행위구원 자들이란? "세상 정치권력 같은 세력화와 세습을 획책하는 종교기독교들"

'영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.' (요한복음17장 3절 말씀)   샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여!    우리가 함께하여 한 주(主)안 으로 살아있는 유다형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다.  ※ 유다서 23절 말씀입니다.   '또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라 또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷이라도 싫어하여 두려움으로 긍휼히 여기라'   οὓς δὲ ἐν φόβῳ《 σῴζετε ἐκ 》τοῦ πυρὸς ἁρπάζοντες μισοῦντες καὶ τὸν ἀπὸ τῆς σαρκὸς ἐσπιλωμένον χιτῶνα ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※    ※ 지난 시간부터는 23절 말씀입니다.  오늘은 지난시간  οὓς δὲ ἐν φόβῳ '호스 데 엔 포보' 에 이어 다음 헬라어 성경 단어 σῴζετε [소제테] 로 σῶς [소스] '안전' 에서 유래한 σώζώ [소조] '구원하다', '해 받지 않게 하다', '보전하다', '구출하다', ' [영원한 죽음에서] 구원하다', '[영원한 죽음을] 당하지 않게 하다' 를 통하여, "당신(너)은 구원함을 입어 영원을 살게된 자"로를 뜻합니다. ※ 곧 "하나님의 그리스도 예슈아의 십자가 대속공로인 은혜와 긍휼을 힘입어 영생얻는 자로서의 너 (믿음이 장성하여 하나님과 동행하는 경건의 길을 걷고있는 자)"우리를 말씀하십니다.   ※ 다음 헬라어 단어는 ἐκ [ĕk] 에크 '~에서 부터' '~이 어디로부터 왔는가' '~의 밖으로' 등등의 발생 기원을 알리는 성경단어 입니다.  하여 그 뜻풀이 단어를 살피니 20단어와 따로 다섯단어를 주십니다.  ※ 먼저 따로주시는 다섯 단어가운데서 신령한 단어부문 한가지 단어씩을 함께 살피시도록 하였습니다. ㅡ. 그 가운데 지난시간 Ἰωάν(ν)ης, ου, ὁ [Iōannēs] 요아네스 "요한" "행함으로 대속을 통한 구원 '헤세드'약속"(창3:21, "대신 피를 흘려 더러운 죄 가리움")을 주신 그 하나님 여호와(자존 I AM I)의 약속 실행을,  "모든 세대를 무론하고 온 세상 만인들은 이를 바라보고 그 인애(헤세드)를 은혜 입어 구원을 얻으라"를 그리고,  ※ 다음단어 κλάσμα, ατος, τό [klasma] 클라스마 "깨뜨리다" 부문을 두시간에 걸쳐 묵상하였습니다.   ※ 오늘은 그 세번째 단어 헬라어 εἰ [ĕi] 에이 로 그 뜻은 '~이라면.' '네가 만일 하나님의 아들이라면' '마11:21' 입니다.  그 가운데 많은 사용례가 있으나, '~이라면' 부문 관련 성경 < 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든, 마6:30, 눅12:28, 마7:11, 눅11:13, 요7:23, 10:35, 13:14, 17,32, 행4:9, 11:17, 롬6:8, 15: 27, 골2:20, 히7:15, 벧전1:17, 요일4:11 > 을 함께 살피시도록 하였습니다.  ●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ※※※ 오늘은 그 열번째 관주절 말씀 첫번째 시간 사도행전 11:17절 부문으로,     '그런즉 하나님이 우리가 주 예슈아 그리스도를 믿을 때에 주신 것과 같은 선물을 저희에게도 주셨으니 내가 누구관대 하나님을 능히 막겠느냐 하더라' (행 11:17) 입니다.   ※ 주신 말씀의 배경은 앞 행10장으로 기록주신 "이방 백부장 고넬료의 가정을 구원하여 하나님의 집 가족으로 들이신 하나님의 역사"를,   유대(예루살렘)에 있는 주의 사도와 제자들 앞으로 그간 이루어진 사실을 보고하여 전하는 형제 사도 베드로의 설명말 가운데서 입니다.    ※ 그런데 오늘 말씀은 하나님께서 하시려는 일(사역)을 알아듣고 이에 응답(믿음을 화합)하는 종과 제자된 우리,   "이미 경건(주의 영안으로 동행을 날마다 구하는 제자들)에 행하는 자 우리들의 매일 삶의 자세'를 가리키는 말씀절이라 하겠습니다.   