위(하나님)로부터 세움을 받은 귀인(다스리는 자, 그리스도)을 듣는 것이 의로움 (잠17:26)

제17장 솔로몬의 여러 가지 잠언(계속). 26절. 의인을 벌하는 것과 귀인을 정직하다고 때리는 것은 선하지 못하니라 “의인”은 히브리어로“차디크”인데 “올바르다, 의롭다, 정당함이 입증된다”를 뜻하는“처다크”에서 유래한 것으로“의로움, 공정한”을 말한다, 이 말은 [재판관의 특성으로서] 정의, 공의를 행하다(히11:33), 정당하게 판단하다(행17:31, 계19:11).도덕적 신앙적 의미로 사용된 경우, 하나님이 사람에게 요구하는 특성으로서 의(마3:15, 눅1:75, 고후3:9), 의로움(고전1:30, 엡5:9)을 말한다. 이 말이 하나님께서 인간에게 적용할 때에는 신분상 칭의를 말하며. 그리스도인들에게 사용될 때는 신분상 칭의를 말하기 보다는 실재적인 삶에서 드러나는 도덕적인 첨렴으로 보는 것이 적합하다. -시드니 멕스웰-  “벌하는 것”은 히브리어로“아나쉬”인데“벌금을 물다, 벌금을 과하다, 부과하다, 벌받다, 벌금을 내다, 벌하다,벌받다, 해하다”를 뜻한다. “귀인을 정직하다고 때리는 것은 선하지 못하니라” “귀인”은 히브리어로“나디브”인데“귀족, 방백, 통치자”를 뜻한다.  “정직하다”는 히브리어로“요쉐르”를 뜻하는데“곧다, 일직선하다, 똑바르다, 솔직하다”를 뜻하는“야샤르”에서 유래한 것으로“곧음, 똑바름, 올바른, 정직한”것을 뜻한다.  “때리는 것”는 히브리어로“나카”인데 “치다, 세게 때리다, 매 맞다, 살해하다, 쳐죽이다, 공격하다. 파하다”를 말한다.   마치(도리깨로)“내리치다, 치명타를 가하다”(창32:8,11, 삼상l7:35),“공략하다(창34:30)”는 뜻이다. “선하지 못하니라”에서“선”은 히브리어로“토보”인데“선하다, 훌륭하다”에서 유래한 것으로“좋은 선한 아름다운”이란 뜻으로, 하나님이 보시기에 아름다운 일이나 호의적인 평가를 얻을 수 있는 긍정적인 일을 가리킨다.   그런데 이렇게 무죄한 자와 인격이 훌륭한 통치자를 벌하는 것은 사회기강과 도덕성을 흩트리는 일일 뿐만 아니라 하나님의 공의에 도전하는 일로써 매우 악한 것이며 엄중한 하나님의 심판을 받게 된다.(그리스도를 능멸하고 십자가에 못박게한 유대종교지도자와 백성의 예)   '귀인'(통치자,군주) ἡγεμών, όνος, ὁ [헤게몬]~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~< 다스리는 자(마2:6), 총독(마10:18, 눅 20:20, 행26:30, 벧전2:14), 권력자(막13:9).>