금전의 수용 금지

[상가]

금전의 수용 금지

(닛삭기야 18. 금전, 루삐야, Rūpiya)

yo pana bhikkhu jàtaråparajataü uggaõheyya và uggaõhàpeyya
요- 빠나 빅쿠 자-따루-빠라자땅 욱간헤이야 와- 욱간하-뻬이야
và upanikkhittaü và sàdiyeyya, nissaggiyaü pàcittiyaü.
와- 우빠닉킷땅 와- 사-디예이야, 닛삭기양 빠-찟띠양.


비구가 금전을 지니거나 받거나 가까이에 두면 포기하고 참회해야 한다.

1. 제정 배경 Sv.NP18

부처님께서 라자가하(Rājagaha)의 대나무 숲에 머무실 때,

우빠난다 스님은 어느 집에 정기적으로 탁발을 나가곤 하였다.

어느 날 그 집에서 고기반찬을 준비하였는데 그 집 아이가 고기를 모두 먹어버렸다.

스님이 탁발을 나가자 부인은 고기가 모두 떨어졌으니 사오겠다며 잠시 기다려 달라고 말하였다.

우빠난다 스님은 고기대신 돈을 보시하라고 요구했다.

이러한 소문이 퍼지자 사람들은 “어찌 출가자들이 돈을 요구한단 말인가?” 하면서 비방하였다.

비구들은 사람들이 불평하는 소리를 듣고 이 사정을 부처님께 아뢰었다.

2. 범계 성립 요소 2가지 BMC1.7

• 대상 : 금전
• 행위 : ①돈을 직접 받음, ②돈을 받도록 시킴, ③돈을 놓는데 동의

3. 금전의 정의 BMC1.7

• 금이나 은으로 만든 모든 물건 Sv.NP18
• 은, 동 등으로 만든 동전이나 매매할 수 있는 교환수단
• 과거에는 화폐로 사용했던 뼈, 가죽, 과일, 씨앗 등도 포함 C
• 현대의 동전이나 지폐
• 개인수표, 신용카드, 은행어음, 약속어음, 당좌수표, 여행자수표 등은 신분확인 없이 사용할 수 없음으로 금전이 아니나 교환수단으로 사용하면 범계 : 닛삭기야 20(물물거래) 관련

4. 허용되는 것 BMC1.7

• 교통티켓(항공권, 버스표 등), 버스카드, 전화카드 등
• (이미 지불되었고 직접 거래를 할 수 없기 때문에)
• 신용카드를 교통카드나 물건 구입용도로 사용하면 안 된다.
• 이미 지불된 교통카드는 허용

5. 돈을 직접 받음 : 행위①

• 금이나 돈을 직접 받음 Kankha-vitarani
• (절이나 거처에서 주인에게 돌려주기 위해 줍는 것을 제외하고) 땅에 떨어진 금이나 돈을 줍는 것 Kankha-vitarani
• 몸과 연결된 것으로 받음(천으로 싼 돈, 봉투에 든 돈, 어깨에 멘 가방, 손에 든 발우 등) C
• 인식은 구성요소가 아님 : 돈이 아닌 줄 알고 받았더라도 범계 Sv.NP18
• 돈을 자신을 위해 받거나 다른 사람을 위해 받아도 범계

6. 돈을 받도록 시킴 : 행위② Kankha-vitarani

• 돈을 받도록 시키는 행위 예)
• 보시자에게 ‘돈을 누구에게 주시오’, ‘누가 돈을 받아 줄 것이오.’라고 말함
• 깝삐야에게 ‘돈을 받으시오’, ‘보시함에 넣으시오’라고 시킴

