사회 [만물상]종교 쇼핑 시대(조선일보) / [빛명상] 현대인은우주를잃어버렸다 / 이어령 초대문화부 장관이초과학으로인정한 ‘빛명상’

[운.영.진]

[만물상]

종교 쇼핑 시대

출처 조선일보 : https://www.chosun.com/opinion/manmulsang/2026/03/04/5KOXSOPNHVC7VADJETBO6DCSYM/?utm_source=naver&utm_medium=referral&utm_campaign=naver-news

사춘기 아들 때문에 고민하는 후배는 유튜브 ‘법륜스님의 즉문즉설’로 위로를 받는다고 했다. 또 운전대를 잡으면 요란한 대중 음악 대신 복음성가를 들으며 마음의 안정을 찾는다. 가끔 아내와 점을 보러 가기도 하지만, 믿는 종교는 따로 없다. 역시 특정 종교를 믿지 않는 대학생 조카는 방학 때면 유명 사찰의 템플스테이를 친구들과 찾는다. 새벽 예불을 하고 사찰 음식을 먹으면 몸과 마음이 정화되는 느낌이라 좋다고 했다.

▶한국은 종교가 없는 사람이 더 많은 사회다. 갤럽에 따르면 2004년 54%였던 종교 인구는 2024년 49%로 감소했다. 20대 이하는 더 극적이다. 열에 여덟은 종교가 없고, 나머지 둘 중 한 명도 종교는 믿지만 예배나 법회는 가지 않는다. 미국도 Z세대 40%가 무종교인을 자처할 만큼 탈종교화는 세계적 흐름이다. 종교의 우선 가치가 ‘내세에서의 구원’인데 이를 믿는 현대인은 점점 줄어들고 있다. 현대인은 내세가 아닌 지금의 삶에 집중하며 ‘힐링’과 ‘자아 발견’에 더 무게를 두는 듯하다.

▶2030의 탈종교에 위기감을 느낀 기성 종교들이 ‘파격 소통’에 나섰다는 기사가 본지에 실렸다. 신부님이 얼굴 가린 채 유튜브 인생 상담을 하고, 스님이 극락왕생 제사를 인기 애니메이션 방식처럼 지낸다는 것이다. 그래도 요즘 젊은 세대는 굳이 특정 종교를 찾지 않고 여러 종교 전통에서 자신에게 필요한 요소만 골라 조합하는 것 같다. 증상에 따라 이 병원 저 병원 골라 다니는 의료 쇼핑처럼 일종의 ‘종교 쇼핑’ ‘영성 쇼핑’인 셈이다.

▶미국의 종교사회학자 피터 버거는 현대 사회에서 종교 단체는 ‘공급자’, 개인은 ‘소비자’가 됐다고 했다. 아예 종교에서 영성은 거르고, 실용적 기능이나 라이프 스타일만 취하기도 한다. 힌두교 색채를 걷어낸 채 몸매 교정용 요가를 하고, 불교를 믿지 않으면서 ‘디지털 디톡스’를 위해 사찰을 찾는 식이다. 산티아고 순례길도 가톨릭과 상관없이 자아 성찰을 위한 인생의 버킷리스트로 여기는 사람이 많아졌다.

▶부작용도 생긴다. 과거 “도를 아십니까”라며 노골적으로 접근하던 일부 사이비들은 이제 ‘MBTI 사주’나 ‘성공학 강의’의 가면을 쓰고 청년들을 유혹한다. 공동체적 의식 없이 나 혼자 만의 위안에 몰입하는 영성의 개인화가 역설적으로 이런 영적 사기극에 취약한 토양도 되는 셈이다. 종교가 취향처럼 보이는 시대에 지금 우리가 찾는 것이 진정한 내적 성장인지 아니면 단순한 위안의 탐닉인지 궁금하다.

일러스트=이철원

어수웅 논설위원 jan10@chosun.com

빛명상

현대인은

우주를

잃어버렸다

당신은 티 없이 푸루른 하늘을 도취된 듯이 본적이 있는가? 여름 밤 하늘에 수놓아진 별들을 넋 놓고 바라본 적이 있는가?

