오행이 없으므로 격이 된다 ④ 이 사주는 시지에 귀격이 있으므로 시하일위 정관격이라고 부른다 ⑤ 이 사주에는 귀격중에 편관격이 있다.(월상일위 편인격이 있다)   33. 다음 중 비견발달격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 비견이 2개이고 45점이면서 겁재가 사주에 없으면 비견발달격이다 ② 비견이 3개이고 30점이면서 겁재가 사주에 없으면 비견발달격이다 ③ 비견발달은 내격의 비견격과 비슷하다 ④ 비견발달격은 시상일위 비견격과 비슷하다 ⑤ 비견 발달격은 군겁쟁재 사주와 비슷하다 ※비견 발달격과 비슷한 작용을 하는 것은 내격의 비견격, 외격의 시상일위 비견격, 시하일위 비견격, 월상일위 비견격, 비견삼합격이다.   34. 다음 격 중에서 사업을 하면 가장 좋은 격은? ① 비견발달격 ② 비겁발달격 ③ 식신발달격 ④ 상관발달격 ⑤ 편재발달격   35. 다음 중 가장 배짱잉T고 리더십이 있는 격은? ① 비견발달격 ② 평관발달격 ③ 정재발달격 ④ 식신발달격 ⑤ 정인발달격   36. 다음 중 성격이 안정적이고 생각지향적인 타입끼리 짝지어진 것은? ① 식신발달격=정인삼합격안정적이고 선비적인 성격이다. ② 편인발달격 = 평인삼합격 ③ 편재발달격 = 편관삼합격 ④ 상관발달격 = 편재삼합격 ⑤ 정인발달격 = 비견삼합격   37. 발달격과 삼합격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 삼합격에는 10가지의 rru이 존재한다 ② 발달격에는 10개의 격이 존재한다 ③ 삼합격은 합 중에도 삼합만을 활용한다(※삼합격은 합에 해당하는 세 글자가 있어야 한다. 寅)午戌 삼합이면 이 세글자가 있어야 삼합격이 된다. 그리고 삼합, 방합, 삼합격이 될 수 있다.) ④ 삼합격은 합에 해당하는 3개의 글자가 모두 있어야 한다 ⑤ 발달격의 육친격과 삼합격이 같으면 성격 유형 또한 비슷하다,   38. 다음 중 도화살과 관련된 격이 아닌 것은? ① 계계 병존격 ② 임임병존격 ③ 자오묘유 ④ 무무병존격(해외역마) ⑤ 사패격   39. 다음 중 역마살과 관련된 격이 아닌 것은? ① 갑갑병존격 ② 인신사해 ③ 무무병존격 ④ 술술병존격 ⑤ 사맹격(인신사해 모두 있는 것)   40. 다음 중 고집이 세고 명예를 소중히 생각하는 격이 아닌 것은? ① 괴강격 ② 백호격 ③ 사맹격 ④ 사고젹 ⑤ 양인격   41. 금수쌍청에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 辛癸가 나란히 붙어 있으면 금수쌍청격이다 ② 리더십과 추진력이 뛰어나 지도력이 있다 ③ 머리가 총명하고 지혜롭다 ④ 동양학이나 종교학에 관심이 많다 ⑤ 庚壬 두 글자가 나란이 붙어 있으면 금수쌍청격이다   42. 역마격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 활동적이고 움직임이 많은 직업이 좋다 ② 군인, 경찰 등의 직업에도 어울린다 ③ 배빵이 좋고 적극적인 타입의 성격이다 ④ 술술병존격은 해외 역마와 관련이 있다 ⑤ 외교관, 스튜어딧, 비행사 등의 직업에 어울린다   43. 다음 중 신약사주이면서 격의 작용이 우선하는 격은? ① 현무당권격(현무당권격은 재다신약이면서 재다신약보다 우선한다 일반적인 재다신약이 격의 특징보다 우선하여 나타나는 경우가 많다) ② 양간부잡격 ③ 천간일기격 ④ 재과쌍미격 ⑤복덕수기격   44. 