열두 제자의 전도 훈련 (마가복음 6:7-13)

[Stephan Choe]

2024.12.11

핵심 요절, 7절:    “예수께서 열두 제자를 불러 두 사람씩 보내시며 더러운 귀신을 다스리는 권세를 주시니.”

예수님은 무엇보다도 자기 고향에서 복음을 선포하고 싶었습니다. 그러나 고향 사람들은 예수와 그의 복음을 거부했습니다.

고향 사람들이 예수님과 복음을 거부했을 때 예수님은 매우 실망하고 괴로워할 수 있었습니다. 실망하고 괴로워하면 실망과 괴로움에 사로잡혀 긍정적인 발걸음을 내딛지 못하게 됩니다.

그러나 예수님은 구약성경에 나오는 선지자들의 이야기를 기억하셨습니다. 많은 선지자들이 자기 나라에서 거부당하고 핍박을 받았습니다. 예를 들어 선지자 엘리야는 이스라엘 왕 아합에게 가혹한 핍박을 받았습니다.

이에 예수님은 고향에서 거절당한 것은 다른 마을로 가서 더 열심히 복음 전하라는 하나님의 뜻으로 영접하고 다른 마을로 가서 복음을 더 열심히 전하셨습니다: 그리고 열두 제자를 선택하여 이들  훈련을 위해 두 명씩 두 영씩 전도 여행을 보내셨습니다.

오늘 우리는 이러한 예수님의 제자 훈련에 대해 알아보고, 우리에게 주는 실제적인 교훈을 배우고자 합니다.

우리에게 겉으로 볼 때 부정적인 일이 벌어졌을 때 이 부정적인 사고에 사로잡혀 있지 말고 하나님의 선하신 주권을 믿고 긍정적으로 나아가야 한다는 것이 성경의  가르침입니다. 그러면 하나님은 부정적인 일을 우리를 위해 긍정적 사건으로 바꾸어 주십니다.

저도 이런 경험을 했습니다. 저는 초등학교 때 오른쪽 엉덩이를 다쳤지만, 이 다침으로 인해 원래 초등학교밖에 못 다닐 제가 열심히 공부해서 장학금을 받고 대학에 다니고 독일에 와서 박사 학위까지 받고 선교사로 사역하였습니다.

7-8절에 “예수께서 열두 제자를 불러 두 사람씩 보내시며 더러운 귀신을 다스리는 권세를 주셨더라”라고 말씀하십니다.

예수님은 제자들을 기쁜 소식을 영접하여 행복한 사람들로 바꾸어 주시고자 또 이들이 이 기쁜 소식을 다른 사람들에게 전하게 하고 싶었습니다. 그래서 예수님은 제자들이 예수님이 하나님의 아들이고 구세주이심을 알게 되고 후에 예수님의 기쁜 소식을 전하게 되기를 원하셨습니다. 따라서 이 전도 훈련 파송은 제자들을 예수님 복음의 능혁를 체험하는 연습의 목적이 있었습니다. 

그리스어로 “보내다”를 뜻하는 단어는 ἀποστέλλω(아포스텔로)로, 이 단어에서 사도라는 단어가 유래되었습니다. 따라서 사도는 특정한 목적을 위해 파송한다는 뜻입니다. 그래서 이 열두 제자는 열두 사도라 불립니다.

루터 성경의 “권세”(Vollmacht)라는 단어는 명령하거나 결정을 내릴 수 있는 권위를 의미합니다. 그래서 예수님은 열두 제자에게 복음을 전하고 귀신을 쫓아낼 수 있는 권세를 주셨습니다.

이 권세와 병자를 고치는 것은 하나님께서 사람들을 매우 사랑하시고 귀신과 질병에서 구원하신다는 것을 보여주기 때문에 복음을 선포하는 데 도움이 되어야 합니다.

이 사도들은 무엇을 선포하기 위해 파송된 사람들이었나요?

마태복음 10장 7절은 예수님의 사명을 이렇게 설명합니다. “너희는 가서 전파하여 이르되 천국이 가까웠느니라”. 

그러므로 예수님의 사명은 예수 그리스도를 통해 천국이 가까이 왔다는 좋은 소식을 선포하는 것입니다.

세상에는 중국과 같은 사회주의 극가, 미국이나 한국과 같은 자본주의 국가, 북한과 같은 독재 국가 등 다양한 국가들이 있습니다. 물론 북한과 같은 독재 국가는 가장 심한 독재 국가입니다. 그곳에서는 사람들이 자의적으로 체포되거나 처형됩니다. 우리는 정의로운 정치 시스템을 구축하기 위해 노력해야 하지만, 모든 사람들은 기본적으로 자아 중심적이거나 이기적이기 때문에 지구상에 완전히 정의로운 국가는 존재하지 않습니다. 공의로운 사회주의 국가를 이루겠다던 소련이 멸망한 것은 좋은 예입니다. 그러므로 모든 사람들에게는 복음과 하나님이 온전히 공의롭고 자비롭게 다스리시는 천국이 반드시 필요합니다.