당신이 바라본 그것이 '우주(宇宙)이다' 말이 어렵고 추상적이지만 실로 '우주'는 생생하게 우리와 아주 밀착되어 있다. 머리위에 펼쳐진 우주는 그 자체가 '기적 현상'이나 다름 없지만, 우리 현대인은 우주에 너무나 무관심한 듯하다. 우리의 눈과 귀는 텔레비전, 인터넷, 음악들로 온종일 채워지고, 또 우리의 머리는 교과서, 어학 책, 각종 수험서적으로 잔뜩 짓눌려 있다. 그러면서 우리는 우주와의 교감을 잃어버리고 있지는 않는가?

바닷가의 노어부는 오랜 세월 바다와 씨름해 온 탓에 바다에 대한 육감이 발달하기 마련이다. 노어부는 바닷물의 맛과 맡아지는 향내 그리고 미세한 해류와 해풍만으로 바다에서 어떤 일이 벌어지는지를 다 알 수 있다. 노어부와 바다 사이에는 끈끈한 교감이 형성되었기 때문이다.

우리 현대인의 기억에서 지워진 고대인들은 노어부처럼 우주와 교감을 나누었다. 그때, 우주와 교감하던 시절에 대한 이야기는 동서양의 신화와 경전 그리고 여러 고대 문헌을 통해 중단되어버리고 말았다. 그 이후부터 현대인은 놀라운 기적 현상을 아무렇지도 않게 스쳐 지나가버리고 있다.

고대인들에게 우주는 어떤 의미를 가졌을까? 이에 대해서는 동서양을 관통하는 `생명의 나무(the tree df life)’를 통해 확인할 수 있다. 우주를 상징하고 있는 `생명의 나무’는 우주목(宇宙木), 세계수(世界樹), 중심축(中心軸 : axis mundi), 지혜의 나무라고 불린다.

메소포타미아 문명, 이집트 문명의 유물을 보면 나무가 중요한 상징으로 각인되어 있다. 인도에서 전해지는 『우파니샤드』에는 우주는 하늘에 뿌리를 두고 땅 위에 가지를 드리운 채 거꾸로 서 있는 나무로 그려진다. 이 나무가 우주의 신, 브라만(Brahman)을 나타낸다. 붓다가 깨달음을 얻는 곳에도 보리수가 서 있었다.

유대교의 『카발라』에서도 생명의 나무인 `세피로드의 나무’가 인간과 우주를 연결하는 상징으로 전승되고 있다. 기독교의 『창세기』도 에덴동산의 한가운데에 생명나무와 선악과나무, 두 그루가 있었다고 전한다.

한국의 경우는 어떨까? 「단군신화」를 보면 환웅이 이땅에 내려 온 곳은 바로 신단수(神檀樹) 밑이다. 이 신단수는 태백산 정상에 하늘을 향해 서 있다. 웅녀가 사람으로 환생하기 위해 기도를 드린 곳 역시 신단수이다.

이처럼 전 세계적으로 신화와 종교에 나타나는 `생명의 나무’에 따르면 우주는 지상의 인간과 뗄래야 떼어놓을 수 없는 관계를 맺고 있음을 알 수 있다. 우주를 인간의 삶과 별개로 놓는다는 건 상상도 할 수 없었다. 인간의 생명과 삶의 의미는 우주와의 교감 속에서 비로소 결정되었다.

인간의 `우주와의 교감’은 기독교의 『마태복음』에도 엿보이지만 많은 사람들이 간과하고 있다.

예수님께서는 헤로데 임금 때에 유다 베틀레헴에서 태어나셨다. 그러자 동방에서 박사들이 예루살렘에 와서, "유다인들의 임금으로 태어나신 분이 어디 계십니까? 우리는 동방에서 그분의 별을 보고 그분께 경배하러 왔습니다."하고 말하였다.