7. 돈을 놓는데 동의 : 행위③

• 보시자가 돈을 놓았고 비구가 동의함 Sv.NP18
• 동의 : 생각이나 말이나 행동으로 거절하지 않음 C

8. 동의하지 않는 경우 : 범계가 아님

• 생각으로 거절 : ‘이것은 적당하지 않다.’라고 생각
• 말로 거절 : 보시자에게 ‘돈은 비구에게 허용되지 않습니다.’라고 말함
• 행동으로 거절 : 돈을 거절하는 행위
• 허용되는 필수품을 제외하고 금전 및 둑까따 품목은 ‘상가나 비구의 이름으로 보시받으면 거절해야 한다.
• ‘만원에 해당하는 필수품’, ‘건물을 위한 필수품’ 등의 허용되는 표현으로 보시받을 수 있다. 부록 2. 7. 돈보시 시나리오 참조

9. 동의하지 않았는데 돈을 두고 간 경우

• 지나가는 재가자에게 보시자가 한 말을 그대로 전할 수 있다.
• 재가자가 스스로 그 돈을 안전한 곳에 보관하려 한다면, 비구는 안전한 곳(예 : 보시함이 있는 곳)을 지정(‘어디가 안전하다.’)할 수는 있다.(‘어느 곳에 두어라’라고 말할 수는 없다.)
• 돈이 안전한 곳에 안치되면 깝삐야 등에게 그것을 가리킬 수 있다.(‘그것을 보관하라.’라고 말할 수 없다.)
• 상가에 보시한 돈을 비구에게 두고 간 경우는 상가의 모든 구성원이 만장일치로 찬성했을 때만 상가가 수락할 수 있다. C

10. 돈 관련 범계 참회절차

• 상가(4명 이상의 비구)에 받은 돈을 포기하고 참회해야 한다.
• 범계한 비구가 개인(1명의 비구)이나 무리(2-3명의 비구)에게 참회할 수 없는 몇 안 되는 계목 중 하나
• 다른 물품과는 달리 돈은 비구에게 다시 돌려주지 않는다.

11. 적법하지 않은 돈을 재가자에게 처리하는 경우

• 재가자가 지나가면, 비구는, ‘이것 좀 보시오’라 말할 수 있다.
• 재가자가 ‘이것으로 무엇을 살까요?’ 또는 ‘필요한 것이 무엇입니까?’라 물어보면 ‘무엇이 필요하다.’라고 말 할 수 있다.(‘사라, 구입해라.’라는 말은 할 수 없다.)
• 재가자가 그 돈으로 구입한 허용된 필수품은 범계한 비구이외의 다른 비구는 사용가능하다.
• 그 재가자가 물어보지 않으면 ‘그것을 버리시오.’ 라고 말해야 한다.

12. 적법하지 않은 돈을 상가가 처리하는 경우

• 돈을 처리할 재가자가 없다면 상가는 깜마에 의해 ‘돈을 버리는 비구’를 선출해야 한다.
• 돈 버리는 비구는 눈을 감고 강, 절벽, 숲속에 돈이 어디에 떨어지는지 관심을 두지 않고 던져 버려야 한다. C

13. 관련 범계 BMC1.7

• 비구가 보시된 돈을 대신 가지고 있다가 재가자에게 주어 그 재가자가 계를 지키는 비구에게 보시하면 계를 지키는 비구도 범계
• 돈을 만진 비구가 지불한 택시를 타도 범계
• 돈을 만지는 비구에게 물건을 보시 받거나 빌려도 범계

14. 범계가 아닌 경우 BMC1.7

• 절이나 거처에 떨어진 귀중품이나 돈은 주인을 찾아가도록 보관할 목적으로 줍거나 줍도록 시킴.(빠찟띠야 84. 귀중품)
• 탁발 중에 발우에 돈을 받았을 때 돈을 다시 가져갈 때까지 서서 기다림
• 깝삐야나 돈 보시 장소를 물었을 때, ‘누가 나의 깝삐야다.’ ‘보시함은 어디에 있다.’라고 말하거나 보시함을 단순히 가리킴(‘누구에게 주어라’, ‘보시함에 넣어라’라고 말하면 범계)
• 동의하지 않았는데도 보시자가 ‘스님에게 돈을 놓고 갑니다.’라고 했을 때 깝삐야에게 그 말을 그대로 전달(‘누가 돈을 놓고 간다고 했다.’)해 주거나 돈의 처리를 직접 언급하지 않음(‘내 방에 무언가 놓여있다.’ 등)