하여, 본(행11:17) 절의 뜻풀이 단어로 주시는 스물두가지 헬라어 성경단어 가운데서 주요 단어를 한가지씩 함께 살펴 묵상하여가는 시간으로 하였습니다.  ㅡ. 주시는 스물두번째 마지믹 단어로는 헬라어 성경단어, γράφω [graphō] '그라포' 로 그 뜻은, '새기다' '요8:6,8' '기록하다' 입니다. 《 하여, γράφω [그라포] '새기다' 단어가운데서 "기록되었으되"로 증거 인용을 주시는 관주 부문을 찾아 몇몇시간 함께 살펴 묵상하시기로 하겠습니다 》《 구약에서 온 인용구와 함께 "기록되었으되~", 마4:4,6,7,10, 21:13, 막11:17, 14:27, 눅4:8, 19:46. ὡςγέγραπται, 막7:6. καθὼς γέγραπται 행15:15, 롬1:17, 2:24, 3:10, 4:17, 8:36, 9:33. καθάπερ γέγραπται, 롬3:4, 9:13, 10:15, 11:8. γέγραπται γάρ, 12:19, 14:11, 고전1:19. γεγραμμένον ἐστίν, 요2:17, 6: 31,45, 10:34, 12:14. ὁ λόγος ὁ γε γραμμένος, 고전15:54. κατὰ τὸ γ., 고후4:13. ἐγράφη, 롬4:23, 고전9:10, 10:11 》  ※※ 오늘은 열세번째 시간으로 로마서 9장 33절 부문을 함께 살피시면,   '기록된바 보라 내가 부딪히는 돌과 거치는 반석을 시온에 두노니 저를 믿는 자는 부끄러움을 당치 아니하리라 함과 같으니라' (롬 9:33) 입니다.  ※ 본문은 지난 시간에(25.04.25/ 페트로스) 우리가 함께 나누었던 말씀과 같은 진리 흐름 맥으로 입니다.  인용한 말씀은,  '그러므로 주 여호와께서 가라사대 보라 내가 한 돌을 시온에 두어 기초를 삼았노니 곧 시험한 돌이요 귀하고 견고한 기초 돌이라 그것을 믿는 자는 급절하게 되지 아니하리로다' (이사야 28:16) 입니다.  ※ 지난 시간에는 [반석, 바위, 돌] 이 은유하는 뜻으로 말씀의 기록들을 함께 살펴보았습니다. 관련성경은, < 롬9:33, 벧전2:8.> 입니다.'기록된바 보라 내가 부딪히는 돌과 거치는 반석을 시온에 두노니 저를 믿는 자는 부끄러움을 당치 아니하리라 함과 같으니라' (롬9:33)※ 첫번째로 주신 연관성경은 형제 사도바울을 통하여 주신 말씀으로 선지자 다윗의 시편과,'건축자의 버린 돌이 집모퉁이의 머릿돌이 되었나니이는 여호와의 행하신 것이요 우리 눈에 기이한 바로다이 날은 여호와의 정하신 것이라 이 날에 우리가 즐거워하고 기뻐하리로다' (시 118:22~24) ※ 선지자 이사야서의 예언으로 기록하신 말씀이요.'그러므로 주 여호와께서 가라사대 보라 내가 한 돌을 시온에 두어 기초를 삼았노니 곧 시험한 돌이요 귀하고 견고한 기초 돌이라 그것을 믿는 자는 급절하게 되지 아니하리로다나는 공평으로 줄을 삼고 의로 추를 삼으니 우박이 거짓의 피난처를 소탕하며 물이 그 숨는 곳에 넘칠 것인즉너희의 사망으로 더불어 세운 언약이 폐하며 음부로 더불어 맺은 맹약이 서지 못하여 넘치는 재앙이 유행할 때에 너희가 그것에게 밟힘을 당할 것이라그것이 유행할 때마다 너희를 잡을 것이니 아침마다 유행하고 주야로 유행한즉 그 전하는 도를 깨닫는 것이 오직 두려움이라' (사 28:16~19)※ 우리 주께서 친히 말씀비유로 가르쳐주시고 결론으로 인용하신 말씀,'예슈아께서 가라사대 너희가 성경에 건축자들의 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 이것은 주로 말미암아 된것이요 우리 눈에 기이하도다 함을 읽어 본 일이 없느냐' (마 21:42, 막 12:10~12, 눅 20:9~19) 이십니다.※ 또한 사도 베드로형제도 이를 인용하여,'이 예슈아는 너희 건축자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라' (행 4:11)'사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 택하심을 입은 보배로운 산 돌이신 예슈아에게 나아와너희도 산 돌같이 신령한 집으로 세워지고 예슈아 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될찌니라경에 기록하였으되 보라 내가 택한 보배롭고 요긴한 모퉁이 돌을 시온에 두노니 저를 믿는 자는 부끄러움을 당치 아니하리라 하였으니그러므로 믿는 너희에게는 보배이나 믿지 아니하는 자에게는 건축자들의 버린 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되고또한 부딪히는 돌과 거치는 반석이 되었다 하니라 저희가 말씀을 순종치 아니하므로 넘어지나니 이는 저희를 이렇게 정하신 것이라' (벧전 2:4~8) 입니다.