(중략)

그들은 임금의 말을 듣고 길을 떠났다. 그러자 동방에서 본 별이 그들을 앞서 가다가, 아기가 있는 곳 위에 이르러 멈추었다. 그들은 그 별을 보고 더없이 기뻐하였다. 그리고 그 집에 들어가 어머니 마리아와 함께 있는 아기를 보고 땅에 엎드려 경배하였다. 또 보물 상자를 열고 아기에게 황금과 유향과 몰약을 예물로 드렸다.

동방박사는 어떻게 예수 탄생을 알 수 있었을까? 위에서 보듯이 이들은 별을 보고 알아낸 것이다. 바로, 동방박사들은 우주와 대화하고 교감하는 점성술사였던 것이다.

비유하면 `우주와 지구’의 관계는 `태평양과 섬’의 관계라 할 수 있다. 태평양에 떠 있는 섬은 해류와 기후의 직접적인 영향권에 놓여 있다. 섬의 생태와 섬사람들의 삶은 태평양의 기후에 따라 변할 수밖에 없다.

섬사람은 바다를 에워싼 주위의 구름과 바람으로 앞으로 다가올 기후를 예측한다. 이처럼 고대인은 별빛과 별들의 운행을 보고 다가올 미래를 점칠 수 있었다.

하지만 시간이 흘러감에 따라 우리 인간의 가슴에서 우주가 떨어져나가기 시작했다. 몇몇 종교는 신을 내세워 우주를 교리와 경전으로 박제화해버렸다. 또한 우주와 인간 사이에 성전과 성직자를 세워놓고 인간과 우주의 일대일 교류를 차단해버렸다.

그러면서 인간은 고요하게 자신을 관조하기보다는 신에게 의탁하기 시작했다. 여기에다 근대 과학은 우주를 죽은 물건으로 여기고 우주와의 교감과 대화를 미신으로 치부해버렸다. 우주는 망원경으로 들여다보는 관찰 대상이 되고 말았다.

이쯤 되면, 당신은 질문을 던질 것이다.

"도대체 `우주와의 교감과 대화’라는 건 말만 그럴싸하지 실체가 있습니까?"

이에 대해 보충설명을 하겠다. 당신이 바라보는 머리 위의 우주는 멀리 떨어진 채로 가만히 있는 게 아니다. 지구에는 엄청난 우주의 에너지 입자와 방사선이 쏟아지고 있다. 당신은 그것을 두 눈으로 볼 수 없고, 피부로 느낄 수 없을 뿐이다. 과학자들은 우주에서 지구로 쏟아지는 에너지 미립자와 방사선을 총칭해 `우주선(宇宙線 : cosmic rays)’이라 한다.

`우주선’의 주성분은 양성자(P)이고, 그 외 10% 정도의 헬륨(He)과 적은 양의 리튬(Li), 베릴륨(Be),붕소(B) 등이 함유되어 있다고 한다.

이것의 에너지 상한선은 1020~1021eV인데, 세계 최대의 양성자 시크로트론을 만들 수 있는 최대 에너지가 712eV(LHC)인 것을 감안하면 엄청난 양임을 알 수 있다.

다행히 우주선은 대기권에서 걸러지고 나서 지상으로 떨어진다. 어떤 학설에 따르면 `우주선’이 인간의 몸을 침투해 DNA를 변화시킬 수 있다고 한다. 현재 밝혀진 것이 이 정도이다.

좀 더 쉬운 일상적인 예를 들어보자. 당신은 햇빛을 기분 좋게 쪼여본 일이 있지 않는가? 겨울 지나 봄 초입에 따스하게 살갗에 닿는 햇빛은 숨죽이는 당신에게 말을 걸어오는 듯할 것이다.

이것은 다만 착각에 지나지 않을까? 아니다. 햇빛을 쬐면 세로토닌, 멜라토닌, 성장 호르몬 등이 분비되고 게다가 암 예방에 좋은 비타민 D가 생긴다. 여기까지가 현재의 의학계에서 밝혀진 내용이다.