15. 파생범계 Sv.NP18, BMC1.7

• 금전을 지니거나 받거나 두었다고 의심 : 둑까따(받으면 닛삭기야)
• 상가, 상가 건물, 다른 스님을 위해 보시한 금전을 대신 보관해도 둑까따
• 이 계목과 관련된 돈으로 산 물건을 사용하는 비구도 모두 둑까따
• 비구가 포기한 돈을 버린 곳(절벽, 강 등)의 위치를 기억해 두면 둑까따

▶ 상가 일정

1. 메따승원 테라와다 상가 및 수행공동체 추진

한국에 테라와다 상가가 뿌리내리지 못하다 보니 

테라와다 빅쿠 뿐만이 아니라 남방에서 출가를 한 여성 수행자(샤알레이), 

테라와다 불교를 따르는 많은 수행자들도 

한국에 장기간 머물며 수행할 곳이 없어 

기후, 음식 등이 맞지 않는 머나먼 타국에서 

여러가지 어려움을 겪으며 수행하고 있습니다.

남방의 불자들은 마을에 빅쿠들이 모여 사는 승원이 생기면 

공덕을 쌓을 기회가 생긴 것에 기뻐하며

상가가 유지될 수 있도록 여러가지 공덕을 행합니다.

이러한 풍토가 한국에는 아직 자리 잡지 않았기 때문에

한국의 테라와다 빅쿠들은 남방의 빅쿠들처럼 

상가를 이루며 함께 지내지 못하고 

정기법회나 집중수행을 생계수단으로 혼자 지내며 머물거나 

타지에서 여기 저기 떠돌며 지내고 있습니다.

메따승원은 여러가지 한국의 어려운 실정에도

부처님 당시와 남방의 승원처럼 

언제든지 출가자와 수행자가 와서 

평안히 머물며 수행할 수 있는 

상가(승가) 공동체 설립을 목표로 하고 있습니다. 

불자들의 상가에 대한 순수한 공덕과 

친견 및 열성만으로 유지되는 여법한 상가가 

이 땅에도 뿌리내릴 수 있기를 기원합니다. 

이 땅에서 테라와다 빅쿠계(구족계)를 받을 수 있고 

테라와다 출가자와 수행자가 언제든지 평안히 머물 수 있는 

청정한 테라와다 상가가 뿌리내기를 기원합니다.

2. 메따승원 테라와다 상가 운영 방식

빅쿠들이여, 빅쿠들이 정기적으로 모이고, 자주 모이면 

빅쿠들은 퇴보하지 않고 향상으로 나아갈 것이다.

빅쿠들이여, 빅쿠들이 화합하여 모이고, 

화합하여 해산하고, 

화합하여 상가의 일을 결정하면 

빅쿠들은 퇴보하지 않고 향상으로 나아갈 것이다.      - 대반열반경 -

상가(승가)의 주요 안건은 4명 이상의 

*나야까(nāyaka, 운영자, 이사) 빅쿠들의 협의를 거쳐 

모든 빅쿠가 한 명도 빠지지 않고 참여하는 

정기모임(포살 등)에서 *깜마와짜 의식을 통하여 

상가 전체 빅쿠의 만장일치의 동의로 승인을 얻습니다.

* 나야까 빅쿠(nāyaka bhikkhu) : 4명 이상의 빅쿠로 구성된 상가를 운영하는 주요 빅쿠

* 깜마와짜(kammavācā) : 갈마의규, 상가에 승인을 구하는 말

상가는 율장에 의거하여 상가의 빅쿠가 직접 운영을 해야 하지만

빅쿠는 일체 금전을 소유할 수 없기 때문에 재정 지출과 관련된 사항은 

상가의 합의에 의해 최종 승인이 이루어지면 재가자가 집행합니다.

