스크랩 시경-219 소아(小雅) / 백화지십(白華之什) 제9편 육소4장(蓼蕭四章)-3

[蒙泉]

시경-219 소아(小雅) / 백화지십(白華之什) 제9편 육소4장(蓼蕭四章)-3

蓼彼蕭斯에 零露泥泥로다

旣見君子호니 孔燕豈弟로다

宜兄宜弟라 令德壽豈로다

蓼:풀잎모양 륙.   零:떨어질 영.     泥:진흙 니.    詛:저주할 조.  

(육피소사에 영로니니로다 기견군자호니 공연개제로다 의형의제라 영덕수개로다 興也ㅣ라)
길쭉한 저 쑥대에 내린 이슬이 흠뻑 젖어있도다. 이미 군자를 보니 크게 잔치하여 즐겁고 편안하도다. 형으로서도 마땅하고 아우로서도 마땅하도다. 아름다운 덕이 오래도록 즐거우리로다.

○興也ㅣ라 泥泥는 露濡貌라 孔은 甚이오 豈는 樂이오 弟는 易也ㅣ라 宜兄宜弟는 猶曰宜其家人이라 蓋諸侯繼世而立할새 多疑忌其兄弟하니 如晉詛無畜群公子와 秦鍼懼選之類라 故로 以宜兄宜弟美之하니 亦所以警戒之也ㅣ라 壽豈는 壽而且樂也ㅣ라

○흥이라. 니니는 이슬에 젖은 모양이라. 공은 심함이고, 개는 즐거움이고, 제는 편안함이라. 의형의제는 (『대학』에) 그 집식구들을 마땅하게 하다는 말과 같음이라. 대개 제후가 세대를 이어서 재위할 때에 대부분이 그 형제를 의심하고 시기하니 진나라가 여러 공자를 기르지 않음을 맹세한 것(『춘추좌전』 宣公 2년條에 나타남)과 진나라 겸이 죄인으로 지목될 것을 두려워 한 것(『춘추좌전』成公 元年條에 나타남)과 같은 종류라. 그러므로 형에게도 마땅하고 아우에게도 마땅하게(형을 선하게 하고 아우를 선하게) 함을 아름다이 여기니 또 써한 바 경계함이라. 수개는 오래 살고 또 즐거움이라.

詛 : 저주할 저, 맹세할 저.    鍼 : 경계할 침, 여기서는 ‘겸’으로 읽음.    選 : 가릴 선, 여기서는 ‘열거할 선’