고대인들은 이처럼 물질적으로 `우주와 교감과 대화’를 나누었다. 그 시절에는 그래서 지구와 지상의 삶과 인간은 우주와 빈틈없이 하나로 이어졌다. 이 바탕 위에서 `생명의 나무’가 자라났다.

하지만 이제 우리 현대인은 우주를 쉽게 느끼지 못하게 되고 말았다. 우주와 단절된 채로 고독한 자아와 실존적 죽음을 대면하기에 이르렀다.

출처 : 해독제 2012년 7월 7일 초판 1쇄 P. 34~39

이어령 초대

문화부 장관이

초과학으로

인정한 ‘빛명상’

당신은 명상을 해본 적이 있는가? 웰빙(wellbeing), 참살이가 부각되면서 많은 사람들이 건강에 관심을 가지게 됐다. 이 와중에서 요가, 단전호흡, 참선 등을 하는 인구가 기하급수적으로 늘어났다. 어느 도시를 가도 명상 기관이 눈에 보이고, 또 인터넷을 접속하면 수많은 명상 사이트가 뜬다. 당신은 그 어느 한 곳에 적을 두거나 관심을 가진 적이 있지 않는가?

한때 유명모델과 가수의 요가 테이프가 베스트셀러가 되면서 여성들 사이에서 요가가 붐이었다. 그리하여 여성들 사이에서는 요가가 미용과 명상을 위한 효과적인 방법으로 자리 잡았다. 아름다운 몸매와 내면의 안정, 두 마리 토끼를 잡으려는 여성들의 욕구와 잘 맞아 떨어진 것이다.

나 역시 80년대 베스트셀러로 유명한 명상 책을 보면서 ‘명상’에 입문했다. 그 책에는 공중 부양하는 수련가의 사진이 있었다. 그로 인해 나는 무협지에서 벌어지는 일이 실제로 가능하다는 생각에 빠져 호기심으로 명상을 하게 됐다. 하지만 그 책의 수련가가 실제로 공중부양을 하지 못한다는 사실을 알게 되면서, 점차 그 명상과는 거리가 멀어졌다. 이후, 참선을 비롯해 J도, D원 등을 띄엄띄엄 해왔다.

돌이켜보니, 명상은 심리적 육체적인 면에서 상당한 효과를 갖고 있음을 확신하게 되었다. 명상을 집중적으로 하자 마음이 편안해졌고, 밥맛이 돌면서 체력이 좋아지는 것을 느낄 수 있었다. 하지만 부작용 또한 만만치 않았다. 나는 수년 동안 부작용에 시달렸다. 높은 단계의 수련을 하다가 기 몸살로 시달리기도 했고, 또 지도자의 도움 없이 수련하다가 상기병으로 고생하기도 했다.

나중에 안 사실이지만 아무리 좋은 명상에도 부작용이 뒤따른다는 것이었다. 참선을 하는 스님들은 상기병(기가 머리위로 역상하는 병)으로 고생을 한다는 이야기를 들었다. 『성철 스님 시봉이야기』에 이런 이야기가 나온다. 성철 스님의 상좌가 상기병으로 고생하자 성철 스님이 이렇게 말했다.

“내가 그렇게 조심하라고 안 했나? 상기병이 왔구먼, 그건 약도 없어, 화두를 놓고 쉬어야지, 안 그러면 점점 더 병이 깊어지지. 그래도 화두를 완전히 놓지 말고 좌복 위에 앉아 숨을 발바닥 중심가지 끌어다 쉬는 기분으로 정진하면 차차 상기병이 나을 것이다.”요가에도 부작용이 적지 않다. 실제로 척추, 관절 전문 병원에 요가를 하다가 다쳐서 오는 여성 환자가 많다고 한다. 허리, 관절, 골반 등의 순으로 부상을 많이 당한다는 것이다.

회사원 S씨는 무리한 자세를 하다가 몸에 이상이 왔다.

“동네 요가 학원에서 엎드린 자세로 상체를 곧추 세우는 코브라 자세를 하다가 허리가 상했어요. 병원에서 디스크 진단을 받아 일년간 병원 신세를 져야 했어요.”