선원장이나 개인이 운영하는 개인 사찰과는 달리

상가는 어느 개인의 소유가 아님으로 

개인이나 소수의 인원에 의해 상가가 좌지우지 되고 

절이 특정인의 소유가 되는 것을 방지하기 위하여 

나야까(운영자, 이사) 빅쿠들의 임기를 정하고 

상가 빅쿠의 만장일치의 동의에 의해 선출됩니다.

특히 상가에 보시된 재산은 개인의 재산이 아니기 때문에

반드시 나야까 빅쿠들의 협의와 

상가의 합의를 거쳐 집행합니다.

상가는 철저하게 자율보시로 운영이 되며 

율장에 의거하여 절 재정을 목적으로 수행비나 숙식비를 받거나 

금전을 대가로 어떤 의식이나 행사를 하지 않습니다.

메따승원의 상가는

1) 상가에서 승인한 것을 잘 준수하고 

2) 상가가 법과 율에서 벗어나지 않도록 하며 

3) 상가의 전통과 청정함을 유지하고 

4) 상가의 세속화를 막고 

5) 상가의 운영에 세간의 비방을 받을 만한 허물이 생기지 않도록 

법과 율에 근거하여 상가의 전통대로 운영하도록 노력하겠습니다.

▶ 뿍갈라,(Puggalā,) : 빅쿠 1인 거주

▶ 가나(Gaṇa) : 빅쿠 2~3인 거주

▶ 상가(Saṅgha) : 빅쿠 4인 이상 거주

▶ 5명 이상의 상가(빤자왁가 상가, Pañcavagga saṅga) 율장 대품 Mv.IX.4.1

   변방인 우리나라는 빅쿠가 5명 이상이 되면 상가 소유의 승원에 

   시마를 설정하여 빅쿠계를 줄 수 있습니다.

   * 변방 : 갠지스강 유역 이외의 지역

   * 시마 : 빅쿠계를 줄 수 있는 계단

▶ 10명의 상가(다사왁가 상가, Dasavagga saṅga) 율장 대품 Mv.IX.4.1

1. 복권절차를 제외한 깜마를행할 수 있습니다.

2. 중앙구족계를행할 수 있습니다.

3. 즉, 중앙구족계, 변방 구족계, 자자의식, 포살, 우안거, 까티나, 별거 처분, 재별거 처분, 마낫따(6일 별주) 처분 등을 행할 수 있습니다.

▶ 20명의 상가(위사띠왁가 상가, Vīsativagga saṅga) 율장 대품 Mv.IX.4.1

1. 상가디세사(승잔죄) 복권절차(압바나 깜마)를 행할 수 있습니다.

2. 모든 깜마가 가능합니다.

1. 메따승원 우편물 및 택배 주소 안내

메따승원은 산간에 위치해 있어 우편물이나 택배는 아래 주소로 보내주시기 바랍니다.

▶ 택배 주소 : 경주시 내남면 박달로 369-21 불광사 수마나스님 앞(☎ 010-4074-0639)

2. 메따승원 위치 및 네비게이션 안내

▶ 메따승원 위치 : 경주시 내남면 박달리 953 

메따승원이 네이버, 다음(카카오)에 등록되었습니다.

자동차를 이용하시는 분은 스마트폰에 네이버 네비나, 카카오 네비를 다운로드 받아 설치하신 후 '메따승원'을 검색하여 네비게이션을 따라 오시면 됩니다.

▶ 밴드 주소 https://band.us/@mettasangha

메따승원은 불자의 목적인 닙바나(열반)를 성취하기 위해 마을에서 떨어진 숲속에서 

수행에 매진하는 아란냐(arañña) 수행 전통의 터전을 마련하기 위해 노력하고 있습니다.

붓다사-사낭 찌랑 띳타뚜!

buddhasāsanaṃ ciraṃ tiṭṭhatu!

부처님의 가르침이 오래 머물기를!

사-두 사-두 사-두

sādhu! sādhu! sādhu! 

  메따승원

☎ 010-4074-0639

[Nayana]

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사-두! 사-두! 사-두!