백호격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 백호격은 괴강격, 양인격과 작용이 비슷하다. ② 지배받기 싫어하며 맡겨주고 인정해주는 직업이 잘 맞는다 ③ 독립적이고 자유주의자의 기질이 있다 ④ 백호격은 백호대살이 일주에 있으면 이루어 진다 ⑤ 백호격이 있으면 배우자가 피를 흘리고 죽는다는 것은 타당하지 않다.   45. 복덕수기에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 을목이 세 글자기 있으면 복덕수기격이다 ② 사유축 세 글자가 있어야 복덕수기격이다 ③ 명예를 얻거나 공직에 진출하는 것이 좋다 ④ 을목 세 글자가 붙어있지 않고 떨어져 잇어도 격이 이루어 진다 ⑤ 복덕격 또는 金神格 이라고도 부른다   46. 봉황지격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 봉황지격은 양신성상격이라고도 부른다 ② 봉황지격에는 천원일기격이 있다 ③ 봉황기격에는 지원일기격이 있다 ④ 봉황기격에는 양간부잡격이라고도 부른다 ⑤ 봉황기격에는 명예와 관직으로 나가면 좋다.   47. 팔자연주격에 대한 설명으로 올힞 않은 것은? ① 사주의 연우렁리시가 구슬을 꿰듯 구성된 것을 말한다 ② 연주와 일주가 같고 월주와 시주가 같은 것을 말한다 ③ 인생의 흐름이 좋고 인덕이 있다. ④ 팔자연주격을 줄여서 연주격이라고도 부른다. ⑤ 독립적이며 자유로우며 적극적이다(성격이 나타나지 않는다)   48. 순환상생격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 오행 목화토금수가 시계방향대로 순서대로 돌아가는 것을 말한다. (※반대방향으로 역행해도 된다) ② 순서대로 돌아가면 여덞 글자 중에서 7글자만 돌아가도 된다 ③ 오행 4개가 순서대로 돌아가면 사주 여덟 글자가 돌아가야 한다. ④ 인생의 흐름이 순조롭고, 자신의 tkaf을 긍정적으로 바라보는 타입이다 ⑤ 매사에 꾸준히 밀고 나가는 타입이다.   49. 대덕격1에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ①신약한 사주가 합을 하여 신강한 사주가 되거나(변화거나) 신강한 사주가 합을 하여 신강한 사주가 (변화)되어야 한다. ② 사주 원국의 더운 사주가 합을 하여 추운 사주로 변하거나, 추운 사주가 합을 하여 더운 사주로 변하는 것을 말한다 ③ 대덕격1은 조후로 보는 방법과 억부(신강, 신약)로 보는 2가지가 잇다 ④ 신강사주가 합을 하여 신약사주로 변하는 것보다 신약사주가 합을 하여 신강 사주로 변하는 것이 유리하다 ⑤ 대덕격1은 명예를 추구하거나 관직으로 진출하면 좋다.   50. 대덕격2에 대한 설명으로 올힞 않은 것은? ① 예를 들어 목극토 →토극수 의 원리를 말한다 ② 극하는 오행이 30~40점에 해당하는 경우 ③ 극하는 세 오행의 점수는 상황에 따라 약간 달라질 수 있다. ④ 월지의 점수는 계절을 참고하지 않고 사주에 나타난 원래 점수로 한다 ⑤ 대덕격2는 명예를 소중히 여기는 직업이나 관직에 진출하는 것이 좋다   51. 다음 중 삼기격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 갑무경은 천상삼기격에 해당한다. ② 을병정은 지하삼기격에 해당한다 ③ 신임계는 인간삼기격에 해당한다 ④ 삼기격에는 3가지 종류가 있다. ⑤ 무병임은 천지인삼기격(존재하지 않는다)에 해당한다.    52. 양간부잡격에 해당하는 사주는? 乙甲乙甲 丑子亥辰 양간부잡격은 천간이 한 가지 오행으로 이루어져 있으며 연월일시가 양음양음, 음양음양일 때를 말한다   끝