이처럼 명상의 부작용 탓에 많은 사람들이 명상을 접했다가도 그만 두거나, 또 부작용에만 포커스를 맞춰 명상을 부정적으로 바라보기도 한다. 나 또한 명상의 부작용에다가 바쁜 생활을 핑계로 명상 단체에 발길을 끊고 말았다. 그리곤 그간 배운 도인체조와 간단한 호흡만을 집과 학교 연구실에서 꾸준히 해왔다. 그러면서도 명상에 대한 관심이 식지는 않아서 명상 관련 서적을 간간이 구입해서 보고 있었다.

그러던 중 2009년 말에 정광호 학회장님의 『눈덩이처럼 불어나는 행복순환의 법칙』이라는 책을 우연히 보게 되었다. 자기계발서 형식으로 된 명상 책이었다. 처음에는 흔한 자기계발서 중의 하나로 여겼다. 이런 종류의 대표적인 책이 『시크릿』이다. 그런데 책의 추천사를 쓴 사람의 이름이 호기심을 불러일으켰다. 그분은 바로 이어령 초대 문화부 장관이었다. 다른 분도 아닌 이어령 전 장관이 명상 책에 추천사를 썼다는 게 너무나 놀랍고 신기했다. 그래서 그 책을 구입해 일독하게 되었다.

책에는 너무나 놀라운 이야기들이 펼쳐져 있었다. 많은 내용 가운데 저자인 정광호 학회장이 사람들에게 빛을 펼치면 사람들의 몸에 금색으로 빛나는 미세한 알갱이들이 생긴다는 게 특히 놀라웠다. 이 현상은 쉽게 말해 사람들이 손을 펼쳐들고 가만히 앉아 있으면 손과 팔다리, 얼굴과 같은 신체와, 옷 위에 반짝거리는 물질이 생긴다는 것이다. 당대 최고의 지성인 이어령 전 문화부 장관 또한 이 빛분 현상을 체험한 끝에 빛명상을 인정한 것이었다.

이어령 전 장관은 이렇게 말했다.

우연한 기회에 빛VIIT에 관한 이론을 읽으면서 처음에는 그 흔한 신비철학정도로 생각해버렸다. 그러나 실제로 정광호 빛VIIT선생님을 대하고 그동안 쌓아온 진지한 연구와 실천에 대해 알고부터는 뉴턴이 왜 물리학보다 연금술이나 성서의 예언 해독에 도전했는지를 알 것 같은 생각이 들었다.

보통 과학으로는 도달하지 못하는 초과학의 세계 ― 비과학이 아니라 반과학이 아니라 그리고 탈과학이 아니라 분명 초과학적인 이 차원의 세계 — 우리가 보통 우주라고 간단히 말해버리는 그 세계에는 무엇인가 인간의 혜지를 넘어선 어떤 거대한 힘이 존재하고 있다는 것을 부정할 수가 없다.

다른 분도 아닌 이어령 전 장관이 쓴 글이다 보니, 쉽게 지나칠 수 없었다. 사실, 나는 시중의 어떤 명상 단체에서 신비로운 현상을 일으킨다는 것을 접하게 되면 의심의 눈초리를 치켜들었다. 이어령 장관역시 처음에는 경계심을 늦추지 않았지만 결국 빛분 현상을 인정하고 만 것이다. 책에는 그 신비롭고 놀라운 현상이 의심의 여지없는 백 프로 사실임이 여러 사람들을 통해, 반복적으로 검증되고 있었다. 김수환 추기경, 김대중 전 대통령, 이기수 전 고려대 총장, 강석진 전 GE코리아 회장 등 유명 인사들이 그 현장에 있었다.

책에 따르면 빛분은 결정체마다 조금씩 다르긴 하지만 육면체의 결정형을 띤다고 한다. 그리고 산화규소(SiO2) 즉 유리와 같은 성분을 함유하여 전체가 빛을 내는 듯 반짝인다고 한다. 놀라운 것은 산화규소 외의 성분은 인체에서 독자적으로 생길 수 없으며, 그 정체 또한 과학적으로 밝힐 수 없다고 한다.

