중풍 식물인간의 키이(key)는 지장보살님이 쥐고 있다
또 지장보살님 공부도 권하고 싶어요.
항상 스님은《지장보살본원경》100독을 권하거든요.
《지장보살본원경》속에 ‘츰부다라니’가 있어요.
츰부다라니가 굉장히 중요해요.
그래서 이걸 많이 하면
그 집안에 중풍 식물인간이 나올 수 없어요.
중풍 식물인간의 키이(key)는 지장보살님이 쥐고 있습니다.
아셨지요?
우리 현지사를 자랑하려면 한이 없어요.
우리 부처님과 오여래 문수 보현 관음 지장 미륵 등
큰 부처님의 주처가 현지사예요.
얼마나 어마어마한 이야기입니까 여러분?
봉정암 상원암 등은 한 부처님의 주처예요.
그것도 이제는 별로 가시지 않습니다.
모두 다 여기 현지사에 계십니다. 아셨지요?
오늘 처음 오신 우리 신도분들,
스님법문 시종 아주 관심 있게 들으셨습니까?(신도 : 예)
그러면 이제 어떻게 해야지요?
여러분 잘살고 싶지요. 남편 잘되고 자식 잘되고 싶지요?
다음생에 지옥가고 싶습니까? 짐승 되고 싶습니까?(신도 : 아니요)
그렇지요. 그러면 길은 하나입니다. 정말 하나입니다.
⁃ 부처님 신심을 키우는 거예요. 부처님과 인연을 맺는 거예요.
그 길밖에 없어요. 정법으로 돌아오는 거예요.
외도로 빠지면 큰일 나버려요.
전번 어느 법회 때 ‘선 여의주’를 빼갔다는 그 이야기를 못하겠네요.
오늘 정말로 꿈을 잘 꾸었는지 잘도 오셨습니다.
그래서《열반경》의 부처님 예언대로,
이자삼점(伊字三點)예언대로 법보화 삼신을 갖춘
붓다님들이 후오백세,
부처님 가신지 오백세라고 하면 2500년을 말해요.
후오백세에 출세한다. 이건 정말 사실이어요.
부처님께선 예언을 구체적으로 하시지 않습니다.
이렇게 비밀로 하시지요. 맞습니다.
자, 우리가 이렇게 가만히 있다고 해서
아무것도 안 하는 것 아니어요. 그렇지요? 됐지요?
부처님께서 계시고, 어디에 계시고,
부처님께서 사람 몸 받아올 때는 어떤 과정을 밟으시고,
열반하실 때는 또 어떻게 하시고,
이런 구체적인 것은 우리 현지사의 깊은 진리와
철학 사상 바탕에서《반야경》이나《법화경》이나
《화엄경》에 부족하게 쓰여 있습니다.
그걸 지금 많이 채우는 거예요.
계속 법문 들어 봐주시기 바랍니다.
이만하겠습니다.(박수~)
나무 영산불멸 학수쌍존 시아본사 구원실성
석가모니불 석가모니불 석가모니불 석가모니불~
천상천하무여불 시방세계역무비 세간소유아진견
일체무유여불자 고아일심귀명정례
출처:2017년 자재 만현 큰스님 법문 중에서