최근 많은 한국인들이 한국의 민주주의 체제와 경제적 번영을 자랑스러워했습니다. 그러나 2024년 12월 3일, 한국의 현직 대통령이 계엄령을 통해 독재적인 권력 장악을 시도했습니다. 그리고 그의 시도는 몇 시간 만에 실패했습니다. 그러자 한국인들은 이러한 대통령이 한국 대통령이었다는 것을 부끄러워 합니다.

이 세상에 완벽하게 정의로운 통치나 국가는 존재하지 않습니다. 성경은 우리가 하나님 나라에 소망을 두어야 한다고 거듭 가르칩니다.

당시 영원한 도시로 알려진 로마는 410년 8월 24일에 야만 민족에게 함락되었습니다. 그 이전에는 콘스탄티누스 재위 연도(313년)에 기독교가 공인되었습니다. 그 후 기독교는 국교가 되었고 기독교인에 대한 박해는 사라졌습니다. 그 후 기독교에 억압받던 이교도들은 기독교인들을 향해 원한의 화살을 쏘기 시작했습니다. 기독교와 로마는 곧 외세의 침략을 받아 쇠락의 길을 걸었습니다. 이교도들은 기독교가 로마 멸망의 원인이라고 말했습니다.

어거스틴은 413년에 집필을 시작하여 427년에 완성한 “하나님의 도성”라는 작품에서 로마는 “하나님의 도성”이 아니라고 말했습니다. 그리스도인은 이 세상의 도성에 살고 있지만 영원한 하나님의 도성에 살고 있습니다. 어거스틴은 “하나님의 도성”을 쓸 때 “세상의 도성”과 “하나님의 도성”을 구분했습니다. 세상은 결국 사라지지만 하나님의 나라는 영원합니다.

우리는 예수 그리스도에 의해 보냄을 받았습니다. 우리는 세상에서 우리에게 맡겨진 일들을 잘해야 합니다. 그러나 우리는 무엇보다도 하나님 나라의 시민이라는 사실을 잊지 말아야 합니다. 우리는 예수 그리스도와 하나님 나라를 선포하여 사람들에게 죄 사함, 영생, 하나님 나라의 좋은 소식을 전해야 합니다. 이 소식을 전하는 것이 우리의 최우선 과제입니다.

예수님은 파송한 제자들에게 어떤 가르침을 주셨나요?

8-9절에 “명하시되 여행을 위하여 지팡이 외에는 양식이나 배낭이나 전대의 돈이나 아무것도 가지지 말며, 신만 신고 두 벌 옷도 입지 말라 하시고.“

이 가르침은 제자들이 반드시 거지나 프란체스코 수도사처럼 옷을 입어야 한다는 뜻은 아닙니다. 오히려 물질적인 면에서 하나님께 전적으로 의존하고 그분을 전적으로 신뢰하라는 가르침입니다. 그러므로 파송 받은 이들은 돈이나 다른 조건에 구애받지 않고 항상 하나님께 의지하고 그분을 신뢰하며 그분을 따라야 합니다. 이 가르침을 진심으로 따르는 사람은 하나님의 돌보심과 그분의 놀라운 사랑을 체험할 것입니다.

중국 선교사 허드슨 테일러는 이 가르침을 따라 기도를 통해 하나님으로부터 모든 필요를 공급받도록 자신을 훈련했고, 중국 선교를 위해 힘차게 일할 수 있었습니다.

10절에서 예수님은 제자들에게 가능하면 한 마을에서 그들을 영접하는 첫 번째 집에 머물라고 지시하십니다. 이를 통해 제자들은 각 도시에서 한 사람이나 한 가족을 가능한 한 오랫동안 도와 그 사람이나 가족이 믿음으로 성장하고 그 도시에서 좋은 동역자가 될 수 있도록 도와야 합니다.

사도행전 16장은 바울이 빌립보에서 복음을 전한 이야기를 담고 있습니다. 바울이 빌립보 선교를 시작했을 때 루디아는 가장 먼저 복음을 영접하고, 바울이 빌립보에서 사역하는 동안 바울과 그의 동역자들을 자신의 집에 머무르게 했습니다. 이로써 루디아는 믿음이 성장하여 바울과 함께 자기 도시 복음화를 위해 일할 수 있었습니다. 그 결과 바울이 후에 빌립보 교인들에게 보낸 편지에서 알 수 있듯이 빌립보에 좋은 교회가 세워졌습니다.