학회장님이 김수환 추기경님을 친견 할 때 추기경님께 여쭈었다.

“추기경님께서는 빛VIIT이 무엇이라 생각하십니까?”

그러자 추기경님이 대답하셨다.

“그분으로부터 오는 특별한 성총이겠지요.”

이것만큼 빛VIIT의 실체를 확고하게 입증하는 게 더 있을까? 실로 빛VIIT은 우리 곁에 살아 숨 쉬는 생생한 초월적인 힘이다. 그래서인지 책에서 소개된 자기계발적인 메시지가 상당히 설득력 있게 다가왔다. 마인드 컨트롤이나 염력, 신비주의에 토대를 둔 여느 자기계발서 와는 천지 차이였다. 책 내용이 가슴 속을 파고 들어왔다.

출처 : 해독제 2012년 7월 7일 초판 1쇄 P. 55~59

[정복희(풍요9기)]

빛을 알고 빛명상을 할 수 있음이 감사합니다 .

[심수선(풍요13기)]

빛과함께 할 수 있음에 감사드립니다.

[배서현(풍요22기)]

초과학.초종교.초자연 적인
빛명상.
빛명상과 함께 할 수 있음에 감사드립니다.

[오범진(풍요4기)]

귀한문장 차분하게 살펴보고 갑니다 감사합니다 운영진님 빛과함께 행복하고 즐거운 시간 보내시기를 바랍니다.

[정재정(대구)]

감사드립니다.

[오창순 (풍요3기)]

이어령님의 빛분의 현상 인정.
신비롭고 놀라운 현상.
빛VIIT은 우리곁에 살아 숨쉬는 생생한 초월적인 힘.
감사합니다.

[강희연(풍요22기)]

감사합니다.

[정수원 (풍요2기)]

감사합니다

[고금희(풍요11기)]

감사합니다

[김은서(풍요5기)]

감사합니다.

[이지영(풍요21기)]

귀한 빛의 글 감사드립니다.

[김정화(풍요8기)]

감사합니다.

[박재정(풍요9기)]

감사합니다.

[신동건]

귀한 글 감사합니다

[전윤희(풍요회22기)]

감사합니다.*

[박서연(풍요9기)]

감사합니다.

[전보담 (풍요22기)]

감사합니다♡

[이준서(풍요22기)]

좋은 글 감사합니다.

[박시영(풍요13기)]

감사합니다.

[박정자( 풍요20기)]

귀한 빛글 감사합니다.

[유창명(풍요17기)]

감사합니다.

[배향임(풍요19기)]

현존의 빛과 함께 할 수 있음에 우주마음님과 학회장님께 진심으로 감사와 공경의 마음을 올립니다.
더 많은 사람들이 빛과 함께 할 수 있도록 돕기 위해 노력하겠습니다. 감사합니다.

[김 일 호(풍요회1기)]

이어령장관의 빛만남과 빛에대한 확신...빛책속의 귀한글 감사합니다^&^

[김신희(풍요16기)]

감사합니다.

[구유주(풍요17기)]

감사합니다.

[박수현(풍요21기)]

감사합니다.

[신연걸(풍요18기)]

감사합니다.

[장원교(풍요8기)]

감사합니다

[보경과]

감사합니다

[김종명]

빛과함께 할수있어 행복합니다 감사합니다

[안수현 풍요22기]

감사합니다

[강향례(풍요22기)]

감사합니다.

[박은조]

귀한 빛 의 글 진심으로 감사드립니다 🙏

[프랑스 김지연]

귀한 글 감사합니다~

[이나경41]

감사합니다.

[박은희(지연)(풍요17기)]

무한의 빛명상 근원의 빛( VIIT)마음 빛터 함께 특은의 감사마음 담아 함께 영원무궁의 공경과 감사마음드립니다...