< 머릿돌ㆍ모퉁잇돌ㆍ주초(主礎)(capstoneㆍcornerstoneㆍmantle)(간판돌 초석ㆍ모서리 주춧돌) / 건축물의 가장 근간이 되는 기초석. 정초석. 상징적으로는 <a href="https://m.terms.naver.com/entry.nhn?docId=2390512&ref=y" target="_blank" class="ke-link">교회</a>의 기초석(근간ㆍ생명의 뿌리근원)이신 <a href="https://m.terms.naver.com/entry.nhn?docId=2395293&ref=y" target="_blank" class="ke-link">예슈아 그리스도</a>(시 118:22; 마 21:42; 막 12:10; 눅 20:17)를 가리키는데, ‘모퉁이의 머릿돌’로 표현된다(행 4:11; 벧전 2:7)ㆍ(욥 38:6; 시 144:12. 사 28:16; 렘 51:26).>'이는 저(예슈아 그리스도)로 말미암아 우리(유대인이나 이방인이나 할것없이 모든 사람) 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이라그러므로 이제부터 너희가 외인도 아니요 손도 아니요 오직 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 권속이라너희는 사도들과 선지자들의 터(하나님의 항상 살아있는 말씀, 성경) 위에 세우심을 입은 자라 그리스도 예슈아께서 친히 모퉁이 돌이 되셨느니라그의 안에서 건물마다 서로 연결하여 주 안에서 성전이 되어가고너희도 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예슈아 안에서 함께 지어져 가느니라' (엡 2:18~22) 아멘《《《 영원히 살아계시는 산 영이신 성전기초(모퉁이와 머릿돌)그리스도께 연하여 산돌(산영 성도)로 하늘성전인 새 예루살렘(택하신 족속이요 왕같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성),"영원으로 하나님과 함께할 새하늘나라 건축재(백성ㆍ제사장ㆍ하나님의 처소)산 돌(영) 나와 우리가 그리스도를 통하고 연하여 하나님과 하나 되도록 지어져 가는 도" 》》》《 복수로, 하나님의 영원 새 하늘 나라(백성)와 산 돌들(영체 제사장들) "하늘성전 보석들 페트로스"로, 그리스도께 붙은 한몸지체 하나님의 집 식구들 후사로 》입니다.  ㅡ 지난시간(2025.04.25나눔) 정리 ㅡ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ※ 오늘 말씀의 주 요점은 꼭같이 하나님을 섬기며 예슈아 그리스도를 주로 이름 부르는 사람들 가운데서, 초대교회 부터 현대에 이르도록 행위로 의로움을 드러내려는 사람들과 믿음을 좇아 사는 사람의 서로 다른점 입니다.  이에 대하여 오늘 말씀절 앞소절은,  '그런즉 우리가 무슨 말 하리요 의를 좇지 아니한 이방인들이 의를 얻었으니 곧 믿음에서 난 의요  의의 법을 좇아간 이스라엘은 법에 이르지 못하였으니   어찌 그러하뇨 이는 저희가 믿음에 의지하지 않고 행위에 의지함이라 부딪힐 돌에 부딪혔느니라' (롬 9:30~32) 입니다.  ● "율법의 행위를 의지하는 자들"이 누구인지 기독교 종교지도자 그 누구도 명확하게 하지 않고  두루뭉술 합니다.● 이에 대하여 헬라어(고대그리스, 암하라 셈어)는 단 세단어로 간단 명료합니다. ㅡ. γίνομαι [기노마이] '만들어 지다' '창조되다' '발생하다'ㅡ. ἄρχων, οντος, ὁ [아르콘] '인간적 정치권력을 가진 단체로 드러남' '지배계급화'ㅡ. εἰσέρχομαι [에이셀코마이] '들어오다' '성소를 드나들다' '그리스도의 품을 들고나다(경건)' ●● 말씀이 각인의 심령에 들어가(앎으로) 역사(γίνομαι [기노마이])하되 한쪽(ἄρχων, οντος, ὁ [아르콘])은 세상정치권력 서열화 같은 "행위"로, 한 쪽(εἰσέρχομαι [에이셀코마이])은 하늘성소(하나님의 깊음/ 그리스도의 품)를 드나드는 경건으로 나타남을 "믿음"으로 행함을 말합니다.●● 곧 하나님의 말씀이 종교화(유대교, 이슬람, 가톨릭 개신기독종교등등)의 도구로 사용되는 것을 악함으로 증명하고 경계하는 말씀이 오늘 말씀절입니다. 아멘.