물론 예수님의 제자들도 때때로 거절을 당할 것을 예상해야 합니다.

그러므로 예수님은 11절에서 “어느 곳에서든지 너희를 영접하지 아니하고 너희 말을 듣지도 아니하거든 거기서 나갈 때에 발 아래 먼지를 떨어버려 그들에게 증거를 삼아라”고 말씀하셨습니다.

“발에 먼지를 털어라"는 말은 복음을 거부하면 영원한 저주를 받게 된다는 사실을 분명히 알려야 한다는 뜻입니다.

우리도 복음을 거부하면 어떤 결과가 초래되는지 사람들에게 분명하게 보여 주어야 합니다.

복음 전도자들은 복음을 거절하는 사람에 화를 내거나 낙담해서는 안 됩니다. 그러나 복음을 거부했을 때 어떤 결과가 초래되는지 분명하게 말하고 다른 사람들에게 가서 적극적으로 복음을 선포해야 합니다.

그들의 전도의 내용은 무엇이었나요?

12절과 13절은 그들의 전도의 결과에 대해 다음과 같이 설명합니다. “저희가 나가서 회개를 전파하며 많은 귀신을 쫓아내며 많은 병든 자에게 기름을 바르며 고치시니”.

제자들은 마을에서 마을로 다니며 설교했습니다. 그들의 설교 내용은 복음이었습니다(누가복음 9:6 참조). 그들은 사람들에게 죄를 회개하고 복음을 믿어야 한다고 말해야 했습니다. 

하나님 나라를 받으려면 회개하고 복음을 믿어야 합니다.

“회개"는 하나님 앞에서 자신의 죄를 고백하는 것을 의미합니다. 죄는 하나님에 대한 불신이나 하나님의 계명을 무시하는 것입니다. 창조주 하나님을 믿지 않는 사람은 누구나 죄인입니다. 또한 십계명 등 하나님의 계명에 불순종하는 사람 역시 죄인입니다.

회개하고 복음을 믿는다는 것은 하나님을 믿지 않거나 십계명을 범한 자신의 죄를 고백하고 예수님이 자신의 죄를 위해 죽으시고 다시 살아나셨다는 것을 믿는 것입니다. 그러면 하나님은 모든 죄를 용서하시고 그를 하나님의 자녀로 받아주십니다. 십계명은 하나님을 첫째로 믿고 섬기며, 부모를 공경하며, 정욕의 죄를 짓지 말고, 재물을 탐하거나 도둑질하지 말고 거짓말하지 말라는 것입니다.

이러한 죄를 범한 우리에게 죄용서와 영생을 주시기 위해 예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 우리 죄를 대신 지시고 십자가에 돌아가셨고 그 후 부활하셨습니다.

그래서 이사야 선지자는 53:5.6에서 이렇게 말했습니다:

“그가(그리스도) 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄 때문이라. 그가 징계를 받음으로써 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로써 우리는 나음을 입었습니다. 우리는 모두 양과 같이 그릇 행하여 각기 제 길로 갔어요. 그러나 주님은 우리 죄를 그에게 담당시키셨습니다.”

예수님은 이미 우리의 모든 죄에 대한 신성한 형벌을 받으셨기 때문에 하나님은 우리의 죄를 용서하시고 기쁨으로 우리를 자녀로 받아 주시고 평화와 기쁨, 영생을 주십니다. 그분은 우리를 사망의 권세와 지옥에서 구원하시고 슬픔도 죽음도 없는 하늘나라로 인도하십니다. 그곳에서 우리는 큰 기쁨과 하나님이 주시는 축복과 영생을 누리게 될 것입니다.

예수님의 제자들은 이 기쁜 소식을 세상에 선포해야 합니다.

그리고 제자들은 악령을 쫓아내고 병자를 고쳐야 합니다. 세상에는 악령에 사로잡힌 사람들이 있습니다. 그리고 도처에 아픈 사람들이 있습니다. 악령을 쫓아내고 병자를 고치는 은사를 받은 제자들은 그 은사를 사용하여 사람들을 악령에서 해방시키고 병자를 고쳐야 합니다. 제자들은 복음을 선포하는 것 외에도 예수 그리스도의 증인으로서 실제적인 문제에서 사람들에게 도움이 되어야 합니다.

그래서 우리는 이렇게 기도합니다: “하늘에 계신 우리 아버지! 나라가 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다 ...” 아멘!