아랫글은 제가 한 3년전에 지장간의 구성원리란 제목으로 올렷던 글입니다
지금 다시 보니 그때도 지금 처럼 거짓말을 많이 했더군요
그래도 일정한 규칙이 있어 유용할 것 같아 올려드림니다
그 예로
양의 생지인 인사신해 중기에 그 해당 천간을 쓰고 정기에 건지를 씀니다
축진미술 묘지 중기엔 각 음의 관양지에 해당되는 천간을 쓰고
정기엔 각 무기토의 관양지를 씀니다
조금 어렵지만 공부하다 보면 재미있습니다
수 목 화 금
임계계1 임계계10 임계계7 임계계4 임계계 양수
계신기2 계신기11 계신기8 계신기5 계신기
무병갑3 무병갑12 무병갑9 무병갑6 무병갑 양목
갑을을4 갑을을1 갑을을10 갑을을7 갑을을 음목
을계무5 을계무2 을계무11 을계무8 을계무
무경병6 무경병3 무경병12 무경병9 무경병 음화
병기정7 병기정4 병기정1 병기정10 병기정 양화
정을기8 정을기5 정을기2 정을기11 정을기
무임경9 무임경6 무임경3 무임경12 무임경 양금
경신신10 경신신7 경신신4 경신신1 경신신 음금
신정무11 신정무8 신정무5 신정무2 신정무
무갑임12 무갑임9 무갑임6 무갑임3 무갑임 음수
수와화는 자연이라 천간에서는 양에서 음으로 와야 느낄 수가 있어 임갑병경이 양이되고
인간이 사는 지지에서는 그 땅을 거처 음성으로 변해 그 음성이 그대로 전해야 느낄수 가 있으니 계 정은 양이되고
자연의 해택을 받는 갑과 경이 양의 지지로 편입 된다
근본적인 음양의 구성
((자연의 힘) 수(음)와 화(양))양 ---->토(지구)---->(목과 금 (인간(양)과 재물(음)))음
자(계)묘(을)오(기정)유(신)란? 각표에서 1번의 자리가 된다
각 그 지지에 들어서 그 기를 저장함을 뜻한다
수와 화는 자연의 기가 되니 땅속으로 저장하고
목과 금은 물상이니 땅속에 있던 그 기를 밖으로 내보이며 저장함을 의미한다
인(병)사(경)신(임)해(갑) 에서 각4가지의 목화수금의 역활이란? 각 표의 3번의 자리가 된다
각 그 지지에 들어서 드러남을 의미한다
병과수는 자연의 기가 되니 태양은 떠오르고 추위(더위가 한풀꺽임) 또한 찾아오고
(인사신)형살에서 오직 해만 빠진 이유는 신의 임수는 태양의 떠오름과 지는 현상에서 이러나는 무위의 기가 되어
직접 임수는 갑목을 다스릴 수가 없다
경과 갑은 물상이니 이 땅의 밑으로 들어가며 생을 준비한다
인(병갑)사(경병)신(임경)해(갑임) 역활이란?
병화는 땅밑 갑목의 체내에 들어가면 활동하기 시작하며 寅
임수는 땅밑 경금의 체내에 들어가면 활동하기 시각하며 申
경금은 땅밑에서 병화를 만나면 생하고 巳
갑목은 땅밑에서 임수를 만나야 생한다 亥
축(계신기)진(을계무)미(정을기)술(신정무) 각 목화금수의 역활이란? 모두 음간이다
을목은 진토에서 병화의 기운을 모두 받고 저장된 계수의 힘으로 펼쳐지며
미토에서 저장된 병화의 기운을 정화로 바꾸어 기토를 달구며
신금은 술토에서 임수의 기운을 모두 받고 저장된 정화의 힘으로 펼쳐지며
축토에서 저장된 임수의 기운를 계수로 바꾸어 기토를 차갑게 한다
火는 진토까지 목에 저장되며 미토에서 펼처지며 술토에서 그 쓰임을 중히 여기고 축토에서 잠든다
水는 술토까지 금에 저장되며 축토에서 펼처지며 진토에서 그 쓰임을 중히 여기고 미토에서 잠든다